Сыновья свободы - Sons of Liberty

Для использования в других целях см. Сыны свободы (значения).
Сыновья свободы
ЛидерыСмотри ниже
Фонд1765
Растворенный1776
МотивыДо 1766 г .:
Оппозиция Закон о гербовом сборе
После 1766 г .:
Независимость Соединенные колонии из Великобритания
Активные регионыПровинция Массачусетского залива
Колония Род-Айленд и плантации Провиденс
Провинция Нью-Гэмпшир
Провинция Нью-Джерси
Провинция Нью-Йорк
Провинция Мэриленд
Провинция Вирджиния
ИдеологияНачальный этап:
Права англичан
"Нет налогообложения без представительства "
Поздняя фаза:
Либерализм
Республиканизм
Американская независимость
Основные действияПубличные демонстрации, Прямое действие, Разрушение короны и имущества, Бойкоты, Деготь и оперение, Памфлетинг
Известные атакиГаспи Дело, Бостонское чаепитие, Атаковать Джон Малкольм
Союзники Патриоты революционеры
Противники Великобритания
Королевские колониальные правительства
Лоялисты
А 1765 г. борт об организациях "Сыновья свободы" и их принципах

В Сыновья свободы была революционной организацией, основанной Сэмюэл Адамс в Тринадцать американских колоний продвигать права европейских колонистов и бороться с налогообложением британского правительства. Он играл важную роль в большинстве колоний в борьбе с Закон о гербовом сборе в 1765 г.[1] Группа распалась после отмены Закона о гербовых марках. Однако это название применялось к другим местным сепаратистским группировкам в годы, предшествовавшие Американская революция.[2]

В общепринятом понимании Сыны свободы были формальной подпольной организацией с признанными членами и лидерами. Скорее всего, это имя было подпольным термином для мужчин, сопротивляющихся новым законам и налогам Короны.[3] Хорошо известный лейбл позволял организаторам составлять или создавать анонимные вызовы в Дерево Свободы, "Полюс свободы "или другое общественное место встречи. Кроме того, объединяющее имя помогло продвинуть межколониальные усилия против Парламента и действий Короны. Их девизом стало"Нет налогообложения без представительства."[4]

История

Бостонец платит акцизам, 1774 г. Британский пропагандистский эстамп, касающийся смолки и оперения, Бостонского комиссара таможни. Джон Малкольм через четыре недели после Бостонского чаепития. Мужчины также залили горло Малькольма горячим чаем; обратите внимание на петлю, висящую на Дерево Свободы и Закон о гербовом сборе размещен в перевернутом виде

В 1765 году британскому правительству потребовались деньги, чтобы позволить себе 10 000 офицеров и солдат, живущих в колониях, и было задумано, что живущие там колонисты должны внести свой вклад.[5] Британцы ввели ряд налогов, направленных на колонистов, и многие колонисты отказались платить определенные налоги; они утверждали, что они не должны нести ответственность за налоги, решение по которым было принято без какого-либо их согласия через представителя. Это стало широко известно как "Нет налогообложения без представительства «Парламент настаивал на своем праве управлять колониями, несмотря на то, что колонисты не имели представителя в парламенте.[6] Самым зажигательным налогом был Закон о гербовых марках 1765 г., что вызвало бурю оппозиции законодательными постановлениями (начиная с колонии Вирджиния ), публичные демонстрации,[7] угрозы и случайные обидные потери.[8]

Организация распространилась час за часом после независимых запусков в нескольких разных колониях. В августе 1765 г. группа была основана в г. Бостон, Массачусетс.[9] К 6 ноября был создан комитет в Нью-Йорк переписываться с другими колониями. В декабре был сформирован альянс между группами в Нью-Йорке и Коннектикуте. В январе была установлена ​​переписка между Бостоном и Нью-Йорком, а к марту Провиденс установил связи с Нью-Йорком. Нью-Гемпшир, и Ньюпорт, Род-Айленд. Март также ознаменовал появление организаций «Сыны свободы» в Нью-Джерси, Мэриленде и Вирджинии.

В Бостоне еще один пример насилия можно найти в обращении с местным распространителем марок. Эндрю Оливер. Они сожгли его чучело на улице. Когда он не ушел в отставку, они переросли в сожжение его офисного здания. Даже после того, как он ушел в отставку, они почти разрушили весь дом его ближайшего помощника вице-губернатора. Томас Хатчинсон. Считается, что «Сыны свободы» сделали это, чтобы взволновать низшие классы и вовлечь их в активное восстание против властей. Их действия заставили многих распространителей марок в страхе уйти в отставку.

Бостонское отделение Сыновей Свободы отвечало за организацию и проведение знаменитых Бостонское чаепитие 1773 г. в ответ на Закон о чае.

В начале американской революции бывшие Сыны свободы обычно присоединялись к более формальным группам, таким как Комитет Безопасности.

Сыны свободы популяризировали использование деготь и оперение чтобы наказать и унизить правительственных чиновников-нарушителей, начиная с 1767 года. Этот метод также использовался против британских лоялистов во время американской революции. Это наказание издавна применялось моряками для наказания своих товарищей.[10]

Нью-Йорк

В декабре 1773 года новая группа, назвавшая себя Сынами Свободы, выпустила и распространила в Нью-Йорке декларацию под названием Ассоциация сыновей свободы в Нью-Йорке ", которая официально заявила, что они против Закон о чае и что любой, кто помогал в исполнении этого акта, был «врагом свобод Америки» и что «кто бы ни нарушил какую-либо из этих резолюций, мы не будем иметь с ним дело, использовать или иметь с ним какую-либо связь».[11]

После окончания Американская революционная война, Исаак Сирс, Маринус Виллет, и Джон Лэмб в Нью-Йорке возродились Сыны свободы. В марте 1784 года они собрали огромную толпу, которая призвала изгнать всех оставшихся лоялистов из штата, начиная с 1 мая. Сыны свободы смогли получить достаточно мест на выборах в собрание Нью-Йорка в декабре 1784 года, чтобы пройти ряд карательные законы против лоялистов. В нарушение Парижский договор (1783 г.), они призвали к конфискации имущества лоялистов.[12] Александр Гамильтон защищал лоялистов, ссылаясь на верховенство договора.

Флаги

В 1767 году Сыны свободы приняли флаг под названием мятежный флаг полосы с девятью вертикальными полосами, четырьмя белыми и пятью красными. Флаг с 13 горизонтальными красно-белыми полосами. был использован Commodore Эсек Хопкинс (Главнокомандующий континентальным флотом) и американскими торговыми судами во время войны. Этот флаг также был связан с Сынами свободы. Красный и белый были обычными цветами флагов, хотя использовались другие цветовые комбинации, такие как зеленый и белый или желтый и белый.[13][14][15]

Известные сыны свободы

1-й ряд: Сэмюэл Адамс • Бенедикт Арнольд • Джон Хэнкок • Патрик Генри • Джеймс Отис-младший 2-й ряд: Пол Ревер • Джеймс Свон • Александр МакДугалл • Бенджамин Раш • Чарльз Томсон 3-й ряд: Джозеф Уоррен • Маринус Уиллетт • Оливер Уолкотт • Кристофер Гэдсден • Хайм Саломон
Не изображено: Геркулес Маллиган, Томас Мелвилл, Исаак Сирс

Бостон

Нью-Йорк

Другой

Более поздние общества

В разное время небольшие секретные организации носили название «Сыны свободы». Они вообще оставили очень мало записей. Беннингтон, Вермонт была организация под названием Сыны свободы в начале 1800-х годов, в которую входили местные знаменитости, такие как военный Мартин Скотт и Хирам Харвуд.[24]

Это имя также использовалось во время американская гражданская война.[25] К 1864 г. Copperhead сгруппировать Рыцари Золотого Круга создать ответвление под названием Орден Сынов Свободы. В 1864 году они оба подверглись федеральному преследованию за измену, особенно в Индиане.[26]

Радикальное крыло Сионистское движение объявил бойкот британским фильмам в США в 1948 году в ответ на политику Великобритании в Палестине. Он называл себя «Сыновьями свободы».[27]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Джон Филлипс Реш, редактор, культура и родина (Справочная библиотека MacMillan, 2005) 1: 174-75
  2. ^ Алан Аксельрод (2000). Полное руководство идиота по американской революции. Альфа-книги. п.89. ISBN  9780028633794.
  3. ^ Грегори Фремонт-Барнс, Энциклопедия эпохи политических революций и новых идеологий (2007) 1:688
  4. ^ Фрэнк Ламберт (2005). Джеймс Хабершем: лояльность, политика и коммерция в колониальной Грузии. U. of Georgia Press. п. 173. ISBN  978-0-8203-2539-2.
  5. ^ Джон С. Миллер, Истоки американской революции (Бостон, 1943) стр. 74.
  6. ^ Джон С. Миллер, Истоки американской революции (Бостон, 1943 г.)
  7. ^ Например, местными судьями и Фредериком, штат Мэриленд. Видеть Томас Джон Чу Уильямс (1979). История округа Фредерик, штат Мэриленд. Genealogical Publishing Co., стр. 78–79. ISBN  9780806379739.
  8. ^ Миллер, Истоки американской революции С. 121, 129–130
  9. ^ Гнев, стр. 135
  10. ^ Бенджамин Х. Ирвин, «Смола, перья и враги американских свобод, 1768–1776». New England Quarterly (2003): 197-238. в JSTOR
  11. ^ Т. Х. Брин (2004). Рынок революции: как политика потребителей повлияла на независимость Америки. Оксфорд UP. п. 446. ISBN  9780199840113.
  12. ^ Schecter, стр. 382
  13. ^ «Флаги колониальной и революционной войны (США)». www.crwflags.com. Получено 10 января 2018.
  14. ^ «Флаги свободы (США)». www.crwflags.com. Получено 10 января 2018.
  15. ^ Ансофф, Питер; vexillologie, Североамериканская вексиллологическая ассоциация / Северная Америка (1 июля 2004 г.). "Первый флот Джек". Ворон: журнал вексиллологии. 11: 1–60. Дои:10.5840 / raven2004111. Получено 10 января 2018.
  16. ^ Ира Столл (2008). Сэмюэл Адамс: Жизнь. Свободная пресса. стр.76 –77. ISBN  9781416594567.
  17. ^ Дэвид Х. Фишер (1995). Поездка Пола Ревира. Издательство Оксфордского университета. п.22. ISBN  9780195098310.
  18. ^ Пол Делла Валле (2009). Возмутители спокойствия из Массачусетса: повстанцы, реформаторы и радикалы из штата Залив. Роуман и Литтлфилд. п. 57. ISBN  9780762757954.
  19. ^ Дональд А. Гринде-младший, «Джозеф Алликок: афроамериканский лидер Сынов свободы». Афроамериканцы в жизни и истории Нью-Йорка 14#.2 (1990): 61-69.
  20. ^ Дэйв Р. Пламер (2010). Джордж Вашингтон и Бенедикт Арнольд: История двух патриотов. Издательство Regnery. п. 3. ISBN  9781596981645.
  21. ^ Луи Белле Пламер (1976). Выдающиеся семьи Вирджинии. ISBN  9780806307220.
  22. ^ Крис Александр (2010). Две истины, два судьи. Xulon Press. п. 146. ISBN  9781612154527.
  23. ^ Дэниел Элбридж Бэйджер (1891). Полковник Маринус Виллетт, герой долины могавков. Общество. п.10.
  24. ^ Шэлхоуп, Роберт (2003). Повесть о Новой Англии. Балтимор: Издательство Университета Джона Хопкинса. С. 92–96. ISBN  0-8018-7127-1.
  25. ^ Бейкер, стр. 341
  26. ^ Дэвид К. Кин (2013). Рыцари Золотого Круга: Тайная Империя, Южный Сецессион, Гражданская война. Штат Луизиана UP. п. 173. ISBN  9780807150047.
  27. ^ Керри Сегрейв (2004). Иностранные фильмы в Америке: история. Макфарланд. п. 86. ISBN  978-0-7864-8162-0.

дальнейшее чтение

Сыновья 18 века

  • Беккер, Карл (1901), «Рост революционных партий и методов в провинции Нью-Йорк 1765–1774», Американский исторический обзор, 7 (1): 56–76, Дои:10.2307/1832532, ISSN  0002-8762, JSTOR  1832532
  • Карсон, Клейборн, Джейк Миллер и Джеймс Миллер. «Сыновья свободы». в Гражданское неповиновение: энциклопедическая история инакомыслия в Соединенных Штатах (2015): 276+
  • Шампанское, Роджер Дж. (1967), «Мальчики свободы и механики Нью-Йорка, 1764–1774», История труда, 8 (2): 115–135, Дои:10.1080/00236566708584011, ISSN  0023-656X
  • Шампанское, Роджер Дж. (1964), «Радикалы Нью-Йорка и приход независимости», Журнал американской истории, 51 (1): 21–40, Дои:10.2307/1917932, ISSN  0021-8723, JSTOR  1917932
  • Доусон, Генри Бартон. Сыны свободы в Нью-Йорке (1859) 118 страниц; онлайн-издание
  • Фонер, Филип Шелдон. Труд и американская революция (1976) Вестпорт, CN: Гринвуд. 258 страниц.
  • Хоффер, Питер Чарльз (2006), Семь огней: Городской ад. Америка, изменившаяся., Нью-Йорк: Связи с общественностью, ISBN  1-58648-355-2
  • Ирвин, Бенджамин Х. (2003), «Деготь, перья и враги американских свобод, 1768–1776», New England Quarterly, 76 (2): 197–238, Дои:10.2307/1559903, ISSN  0028-4866, JSTOR  1559903
  • Лабари, Бенджамин Вудс. Бостонское чаепитие (1964).
  • Майер, Полина (1972), От сопротивления к революции: колониальные радикалы и развитие американской оппозиции Великобритании, 1765–1776 гг., Нью-Йорк: W.W. Нортон
  • Майер, Полина. «Причина и революция: радикализм доктора Томаса Янга», American Quarterly Vol. 28, No. 2, (лето 1976), стр. 229–249. в JSTOR
  • Мидлкауфф, Роберт (2005), Славное дело: американская революция 1763–1789 гг., Издательство Оксфордского университета, ISBN  019531588X
  • Миллер, Джон К. (1943), Истоки американской революции, Бостон: Литтл, Браун и компания
  • Мораис, Герберт М. (1939), «Сыны свободы в Нью-Йорке», в Моррис, Ричард Б. (ред.), Эпоха американской революции, стр. 269–289, марксистская интерпретация
  • Нэш, Гэри Б. (2005), Неизвестная революция: безудержное рождение демократии и борьба за создание Америки, Лондон: Викинг, ISBN  0-670-03420-7
  • Шектер, Барнет (2002), Битва за Нью-Йорк, Нью-Йорк: Уокер, ISBN  0-8027-1374-2
  • Унгер, Харлоу (2000), Джон Хэнкок: король торговцев и американский патриот, Эдисон, Нью-Джерси: Castle Books, ISBN  0-7858-2026-4
  • Уолш, Ричард. Чарльстонские сыны свободы: исследование ремесленников, 1763–1789 гг. (1968)
  • Уорнер, Уильям Б. Протоколы свободы: коммуникационные инновации и американская революция (University of Chicago Press, 2013)

Поздние группы

  • Бейкер, Джин (1983), Партийные дела: политическая культура северных демократов в середине XIX века, Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета, ISBN  0-8014-1513-6
  • Черчилль, Роберт. «Свобода, призыв и разделение партии - заговор Сынов свободы, 1863-1864». Пролог-Квартал Национального архива 30#4 (1998): 294-303.
  • Роджерс, Томас Э. «Тупицы или респектабельное меньшинство: современные подходы к изучению демократов эпохи гражданской войны». Исторический журнал Индианы 109#2 (2013): 114–146. в JSTOR

внешняя ссылка