Святилище Сува (Нагасаки) - Suwa Shrine (Nagasaki)
| Святилище Сува (諏 訪 神社) | |
|---|---|
 Храмовый комплекс стоит наверху длинной лестницы. | |
| Религия | |
| Принадлежность | Синтоизм |
| Место расположения | |
  Показан в Японии | |
| Географические координаты | 32 ° 45′16 ″ с.ш. 129 ° 52′54 ″ в.д. / 32,75444 ° с. Ш. 129,88167 ° в.Координаты: 32 ° 45′16 ″ с.ш. 129 ° 52′54 ″ в.д. / 32,75444 ° с. Ш. 129,88167 ° в. |
 Глоссарий синтоизма | |
Святилище Сува (諏 訪 神社 Сува Джиндзя) является основным Синтоистский храм из Нагасаки, Япония, и дом для Нагасаки Кунчи (кунчи (く ん ち) означает "фестиваль Он расположен в северной части города, на склонах горы Тамазоно-сан, и имеет 277-ступенчатую каменную лестницу, ведущую на гору к различным зданиям, составляющим святыню.
Храм Сува был основан как способ остановить и обратить вспять обращение в христианство это происходило в Нагасаки. В наше время он остается важным и успешным центром общества.
Святилище в Нагасаки - одно из многих святилищ Сува, все из которых посвящены Сува-но-Ками, ками доблести и долга, и связаны с Сува Тайша, главный храм поклонения Сува-но-Ками. Два других духа ками также хранятся в святилище Сува, все три из которых отмечаются во время Кунчи.
История
Официальная дата строительства святилища Сува - 1614 год, в том же году, что и Токугава Иэясу Указ против христианство, хотя в это время было немного больше, чем небольшая структура, чтобы обозначить положение будущего храма. В то время в Нагасаки проживало самое большое христианское население Японии, и многие из них были уничтожены. Синтоизм святыни и Буддист храмы. В Сёгунат Токугава взял власть и отменил дружественная политика по отношению к христианству. Правительство начало принуждать христиан возвращаться к японским религиям Буддизм и синтоизм. Считалось, что установление основной точки поклонения синто будет важным для этих усилий, так как местное население получит центральную точку поклонения и чувство общности.[1]
Временное строение часто подвергалось нападениям со стороны христиан, до 1624 года, когда Аоки Кенсей прибыл в Нагасаки. Его религиозное рвение и организаторские способности в сочетании с авторитетом, предоставленным ведущим синтоистским советом Ёсида, привели к завершению основной конструкции храма Сува.[1] Чтобы привлечь внимание и стимулировать посещение нового храма, был проведен драматический Ютатэ-сай Был проведен ритуал, во время которого священник демонстрирует свое общение с ками, окунув руки в кипящую воду, не причинив вреда. Несмотря на это, а также матч сумо после этого очень мало людей пришли посмотреть.[1]
В 1634 году был издан указ, требующий, чтобы все люди регистрировались в святыне и считались. В дополнение к этому, в еще одной попытке еще больше увеличить участие местных жителей в святынях, большое осенний фестиваль был проведен в святыне. Оба эти мероприятия были созданы в попытке обнаружить оставшихся христиан, которые не смогут участвовать в фестивале или зарегистрироваться в святыне. Любой, кто этого не сделал, был арестован, подвергнут пыткам и, возможно, казнен, если не отказался от христианской веры.[1]
Поскольку Нагасаки был единственным местом в Японии, где открытый порт, считалось необходимым произвести впечатление на нидерландский язык и Китайский торговцы с японской культурой. Помимо грандиозного фестиваля, с 1638 г. Но также проводились в святилище Сува по прямому приказу Сёгуна. Эти представления продолжались до 1856 года, когда крупный пожар в храме уничтожил большую часть дорогих масок и реквизита Но.
С 1871 по 1946 год Сува был официально признан одним из Кокухей Тюша (国 幣 中 社), что означает, что он находился в среднем диапазоне значимые, национально значимые святыни.
Храм Сува пережил атомная бомбардировка Нагасаки 9 августа 1945 года. Считается, что он уцелел благодаря своему стратегическому расположению в центральной части южного фланга горы Тамазоно-сан, хотя после взрыва бомбы местные жители быстро заметили, что в то время как знаменитый Кафедральный собор Ураками и окружающие католические кварталы были уничтожены, синтоистский храм все еще стоял.
Выжившие после бомбардировки сочли это важным, продемонстрировав мощь японских ками по сравнению с импортированными. Христианский бог. Кроме того, священники из святилища Сува сыграли активную роль в восстановлении Нагасаки, включая освящение земли и очистку сохранившихся построек.[1]
В 1984 году в результате масштабной реконструкции святыня была отремонтирована и модернизирована, были установлены такие удобства, как Кондиционеры и стеклянные окна. Эта реконструкция вызвала споры, поскольку некоторые считали, что современные удобства не имеют места в традиционном храме.
Фестивали
Как большинство Синтоистские святыни, каждый год тысячи людей посещают святыню Сува, чтобы помолиться за мир и процветание. Храм также является основным местом в Нагасаки для проведения таких мероприятий, как Шичи-Го-Сан и фестиваль совершеннолетия.
Храм Сува также является местом проведения многих ежегодных фестивалей. Эти фестивали служат общей цели почитания ками, создания чувства общности для поклонников святыни, а также обеспечения экспозиции и дохода для самого святыни. Некоторые из этих фестивалей типичны для всех основных синтоистских храмов Японии, но некоторые являются уникальными для святилища Сува.
- Поминальная служба по атомной бомбе - Этот фестиваль, вероятно, уникален для всей Японии, поскольку он сочетает в себе элементы христианского, буддийского и синтоистского культа, чтобы помолиться за 35-40 тысяч человек, убитых атомной бомбой, сброшенной на Нагасаки. Проходит ежегодно 9 августа.
- Кукольный фестиваль - Как и вся Япония, храм Сува соблюдает Кукольный фестиваль 3 марта. Однако с 1980-х годов фестиваль стал наблюдаться необычным образом: привлекательные 20-летние женщины были выбраны, чтобы носить коллекцию антиквариата в храме. кимоно и позируют в живом шествии в День кукол Конкуренция среди девушек очень жесткая, и претендентов на фестиваль гораздо больше, чем мест. Две самые красивые женщины выбираются на ключевые роли Императора и Императрицы в шествии. Эта традиция была создана во многом как медиа событие продвигать и рекламировать святыню Сува, и каждый год съемочные группы приглашаются для трансляции фестиваля.[1]
- Кунчи - Самый известный из фестивалей святилища Сува, этот фестиваль начался вместе с основанием святилища как способ продемонстрировать его новое значение в обществе и как способ охоты за Скрытые христиане. Кунчи проводится с 7 по 9 октября каждый год и считается одним из главных фестивалей Япония, вместе с Гион Мацури и Тендзин Мацури в Осаке. Он был признан важным нематериальным культурным активом.[1]
- Ютатэ-сай - Театральный ритуал, первоначально исполненный Ямабуши, священник демонстрирует свое общение с ками, окунув руки в кипящую воду, не причинив вреда. Этот ритуал проводился при открытии святилища Сува и продолжается по сей день. Это очень редко встречается в других синтоистских святилищах.
Английский язык удачи
Большинство синтоистских храмов продают Омикудзи, тип гадания, который появляется на листке бумаги, в котором указывается ваша удача в данный момент. Святилище Сува было первым святилищем в Японии, предлагавшим Омикудзи на английском языке.
Состояние делится на
- Удачи
- Средняя удача
- Удачи
- Половина удачи
- Частично невезение
- Худшая удача
- Не повезло, но получается хорошо
- Удача в конце
Остановить львов
Еще одна уникальная особенность святилища Сува - «остановка львов». Это два резных камня львы-хранители, и традиция считает, что если кто-то хочет прекратить поведение, например курение следует обвязать передние лапы листом бумаги или веревкой и молиться об их помощи.
Рекомендации
дальнейшее чтение
- Нельсон, Джон К. Исторические памятники в святилище Нагасаки Сува
- Герстман, Брюс История святилища Сува
Авторитетный контроль  |
|---|