Римлянам 10 - Romans 10

Римлянам 10
Папирус 27.png
Послание к римлянам 8: 12–22 в большем из двух фрагментов, образующих Папирус 27 (лицевая сторона сторона), написанная в 3 веке.
КнигаПослание к римлянам
КатегорияПослания Павла
Христианская часть БиблииНовый Завет
Порядок в христианской части6

Римлянам 10 это десятый глава из Послание к римлянам в Новый Завет из Христианин Библия. Автором Апостол Павел, пока он был в Коринф в середине 50-х гг. н. э.,[1] с помощью амануэнсис (секретарь), Тертиус, который добавляет свое приветствие в Римлянам 16:22.[2] Павел продолжает обсуждение Израиль Отвержение Божьего замысла, которое он начал в Глава 9: несмотря на его «тоску по Израилю» [3] это остается его "желанием сердца и молитва Богу за Израильтяне что они могут быть спасены ».[4]

Текст

Исходный текст написан на Койне греческий. Эта глава разделена на 21 стих.

Ссылки на Ветхий Завет

Рвение к Богу не на знании

Павел утверждает, что те евреи, которые не верил в Иисус Христос «ревностны о Боге», но их рвение не основано на знании (Римлянам 10: 2 ) или в Международной детской Библии: «Они действительно пытаются следовать за Богом. Но они не знают правильного пути».

Праведность по Моисею

Стих 5

За Моисей пишет о праведности от закона: «Человек, делающий это, будет жить им».[6]

Цитата из Левит 18: 5.[7]

Стих 8.

Но что там написано? «Слово близко к вам, в устах ваших и в сердце вашем» (то есть слово веры, которое мы проповедуем):[8]

Цитата из Второзаконие 30:14[9]

Стих 9.

Если ты исповедуешься устами Господа Иисус и верите в свое сердце, что Бог воскресил Его из мертвых, вы будете спасены.[10]
  • Господь Иисус ": переведено в СЕТЬ как «Иисус есть Господь» или «Господь».[11] Греческое строительство κύριον (Курион), также в цитате из Иоиль 2:32 в Стих 13 (имея в виду того же «Господа»), предлагает ссылку на «Яхве ".[12]

Стих 13.

Ибо всякий, кто призовет имя Господа, спасется.[13]

Цитата из Иоиль 2:32.[14] "Господь", что первоначально означает "Яхве "закреплен за Иисус в Стих 9.[12]

Слушать Евангелие и повиноваться ему

Используя серию пророческий цитаты из Моисея, Исайя и Джоэл, Павел утверждает, что вера приходит через слышание, и Евангелие необходимо проповедовать, чтобы его слышали и слушались, но также и что оно действительно стало известно народу Израиля, который отказался верить, а также их непослушание и упрямство. [15] сам был предсказан в пророчестве (Римлянам 10: 14–21 ).

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Хилл 2007, п. 1084.
  2. ^ Дональдсон, Теренс Л. (2007). «63. Введение в Корпус Полины». В Бартоне, Джон; Муддиман, Джон (ред.). Оксфордский библейский комментарий (первая (мягкая обложка) ред.). Издательство Оксфордского университета. п. 1077. ISBN  978-0199277186.
  3. ^ Подзаголовок Новой международной версии к Римлянам 9: 1–5
  4. ^ Римлянам 10: 1
  5. ^ Киркпатрик, А.Ф. (1901). Книга Псалмов: с введением и примечаниями. Кембриджская Библия для школ и колледжей. Книга IV и V: Псалмы XC-CL. Кембридж: В University Press. п. 838. Получено 28 февраля, 2019.
  6. ^ Римлянам 10: 5 NKJV
  7. ^ Примечание к Римлянам 10: 5 в СЕТЬ
  8. ^ Римлянам 10: 8 NKJV
  9. ^ Примечание к Римлянам 10: 8 в NET
  10. ^ Римлянам 10: 9 NKJV
  11. ^ Примечание к Римлянам 10: 9 в NET
  12. ^ а б Уоллес, Д. Б., «Семантика и экзегетическое значение конструкции дополнения объекта в Новом Завете», GTJ 6 (1985): 91-112. апуд примечание к Римлянам 10: 9 в НЕТТО
  13. ^ Римлянам 10:13 KJV
  14. ^ Примечание к Римлянам 10:13 в сети
  15. ^ Римлянам 10:21, Версия New Century и Международная детская Библия

Библиография

внешняя ссылка