Моррис Вайц - Morris Weitz

Моррис Вайц

Моррис Вайц (/ˈшятs/; 24 июля 1916 г. - 1 февраля 1981 г.) «был американским философом эстетики, занимавшимся прежде всего онтологией, интерпретацией и литературной критикой».[1] С 1972 года до своей смерти он был профессором философии Ричарда Корета в Брандельский университет.

биография

Личная жизнь

Моррис Вайц родился 24 июля 1916 года в Детройте, его родители эмигрировали из Европы (а его отец работал подрядчиком по рисованию).[2] Он был мужем Маргарет (урожденная) Коллинз («Автор и известный исследователь французских женщин, французской культуры и французского Сопротивления»[3]) и отец троих детей, Ричард, Дэвид и Кэтрин (бывшая директор Центра военно-политического анализа и старший научный сотрудник Института Гудзона). Моррис Вайц умер 1 февраля 1981 г. в больнице в г. Роксбери после продолжительной болезни в возрасте 64 лет, прожив недавно в Ньютон, Массачусетс.[4][2]

Высшее образование и академическая карьера

Вайц получил степень бакалавра в 1938 г. Государственный университет Уэйна. Выполняя дипломную работу по истории Франции в Чикагский университет он встретил Бертран Рассел, которая направила интересы Вейца в сторону философии. Он получил степень магистра, а в 1943 году докторскую степень по философии университет Мичигана с диссертацией под названием Метод анализа в философии Бертрана Рассела.[2] В течение своей карьеры он преподавал философию в Вашингтонский университет (1944–45), Колледж Вассар (1945–48), и Государственный университет Огайо (1954–69).[2] В 1969 году Вайц переехал в Университет Брандейса где в 1972 г. он был назначен профессором философии Ричарда Корета в 1972 г. и занимал эту должность до самой смерти. Он также был приглашенным профессором в Колумбия, Корнелл, и Гарвард. Он был признан Guggenheim Fellowship в 1959 г.,[5] а также был удостоен звания Старший научный сотрудник Фулбрайта.[2]

Философская мысль, влияние и критика

Вайц провел год в Оксфорд что привело к дружбе на всю жизнь с оксфордскими философами, такими как Гилберт Райл, H.L.A. Харт, и Исайя Берлин а в 1953 г. публикация в Философский обзор из Оксфордская философия (1953). В то же время, по мнению Аарон В. Мескин писать в Словарь современных американских философов,"Вейц утверждал, что послевоенная оксфордская философия была объединена не какой-либо общей метафилософской позицией, а скорее стремлением исследовать логику концепций ». Мескин отмечает, что эта« была значительная публикация в Соединенных Штатах, поскольку для многих она служила введением. к послевоенной оксфордской философии ».[2] Мескин предполагает, что работа также «освещает ход карьеры Вейца» - «задача разъяснения как обычных, так и технических концепций» становится центральной в его философских поисках, а его философский метод становится «методом концептуального анализа, пока это стремление не будет понято. основываться на цели создания необходимых и достаточных условий ".[2]

Вайц, пожалуй, наиболее известен своими «влиятельными и часто антологизированными»[6] Бумага 1956 г. Роль теории в эстетике что принесло ему премию Matchette 1955 года.[2][1] (теперь награда заменена Американская философская ассоциация книги и статьи[7]). Это эссе явно модифицировало теорию искусства, первоначально изложенную в его книге 1950 года. Философия искусств[1] который был "[] подвергнут разрушительной критике со стороны Маргарет Макдональд среди прочего ".[2] В Роль теории в эстетике Вайц «опроверг свое первоначальное утверждение ... что его эмпирическая и органическая теория может дать закрытое или реальное определение искусства», согласно Айли Бреснахан и именно «эту исправленную версию многие философы считали sine qua non в поддержку позиции, что теории искусства должны быть «открытыми» ».[1] Сторонники более позднего взгляда Вайца «по схожим, но не идентичным причинам» включают W.B. Галли, У. Э. Кенник и Бенджамин Р. Тилгман и недоброжелатели включают M.H. Абрамс, М. В. Бил, Ли Браун, Джордж Дики, и Морис Мандельбаум.[1]

Мандельбаум в своей статье 1965 года Семейные сходства и обобщения в отношении искусств ссылается на статью Вейца и включает ее автора в число тех, кто в поддержку утверждения, «что было бы ошибкой пытаться обсуждать, какое искусство, или красота, или эстетика, или стихотворение, является ошибкой. по сути "сделали" явное использование Витгенштейн доктрина семейное сходство «. Мандельбаум утверждает, что, хотя он« поставил это во главу угла своей дискуссии ... Профессор Вейц [не делал] попыток проанализировать, прояснить или защитить само учение ».[6]

Как отмечает Мескин, статья Вейца 1956 года была «одной из самых влиятельных работ в современной философии искусства и ... продолжает вызывать споры и дискуссии».[2]

Работает

  • Философия искусств, 1950
  • Вайц, Моррис (1956). «Роль теории в эстетике». Журнал эстетики и художественной критики. 15 (1): 27–35. Дои:10.2307/427491. JSTOR  427491. перепечатано в P. Lamarque и S.H. Olsen (ред.), Эстетика и философия искусства: аналитическая традиция (Oxford: Blackwell, 2004), стр. 12–18.
  • Философия в литературе (1963)
  • Гамлет и философия литературной критики (1964) ISBN  978-0226892399
  • редактор "Проблемы эстетики" (1959, 21970)

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е Бреснахан, Айли В. (2014). "Моррис Вайц". (Дейтонский университет) История философского сообщества. Получено 1 февраля, 2018.
  2. ^ а б c d е ж грамм час я j Мескин, Аарон (2005). Шук, Джон Р. (ред.). ВЕЙЦ, Моррис (1916–81). Словарь современных американских философов. Бристоль: Thoemmes Continuum. С. 2550–2554. ISBN  1843710374. OCLC  276357640.
  3. ^ Архив и институт Моакли. «Документы Маргарет Коллинз Вайц (MS109): помощь» (PDF). Саффолкский университет [Бостон, Массачусетс]. Получено 1 февраля, 2018.
  4. ^ "Доктор Моррис Вайц, 64 года, профессор, писавший книги по философии". Нью-Йорк Таймс. 4 февраля 1981 г. ISSN  0362-4331. Получено 1 февраля, 2018.
  5. ^ "МОРРИС ВЕЙЦ". Мемориальный фонд Джона Саймона Гуггенхайма. Получено 1 февраля, 2018.
  6. ^ а б Мандельбаум, Морис (1965). «Семейные сходства и обобщения относительно искусства». American Philosophical Quarterly. 2 (3): 219–228. JSTOR  20009169.
  7. ^ «Приз статьи - Американская философская ассоциация». www.apaonline.org. Получено 1 февраля, 2018.

внешняя ссылка