Анархизм на Кубе - Anarchism in Cuba

Часть Политика серии на
Анархизм
Символ анархии
  • BlackFlagSymbol.svg Портал анархизма
  • Цветной ящик для голосования. Svg Политический портал

Анархизм как общественное движение в Куба оказал большое влияние на рабочий класс в течение 19-го и начала 20-го века. Движение было особенно сильным после отмены рабства в 1886 году, пока оно не было подавлено сначала в 1925 году. Президент Херардо Мачадо,[1] и более тщательно Фиделя Кастро Марксистско-ленинский правительство после Кубинская революция в конце 1950-х гг. Кубинский анархизм в основном принял форму анархо-коллективизм на основе произведений Михаил Бакунин и позже, анархо-синдикализм. Латиноамериканское рабочее движение и, в более широком смысле, рабочее движение Кубы поначалу находилось под большим влиянием анархизма, чем марксизма.[2]

История

Колониальная эпоха

В середине 19 века кубинское общество было высоко оценено. стратифицированный, состоящий из испанского креольский правящий класс владельцев табачных, сахарных и кофейных плантаций, средний класс чернокожих и испанских рабочих плантаций, а также низший класс черного рабы. Высшие эшелоны общества также были глубоко разделены между креолами и испанцами (известными как полуостров), причем испанцы извлекли большую пользу из колониального режима.[3] Куба была колония Испании, хотя были движения за независимость, интеграцию в США и интеграцию с Испанией. Корни анархизм были впервые замечены в 1857 году, когда Прудониан мутуалист общество было основано.[4][5] После того как Хосе де Хесус Маркес познакомил с идеями Пьера-Жозефа Прудона, Сатурнино Мартинес ( Астурийский иммигрант на Кубу) основал периодическое издание Ла Аврора в 1865 году. Направленный на работников табачной промышленности, он включал самую раннюю пропаганду кооперативных обществ на Кубе.[5] Посредством Десятилетняя война, повстанцы против Испании включали экспатриантов из Парижская Коммуна, и другие, находящиеся под влиянием Прудона, в том числе Сальвадор Сиснерос Бетанкур и Висенте Гарсия.[5]

Раннее развитие движения

К 1880-м годам первое явно анархическое влияние проявилось, когда Хосе К. Кампос установил связи между Кубой и Испанские анархисты работает в Барселона путем импорта анархистские брошюры и газеты. В то же время многие испанские анархисты эмигрировали на Кубу,[5] и для рабочих стало обычным явлением читать анархистскую литературу вслух на табачных фабриках, тем самым значительно помогая распространению анархистских идей среди рабочих.[3] В течение 1880-х и вплоть до начала 1890-х кубинские анархисты выступали за анархо-коллективист метод организации и действий аналогичен испанским Federación de Trabajadores de la Región Española (Федерация трудящихся испанского региона, FTRE), следуя строке «каждый за свой вклад», в отличие от строки «каждый за свой вклад» в анархо-коммунисты.[3]

Энрике Роиг Сан-Мартин основал Centro de Instrucción y Recreo de Santiago de Las Vegas в 1882 году, чтобы защищать организацию труда и распространять литературу анархо-коллективистов в Испании. Centro проводил строгую политику принятия всех кубинцев, «независимо от их социального положения, политических тенденций и цветовых различий».[3] В том же году Центральная хунта артесанос (Центральная группа ремесленников) была основана после заявления Роига Сан Мартина о том, что «никакая гильдия или организация рабочего класса не должны быть привязаны к ногам капитала». Роиг Сан Мартин писал для Эль-Болетин-дель-Гремио-де-Обрерос, и для первого явно анархистского периодического издания на Кубе, Эль-Обреро, который был основан в 1883 году республиканскими демократами, но быстро превратился в рупор анархистов, когда Роиг Сан Мартин занял пост редактора. Затем он основал Эль Продюсер в 1887 году. Помимо Сан-Мартина, Эль Продюсер писатели в кубинских городах Сантьяго де Лас Вегас и Гуанабакоа, и города Тампа и Ки-Уэст в Флорида, а также публиковал перепечатанные статьи на французском Le Revolté и Барселона La Acracia.[5]

Основанная в 1885 г. Сиркуло де Трабахадорес Организация сосредоточилась на образовательной и культурной деятельности, разместив светскую школу на 500 учеников из бедных семей и собрания рабочих групп. В следующем году лидеры Círculo (во главе с Энрике Кречи) сформировал комитет помощи для сбора средств для решения юридических проблем восьми чикагских анархистов, обвиненных в убийстве в связи с Дело Хеймаркет. В течение полутора месяцев комитет собрал для этого около 1500 долларов США. Кроме того, за несколько дней до казней анархистов Círculo организовал демонстрацию 2000 человек в Гаване в знак протеста против решения государства казнить американцев. В Círculo и Эль Продюсер оба были оштрафованы - газета для редакционной статьи, написанной Роиг Сан Мартин о казнях, и Círculo за показ картины, посвященной казни. Колониальное правительство также запретило демонстрации, которые будут проводиться каждый год в годовщину казни.[3]

Укрепление организации и действий

Энрике Роиг Сан-Мартин.

Первая явно анархистская организация, Алианза Обрера (Союз рабочих), был основан в 1887 году. Эта организация участвовала вместе с Federacíon de Trabajadores de la Habana (Гаванская федерация рабочих) и Эль Продюсер во-первых Congreso Obrero de Cuba (Конгресс кубинских рабочих), который состоялся 1 октября 1887 года. На конгрессе присутствовали в основном работники табачной промышленности, хотя и не исключительно. Он издал «изречение», охватывающее шесть пунктов: противодействие всем остаткам власти, единство между рабочими организациями посредством федеративного пакта, полная свобода действий всех групп, взаимное сотрудничество, солидарность между всеми группами и запрет внутри федерации все политические и религиозные доктрины.[5]Сатунино Мартинес неодобрительно отнесся к результатам конгресса, отдавая предпочтение более реформистским идеям организации. Это привело к соперничеству между ним и Роиг Сан Мартин и разделению профсоюзов на два лагеря.[6]

Вскоре после съезда табачники начали серию забастовок на трех фабриках, одна из которых продлилась до конца ноября. Позже, летом 1888 года забастовки табачных рабочих привели к локаут заводчиками более 100 фабрик.[3] В Сиркуло де Трабахадорес организовал акцию по сбору пожертвований в поддержку заблокированных рабочих, вплоть до отправки своих представителей в Ки-Уэст, Флорида, для сбора пожертвований от американских табачников. К октябрю локаут был прекращен, когда владельцы фабрик согласились встретиться с рабочими для переговоров.[5] Исход этой ситуации был настолько благоприятным для Алианза Обрера что в последующие шесть месяцев число членов союза увеличилось с 3000 до 5000, что сделало его самым влиятельным профсоюзом на Кубе.[3] В следующем году Роиг Сан Мартин умер в возрасте 46 лет, всего через несколько дней после его освобождения из тюрьмы испанским колониальным правительством; По сообщениям, на его похоронах присутствовало 10 000 скорбящих.[5] Всего несколько месяцев спустя, в ответ на локаут / забастовку в табачной промышленности, глава колонии Мануэль Саламанка-и-Негрете закрыл профсоюз производителей, Алианза Обрера и Сиркуло де Трабахадорес, хотя четыре школы, поддерживаемые Círculo разрешили оставаться открытыми, и Círculo в целом, новая администрация разрешила открыть его в следующем году.[3]

Ответ правительства и война за независимость

Обложка Эль Продюсер память мучеников Хеймаркет

Первый Первое мая Демонстрация на Кубе состоялась в 1890 году и состояла из марша, за которым следовало собрание, на котором выступили 18 анархистов. В последующие дни забастовки рабочих во многих отраслях промышленности заставили колониальное правительство закрыть Сиркуло де Трабахадорес опять же, только для того, чтобы отменить это решение, когда столкнулся с манифестом, выпущенным в знак протеста 2300 рабочими.[3] Позже в том же году 11 анархистов предстали перед судом за убийство Менендеса Аресеса, директора умеренной партии. Uníon Obrera (Профсоюз рабочих). Хотя все 11 были признаны невиновными, Капитан-генерал Камило Гарсия Полавьеха использовали ситуацию как предлог для закрытия производства Эль Продюсер, и репрессии против анархистов в целом.[5] В 1892 году был проведен еще один рабочий конгресс, на котором он подтвердил свои революционные синдикалистские принципы и выразил солидарность с женщинами в рабочем классе (новая идея для рабочего класса, в котором преобладают мужчины, который чувствовал себя конкурирующим с женщинами на рабочем месте), заявив: « Крайне необходимо не забывать о женщинах, которые начинают заполнять мастерские в различных отраслях промышленности. Их движет необходимость и буржуазная жадность, чтобы конкурировать с нами. Мы не можем противостоять этому; давайте помогать им ».[3] Однако результатом этого стало подавление правительством движения движения посредством депортации, тюремного заключения, приостановления права на бесплатная сборка, и закрытие организаций штаб-квартира подавить организационные усилия.[6]

Вовремя война за независимость от Испании анархисты присоединились к другим участникам рабочего движения в распространении пропаганды среди испанских солдат, призывая их не выступать против сепаратистов и присоединиться к делу анархистов.[3] Несколькими годами ранее анархисты приняли идеи, поддерживаемые испанскими анархистами, о создании не только профсоюзов, но и формировании анархических групп для просвещения людей и совершения насильственных антигосударственных действий, известных как "пропаганда дела ", который перерос в войну за независимость. Анархисты заложили бомбы, которые взорвали мосты и газопроводы, и способствовали неудавшейся попытке сепаратистов убить главу колонии капитан-генерал Валериано Вейлер в 1896 году. Это привело к дальнейшим репрессиям правительства против анархистов, закрытию Sociedad General de Trabajadores (который вырос из Círculo), массовые депортации активистов и даже запрет лекция на рабочем месте.[3]

Начало 20 века

Франческ Феррер и Гвардиа, каталонский анархист, чья образовательная теория вдохновила кубинских анархистов на создание школ.

После Испано-американская война, который дал Кубе независимость от Испании, многие анархисты были недовольны условиями, которые сохранялись после получения независимости. Они сослались на условия, которые были сохранены новым правительством, такие как подавление рабочих движений, оккупация США и недовольство школьной системой. К 1899 году рабочие-анархисты реорганизовались под Алианса де Трабахадорес (Рабочий союз). К сентябрю этого года пять организаторов групп были арестованы после забастовки каменщиков, которая распространилась на все строители. Примерно в это время анархист-организатор Эррико Малатеста посетил Кубу, выступил с речами и дал интервью нескольким периодическим изданиям, но вскоре гражданский губернатор Эмилио Нуньес запретил ему выступать в дальнейшем. Примерно в 1902–03 годах анархисты и другие профсоюзы начали попытки организовать сахарную промышленность, которая в то время была крупнейшей промышленностью на Кубе. Но владельцы отреагировали быстро, двое рабочих были убиты, а преступления так и не раскрыты.[5]

Кроме того, активисты-анархисты сосредоточили большую часть своей энергии на подготовке общества к социальной революции через образование.[7] Анархисты управляли школами для детей, чтобы противоречить католическим школам и государственным школам, полагая, что религиозные школы были анафемой их идеям свободы и что государственные школы слишком часто использовались для привития идей «патриотического национализма» и препятствования свободе мысли у детей . В вопросах ¡Тьерра!, еженедельная анархистская газета (издававшаяся с 1899 по 1915 год, тираж более 600 выпусков), писатели осуждали требование государственной школы проявлять верность кубинскому флагу и поощряли обучение детей тому, что флаг является символом «закрытого взгляда и раскола. . "[7] Анархисты утверждали, что учащиеся, посещающие такие школы, станут «пушечным мясом» в конфликте между лидерами Либеральной и Консервативной партий в 1906 году, который заставил США вмешаться и оккупировать Кубу до 1909 года.[7] Хотя анархисты руководили школами со времен Сиркуло де Трабахадорес, только в 1906 году школы начали приобретать менее традиционный оттенок. В 1908 году анархисты включили манифест в выпуски ¡Тьерра! и La Voz del Dependiente, призывая к созданию школ по образцу Франческа Феррера Escuela Moderna (Современная школа).

Репрессии и синдикалистская деятельность

В 1911 году, после неудачной забастовки табачников, пекарей и возниц, всех поддержали ¡Тьерра!новый правительственный секретарь Херардо Мачадо депортировал многих испанских анархистов и посадил в тюрьму кубинских анархистов. Установленная в то время репрессивная политика продлится 20 лет.[5] После Гарсия Менокал захватили контроль над кубинским правительством в 1917 году, несколько всеобщих забастовок были встречены государством с насилием. Несколько организаторов анархистов были убиты государством, в том числе Робустиано Фернандес и Луис Диас Бланко. Однако анархисты ответили тем же собственными актами насилия. Со временем группа из 77 человек, которую правительство назвало «анархо-синдикалистской мафией», была депортирована в Испанию. Также были запрещены анархистские публикации (¡Тьерра! был закрыт в 1915 году), а анархист Centro Obrero (Рабочий центр) был вынужден закрыть.[5] После анархистского конгресса 1920 года в Гаване произошло несколько взрывов, в том числе взрыв Teatro Nacional пока выступал Энрико Карузо, зарабатывая в 15-20 раз больше годового оклада среднего кубинского рабочего за одно выступление. В следующем году Menocal потеряла контроль над правительством, чтобы Альфредо Заяс и Альфонсо, что привело к росту анархической активности. В ¡Тьерра! группа начала издавать книги и брошюры, и по крайней мере шесть других регулярных анархистских периодических изданий издавались.[5]

В то время анархо-синдикалисты все еще возглавляли рабочее движение на Кубе. Однако, несмотря на то, что морская, железнодорожная, ресторанная и табачная промышленность контролируется организованными анархистами, только в 1925 году рабочие успешно организовали крупную анархистскую федерацию. Подобно Confederación Nacional del Trabajo Испании, неанархистские члены Confederación Nacional Obrera Cubana (Национальная конфедерация кубинских рабочих), в конечном итоге сформировала Коммунистическая партия Кубы в августе 1925 г.[6] К этому времени многие анархисты (в том числе Альфредо Лопес и Карлос Балиньо ) был охвачен волнением по поводу Русская революция, и стал участником более авторитарных форм организации.[6] Осенью 1925 г. произошло много забастовок, и правительство, снова под руководством Мачадо, быстро подавило рабочее движение. Несколько лидеров профсоюзов были расстреляны, а несколько сотен испанских анархистов были депортированы за один месяц. Мачадо заявил: «Вы правы - я не знаю, что такое анархизм, что такое социализм, что такое коммунизм. Для меня они все одинаковы. Все плохие патриоты».[6] Альфредо Лопес, тогдашний генеральный секретарь CNOC, был арестован первым в октябре 1925 года и призван присоединиться к правительству.[5] за которым последовал второй арест в июле 1926 года. Он был «исчез» в этот момент, а его тело было найдено в 1933 году, после падения правительства Мачадо.[6]

Реорганизация после ухода Лопеса и испанцев

Современное впечатление от одного из флагов Фидель Кастро с 26 июля движение, анти-Батиста организация, которая завербовала многих кубинских анархистов в 1950-х годах.

После ухода Лопеса за контроль над CNOC теперь боролись анархисты и коммунисты.[6] К 1930–1971 гг. CNOC был захвачен коммунистами, а анархисты были переданы полиции, все еще находившейся под контролем Мачадо. Многие из вовлеченных испанских анархистов решили вернуться в Испанию.[6] После принятия новым правительством закона, предписывающего, чтобы по крайней мере половина сотрудников работодателя были кубинцами, большое количество кубинских анархистов испанского происхождения было вынуждено вернуться в Испанию по экономической необходимости, что значительно уменьшило влияние анархистского движения. на Кубе.[5] Однако вскоре Хувентуд Либертария (Либертарианская молодежь) была основана молодым поколением анархистов, и к 1936 году, после начала гражданская война в Испании, Кубинские анархисты основали Solidaridad Internacional Antifascista (SIA), чтобы помочь отправить деньги и оружие CNT и FAI. Многие анархисты кубинского происхождения отправились в Испанию, чтобы присоединиться к борьбе, вместе со многими анархистами испанского происхождения, изгнанными с Кубы.[5]

С правами, гарантированными Конституция 1940 г. анархисты могут снова организовать себя с меньшим риском смерти или депортации. SIA и Federacíon de Grupos Anarquistas de Cuba растворились, тысячи их членов сформировали Asociacíon Libertaria de Cuba (Кубинская либертарианская ассоциация).[5] ALC провел Primer Congreso Nacional Libertario (Первый Национальный либертарианский конгресс) в 1944 г., избрав генерального секретаря и организационного секретаря. За этим в 1948 г. последовал второй съезд, на котором присутствовали немецкие анархисты. Огюстен Суши доставка начального адреса. Также был выбран официальный орган пропаганды ОДО, Solideridad Gastronómica, который публиковался ежемесячно до тех пор, пока он не был закрыт правительством Кастро в декабре 1960 года. Третий съезд состоялся в 1950 году, на котором основное внимание уделялось сохранению аполитичности рабочего движения и свободного от вмешательства политиков и бюрократов.[5] К середине 1950-х гг. Фульхенсио Батиста снова оказался у власти после успешного государственного переворота. Многие анархисты присоединились к партизанским группировкам, борющимся с правительством Батисты, в том числе к группе Фиделя Кастро. 26 июля движение, что привело к бегству Батисты с Кубы в последний день 1958 года.[5]

Послереволюционный период

1960–1961

Дальнейшая информация: Последствия кубинской революции

В первые дни после прихода к власти Кастро изгнал известных анархо-синдикалистов из Confederación de Trabajadores de Cuba (Конфедерация кубинских рабочих, CTC). Из-за этого и из-за общего подозрения в отношении правительств национальный совет ALC выпустил манифест, осуждающий правительство Кастро и его действия. Журнал Solidaridad Gastronómica также заявили о своем недовольстве правительством, заявив, что правительство не может быть «революционным».[5] В январе 1960 года ALC созвала собрание, призвав поддержать кубинскую революцию, а также заявить о противодействии тоталитаризму и диктатурам. К концу года журнал группы (Solidaridad Gastronómica) будет закрыто правительством. Последний номер журнала посвящен смерти испанского анархиста. Буэнавентура Дуррути, и содержала передовую статью, в которой заявлялось, что «диктатура пролетариата» невозможна, и предполагалось, что никакая диктатура пролетариата не может быть диктатурой, а только господствовать над ним.[5]

Летом того же года немецкий анархист Огюстен Суши был приглашен правительством Кастро для обследования аграрного сектора. Его не впечатлило то, что он обнаружил, и заявил в своей брошюре Testimonios sobre la Revolución Cubana что система слишком близка к советской модели. Через три дня после отъезда Суши с Кубы весь тираж был конфискован правительством и уничтожен. Однако Аргентинский анархист издатель переиздал брошюру в декабре следующего года.[5] Примерно в то же время ALC, встревоженная движением правительства Кастро к Марксистско-ленинский форма правила, оформив декларацию, под названием Grupo de Sindicalistas Libertarios для предотвращения реакции против членства в ALC. В документе декларировалось противодействие централизму, авторитарным тенденциям и милитаризму новой власти. После денонсации документа Генеральным секретарем Partido Comunista Cubano (PCC) анархисты потерпели неудачу в поисках типографии, которая опубликовала бы реакцию на донос. Публикация Эль Либертарио тем летом опубликовал свой последний выпуск.[5]

После этих действий многие анархисты предпочли уйти в подполье, прибегая к "подпольным действиям". прямое действие «как их единственное средство борьбы. По словам кубинского анархиста Касто Моску,» было написано бесчисленное количество манифестов, осуждающих ложные постулаты революции Кастро и призывающих население противостоять ей ... Были осуществлены планы саботажа основных вещей поддержание государства ".[5] После того, как Мануэль Гаона Соуза, один из основателей ALC и бывший анархист, издал манифест в поддержку правительства,[8] Объявив всех, кто выступает против правительства, «предателями», Моску и еще один анархист, Мануэль Гонсалес, были арестованы в Гаване. Когда их освободили, они оба сразу же отправились в посольство Мексики, где их приняли. Оба в конце концов перебрались из Мексики в Майами, Флорида, где они воссоединились со многими своими кубинскими соратниками.[5]

Изгнание

Дальнейшая информация: Кубинский изгнанник
Обложка зимнего номера 1990 г. Guángara Libertaria.

Начиная с середины 1960 года, но резко ускорившись летом 1961 года, большое количество кубинских анархистов мигрировало в Соединенные Штаты. Тем летом в Нью-Йорке Movimiento Libertario Cubano en el Exilio (Кубинское либертарианское движение в изгнании [MLCE]) было сформировано некоторыми из этих изгнанников, вступив в контакт с испанскими анархистами, изгнанными после гражданская война в Испании, которые также жили в Нью-Йорке. Они также связались с Сэм Долгофф и базирующаяся в Нью-Йорке Либертарианская лига. «Разъяснение и декларация кубинских либертарианцев», документ Гаоны, подписанный несколькими другими выдающимися анархистами, подверг критике либертарианскую прессу и выступал за принятие кастроизма.[9] В ответ на широкое влияние манифеста MLCE выпустил Boletín de Información Libertaria при поддержке Либертарианской лиги и газеты Federación Libertaria Argentina (FLA).[5] Среди многих других, FLA напечатала эссе Абелардо Иглесиаса под названием Revolución y Contrarevolución в котором говорится о различиях, которые кубинские анархисты видели между марксистской и анархистской революциями: «Экспроприировать капиталистические предприятия, передав их рабочим и техническим специалистам, ЭТО РЕВОЛЮЦИЯ. Но превратить их в государственные монополии, в которых единственное право производителя - на повинуйся, ЭТО ПРОТИВОРЕВОЛЮЦИЯ ".[10]

Пока кубинцы, сосланные в США, пытались собрать деньги для поддержки анархистов, заключенных в тюрьму на Кубе, MLCE осуждали анархисты в США и другие страны как марионетки ЦРУ и «простые антикоммунисты». Журнал анархо-пацифистов Освобождение печатали статьи в поддержку Кастро, что привело к протесту в их офисах со стороны MLCE и Либертарианской лиги. Но в 1965 году MLCE отправил Иглесиаса в Италию, чтобы он представил дело против Кастро. Federazione Anarchica Italiana (FAIT). FAIT был убежден и опубликовал осуждение в итальянских анархистских периодических изданиях, таких как Umanità Nova, и собрал подписи под осуждением от Federación Libertaria Argentina, то Federación Libertaria Mexicana, Федерация анархистов Лондона, Центральная организация Sveriges Arbetares, то Французская анархическая федерация, а Movimiento Libertario Español.[5]

Несмотря на разоблачения анархистских организаций и периодических изданий по всему миру, мнение начало меняться в 1976 году, когда Сэм Долгофф опубликовал свою книгу. Кубинская революция: критическая перспектива.[2] Кроме того, в 1979 году MLCE начал издавать новый журнал под названием Guángara Libertaria, перепечатывая статью Альфредо Гомеса Кубинские анархисты, или Плохая совесть анархизма. В 1980 году MLCE и Guángara Libertaria поддержал массовая эвакуация кубинцев с Кубы после того, как многие кубинские диссиденты заняли посольство Перу в Гаване. Многие из тех, кто в это время покинул Кубу, присоединились к редакционному коллективу Гуангара. К 1985 году у коллектива были корреспонденты по всему миру, включая Мексику, Гавайи, Испанию и Венесуэлу. В 1987 году тираж журнала достиг 5000 экземпляров, что сделало его крупнейшим анархистским периодическим изданием в США. Однако в 1992 году коллектив прекратил выпускать журнал. GL, хотя многие из его членов продолжали публиковать сочинения.[5] К 2008 году MLCE был структурирован как группа по интересам и координационная сеть для кубинских анархистов различных направлений.[11]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Мэтьюз, Герберт Л., Революция на Кубе, Сыновья Чарльза Скрибнера, Нью-Йорк, 1975, стр. 223
  2. ^ Долгофф, Сэм (1977). "Кубинская революция: критическая перспектива В архиве 28 сентября 2012 г. Wayback Machine ", стр. 1. Монреаль: Black Rose Books. ISBN  0-919618-36-7 OCLC  3629307
  3. ^ а б c d е ж грамм час я j k л Казановас, Жанна. Хлеб или пули!: Городской труд и испанский колониализм на Кубе, 1850-1898 гг., University of Pittsburgh Press, Питтсбург, 1998.
  4. ^ Грэм, Роберт (11 ноября 2008 г.). "Энрике Роиг де Сан-Мартин - Родина и рабочие (1889)". Блог об анархизме Роберта Грэма. WordPress. В архиве из оригинала 24 марта 2009 г.. Получено 21 февраля, 2009.
  5. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты v ш Икс у z аа ab Фернандес, Франк, [1], См. Sharp Press.
  6. ^ а б c d е ж грамм час Томас, Хью, Куба: в поисках свободы, Да Капо Пресс, 1971.
  7. ^ а б c Шаффер, Кирвин Р. "Обучение свободе: анархизм и образование в ранней республиканской Кубе, 1898-1925 гг." Северная и Южная Америка Октябрь 2003 г., стр. 151–183.
  8. ^ «Авторитарная демонизация анархистов». Анархическая библиотека.
  9. ^ http://libcom.org/library/cuban-anarchism-4
  10. ^ Фернандес 2001, п. 101
  11. ^ "ALB берет интервью у кубинского либертарианского движения". Лас-Баррикадас. Infoshop.org. 2008-07-16. Архивировано из оригинал на 2011-07-26. Получено 2008-07-21.

Источники

дальнейшее чтение