Лундский собор - Lund Cathedral

Лундский собор
Лундс домкырка
Лундский собор 2017-08-17.jpg
Вид на Лундский собор с юго-востока
55 ° 42′15 ″ с.ш. 13 ° 11′36 ″ в.д. / 55,70417 ° с. Ш. 13,19333 ° в. / 55.70417; 13.19333
РасположениеЛунд
СтранаШвеция
НоминалЦерковь Швеции
Предыдущий номиналЦерковь Дании (до 1658 г.)
Римский католик (до Реформация )
Интернет сайтСайт Собора
История
Статускафедральный собор
ОснованКонец 11 века
Освященный30 июня 1123 г. (склеп)
1 сентября 1145 г. (главный алтарь)
Архитектура
Функциональный статусАктивный
Обозначение наследияЦерковный памятник в базе данных зданий Шведский совет национального наследия.[1]
Архитектор (ы)Донатус
Адам ван Дюрен
Карл Георг Бруниус
Хельго Зеттервалл
СтильРоманский
Характеристики
Длина85 метров (279 футов)[2]
Ширина30 метров (98 футов)[2]
Рост55 метров (180 футов) (до вершины башен)[3]
Администрация
ЕпархияЛунд
Духовенство
Епископ (ы)Йохан Тирберг

Лундский собор (Шведский: Лундс домкырка) это кафедральный собор из Лютеранский Церковь Швеции в Лунд, Scania, Швеция. Это резиденция Епископ Лунда и главная церковь Лундская епархия. Он был построен как Католик собор архиепископский вид из всех Скандинавские страны, посвященный Святой Лаврентий. Это одно из самых старых каменных зданий, которые все еще используются в Швеции.

Лундский собор был назван «самым могущественным представителем Романская архитектура в скандинавских странах ». На момент постройки Лунд и собор принадлежали Дании. Главный алтарь был освящен в 1145 году, и к тому времени собор был в значительной степени закончен; западные башни были построены несколько позже. влияние современной северной итальянской архитектуры, переданное через Долина Рейна. Первого архитектора звали Донат, хотя его точную роль в строительстве собора трудно определить. Новый собор был богато украшен каменной скульптурой, в том числе двумя необычными статуями в склепе, традиционно называемом "Гигантский Финн и его жена », о котором сложилась местная легенда. Собор сильно пострадал в результате пожара в 1234 году, а в начале 16 века были проведены крупные реставрационные работы под руководством Адам ван Дюрен. После Реформация, собор пострадал от упущенных доходов и ветхости. В 1658 году город Лунд и собор вошли в состав Швеции после Договор Роскилле. Лундский собор был местом церемонии признания основания Лундский университет в 1668 году. Ремонт проводился в 18 веке, но в 1832 году было рекомендовано полное восстановление собора. Впоследствии большая часть собора была восстановлена ​​и перестроена в течение большей части 19 века. Работой сначала руководил Карл Георг Бруниус а позже архитектор Хельго Зеттервалл и не был полностью закончен до 1893 года. Изменения, внесенные в 19 веке, были обширными; среди прочего, Зеттервалл приказал снести всю западную часть, включая башни, и отстроить заново по его собственному проекту.

Средневековый собор содержит несколько старинных предметов обстановки и произведений искусства. Его главный запрестольный образ был подарен собору в 1398 году, и в нем также есть Готика хоровые парты, бронза и астрономические часы с 15 века (хотя и сильно отреставрирован в 1923 году). Когда он был построен, Лундский собор был щедро украшен каменными скульптурами в романском стиле. Он также содержит позднесредневековые каменные скульптуры времен реставрации Адама ван Дюрена. После Реформации собор также был оборудован украшенным кафедра. Из более поздних дат большой мозаика в апсида, от Йоаким Сковгаард, установлен в 1927 году. В Лундском соборе шесть церковные органы, один из крупнейших в Швеции, также используется как концертная площадка.

Историческое прошлое

Христианские миссионеры из современной Германии и Англии действовали в Христианизация Дании, и соперничали за влияние на королевство.[4] Дания со временем стала частью Архиепископия Гамбург-Бремен. Лунд в то время был частью Дании. С консолидацией датской монархии во второй половине XI века и политическим кризисом в континентальной Европе появилась возможность для датских монархов обойти немецкое влияние на церковную политику в Дании.[5] An епископское видение был создан в Лунде в 1060 году.[6] В то же время в Dalby, очень близко к Лунду. Однако когда первый епископ Лунда (Генрих Лундский ) умер, бывший епископ Далби, Эгино, был установлен в Лунде, а Далби заброшен как резиденция епископа. В то же время в 1103 году Лунд был провозглашен архиепископской кафедрой, контролирующей все страны Северной Европы.[7][8]

Собор был не первой церковью, построенной в Лунде; Самые ранние церкви (ныне исчезнувшие) были построены в городе в конце 10 века.[9] Какое-то рудиментарное поселение, вероятно, существовало на месте Лундского собора в конце 10 - начале 11 веков, но остатков построек там не обнаружено.[10] Лундский собор - одно из старейших каменных зданий Швеции.[11] В течение Средний возраст, собор окружали несколько зданий, обслуживающих епархию, из которых только Liberiet, который когда-то служил библиотекой, выживает.[12]

История

Фундамент и строительство

В склеп, самая старая часть Лундского собора.
В апсида является наиболее хорошо сохранившейся частью оригинального экстерьера.

Самое раннее письменное упоминание о церкви в Лунде, посвященной Святой Лаврентий - покровитель Лундского собора в средние века - датируется 1085 годом.[13] Чуть более поздние источники упоминают как новую, так и старую церковь, посвященную святому Лаврентию.[14] В 1940-х годах археологические раскопки в соборе обнаружили фундамент другой церкви внутри нынешнего здания. Точный возраст, форма и функция этого предшественника собора были предметом споров.[15][16] Большинство ученых считают, что строительство церкви на месте Лундского собора было начато где-то во второй половине XI века.[2] Спустя некоторое время почти на том же месте была начата постройка новой церкви, но с более крупной архитектурой в виде нынешнего собора. Части более ранней церкви могли быть включены в стены собора.[2][4] Решение отказаться от Далби как епископство и сделать Лунд единственным архиепископством в Скандинавии, возможно, спровоцировало изменение планов.[17]

Помимо безвестности, которая, таким образом, окружает самое начало истории собора, строительство Лундского собора, вероятно, является одним из наиболее хорошо задокументированных среди всех Романские церкви.[18] Два современных отчета о строительстве собора в виде иллюминированные рукописи Некрологиум Лунденсе и Liber daticus vetustior, до сих пор хранятся в библиотеке Лундский университет. Обе книги содержат заметки, написанные на латинский, с датами начала строительства. Самая старая часть собора - большая склеп. Его основной алтарь был открыт 30 июня 1123 года, после чего последовали северный (1126) и южный (1131) боковые алтари склепа. Только тогда собор начали использовать.[18] Похоже, что одной из основных функций склепа было место, где крещения были проведены.[19] Главный алтарь собора был посвящен Святой Марии и Святого Лаврентия 1 сентября 1145 г. вторым архиепископом Лунда, Эскиль, в церемонии, в которой приняли участие епископы из современной Германии, Дании и Швеции.[20] К тому времени строительство собора до более или менее нынешних размеров было завершено.[21][22]

Необычно для того времени архитектор собора известен под своим именем Донатус.[2][21][23] Имя появляется как в Некрологиум Лунденсе (как «Донатус архитектор») и Liber daticus vetustior. Донат, возможно, отвечал за планировку склепа и собора над землей до нынешних северных и южных порталов собора, хотя трудно сделать какие-либо окончательные выводы о его точной роли.[21][24] То же самое и с его преемником, возможно, строителем по имени Рагнар.[25] Здание, построенное во времена Доната и его преемника, демонстрирует явное влияние романской архитектуры в Ломбардия, переданный через Долина Рейна.[26] Сам Донат, похоже, был из Ломбардии или, по крайней мере, получил образование в ней.[27] Шпейерский собор в западной Германии стилистически тесно связан с Лундским собором (особенно с криптой), и было высказано предположение, что Донат прибыл в Лунд из Шпейера, где строительство более или менее прекратилось в 1106 году после смерти Император Генрих IV.[28][29] Также часто отмечались сходства между Лундским собором и Майнцский собор, а конструкция апсиды похожа на Базилика Святого Серватия в Маастрихт.[30] На более общем уровне истоки стиля Лундского собора можно найти в Базилика Сант-Амброджо (Милан ), Моденский собор и несколько церквей в Павия, все в северной Италии.[31] Подобные стилистические влияния можно увидеть в других соборах Дании того же времени, например, в Собор Рибе.[24]

В строительстве Лундского собора, должно быть, участвовало большое количество людей, и это было коллективное мероприятие.[30] Сопоставимые, но несколько более поздние мастерские на Кельнский собор и Уппсальский собор наняли около 100 и 60 человек соответственно.[30] Проект сыграл важную роль в создании мастерской, где можно было бы обучать местных мастеров, и, таким образом, распространить художественные влияния от континентальной Европы до Скандинавии. Каменные скульпторы Карл Стенмастаре [св ], Mårten stenmästare [св ] и Majestatis Вероятно, все были скандинавами, получившими образование на стройке.[31] Многие каменные церкви в раннем романском стиле в сельской местности, особенно в Скании, но также и в остальной части Швеции, демонстрируют прямое влияние Лундского собора, особенно Церковь Вя (Скания).[32][33] Другие примеры, например, Старая церковь Ланнаскеде [св ] (Смоланд ), Церковь Хогстад [св ] (Östergötland ) и Церковь Хавдхем (Готланд ).[34]

Пожар и ремонт

План и план здания, освященного в 1145 году, были аналогичны тому, что мы видели сегодня. Заметным отличием было то, что весь хор был отделен от нефа стеной и зарезервирован для духовенства. Башни были построены лишь несколько десятилетий спустя.[35][36] Вероятно, намерение состояло в том, чтобы снабдить собор своды, но вместо него установили плоский деревянный потолок.[37] Собор украсили настенные росписи и почти наверняка витражи, но ничего из этого не осталось.[26] В 1234 году собор сильно пострадал от сильного пожара.[38] В последующие годы церкви были сделаны большие пожертвования на ремонт.[39] Даже в этом случае необходимость в ремонте была постоянной на протяжении всего 13 века.[40] После пожара перегоревший потолок заменили на кирпич своды.[35] Изменения коснулись и планировки самой западной части здания.[41] Между королем вспыхнул конфликт Кристофер I из Дании и архиепископ Якоб Эрландсен в 1257 г. частично из-за того, что хор был увеличен, а резиденции королевской семьи переместились, что само по себе является свидетельством растущей мощи церкви.[42] Два часовни были пристроены к собору в XIV и XV веках; один расположен рядом с двумя крайними западными заливы южного прохода нефа, а другой - как западное продолжение южного трансепта.[43] Контрфорсы были также добавлены к зданию по частям в течение 13 и 14 веков, чтобы стабилизировать здание, которое подвергалось нагрузке из-за новых, более тяжелых сводов, дополнительных часовен и постоянного звона 8,5 тонна церковный колокол.[44]

Изменения Адама ван Дюрена и позже

Чертеж собора в том виде, в каком он был в 1750 году

Немецкий скульптор и строитель Адам ван Дюрен очевидно, периодически работал над восстановлением и изменением собора между c. 1506 или 1507 и 1524.[45] Несмотря на, а в некоторой степени из-за работ, которые велись в предыдущие столетия после большого пожара 1234 года, собор нуждался в тщательной реставрации.[46] Адам ван Дюрен и его мастерская внесли несколько изменений и внесли свой вклад. В склепе была установлена ​​новая дренажная система, и в рамках этой работы хорошо, который, вероятно, заменил более ранний колодец в том же месте, был украшен сатирический аллегории.[47][48] Мастерская ван Дюрена также создала два новых окна в хоре, построила большой контрфорс для поддержки южного трансепта (до 1513 года) и перестроила фронтон северного трансепта (1524 г.), а также его своды. Новые и значительно большие окна с заостренные арки были установлены как в северной стене северного трансепта, так и в южной стене южного трансепта.[47][49] Башни и западный фасад ремонтировались также в 1512–1518 гг. И снова в 1527 г.[50] Утверждалось, что собор, возможно, рухнул, если бы не работа, проделанная ван Дюреном.[51]

После Реформации в 16 веке епархия потеряла большую часть своих доходов.[52] Здание по-прежнему подвергалось сильному стрессу, не в последнюю очередь из-за использования большого церковного колокола, и пострадало во время периодических войны между Данией и Швецией; в 1658 году Лунд навсегда стал частью Швеции. Несмотря на ремонт ван Дюрена, в 1682 году церковь была описана как «очень ветхая».[53] В 18 веке часовни церкви использовались для похорон, но также и как импровизированные морг где трупы иногда оставляли на несколько лет.[54] Были предприняты попытки ремонта; среди них была разобрана вся апсида, а затем восстановлена.[47] Однако многие ремонтные работы были временными или серьезно ухудшили состояние здания. король Густав III Швеции посетил склеп собора в 1785 году и выразил недовольство его состоянием.[55][56] В 1812 году были снесены вышеупомянутые часовни XIV и XV веков.[57]

Изменения Карла Георга Бруниуса и Хельго Зеттерваль

Снос северной башни собора во время Хельго Зеттервалл.

Когда прихожане захотели построить новый церковный орган в начале 19 века архитектор Аксель Нюстрём [св ] был приглашен для осмотра строения в 1832 году. Нюстрём рекомендовал полностью отремонтировать собор.[57] Председатель совета по управлению зданиями собора, Карл Георг Бруниус, был призван выполнить планы Нистрома, и он сделал это, одновременно внося изменения в соответствии со своими собственными убеждениями. Он также написал первую систематическую историю искусства собора.[58] Бруний переместил орган, отремонтировал склеп, установил ступеньки, соединяющие хор с нефом, и улучшил дренажную систему.[58] Он также удалил современную мебель, перестроил некоторые контрфорсы и изменил камень на большей части фасада.[59] Бруниус вышел на пенсию из-за преклонного возраста в 1859 году, но поскольку ремонт все еще нуждался в существенном, молодой архитектор Хельго Зеттервалл был назначен для выполнения остальной работы в 1860 году.[60] Конфликт между Бруниусом и Зеттерваллом развился почти сразу, но Зеттервалл продолжал работать над восстановлением собора до 1893 года и в конечном итоге сумел воплотить в жизнь большинство своих идей для собора.[58][61] Компромисс в 1862 году предложил датскому архитектору Фердинанд Мелдаль возьмет на себя главную ответственность, а Зеттервалл просто поможет Мелдалу. Однако вскоре стало очевидно, что Зеттервалл не согласится на второстепенную роль, а сам Мелдал проявил к проекту небольшой интерес.[62] В 1862 году Цеттерваль много путешествовал по Германии и Италии, чтобы изучить стилистически связанную архитектуру, а также посетить последние образцы реставрации зданий, чтобы он мог использовать этот опыт в своей работе в Лунде.[63] В 1863 году он представил первое предложение о полной реставрации собора. Сам Зеттервалл считал это «разумной серединой между ремонтом и реконструкцией».[64] Предложение означало бы удаление всех контрфорсов, новую крышу, полностью перестроенные башни и удаление больших готических окон в трансептах. Зеттервалл также предложил добавить восьмиугольный купол над пересечение. Серьезные изменения коснутся и интерьера. В своем предложении Зеттервалл стремился уменьшить и усовершенствовать строительные объемы собора и создать единую композицию блочных элементов.[65]

Предложение Зеттервалла подверглось критике, в том числе и Мелдалу. Зеттервалл переработал это предложение и в 1864 году выдвинул исправленное, менее далеко идущее предложение, в частности, без центрального купола.[66] Это предложение также было отклонено, и от плана капитального ремонта отказались; однако в то же время было решено, что Зеттервалл продолжит работу по ремонту собора и каждый год будет вносить изменения, которые сочтут необходимыми. Таким образом, Зеттервалль мог в течение следующих десятилетий по частям перестроить собор, в основном в соответствии с его проектом 1864 года.[58][67]

Между 1832 и 1893 годами собор был радикально преобразован трудами Бруниуса и Зеттервалля. Все окна были заменены, несколько сводов и колонн были отремонтированы или перестроены, и оба архитектора внесли значительные изменения в трансепт. Как он и предлагал, Зеттервалл снял все контрфорсы и снес всю западную часть церкви, включая башни, и перестроил их по своему усмотрению. Неороманский конструкции.[68][69]

В 20 веке внутри и вокруг собора велись археологические раскопки. В 1954–1963 годах здание также подверглось капитальной реставрации под руководством архитектора. Эйлер Громбе [св ]. За это время была снята декоративная роспись 19 века.[69] Большой мозаика украшение апсиды было установлено в 1927 году по проекту Йоаким Сковгаард.[35][70] В 1990 году планировка хора была изменена, и на перекрестке был установлен алтарь.[69] Папа Франциск посетил собор 31 октября 2016 г., чтобы отметить 499-ю годовщину начала Реформация.[71]

Архитектура и декор

Лундский собор называют «самым мощным представителем романской архитектуры в странах Северной Европы».[2] Он находится на некотором расстоянии от любых других построек и доминирует над своим окружением.[72] Он состоит из двух башен, построенных Зеттерваллем, которые примыкают к главному входу с запада. За ними неф с двумя проходы открыть для трансепт что несколько выше нефа. Короткий лестничный пролет, таким образом, соединяет неф с хор а также с криптой под хором. Хор заканчивается апсидой. Внутри заливы собора поддерживаются паховые своды. Количество пролетов в проходах вдвое больше, чем в нефе. Арки, отделяющие неф от проходов, поддерживаются опорами и колоннами переменной ширины. В склепе более сорока мелких паховые своды поддерживаются столбами с капителями-подушками. Он слабо освещен низкими маленькими окнами и почти не изменился с 1123 года.[30][73][74]

При взгляде снаружи различные элементы здания отчетливо видны как независимые объемы, «как если бы их можно было разобрать и снова собрать».[72] Апсида собора представляет собой «сильно сочлененный» полукруг.[30] По сравнению с его предшественниками в Майнце, его композиция несколько более сложная, с тремя отдельными этажами, каждый из которых разделен на поля, нижний на lesenes и середину колоннами с украшенными столицы. Самая верхняя часть представляет собой галерею неглубоких бочковые своды несет 21 меньшая колонна, открывающаяся наружу.[75] Апсида является наиболее хорошо сохранившейся частью романского здания и была описана как «художественная вершина экстерьера».[76] Южный портал нефа, пожалуй, самый старый в соборе. Пять украшенных архивольты поддерживаются небольшими колоннами с разнообразным декором столицы, кадр тимпанон изображающий агнец Божий.[77] Северный портал несколько позже и более богато украшен. Его тимпанон изображает Самсон борьба со львом.[78] Две бронзовые двери, построенные Карл Йохан Дифверман [св ] служат парадным входом в центре западного фасада. У них есть 24 рельефа с сюжетами из Библии, особенно из Ветхого Завета. Над дверным проемом тимпанон изображает Христос, Канут IV Дании и Святой Лаврентий.[69] В соборе два ризницы.[3] Строительный материал собора в основном песчаник добыт в окрестностях Höör. Основные стены построены в виде раковин из песчаника, заполненных полевой камень смешанный с известковый раствор. Толщина стен составляет от 2 до 3 метров (от 6,6 до 9,8 футов).[3][79]

  • Обзор Лундского собора

  • Строить планы c. 1200.

  • Вид с воздуха с юго-востока

  • Вид от входа на восток

  • Вид с алтаря на запад

Скульптуры

"Гигантский Финн и его жена "в склепе, вероятно, изображение библейского героя Самсон.

Что касается каменной скульптуры, Лундский собор был самым богато украшенным романским зданием, построенным в северных странах, по мнению искусствоведа. Ян Сванберг [св ],[80] и его скульптуры признаны высокого художественного качества.[81] Пожалуй, наиболее известными и яркими из них являются скульптуры двух фигур, которые традиционно называются "Гигантский Финн и его жена "в склепе.[82] Согласно местной легенде, великан помог построить собор, и, когда ему не заплатили за его услуги, он попытался разрушить его, потрясая колонны, но окаменел.[83] Большая из двух фигур охватывает колонну, а меньшая прикреплена веревкой к другой колонне. По словам историка искусства Мерета Линдгрена, эти скульптуры, вероятно, были предметом большего количества попыток объяснения, чем любые другие средневековые произведения искусства в Швеции.[84] Большинство ученых сегодня считают, что большая скульптура изображает Самсон, но что должна представлять меньшая фигура, неизвестно. Скульптуры датируются постройкой склепа, но были плохо обработаны, особенно в 18 веке, и потеряли большую часть своих первоначальных деталей.[84]

Рифленые колонны, также найденные в склепе, по стилю похожи на Английская нормандская архитектура и может указывать на то, что самые первые художественные влияния пришли из области, граничащей с Английский канал.[85] Однако, помимо этих колонн, явно прослеживается богатый каменный орнамент. Ломбардский по стилю, то есть связан с северным итальянским искусством того периода.[26] Среди них есть балдахин теперь замурован в восточной стене северного трансепта, который, возможно, был частью оригинального западного фасада; Его столбцы имеют Коринфские столицы и поддерживает богато украшенный архивольт, на котором сохранились следы оригинальной краски. Напротив, в южной стене, балдахин поменьше, на самих колоннах - скульптурные ангелы (одна с колготки с перьями ) стоя на львах. Подобные скульптуры существуют в Комо и Модена в северной Италии.[86] Кроме того, капители колонн в церкви все высокие. кустарный качества, и их можно условно разделить на две группы, отображающие либо Классический или византийский влияет.[82] Помимо богатого романского декора, Лундский собор также содержит несколько позднесредневековых скульптур, созданных Адамом ван Дюреном, как упоминалось выше. Некоторые из них изображают животных и содержат надписи на Нижненемецкий. Рельеф в южном трансепте, отображающий Женщина Апокалипсиса в окружении святых Лаврентия и Сен-Канут, похож на портальный рельеф, сделанный ван Дюреном несколькими годами ранее на Glimmingehus.[87]

Алтарь

Средневековый главный алтарь был подарен собору в 1398 г. Иде Педерсдаттер Фальк.[88] Алтарь является одним из группы стилистически похожих запрестольных образов, созданных в городе на севере Германии, вероятно, Мастер Бертрам или в его мастерской.[89] На его центральной панели изображен Коронация Богородицы, окруженный двумя рядами по 40 святых, 26 из которых подлинные. Двенадцать фигур были взяты из других средневековых запрестольных образов, а две из добавленных фигур относятся к 17 веку. Алтарь имеет ширину 7,6 метра (25 футов), но у него нет оригинальной пары крыльев.[90][91]

Хоровые киоски

Правая часть хора, показаны части хора (справа) и главный алтарь (слева).

Хор состоит из двух рядов средневековых хоровых залов, в общей сложности на 78 мест. Деревянные прилавки датируются концом 14 века, вероятно, они были построены по заказу архиепископа Нильса Йонсона где-то между 1361 и 1379 годами. Ясно, что они сделаны несколькими разными резчиками по дереву, они имеют высоту около 3 метров (9,8 фута) без фронтонов и украшены резной резьбой. подробности. Это библейские сцены из обоих Старый и Новый Завет, но в киосках также есть мизерикорд с изображением животных и других мелких деталей. Их стиль Высокая готика и они стилистически связаны с современным искусством долины Рейна. Они являются одними из крупнейших деревянных готических скульптур, сохранившихся до наших дней в северных странах, и были описаны как имеющие международное качество.[92] Хоры в соборе Лунда также придали стилистическое вдохновение хорам в Роскилле собор и Церковь Св. Бендта, Рингстед.[92][93]

Немного старше хорового партера находится епископский трон который сохранился в поврежденном состоянии и помещен в южный трансепт. По конструкции он несколько похож на хоры, но стилистически отличается и более тесно связан с современным искусством северной Германии.[94] В настоящее время рядом с кафедрой епископа также стоит готический скиния в виде украшенной деревянной колонны высотой 5 метров (16 футов). Он состоит из двух кабинетов, увенчанных статуэткой святой женщины и увенчанной шестиугольным шпилем. Скиния была отремонтирована Брунием в 19 веке. Святой может быть Ида фон Тоггенбург [де ].[95]

Астрономические часы

Основная статья: Астрономические часы Лунда
В астрономические часы

В астрономические часы Лундского собора, в настоящее время расположенного в западном конце северного прохода, датируется поздним средневековьем и был установлен в Лундском соборе c. 1425. В 1837 г. разобран. Восстановлен по инициативе архитектора. Теодор Волин [св ] и датский часовщик Юлиуса Бертрама Ларсена и торжественно открыт в 1923 году. Верхняя часть, которая является оригинальной, - это часы, а нижняя часть, реконструкция, представляет собой календарь. Дважды в день два рыцаря наверху сталкиваются мечами. Затем часы играют мелодию In dulci jubilo и процессия фигур, представляющих три короля со своими слугами шествуют по циферблату часов.[96] Подобные часы примерно того же периода известны в нескольких церквях в городах на юге страны. Балтийское море площадь. Особенно часы в Доберанский собор и Церковь Святого Николая, Штральзунд очень похожи, и не исключено, что часовщик Николаус Лилиенфельд [де ] который сделал часы в Штральзунде, также сделал часы в Лунде.[97] Часы отремонтированы в 2009–2010 гг.[35][98][99]

Украшенные традиционные часы 1623 года замурованы на противоположной стороне нефа, в западной стене южного прохода.[52]

Бронзы

Собору также принадлежат три высоких готических бронза колонны со статуэтками, старейшая оставшаяся обстановка в соборе и канделябр с семью ветвями конца средневековья.[100] Две бронзовые колонны увенчаны ангелами, а третья - статуэткой святого Лаврентия, держащего решетку, символ его мученичества. Вероятно, он датируется серединой XIV века, а две колонны с ангелами могут быть несколько позже. Колонна Святого Лаврентия составляет примерно 3 метра (9,8 фута) в высоту (а святой 70 сантиметров (28 дюймов)), в то время как колонны с ангелами немного меньше.[101] Три колонны, вероятно, были сделаны в Любек или Гамбург. В настоящее время в южном трансепте также находится семисвечник или подсвечник высотой 3,5 метра (11 футов) конца 15 века, изготовленный компанией Harmen Bonstede в Гамбурге.[102] Он был доставлен в собор в разобранном состоянии, и на канделябре до сих пор видны следы инструкции по его сборке. Подобные канделябры были установлены в ряде скандинавских соборов примерно в то же время; хотя тот, что в Лунде, больше, чем в соборах Орхус, Рибе, Выборг и Стокгольм.[102][103]

Кафедра

Электрический ток кафедра был сдан в эксплуатацию в конце 16 века и отмечен датой 1592 года. Художник был Йоханнес Гансог от Франкфурт-на-Одере в современной Германии. Он с необычным техническим умением прикреплен к одной из колонн нефа, и в него можно попасть по лестнице, прорезанной внутри колонны. Строительный материал песчаник, черный известняк и черно-белый мрамор, и он частично окрашен и позолоченный. Рельефы алебастр в кулуарах показывают сцены из Нового Завета.[104][35]

Могилы и погребальные памятники

Могила Герман Шлезвиг, 12 век, самая старая могила в склепе.

В соборе похоронены несколько человек. В склепе находится самая старая могила собора - могила Герман Шлезвиг, который играл важную роль в качестве эмиссара архиепископа Асера Лундского при Папе и который, возможно, написал отрывки из вышеупомянутых Некрологиум Лунденсе. Простой романский саркофаг, на котором есть надпись на латыни и изображение титулярного епископа, находится в апсиде склепа. Он датируется серединой 12 века.[3][105] В склепе также находится могильный памятник последнего архиепископа гораздо большего размера, Биргер Гуннерсен [св ], который находится в центре склепа. Этот вид не является необычным для континентальной Европы, но очень необычным для северных стран: большой каменный саркофаг, со всех сторон украшенный скульптурами с высоким рельефом и с изображением епископа в полном размере на крышке. Его изготовил Адам ван Дюрен в 1512 году.[106][107] Самый большой надгробный памятник в соборе - епископ. Ганс Бросторп, который умер в 1497 году и при жизни открыл Копенгагенский университет. Памятник построен из известняка из Готланд и оформлен в барельефе.[108]

Неф и проходы содержат несколько мемориальных досок и эпитафии. Несколько почитающих епископов, такие как Йохан Энгестрем [св ] (1699–1777) и Нильс Хесслен [св ] (1728–1811). Многие другие были сделаны для профессоров Лундского университета, например Эберхард Розенблад [св ] (1714–1796) и Эразм Мешок [св ] (1633–1697). Самая старая эпитафия собора посвящена памяти владельца Замок Краггольм Лаве Браге [св ] (1500–1567) и его жена Гёрвель Фадерсдоттер (Спарре) (1509 или 1517 - 1605).[109]

Крестильный шрифт

В крестильная купель Собора представляет собой скудно украшенную раннеготическую купель из красновато-серого известняка.[35]

Флора

Wall-rue растет на апсида

Несколько обзоров и описаний Флора собора, как и растения, которые растут на его стенах. Первым, кто описал растительный мир собора, был Дэниел Роландер, один из апостолы Линнея, которые составили список сосудистые растения, мхи и лишайник он обнаружил, что это здание растет в 1771 году.[110] Он был заново открыт в 20 веке и опубликован в 1931 году. Элиас Магнус Фрис также проводил наблюдения за флорой собора в первой половине 19 века. Более систематические обзоры флоры здания были опубликованы в 1922 и 1993 годах (последнее охватывает только лишайник).[110] Из наблюдаемых видов, растущих на соборе, минута папоротник Wall-rue (Asplenium ruta-muraria) упоминается еще в 1756 г. Андерс Тидстрём [св ] и, пожалуй, самый заметный представитель флоры собора.[111] При обследовании флоры лишайников в 1993 году было обнаружено 15 видов. Один из них, Lecanora perpruinosa, ранее не наблюдалось в провинции Скания.[112]

Отношения с Лундским университетом

Основание Лундский университет был признан на церемонии в соборе в 1668 году.[113] После Реформации хор долгое время использовался как классная комната, сначала Лундская соборная школа а позже университетом. Университет также использовал хор для хранения своих библиотека на некоторое время.[114] Собор до сих пор является местом проведения церемонии награждение новых докторских степеней в университете.[115]

Музыка

В соборе пять хоры для взрослых и два детских хора.[116] Собор также часто используется для проведения концертов.[117]

В настоящее время в Лундском соборе шесть церковных органов, в том числе самый большой церковный орган в Швеции. Орган галереи был построен между 1932 и 1934 годами датской компанией. Маркуссен и Сон и отремонтирован той же компанией в 1992 году. Он имеет 102 остановки, распределенные между четырьмя руководствами и педалбордом. Всего 7 074 трубы. Самый маленький орган находится внутри астрономических часов, где он играет. In dulci jubilo.[118]

Элизабет Венц-Яначек, музыковед и крупный сотрудник Шведского хорового регистратора, работал с детским хором Лундского собора. Ее муж Бедрих Яначек был органистом в Лундском соборе.

использованная литература

  1. ^ "Лунд кн, ДОМКИРКАН 1 ЛУНДС ДОМКИРКА". Bebyggelseregistret. Шведский совет национального наследия. Получено 19 апреля 2020.
  2. ^ а б c d е ж Сунднер 1997, п. 11.
  3. ^ а б c d Ридбек 1946, п. 48.
  4. ^ а б Ульврос и Ларссон 2012, п. 23.
  5. ^ Риден 1998, п. 99–100.
  6. ^ Ридбек 1946, п. 25.
  7. ^ Ридбек 1946, п. 25–29.
  8. ^ Врангель 1923, п. 4–5.
  9. ^ Ульврос и Ларссон 2012, п. 21.
  10. ^ Cinthio 1990, п. 1.
  11. ^ Сунднер 1997, п. 7.
  12. ^ Ридбек 1946, п. 69–71.
  13. ^ Ридбек 1946, п. 37.
  14. ^ Ридбек 1946, п. 38.
  15. ^ Чинтио 1957, п. 1–42.
  16. ^ Линдгрен 1995, п. 62–64.
  17. ^ Ридбек 1946, п. 40.
  18. ^ а б Ридбек 1946, п. 28.
  19. ^ Врангель 1915, п. 4.
  20. ^ Ридбек 1946, п. 29–30.
  21. ^ а б c Ридбек 1946, п. 30.
  22. ^ Wahlöö 2014, п. 186–187.
  23. ^ Врангель 1923, п. 164.
  24. ^ а б Линдгрен 1995, п. 64.
  25. ^ Ридбек 1946, п. 32.
  26. ^ а б c Линдгрен 1995, п. 66.
  27. ^ Ридбек 1946, п. 58.
  28. ^ Ридбек 1946, п. 59.
  29. ^ Врангель 1923, п. 148.
  30. ^ а б c d е Линдгрен 1995, п. 68.
  31. ^ а б Ридбек 1946, п. 62.
  32. ^ Линдгрен 1995, п. 79–81.
  33. ^ Врангель 1915, п. 265–281.
  34. ^ Линдгрен 1995, п. 90–92.
  35. ^ а б c d е ж Wahlöö 2014, п. 187.
  36. ^ Ридбек 1946, п. 52.
  37. ^ Линдгрен 1995, п. 68–69.
  38. ^ Линдгрен 1995, п. 78.
  39. ^ Ридбек 1946, п. 74.
  40. ^ Ридбек 1946, п. 80.
  41. ^ Ридбек 1946, п. 76.
  42. ^ Ридбек 1946, п. 76–78.
  43. ^ Ридбек 1946, п. 80–81.
  44. ^ Ридбек 1946, п. 86–87.
  45. ^ Ридбек 1946, п. 90–91.
  46. ^ Ридбек 1946, п. 87.
  47. ^ а б c Сунднер 1997, п. 12.
  48. ^ Ридбек 1946, п. 88–95.
  49. ^ Ридбек 1946, п. 100.
  50. ^ Ридбек 1946, п. 91.
  51. ^ Ридбек 1946, п. 104.
  52. ^ а б Ридбек 1946, п. 126.
  53. ^ Ридбек 1946, п. 128.
  54. ^ Ридбек 1946, п. 130.
  55. ^ Сунднер 1997, п. 13.
  56. ^ Ридбек 1946, п. 132.
  57. ^ а б Ридбек 1946, п. 134.
  58. ^ а б c d Ридбек 1946, п. 135.
  59. ^ Боден 2017, п. 121.
  60. ^ Боден 2017, п. 121–122.
  61. ^ Боден 2017, п. 121–181.
  62. ^ Боден 2017, п. 141.
  63. ^ Боден 2017, п. 134–141.
  64. ^ Боден 2017, п. 142.
  65. ^ Боден 2017, п. 142−152.
  66. ^ Боден 2017, п. 152.
  67. ^ Боден 2017, п. 158–159.
  68. ^ Сунднер 1997, п. 13–14.
  69. ^ а б c d "En kyrka i ständig förändring" [Постоянно меняющаяся церковь]. Лундский собор (официальный сайт). Церковь Швеции. Получено 19 апреля 2020.
  70. ^ Сунднер 1997, п. 14.
  71. ^ Андерсон, Кристина (31 октября 2016 г.). «Папа Франциск в Швеции призывает к католико-лютеранскому примирению». Нью-Йорк Таймс. Получено 1 ноября 2016.
  72. ^ а б Боден 2017, п. 181.
  73. ^ Ридбек 1946, п. 45.
  74. ^ Ульврос и Ларссон 2012, п. 29.
  75. ^ Ульврос и Ларссон 2012, п. 25.
  76. ^ Боден 2017, п. 124.
  77. ^ Линдгрен 1995, п. 70–71.
  78. ^ Линдгрен 1995, п. 72–73.
  79. ^ Боден 2017, п. 126–127.
  80. ^ Сванберг 1995, п. 152.
  81. ^ Ульврос и Ларссон 2012, п. 30.
  82. ^ а б Линдгрен 1995, п. 75.
  83. ^ "Jätten Finn vakar över kryptan" [Гигантский Финн наблюдает за склепом]. Лундский собор (официальный сайт). Церковь Швеции. Получено 19 апреля 2020.
  84. ^ а б Линдгрен 1995, п. 77.
  85. ^ Линдгрен 1995, п. 64–65.
  86. ^ Линдгрен 1995, п. 74–75.
  87. ^ Сванберг 1996, п. 196–197.
  88. ^ "Гилленовая мозаика и корстолар от 1300 талетов" [Золотые мозаики и хоры XIV века]. Лундский собор (официальный сайт). Церковь Швеции. Получено 19 апреля 2020.
  89. ^ Ульврос и Ларссон 2012, п. 70.
  90. ^ Врангель 1915, п. 20–23.
  91. ^ Ридбек 1946, п. 112–113.
  92. ^ а б Врангель 1915, п. 24–32.
  93. ^ Дюнер 1984, п. 1–9.
  94. ^ Врангель 1915, п. 32–35.
  95. ^ Врангель 1915, п. 36–37.
  96. ^ Ридбек 1946, п. 125–126.
  97. ^ Щуковский 2008, п. 124–127.
  98. ^ "Лунд - Урет и domkyrkan slutar slå" [Часы в соборе перестают бить]. Sveriges телевидение. 12 октября 2009 г.. Получено 19 апреля 2020.
  99. ^ "Дет андербара урет и Лунд" [Удивительные часы в Лунде]. Лундский собор (официальный сайт). Церковь Швеции. Получено 19 апреля 2020.
  100. ^ Ульврос и Ларссон 2012 С. 64–65.
  101. ^ Ридбек 1946, п. 114.
  102. ^ а б "Vår tids martyrer och den sjuarmade ljusstaken" [Мученики нашего времени и канделябр с семью ветвями]. Лундский собор (официальный сайт). Церковь Швеции. Получено 19 апреля 2020.
  103. ^ Ридбек 1946, п. 114–116.
  104. ^ Врангель 1915, п. 60–64.
  105. ^ Врангель 1915, п. 46.
  106. ^ Ридбек 1946, п. 94.
  107. ^ Врангель 1915, п. 48–49.
  108. ^ Врангель 1915, п. 47.
  109. ^ Ридбек 1946, п. 122–125.
  110. ^ а б Йоханссон 1993, п. 25.
  111. ^ Герц 1923, п. 458.
  112. ^ Йоханссон 1993, п. 26.
  113. ^ "Ett pärlband av händelser" [Цепочка событий]. Лундский собор (официальный сайт). Церковь Швеции. Получено 20 апреля 2020.
  114. ^ Ридбек 1946, п. 128–129.
  115. ^ "Promotionsdagen" [День присвоения докторской степени]. Лундский университет. 25 апреля 2012 г.. Получено 20 апреля 2020.
  116. ^ "Керер" [Хоры]. Лундский собор (официальный сайт). Церковь Швеции. Получено 20 апреля 2020.
  117. ^ "Konserter varje vecka" [Концерты каждую неделю]. Лундский собор (официальный сайт). Церковь Швеции. Получено 23 апреля 2020.
  118. ^ "Sex orglar i Domkyrkan" [Шесть органов в соборе]. Лундский собор (официальный сайт). Церковь Швеции. Получено 19 апреля 2020.

Процитированные работы

  • Боден, Андерс (2017). Helgo Zettervalls arkitektur: kyrkor [Архитектура Хельго Зеттервалля: церкви] (PDF) (на шведском языке). II. Стокгольм: Carlssons bokförlag. ISBN  9789173317856.
  • Чинтио, Эрик (1957). Лундс домкырка под романском тид [Лундский собор в романскую эпоху] (PDF) (на шведском языке). Лунд: К. В. К. Глируп.
  • Чинтио, Эрик (1990). "Lunds domkyrkas förhistoria. S: t Laurentiuspatrociniet och Knut den Heliges kyrka än en gång" [Предыстория Лундского собора. Покровительство Святого Лаврентия и снова церковь Канута Святого] (PDF). Эль. Historisk Tidskrift för Skåne, Halland och Blekinge (на шведском языке). 2: 1–13.
  • Дунер, Уно (1984). "Гидеон оч уллен" [Гидеон и шерсть] (PDF). Эль. Historisk Tidskrift för Skåne, Halland och Blekinge (на шведском языке). 3: 1–10.
  • Герц, Отто (1923). "Vegetationen å ruinerna av Alvastra klosterkyrka" [Растительность на развалинах церкви монастыря Альвастра]. Botaniska Notiser (на шведском языке): 457–463.
  • Йоханссон, Пер (1993). "Lavfloran på Lunds domkyrka" [Флора лишайников Лундского собора] (PDF). Свенск Ботаниск Тидскрифт (на шведском языке) (87): 25–30.
  • Линдгрен, Мерет (1995). «Стенаркитектурен» [Каменное зодчество]. В Карлссоне, Леннарте (ред.). Signums svenska konsthistoria. Den romanska konsten [История шведского искусства Signum. Романское искусство] (на шведском языке). Лунд: Сигнум. С. 299–335. ISBN  91-87896-23-0.
  • Ридбек, Отто (1915). Bidrag till Lunds domkyrkas byggnadshistoria [Вклад в историю строительства Лундского собора]. Лунд: К. В. К. Глируп.
  • Ридбек, Отто (1946). «Lunds domkyrka, byggnadens och dess inventoryariers historyia enligt de nyaste forskningsresultaten» [Лундский собор, история здания и его обстановки согласно последним исследованиям]. В Ньюман, Эрнст (ред.). Лундс домкыркас история 1145–1945 [История Лундского собора 1145–1945 гг.] (на шведском языке). Стокгольм: Svenska kyrkans diakonistyrelses bokförlag.
  • Риден, Томас (1998). "Lunds domkyrka, det universella rummet" [Лундский собор, вселенское пространство]. В Wahlöö, Клаас (ред.). Метрополия Дании: ett stycke Europa [Метрополис Дании: кусочек Европы] (PDF) (на шведском языке). Стокгольм: Лундский университет. ISSN  0454-5915.
  • Щуковский, Манфред (2008). "Astronomiska ur i Hansatidens kyrkor" [Астрономические часы в церквях ганзейской эпохи]. В Могенсене, Одинокий (ред.). Det underbara uret i Lund [Чудесные часы в Лунде] (на шведском языке). Лунд: Historiska Media. ISBN  978-91-85507-93-1.
  • Сунднер, Барбро (1997). "Byggnadshistoria" [История строительства]. В Лёфвендале, Руно; Сунднер, Барбро (ред.). Люндс домкырка: стенматериал оч скадебилд [Лундский собор: каменный материал и повреждения] (PDF) (на шведском языке). Стокгольм: Riksantikvarieämbetet (Шведский совет национального наследия ). ISBN  91-7209-006-5.
  • Сванберг, Ян (1995). «Стенскульптурн» [Каменная скульптура]. В Карлссоне, Леннарте (ред.). Signums svenska konsthistoria. Den romanska konsten [История шведского искусства Signum. Романское искусство] (на шведском языке). Лунд: Сигнум. С. 299–335. ISBN  91-87896-23-0.
  • Сванберг, Ян (1996). «Стенскульптурн» [Каменная скульптура]. В Августссоне, Ян-Эрик (ред.). Signums svenska konsthistoria. Den gotiska konsten [История шведского искусства Signum. Готическое искусство] (на шведском языке). Лунд: Сигнум. С. 299–335. ISBN  91-87896-23-0.
  • Ульврос, Ева Хелен; Ларссон, Анита (2012). Докыркан и Лунд [Собор в Лунде] (на шведском языке). Лунд: Historiska Media. ISBN  9789187031342.
  • Wahlöö, Клаас (2014). Skånes kyrkor 1050-1949 [Церкви Сконе 1050–1949 гг.] (на шведском языке). Kävlinge: Domus Propria. ISBN  978-91-637-5874-4.
  • Врангель, Эверт (1915). Констверк и Лундс домкырка [Искусство в Лундском соборе]. Лунд: К. В. К. Глируп.
  • Врангель, Эверт (1923). Lunds domkyrkas konsthistoria: förbindelser och stilfränder [История искусства Лундского собора: связи и стилистическое равенство]. Лунд: К. В. К. Глируп.

дальнейшее чтение

внешние ссылки