Бугийский народ - Buginese people

Бугийский народ
Уги
ᨈᨚ ᨕᨘᨁᨗ
Pengantin bugis - Panoramio.jpg
Бугинская пара в традиционных костюмах во время свадьбы
Всего населения
6 миллионов (перепись 2010)
Регионы со значительным населением
 Индонезия6,359,700[1]
            Южный Сулавеси3,618,683
            Восточный Калимантан735,819
            Юго-Восточный Сулавеси496,432
            Центральный Сулавеси409,741
            Западный Сулавеси144,554
            Западный Калимантан137,282
            Риау107,159
            Южный Калимантан101,727
            Джамби96,145
            Папуа88,991
            Джакарта68,227
            Западное Папуа40,087
 Малайзия (Полуостров и Сабах )144,000
 Сингапур11,000
Языки
Бугийский
малайский (преимущественно индонезийский, но и Малазийский вариант)
Религия
95% Суннитский ислам[2][3] с Христианин и меньшинства толотанг[4]
Родственные этнические группы
Народ Макассара, Мандарезцы, Тораджа

а По оценкам, 3 500 000 человек имеют бугийское происхождение.

В Бугийский или же Бугис люди являются этнической группой - самой многочисленной из трех основных языковых и этнических групп Южный Сулавеси (остальные Макассар и Тораджа ), в юго-западной провинции Сулавеси, третий по величине остров Индонезия.[5] Bugis в 1605 году преобразовали в ислам из Анимизм.[6] Основная религия, которую исповедуют буги, - это ислам, а меньшинство придерживается христианства или доисламской местной веры, называемой Толотанг.[7]

Несмотря на то, что население составляет всего около 6 миллионов человек, буги влиятельны в политике современной Индонезии и исторически влиятельны на Малайском полуострове и в других частях архипелага, куда они мигрировали, начиная с конца семнадцатого века. Третий президент Индонезии Б.Дж. Хабиби (1998–1999) и бывший вице-президент Индонезии, Юсуф Калла, были Бугис. В Малайзии шестой премьер-министр, Наджиб Разак, и нынешний премьер-министр, Мухиддин Ясин, имеют родословную Бугиса.

Хотя многие жители Бугис живут в крупных портовых городах Макассар и Parepare, большинство из них - фермеры, выращивающие влажный рис на равнинах к северу и западу от города Марош. Имя Бугис - это экзоним который представляет собой старую форму имени; (К) Уги это эндоним.[8]

Народы Бугис говорят на отдельном региональном языке в дополнение к индонезийский, называется Баса Уги, Бугис или Бугис. На самом деле существует несколько диалектов, некоторые из которых достаточно отличаются от других, чтобы их можно было считать отдельными языками. Язык Бугис относится к Языковая группа Южного Сулавеси; другие члены включают язык максар, Тораджан, Мандар и Энреканг, каждый из которых представляет собой серию диалектов.[9]

История

Ару Панкана Ве Тенриолле, королева Танетты, Южный Сулавеси. На фото в сопровождении придворных дам.

Источник

В Австронезийский предки народа бугис поселились на Сулавеси около 2500 г. до н. э. Есть "исторические лингвистические свидетельства некоторых поздних Голоцен иммиграция носителей австронезийского языка в Южный Сулавеси из Тайвань "- что означает, что бугинцы имеют" возможное окончательное происхождение в Южном Китае ", и что в результате этой иммиграции" произошло приток экзогенного населения из Китай или же Тайвань."[10] Миграция из Южного Китая некоторых предков буги по отцовской линии также подтверждается исследованиями Гаплогруппы ДНК Y-хромосомы человека.[11]

Родина в Сулавеси, Индонезия

Родина бугинцев - окрестности Озеро Темпе и озеро Сиденренг во впадине Валанна на юго-западе полуострова Сулавеси. Именно здесь поселились предки нынешних Бугисов, вероятно, в середине-конце второго тысячелетия до нашей эры. Район богат рыбой и дикой природой, а озеро Темпе (водохранилище для Bila и реки Валанна) позволяет спекулятивно сажать влажный рис, в то время как холмы можно обрабатывать swidden или же сменная обработка почвы, влажный рис, собирательство и охота. Приблизительно в 1200 году нашей эры доступность престижных импортных товаров, включая керамику из Китая и Юго-Восточной Азии и текстильные блоки для печати Гуджерати, в сочетании с недавно обнаруженными источниками железной руды в Luwu стимулировал аграрную революцию, которая распространилась от региона великих озер до низменных равнин к востоку, югу и западу от котловины Валенна. Это привело в течение следующих 400 лет к развитию основных королевств Южного Сулавеси и социальной трансформации обществ вождей в иерархические протогосударства.[12]

Миграция в другие районы

Малайский полуостров и Суматра

Дети Bugis в традиционной одежде в Сингапур, около 1890 года.

Завершение в 1669 году затяжной гражданской войны привело к появлению диаспоры Бугисов и их вступлению в политику Малайский полуостров и Суматра. Буги сыграли важную роль в победе над Джамби и оказали огромное влияние на Султанат Джохор. Помимо малайцев, другой влиятельной фракцией в Джохоре в то время была Минангкабау. И бугинцы, и минангкабау понимали, как смерть Султан Махмуд II предоставил им шанс проявить власть в Джохоре. Под руководством Даенг Парани, потомки двух семей поселились на Лингги и Реки Селангор и стал силой, стоящей за троном Джохора, с созданием офиса Ян Дипертуан Муда (Ям Туан Муда) или Бугиса.[13]

В северной Австралии

Задолго до того, как европейские колонизаторы распространили свое влияние на эти воды, Макасарский, то Bajau, а бугинцы построили элегантные океанские шхуны, на которых они курсировали по торговым путям. Бесстрашные и мужественные они отправились на восток до Острова Ару, выключенный Новая Гвинея, где они торговали шкурами райские птицы и лечебной коры масоя, а также северная Австралия, где они обменивались ракушками, птичьими гнездами и перламутр для ножей и соли с Абориген племена.

Бугинские моряки оставили свой след и свою культуру в районе северного австралийского побережья, который простирается более чем на две тысячи километров от Кимберли к Залив Карпентария. Во всех этих частях северной Австралии есть много свидетельств значительного присутствия Bugis. Каждый год моряки Bugis плывут по северо-западу. сезон дождей в их деревянных падеваканг. Они оставались в водах Австралии на несколько месяцев, чтобы торговать и добывать трепанг (или сушеные морской огурец ) перед возвращением в Макассар из-за береговых ветров в сухой сезон.

В качестве Томас Форрест написал в Путешествие из Калькутты к архипелагу Мерги (1792), S.78 ff., «Баггессы в целом люди храбрые; они не потерпят дурного обращения ... Они заслуживают характер, данный малайцам в целом мсье Пуавр в его «Путешествиях философа», «любящих приключения, эмиграцию и способных браться за самые опасные дела» ».

Стиль жизни

Традиционная одежда Bugis.

Большинство современных бугинцев сейчас зарабатывают на жизнь выращиванием риса, торговцы или же рыбаки. Женщины помогают с сельскохозяйственным циклом и работают по дому.

Большинство людей Bugis живут в домах на сваях, иногда на высоте трех метров (9 футов) от земли, с дощатыми стенами и полом.

Многие браки по-прежнему заключаются родителями и в идеале заключаются между двоюродными братьями и сестрами. Bugis признают двоюродная сестра до девятой степени. Молодожены часто проживают с семьей жены первые несколько лет брака (матрилокальный ).

Диета Бугиса состоит в основном из риса, кукурузы, рыбы, курицы, овощей, фруктов и кофе. По праздникам, козел подается как особое блюдо.

Утверждалось, что люди Бугиса признают пять разных полов.[14] Это маккунрай и ороане, похожие на цисгендер мужчина и женщина соответственно, а также calabai, calalai и bissu, которые труднее сопоставить с западными представлениями о гендере.[15]

Религия

Несколько правителей западного побережья обратились в христианство в середине 16 века, но неудача португальцев в Малакка предоставление священников означало, что это длилось недолго. В начале 17 века Минангкабау улама, Дато Ри Банданг, Дато Ри Тиро и Дато Ри Патиманг распространяли ислам в Южном Сулавеси.[16] Буги обратились из местных анимистических практик и верований в ислам. К 1611 году все королевства Макасар и Бугис обратились в ислам. По словам Нурмана Саида, 95% буги - мусульмане. Есть небольшое количество буги, которые не считают ислам своей религией. Некоторые буги обратились в христианство через брак, но их число осталось небольшим. Сообщество буги, проживающее в Ампарите в Регентстве Сиденренг Раппанг, остается в доисламской вере и называется Толотанг.[7]

Потому что большинство людей Bugis Мусульмане, то Хадж рассматривается ими как престиж.

В литературе

Поселение людей Бугис в вымышленной стране Патусан играет ключевую роль в Джозеф Конрад роман Лорд Джим.

Известные люди

Смотрите также

Примечания

1.^ А Популяция буги составляет 1/5 населения, но постепенно слилась с малайский население после 1820-х гг.[18]

Рекомендации

  1. ^ Ахсан Наим, Хендри Сьяпутра (2011). Кеварганегараан, Суку Бангса, Агама дан Бахаса Сехари-хари Пендудук Индонезия Хасил Сенсус Пендудук 2010. Badan Pusat Statistik. ISBN  9789790644175.
  2. ^ БУГИС РЕЛИГИЯ
  3. ^ Религия и культурная самобытность среди буги (предварительное замечание)
  4. ^ Саид, Нурман (лето 2004 г.). «Религия и культурная идентичность среди буги (предварительное замечание)» (PDF). Межрелигиозный (45): 12–20.
  5. ^ Майкл Г. Пелец, Гендерный плюрализм: Юго-Восточная Азия с начала Нового времени. Рутледж, 2009. ISBN  0-415-93161-4
  6. ^ Кит Гин Оои, Юго-Восточная Азия: историческая энциклопедия, от Ангкор-Вата до Восточного Тимора. ABC-CLIO, 2004. ISBN  1-57607-770-5
  7. ^ а б Саид, Нурман (лето 2004 г.). «Религия и культурная идентичность среди буги (предварительное замечание)» (PDF). Межрелигиозный (45): 12–20.
  8. ^ Шив Шанкер Тивари и Раджив Кумар (2009). Энциклопедия Юго-Восточной Азии и ее племен, том 1. Публикации Anmol. п. 47. ISBN  978-81-261-3837-1.
  9. ^ Миллс, Р.Ф. 1975 г. Прото Южный Сулавеси и прото австронезийская фонология. Кандидатская диссертация, университет Мичигана.
  10. ^ Сьюзан Г. Китс, Джульетт М. Пасвеер, Четвертичные исследования в Индонезии. Тейлор и Фрэнсис, 2004. ISBN  90-5809-674-2
  11. ^ Ли, Н; Вен, В; Chen, SJ; и другие. (2008). «Генетическая близость по отцовской линии между западными австронезийцами и дайками». BMC Evol. Биол. 8: 146. Дои:10.1186/1471-2148-8-146. ЧВК  2408594. PMID  18482451.
  12. ^ Колдуэлл, I. 1995. «Власть, государство и общество среди доисламских буги». Bijdragen tot de Taal-, Land- en Volkenkunde 151 (3): 394–421; Булбек, Д. и И. Колдуэлл, 2000. Земля железа; Историческая археология Луву и долины Ченрана. Халл: Центр исследований Юго-Восточной Азии, Университет Халла.
  13. ^ «История», Посольство Малайзии, Сеул В архиве 30 апреля 2008 г. Wayback Machine
  14. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 28 июля 2012 г.. Получено 2011-07-25.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  15. ^ Грэм, Шарион (1 июля 2004 г.). «Это похоже на одну из тех головоломок: концептуализация гендера у Бугиса». Журнал гендерных исследований. 13 (2): 107–116. Дои:10.1080/0958923042000217800.
  16. ^ Наим, Мохтар. Мерантау.
  17. ^ Ловард, Деви (25 июня 1999 г.). «Цель: генеральный прокурор Энди Галиб сам является объектом расследования». Asiaweek. Получено 7 июн 2016.
  18. ^ Джошуа Элиот (1993). Справочник по Индонезии, Малайзии и Сингапуру. Публикации о торговле, торговле и путешествиях. п. 363. ISBN  09-007-5142-8.

дальнейшее чтение

внешняя ссылка