Олимпиодор Младший - Olympiodorus the Younger

Олимпиодор Младший (Греческий: Ὀλυμπιόδωρος ὁ Νεώτερος; c. 495 - 570) был Неоплатоник философ, астролог и учитель, живший в первые годы Византийская империя, после Юстиниан с Указ 529 г. который закрыл Платоновский Академия в Афинах и других языческих школах. Олимпиодор был последним язычник поддерживать Платоник традиция в Александрия (видеть Александрийская школа ); после его смерти школа перешла в руки Христианин Аристотелианцы, и в конечном итоге был перемещен в Константинополь. Его не следует путать с Олимпиодор Дьякон, современный александрийский автор комментариев к Библии.[1]

Жизнь

Олимпиодор был учеником Аммоний Гермий в философской школе в Александрии и сменил его на посту руководителя после смерти Аммония ок. 520. Он все еще преподавал и писал в 565 г., потому что в своем комментарии к Аристотель с Метеорология, он упоминает комета это появилось в том году. Сам Олимпиодор смог пережить преследования, испытанные многими его сверстниками (см., Например, Иерокл Александрийский ), возможно, потому, что Александрийская школа была менее вовлечена в политику (например, попытки императора Юлиан восстановить Митраический культов), а также, возможно, потому, что она была более схоластической и менее религиозной, чем Афинская Академия.

Он называется Олимпиодор Младший или же Младший Олимпиодор в современных ссылках, потому что было более раннее (5 век) Перипатетический философ также назывался Олимпиодором (Олимпиодор Старший ), который также преподавал в Александрии.

Сочинения

Среди дошедших до нас сочинений Олимпиодора Младшего есть биография из Платон, комментарии к нескольким диалогам Платона и на Аристотель, и введение в философию Аристотеля. Олимпиодор также предоставляет информацию о работах более раннего неоплатоника. Ямблих который больше нигде не встречается. Сохранившиеся работы:

  • Комментарий к Платону Алкивиад (Σχόλια εἰς τὸν Πλάτωνος Ἀλκιβιάδην)
  • Комментарий к Платону Gorgias (Σχόλια σὺν θεῷ εἰς τὸν Γοργίαν)
  • Комментарий к Платону Федон (Σχόλια εἰς τὸν Πλάτωνος Φαίδωνα)
  • Жизнь Платона (Βίος Πλάτωνος)
  • Вступление (Пролегомены) к логике Аристотеля (Εἰς τὰ προλεγόμενα τῆς Λογικῆς)
  • Комментарий к Аристотелю Метеорология (Εἰς τὸ πρῶτον τῶν Μετεωρολογικῶν Ἀριστοτέλους σχόλια)
  • Комментарий к Аристотелю Категории (Σχόλια εἰς τὰς Ἀριστοτέλους Κατηγορίας)
  • Комментарий к Аристотелю Об интерпретации (Σχόλια εἰς τὸ Ἀριστοτέλους Περὶ Ἑρμηνείας)
  • полемическая работа против Стратона[2]

Кроме того, Комментарий Олимпиодора сохранились на Паулюс Александринский ' Вступление в астрологию (написанную в 378 году нашей эры). Хотя рукопись Комментарий приписывается в двух более поздних версиях к Гелиодор Л. Г. Вестеринк утверждает, что на самом деле это план серии лекций, прочитанных Олимпиодором в Александрии в период с мая по июль 564 г. В Комментарий является информативным расширением лаконично написанного текста Паулюса, в котором подробно рассматриваются практики и источники. В Комментарий также освещает развитие астрологической теории за 200 лет после Павла.

Поддельные работы

Кроме того, Олимпиодору приписываются три произведения, которые, как теперь полагают, принадлежат другим авторам:

  • An алхимический трактат о Зосим ' О действии, называется О книге Зосима «Катэнергейский» («О действии» или «Согласно действию») и о высказываниях Гермеса и философов. (Εἰς τὸ κατ 'ἐνέργειαν Ζωσίμου, ὅσα ἀπὸ Ἑρμοῦ καὶ τῶν φιλοσόφων ἦσαν εἰρημένα)
  • О божественном и священном искусстве философского камня (Περί τῆς ἱερᾶς τέχνης τῆς φιλοσοφικῆς λίθου; латинский: De arte sacra lapidis Философия)
  • Комментарий к Платону Филебус - теперь считается, что это работа Дамаский

Примечания

  1. ^ Грильмайер, Алоис; Хейнтхалер, Терезия (1996). Христос в христианской традиции: Церковь в Александрии, Нубии и Эфиопии после 451 года нашей эры, том 2. Лондон: A&C Черный. п. 105. ISBN  0264660188.
  2. ^ С. П. Мейсон - член Университетского колледжа в Лондоне (1873 г.). Словарь греческой и римской биографии и мифологии, том 3. Дж. Мюррей, 1873 г.. Получено 2015-04-11.

Рекомендации

  • Олимпиодор, Введение в категории Аристотеля. [Перевод Себастьяна Герца]. Блумсбери: Лондон, 2017. ISBN  9781350136441.
  • Поздняя классическая астрология: Паулюс Александрин и Олимпиодор (со схолиями поздних латинских комментаторов). [Перевод Дориана Гизелера Гринбаума.] АРХАТ [1], 2001.
  • «Олимпиодор Младший». Encyclopdia Britannica из Encyclopdia Britannica Premium Service. <https://www.britannica.com/biography/Olympiodorus-the-Younger > [Доступ 24 сентября 2017 г.].
  • L.G. Вестеринк, "Ein astrologisches Kolleg aus dem Jahre 564" в Byzantinische Zeitschrift, 64, 1971, с. 6–21.
  • Брюс М. Метцгер, «Древняя астрологическая география и Деяния 2: 9-11», У. Уорд Гаске и Ральф П. Мартин, редакторы, Апостольская история и Евангелие. Библейские и исторические очерки, представленные Ф. Ф. Брюсу. Эксетер: Патерностер Press, 1970. Hbk. ISBN  0-85364-098-X. С. 123–133.
  • Гарольд Таррант, «Олимпиодор и история» в Idem, От старой академии к позднему неоплатонизму: исследования по истории платонической мысли (Олдершот, Ашгейт, 2010 г.) (Серия собранных исследований Variorum: CS964).
  • Гарольд Таррант, «Политика Евдемонии: Олимпиодор в республике Платона», in Idem, От старой академии к позднему неоплатонизму: исследования по истории платонической мысли (Олдершот, Ашгейт, 2010 г.) (Серия собранных исследований Variorum: CS964).
  • Гарольд Таррант, «Восстановление силлогистики Олимпиодора», in Idem, От старой академии к позднему неоплатонизму: исследования по истории платонической мысли (Олдершот, Ашгейт, 2010 г.) (Серия собранных исследований Variorum: CS964).
  • Роберт Шмидт, Project Hindsight [2]
  • Себастьян Р. П. Герц, Смерть и бессмертие в позднем неоплатонизме: исследования древних комментариев к платоновскому федону, Brill: Leiden, 2011.}

внешняя ссылка