Брак в индуизме - Marriage in Hinduism

Брак в индуизме

Индуистский брак гармонизирует двух людей на вечность, так что они могут преследовать дхарма (ответственность / обязанности), арт (значение) и кама. Это союз двух людей как супругов, который признается продолжительностью жизни. В индуизме брак не сопровождается традиционными ритуалами завершение. Фактически, брак считается завершенным или действительным даже без завершения, потому что брак заключается между двумя душами и находится за пределами тела. Он также объединяет две семьи. Подходящие для этого случая цвета обычно красный и золотой.

Организация брака

Использование джатхакам или же Джанам Кундали (астрологическая карта на момент рождения) сына / дочери, сопоставление с помощью священника является обычным, но не универсальным. Родители также следуют совету брахмана по имени Джотидар в Тамильский или пантхулу или сидданти в телугу и Кундали Милаан в северной Индии, у которого есть подробности о многих людях, желающих пожениться. Некоторые общины, такие как брахманы в Митхиле, используют генеалогические записи («панджики»), которые ведутся специалистами.

Джатакам или же Кундали нарисован на основе расположения звезд и планет во время рождения. Максимальное количество очков для любого матча может составлять 36, а минимальное - 18. Любое совпадение с количеством очков до 18 не считается благоприятным для гармоничных отношений, но все же это сильно зависит от людей, с которыми они могут вступить в брак. Если астрологическая карта двух людей (мужчины и женщины) достигает необходимого порога в баллах, то рассматриваются дальнейшие переговоры для предполагаемого брака. Также мужчине и женщине дается возможность поговорить и понять друг друга. После достижения соглашения выбирается благоприятное время для проведения свадьбы.

В последние годы, с появлением культуры свиданий в Индии, число браков по договоренности незначительно уменьшилось: потенциальные невесты и женихи предпочитают выбирать супруга самостоятельно, а не обязательно только того, кого родители находят приемлемым; это было более выражено в городских и пригородных районах, чем в сельской местности. Сегодня культура брака среди индуистов - это новая концепция брака по любви и организации брака или брака по любви.

Восемь видов брака

Индусский символический брак: сбежавшая пара обменивается гирляндами под деревом. Иллюстрация из Сугандхики Париная
:М.В. Сцена индуистской свадебной церемонии Дхурандхара

Согласно индуизму существует восемь различных типов браков. Не все имеют религиозную санкцию.[1]

Вот восемь типов:

  1. Брак Брахмы - Брак с Брахмой - это брак дочери с человеком хорошего поведения, который изучил Веды и был приглашен им самим. Брак Брахмы - это брак, когда мальчик может жениться после того, как завершит учебу, или Брахмачарью. Брак Брахмы занимает наивысшее положение из восьми типов индуистского брака. Когда родители мальчика ищут женщину, они принимают во внимание ее семейное происхождение, но отец девочки должен убедиться, что мальчик, желающий жениться на его дочери, знает Веды. Именно это составляет основу брака Брахмы, а не система приданого. В таком браке приданое считается грехом.
  2. Дайва брак - Тип брака, который считается неполноценным, поскольку он унижает женственность. Здесь семья женщины будет ждать определенное время, чтобы выдать ее замуж. Если она не найдет подходящего жениха, то ее выдадут замуж в места, выбранные семьей, путем сватовства через священника, который должным образом исполняет обязанности на религиозной церемонии во время ее проведения. Раньше это была практика, которой придерживались многие члены королевской семьи в древние времена, чтобы наладить дипломатические отношения как с союзниками, так и с врагами.
  3. Аршанский брак - Аршанский брак - это когда девушку выдают замуж за мудреца. Невесту давали в обмен на коров. Агастья состоите в браке Лопамудра соответственно. Короли часто не могли отказать мудрецам, которые обладали такой властью и положением в обществе, и отсюда многочисленные истории в Махабхарата которые изображают эту практику.
  4. Праджапатья брак - Праджапатья - это когда отец девушки выдает ее замуж за жениха, относясь к нему с уважением, и обращается к ним: «Пусть вы оба вместе исполняете свои обязанности». В отличие от брака Брахмы, брак Праджапатья - это когда отец невесты отправляется на поиски жениха, хотя это не считается таким же хорошим, как родители женихов, ищущие идеальную невесту. Кроме того, в отличие от брака Арша, денежные операции не являются частью брака Праджапатья.
  5. Гандхарвский брак - Добровольный союз девушки и ее возлюбленного называется браком гандхарвов. Когда дело доходит до брака по любви, брак Гандхарва наиболее похож. Здесь жених и его невеста могли пожениться без ведома или разрешения родителей. Вот как Душянта состоите в браке Шакунтала. Обратите внимание, что это не то же самое, что свидания. Здесь невеста и жених обмениваются клятвами в присутствии какого-либо человека, существа, дерева, растения или божества перед дальнейшими действиями.
  6. Брак асуров - Брак асуров - это когда жених принимает девушку после того, как добровольно отдал невесте и ее родственникам столько богатства, сколько он может себе позволить. Брак асуров отличается от других типов брака. Это супружество, при котором жених может быть несовместим с невестой и может даже обладать некоторыми отклонениями, но это могут быть либо жадностью, либо принуждением со стороны отца невесты в сочетании с желанием и богатством жениха. Во все времена этот вид брака считался низким. В наше время это неприемлемо, потому что это очень похоже на покупку продукта с полки и противоречит общему индийскому законодательству.
  7. Ракшасский брак - Ракшасский брак - это брак девушки, включающий ее насильственное похищение из ее дома после того, как ее родственники были убиты или ранены, так же как и в Казахский и Узбекский культурах, где это все еще практикуется как ритуал. Жених вызовет ссоры с семьей невесты, преодолеет их и унесет невесту, чтобы убедить ее выйти за него замуж. Из-за применения силы этот брак по сути является изнасилованием, говоря современным языком, и никогда не считался правильным - отсюда уничижительное название. ракшаса прикреплен к нему. Это осуждается в Манусмрити как подлый и греховный поступок. В наше время это преступление. Арджуна брак с Субхадра был сделан так, но на самом деле это был брак гандхарвов, потому что они оба были влюблены априори и у них было согласие брата Субхадры Шри Кришна кто на самом деле предложил эту уловку, чтобы упредить Баларама от инакомыслия.
  8. Пайшача брак - Когда мужчина тайком соблазняет девушку, которая спит, находится в состоянии алкогольного опьянения или психически неполноценна, это называется браком пайшача. Это осуждается в Манусмрити как подлый и греховный поступок. В наше время это называется Изнасилование на свидании и это преступление в большинстве цивилизованных стран.[2]

Свадьба

Основная статья: Индуистская свадьба
Индуистская церемония бракосочетания в прогрессе

Свадебные церемонии могут быть дорогими, и их обычно несут родители. На свадьбах среднего и высшего класса нередко бывает более 500 гостей. Часто играет живая инструментальная группа. Выполняются ведические ритуалы, после чего семья и друзья благословляют пару. Приглашенным подают множество деликатесов. Свадебные торжества могут длиться до одной недели в зависимости от практики в разных частях Индии.

Типы индуистских браков и ритуалов

Исторически сложилось так ведический брак был лишь одним из немногих видов индуистских брачных обычаев. Брак по любви также упоминался в исторической индуистской литературе и описывался по-разному под многими именами, такими как Гандхарва виваха. В некоторых бедных общинах вайшнавов все еще существует обычай, называемый канти-бадал который представляет собой обмен бусами-гирляндами как очень упрощенную форму ритуала в уединении перед идолом Кришны, который считается формой приемлемого любовного брака.

Бегство также было описано в старой индуистской литературе. Сам Господь Кришна сбежал с Рукмини на конной колеснице. Написано, что отец Рукмини собирался выдать ее за Шишупала, вопреки ее желанию. Рукимини отправила письмо Кришне, сообщив, где и когда ее забрать.

Символические ритуалы замужних индуистских женщин

Замужние индуистские женщины в разных частях Индии следуют разным обычаям. По большей части синдур, мангалсутра и браслеты считаются признаками замужней женщины. В некоторых местах, особенно в Восточная Индия, вместо мангалсутры ставят только киноварь на пробор наденьте пару раковина браслеты (шанкха), красные браслеты (пала) и железный браслет на левую руку (лоха), пока их муж жив. В южная Индия замужняя женщина может носить ожерелье с отличительным кулоном, называемым тхали, и серебряными кольцами на пальце ноги. Оба надеваются на нее мужем во время свадебной церемонии. Кулон на тхали изготавливается на заказ, и его дизайн отличается от семьи к семье. Кроме того, замужняя женщина носит на лбу красную киноварную точку (синдхур), которая называется кумкум и (по возможности) цветы в ее волосах и браслетах. В средневековье замужнюю женщину поощряли отказаться от всего этого, когда ее муж умирал. Это больше не практикуется во многих прогрессивных сообществах. В кашмирской традиции женщины носят маленькую золотую цепочку (с маленькой золотой шестиугольной бусиной, свисающей с цепочки) через верхнее ухо, что является признаком замужества. Замужняя женщина в Кумаон Уттаракханд носит желтую ткань, называемую пичода. На самой свадьбе индуистские невесты носят яркие наряды. Красное сари или ленга - это обычно то, что носит невеста, она может даже надеть более одного наряда. Первый - это тот, который она приходит на церемонию от своей семьи, а вторую она может переодеться в середине церемонии, которую ей дарят ее муж и его семья.[3]

Современность

Многие люди считают, что брак по расчету - это традиционная форма брака в Индии; однако брак по любви - это современная форма, обычно в городских районах. Брак по любви отличается от брака по договоренности тем, что пара, а не родители, выбирают своего собственного партнера. Существуют различные примеры из древних священных писаний индуизма, романтических браков по любви, которые были приняты в древние времена, например Душянта и Шакунтала в рассказе о Махабхарата. Где-то со временем браки по договоренности стали преобладать, а браки по любви стали неприемлемыми или, по крайней мере, осуждаемыми, некоторые историки считают, что это произошло в период иностранного вторжения. Несмотря на некоторые браки по любви, подавляющее большинство индусов по-прежнему заключают браки по договоренности, хотя будущие пары обычно имеют больше свободы воли в браке, чем это было раньше.

Однополый брак

В России существуют как консервативные, так и либеральные взгляды на гомосексуализм и однополые браки. индуизм с индуистскими священниками, заключившими брак однополых пар. В 2004 г. Индуизм сегодня спросили индуистских свами (учителей) их мнение об однополых браках. Свами высказали ряд мнений, положительных и отрицательных. ссылка?

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Манусмрити 3,24 и 26.
  2. ^ Манусмрити 3.27-34.
  3. ^ Нур, Джавед (10 июня 2010 г.), Что надеть? Свадебная мода: выбираем одно свадебное платье для большого дня, Звезда Торонто, стр. 1