Малазийский сиамский - Malaysian Siamese

Малайзийцы тайского происхождения
ชาว มาเลเซีย เชื้อสาย ไทย
CO 1069-494-22 (7888239192) .jpg
Группа артистов сиамского театра в Куала-Лебире (ныне, г. Куала Краевой округ ), Келантан, Июль 1909 г.
Всего населения
70,000[1][2] (2014, оценка)
Регионы со значительным населением
 Малайзия (в основном северные штаты Полуостров Малайзия,[3] включая неопределенные числа в Негери Сембилан и Сабах )[4]:
 Kedah: 42,000 (2015)[5]
 Келантан: 28,000 (2015)[5]
 Perlis: 8,000 (2015)[5]
 Перак: 3,200 (2015)[5]
 Пенанг: 400 (2015)[5]
 Куала Лумпур: 300 (2015)[5]
Языки
Южно-Тайский диалекты (родные); большинство также говорят на стандартном Тайский, а также местные малайские диалекты (Келантанский или же Kedah ) в дополнение к стандартному Малазийский[6]
Религия
Преимущественно Буддизм тхеравады с небольшим меньшинством, исповедующим Суннитский ислам
Родственные этнические группы

В Малазийский сиамский или же Тайские малазийцы являются этнической принадлежностью или сообществом, главным образом происходящим из Северной Полуостров Малайзия который является относительно однородным культурным регионом по сравнению с Южной Бирмой и Южным Таиландом, но был разделен Англо-сиамский договор 1909 г. между объединенное Королевство и Королевство Сиам. Договор установил современный Граница Малайзии и Таиланда который начинается с Река Голок в Келантан и заканчивается в Паданг Бесар в Perlis. В 2014 году около 70 000 человек, идентифицировавших себя как «сиамцы» или «тайцы», держали Малайзийское гражданство.[1][2] В это число не входят сиамские пенсионеры, проживающие в Малайзии, но не имеющие гражданства Малайзии.[7] из-за политических ограничений.

Демография

В 2000 году национальная статистика насчитывала 50 211 человек сиамской национальности в Малайзии. Среди них 38 353 человека (или 76,4% из них) имеют гражданство Малайзии.[8]

Культура

У малазийского сиамского сообщества есть сходство культурного региона вдоль Малайского полуострова. Это деятельность сообщества, этнолингвистическая идентичность и языки, на которых говорят малазийские сиамцы, схожи с общинами в четырнадцати провинциях Южного Таиланда, а также в самой южной части Бирмы. Малайзийские сиамцы ведут образ жизни, аналогичный другим малайзийцам-малайцам. Малайзийские сиамцы по-прежнему придерживаются твердой веры и практик индуизма и буддизма, в то время как малайзийцы-малайцы приняли ислам в 14 веке, основанный в Султанате Малакка. Малазийские сиамцы, хорошо известные на самом севере Малайзии, - это Перлис, Кедах, Перак, Пенанг, Теренггану и Келантан.[9] Невозможно отличить малайца от сиамского, если они не говорят на своем родном языке. Единственным отличительным признаком среди них является их религия и язык.[9] В остальном малазийские сиамцы похожи на малайцев, поскольку они также свободно говорят на местных малайских диалектах. Большинство малазийских сиамцев могут читать и писать на тайском языке, потому что тайский язык изучается и преподается в школах, которые были открыты в деревенских храмах с 1943 года. Они также часто следят за новостями в Таиланде, смотрят тайские драмы и слушают тайскую музыку.[10]

Малазийские сиамцы часто пользуются покровительством правительств штатов за благополучие своего сообщества. Часто храмы щедро финансируются государством.[11] Их община также известна созданием народной медицины.[3]

Религия

Малазийские сиамцы преимущественно исповедуют буддизм, и преобладающей формой буддизма является Буддизм тхеравады который сосредоточен в их месте поклонения, называемом Wat. Жизнь малазийских сиамцев тесно связана с их храмами (Ват), и они также твердо верят в буддизм. Монахи играют важную роль в укреплении общин и поощрении сельских жителей к участию в традиционных церемониях и буддийских ритуалах в важные религиозные дни, такие как (Дни Упосатхи, Магха Пуджа, Вишакха Пуджа, Буддийский пост (Васса), и Конец буддийского поста (Катина) ) для сохранения сиамско-буддийской культурной самобытности. Большинство из них селились вокруг храмов и считают их центрами проведения религиозных церемоний, культурных и общественных мероприятий.[12]


Также существует небольшое мусульманское меньшинство, говорящее на тайском языке, которое называется Самсам. Однако правительство идентифицировало их под Бумипутера (особенно малайский), и большинство из них уже ассимилировались с малайским населением, больше не идентифицируя себя как сиамский.[13][9]

Известные малазийские сиамские люди

Смотрите также

Литература

  • Роберт В. Хефнер (2001). Политика мультикультурализма: плюрализм и гражданство в Малайзии, Сингапуре и Индонезии. Гавайский университет Press. С. 79–. ISBN  978-0-8248-2487-7.
  • Ирвинг Чан Джонсон (10 января 2013 г.). Будда на веранде Мекки: встречи, мобильность и истории на малазийско-тайской границе. Вашингтонский университет Press. ISBN  978-0-295-80441-5.

Рекомендации

  1. ^ а б Ноп Най Самронг (8 января 2014 г.). «СИАМСКИЕ МАЛАЙЗИЦЫ: Они - часть нашего общества». Новые времена пролива. Архивировано из оригинал 8 января 2014 г.. Получено 10 января 2014. По оценкам, в стране проживает около 70 000 малазийцев сиамского происхождения.
  2. ^ а б «Приближение к тайской общине Малайзии». Звезда. 17 ноября 2016 г.. Получено 21 марта 2019. Тайская община в Малайзии - значительная часть многорасового общества страны. В настоящее время около 70 000 буддистов, говорящих на тайском языке, живут на западном и восточном побережье на севере полуострова Малайзия.
  3. ^ а б Сальма Омар; Рафида Мохамад Кусаири; Шариффа Сурайя Сайед Джамалудин; Филип Лепун (2017). "Pengunaan tumbuh-tumbuhan dalam Perubatan Tradisional Masyarakat Siam di Negeri Kedah" [Использование растений в традиционной медицине сиамского сообщества в штате Кедах] (PDF) (на малайском). Kolej Universiti Islam Antarabangsa Selangor. п. 2/14. Получено 21 марта 2019. Masyarakat Сиам в Малайзии kebanyakannya menetap di kawasan Utara Semenanjung Malaysia iaitu di Kedah, Perlis, Perak, Kelantan и sebahagian kecil di negeri Terengganu. Sebahagian besar masyarakat Siam menetap di Kedah iaitu berjumlah 30 000 orang, 13 000 orang di Kelantan, 6 000 di Perlis и 2 000 di Perak.
  4. ^ «Тайская община в Ипохе отдает дань уважения королю Пумипону». Бернама. Малайская почта. 26 октября 2017 г.. Получено 21 марта 2019. В знак своего последнего уважения тысячи представителей тайской общины в Малайзии, включая Перак, Негери-Сембилан, Кедах, Келантан, Сабах и Куала-Лумпур, провели сегодня религиозные церемонии в своих местных храмах.
  5. ^ а б c d е ж Thatsanawadi Kaeosanit (2016). «Динамичное построение этнической идентичности сиамцев и малазийцев, Малайзия» (PDF). Диссертация, представленная при частичном выполнении требований к ученой степени доктора философии (коммуникационные искусства и инновации). п. 143 [153/384]. Архивировано из оригинал (PDF) 24 октября 2019 г.. Получено 24 октября 2019 - через Высшую школу коммуникационных искусств и инноваций в управлении, Национальный институт управления развитием, Таиланд. В Кедахе было около сорока двух тысяч сиамско-малайзийцев (42000 человек), двадцать восемь тысяч человек в Келантане (28000 человек), восемь тысяч человек в Перлисе (8000 человек), а остальные три тысячи двести человек в Перак (3200 человек), а на Пенанге - около 400 человек, в Куала-Лумпуре - около 300 человек, а в Теренггану - около 24 домашних хозяйств ». (Бунсом Суванмани, член Сената, Малайзия, подробное интервью, 27 мая 2015 г.)
  6. ^ Ирвинг Джонсон. «Движение и построение идентичности в тайской общине Келантана» (PDF). Гарвардский университет. п. 2. Архивировано из оригинал (PDF) 21 марта 2019 г.. Получено 21 марта 2019 - через Мюнстерский университет.
  7. ^ Джирават На Таланг (13 сентября 2015 г.). «Тайец по крови, а не по рождению». Почта Бангкока. Получено 21 марта 2019. Сиамцы здесь считаются частью этнической группы Бумипутра, потому что мы поселились в Малайзии до того, как британская колонизация изменила границу между Таиландом и Малайзией. Однако сиамские малазийцы не имеют всех тех же прав, что и коренные малазийцы. Например, они не могут покупать земельные участки, зарезервированные для коренных малазийцев, но могут сохранять собственность. Несмотря на это, сиамские малазийцы пользуются большими привилегиями, чем другие этнические группы, такие как индийцы и китайцы, когда дело доходит до государственного регулирования и поддержки. Он отметил, что сиамские малазийцы этнически отличаются от тайцев, которые позже мигрировали в Малайзию.
  8. ^ "Джавапан-джавапан Лисан Баги Пертаньяан-пертаньян" [Устные ответы на вопросы] (PDF) (на малайском). Парламент Малайзии. 3 декабря 2001. с. 12. Архивировано из оригинал (PDF) 25 января 2006 г.. Получено 21 марта 2019.
  9. ^ а б c Мохамед Юсофф Исмаил (1987). «Буддизм и этническая принадлежность: случай сиамцев Келантана». Журнал социальных проблем в Юго-Восточной Азии. ISEAS - Институт Юсофа Исхака. 2 (2): 231–254. Дои:10.1355 / SJ2-2D. JSTOR  41056730.
  10. ^ http://gscm.nida.ac.th/uploads/files/1536032634.pdf
  11. ^ «Малазийский храм получит королевскую награду Таиланда». Новые времена пролива. Буддийский канал. 10 ноября 2008 г.. Получено 21 марта 2019.
  12. ^ http://gscm.nida.ac.th/uploads/files/1536032634.pdf
  13. ^ https://www.researchgate.net/publication/38410668_Malaysian_nation-making_and_Thai-speaking_Buddhists_in_Kedah/link/57c980f908aedb6d6d97bb55/download