Образование в Мексике - Education in Mexico

Образование в Мексике
Логотип SEP 2019.svg
Секретариат народного образования
Секретарь образования
Заместитель секретаря
Эстебан Моктесума Барраган
Национальный бюджет на образование (2007 г.)
БюджетMXN $200,930,557,665
доллар США 20 млрд долларов[1]
Общие детали
Основные языкииспанский как стандарт. Другие языки меньшинств доступны в их местных общинах.
Тип системыФедеральный
Текущая система25 сентября 1921 г.
Грамотность (2012)
Общий95.1%[2]
Мужской96.2%
женский94.2%
Зачисление
Общий26,6 миллиона
Начальный18,5 миллиона
Вторичный5,8 миллиона
Пост вторичный2,3 миллиона
Достижение
Вторичный дипломн / д
Диплом о высшем образованиин / д
Секретариат общественного образования (Мексика), здание штаб-квартиры
Секретариат народного образования (Мексика), здание штаб-квартиры

Образование в Мексике имеет долгую историю. В Королевский и Папский университет Мексики был основан королевским указом в 1551 году, через несколько месяцев после Национальный университет Сан-Маркос в Лиме. По сравнению, Гарвардский колледж, старейший в США, был основан в 1636 году и старейший канадский университет, Université Laval датируется 1663 годом. Образование в Мексике до двадцатого века в основном ограничивалось мужчинами из городской и аристократической элиты и под эгидой Римско-католическая церковь в Мексике.

Мексиканское государство принимает непосредственное участие в образовании с девятнадцатого века, продвигая светское образование. Контроль над образованием был источником продолжающегося конфликта между мексиканским государством и Римско-католической церковью, которая с колониальной эпохи полностью отвечала за образование.[3][4][5][6] Либеральная реформа середины девятнадцатого века отделила церковь от государства, что оказало прямое влияние на образование. Президент Бенито Хуарес стремился к расширению государственных школ. За время пребывания на посту президента Порфирио Диас, расширение образования стало приоритетом на посту в кабинете министров, занимаемом Хусто Сьерра; Сьерра также служил президенту Франсиско И. Мадеро в первые годы Мексиканская революция.

В Конституция 1917 года укрепил власть мексиканского государства в сфере образования, подорвав влияние Римско-католической церкви на формирование образовательного развития мексиканцев. Во время президентства Альваро Обрегон в начале 1920-х годов его министр народного образования Хосе Васконселос осуществили массовое расширение доступа к государственному светскому образованию и расширили доступ к светскому образованию в сельской местности. Эта работа была построена и расширена в администрации Плутарко Элиас Кальес к Мойзес Саенс. В 1930-х годах правительство Мексики при Ласаро Карденас обязательное социалистическое образование в Мексике, и Римско-католическая церковь как институт столкнулась с серьезным сопротивлением. Социалистическое образование было отменено в 1940-х годах, когда администрация Мануэль Авила Камачо. С середины двадцатого века открылся ряд частных университетов. В Мексиканский союз учителей (SNTE), основанная в конце 1940-х годов, имела огромную политическую власть в стране. Мексиканское федеральное правительство провело реформы по улучшению образования в Мексике, которым сопротивлялся SNTE.

Образование в Мексике в настоящее время регулируется Секретариат народного образования (испанский: Secretaría de Educación Pública) (СЕН). Образовательные стандарты устанавливаются этим Министерством на всех уровнях, за исключением «автономных» университетов, учрежденных правительством (например, Universidad Nacional Autónoma de México ). Аккредитация частных школ осуществляется путем обязательного утверждения и регистрации в этом учреждении. В государственных школах запрещено религиозное обучение; однако религиозные ассоциации вправе поддерживать частные школы, которые не получают государственных средств.

Таким же образом, как и в других системах образования, образование имеет идентифицируемые стадии: начальная школа, неполная средняя школа (или средняя школа), средняя школа, высшее образование и послевузовское образование.

Структура системы основного образования

В Мексике базовое образование обычно делится на три этапа: Начальная школа (Primaria), в том числе 1–6 классы; неполная средняя школа (секундария), включая 7–9 классы; и Средняя школа (препаратория), включая 10–12 классы.

В зависимости от определений, начальное образование включает Primaria и секундария, которые являются обязательными по закону, в то время как среднее образование включает только препаратория, который не был обязательным несколько лет назад, но также стал обязательным.

Начальная школа

Термины «Начальная школа» или «Начальная школа» обычно соответствуют Primaria, включающие 1–6 классы, когда ученику предлагается от 6 до 12 лет. Начинается основная система обязательного образования. Это первые годы обучения.

В зависимости от школы двуязычное образование может быть предложено с самого начала, при этом половина дня обучения проходит на испанском языке, а остальная часть - на втором языке, например, английский или же Французский.

Младшая средняя школа

Термины «неполная средняя школа» или «средняя школа» обычно соответствуют секундария, включающая 7–9 классы в возрасте от 12 до 15 лет. Это часть основной системы обязательного образования после начальной школы и до "средней школы" (препаратория).

На этом уровне можно преподавать более специализированные предметы, такие как физика, химия и всемирная история. Tecnica который обеспечивает профессиональное обучение, и Telesecundaria который обеспечивает дистанционное обучение.[7]

Несмотря на сходство слов «Средняя школа» и секундария, в Мексике первое обычно переводится как препаратория, а в других странах, например Пуэрто-Рико, или в испаноязычном населении Соединенных Штатов термин секундария относится к университету.

Средняя школа

Термины «Средняя школа»[8] обычно соответствует препаратория или же Bachillerato, и следовать "secundaria", включающему 10–12 классы, когда учащимся от 15 до 18 лет. Учащиеся могут выбирать между двумя основными типами программ старшей школы: включенной SEP и объединенной университетской программой, в зависимости от штата. Остальное меньшинство программ доступно только для частных школ, таких как Международный бакалаврат который несет в себе совершенно другую систему. Тем не менее, для того, чтобы преподавать, он должен включать как минимум национальный предмет. Кроме того, есть такие программы, как технология и Comercio которые готовят студентов к определенной профессиональной карьере.[7]

Препаратория Традиционно состоит из трех лет обучения, разделенных на шесть семестров, при этом первые семестры имеют общую учебную программу, а последние допускают некоторую степень специализации либо в области физических наук (физика, химия, биология и т. д.) или социальных наук (коммерция, философия, закон, так далее.). Период, термин препаратория чаще всего используется для учебных заведений, предлагающих трехлетнюю образовательную программу, которая «подготавливает» студента, обладающего общими знаниями, к продолжению обучения в университете. Напротив, термин Bachillerato чаще всего используется для учреждений, которые предоставляют профессиональная подготовка, через два-три года, чтобы выпускник мог устроиться на работу в качестве квалифицированный работник, например, помощник бухгалтер, двуязычный секретарь или техник[нужна цитата ].

Образовательная интеграция

В Biblioteca Palafoxiana основан в 1646 году, был первым публичная библиотека в колониальной Мексике,[9] и иногда считается первым в Америке.[10] В 2005 году он был включен в список ЮНЕСКО с Регистр памяти мира.[11]

В 1993 году образовательная интеграция была официально осуществлена ​​по всей стране посредством внесения поправок в статью 41 Закона об общем образовании. Этот закон требует интеграции учащихся с особыми потребностями в обычные классы.[12] Хотя формально используется термин «образовательная интеграция», «инклюзивное образование» часто используется для описания образовательной системы.[13] Реализация образовательной интеграции заняла много лет и до сих пор сталкивается с препятствиями. В соответствии с нынешней моделью учащиеся с тяжелыми формами инвалидности, которым не нужна инклюзия, изучают ту же программу, что и обычные классы в отдельных школах, называемых Centros de Atencion Multiple [Multiple Attention Center] или CAM. В противном случае учащиеся с особыми потребностями помещаются в обычные классы и получают поддержку от Unidades de Servicio y Apoyo a la Educación Regular или Отдела вспомогательных услуг для регулярного образования (USAER). Эта группа состоит из учителей специального образования, логопедов, психологов и других специалистов, которые помогают учащимся с особыми потребностями в классе и сводят к минимуму препятствия для их обучения.[13]

Проблемы образовательной интеграции

Фрески Диего Риверы в Secretaría de Educación Pública (SEP), Мехико.

Сочетание профессионалов USAER и регулярного преподавания, работающих в одном классе, вызвало некоторые проблемы для интеграции образования. В частности, существует путаница в отношении ролей профессионалов USAER, которые работают в обычных классах. Исследование, проведенное членами USAER, показало, что независимо от городского или сельского контекста у профессионалов есть четыре общие проблемы. Во-первых, специалисты USAER почувствовали, что им не хватает подготовки к работе в классе. Вторая проблема заключалась в том, что их роль изменилась из-за того, что к ним предъявлялись новые требования. Последние две проблемы были связаны с отсутствием общения и сотрудничества между учителями и профессионалами USAER. Хотя двое работают в одном классе, они часто работают независимо. Однако это создает проблемы при корректировке учебной программы для учащихся с особыми потребностями.[13]

Доступность - еще одна проблема для образовательной интеграции. Школы должны иметь доступные здания и классы, предоставлять техническую поддержку и соответствующие материалы для учащихся с особыми потребностями,[14] но тематическое исследование показало, что школа не была оборудована для учащихся с сенсорными нарушениями. В школе не хватало доступной мебели, туалетов для инвалидов или соответствующей модификации для учащихся с сенсорными нарушениями.[14]

Наконец, подготовка новых учителей не дает им достаточного опыта работы со студентами с особыми потребностями, что затрудняет переход к интеграции в образовании. Исследование 286 учителей, ведущих предварительную подготовку, показало, что у трети из них нет опыта работы со студентами с особыми потребностями. Кроме того, 44% учителей сообщили, что не имеют формального обучения работе с этим населением.[15] Качественное исследование предпрофессиональных учителей оценило их отношение к учащимся с особыми потребностями и их самоэффективность, показало, что в целом большинство учителей положительно относятся к инклюзивному образованию. Однако учителя с большим количеством часов обучения, большим опытом преподавания и лучшими знаниями политики имели более высокий уровень уверенности в работе с учащимися с ограниченными возможностями.[16]

Качество образования в Мексике

Интерьер Biblioteca Vasconcelos, фотография сделана во время Викимания 2015

В последние годы прогресс в мексиканском образовании подвергся большой критике. В то время как более 90% детей в Мексике посещают начальную школу, только 62% посещают среднюю школу. Только 45% заканчивают среднюю школу. После средней школы только четверть переходят в высшее образование.[17] Обычно причиной этого называют отсутствие инфраструктуры в сельских школах. Более того, правительство критиковали за то, что оно слишком много платит учителям и слишком мало инвестирует в студентов.[нужна цитата ] В своем отчете об образовании за 2012 год ОЭСР поставила Мексику ниже среднего по математике, естественным наукам и чтению.[18]

В феврале 2013 года была принята программа реформы образования, которая предусматривала передачу контроля над системой образования от союза учителей. SNTE и его политический босс, Эльба Эстер Гордилло, центральному правительству и правительству штатов. Образование в Мексике в течение многих лет контролировалось профсоюзом учителей и его лидерами.[19] Вскоре после этого Гордилло был арестован по обвинению в рэкете.[20] По состоянию на 2016 год правительство продолжало бороться с профсоюзом и его ответвлением, CNTE.[21]

Высшее образование

Universidad Nacional Autónoma de México Главный кампус этого государственного университета в Мехико.

Есть как государственные, так и частные высшие учебные заведения. Высшее образование обычно следует за Модель образования США с минимум 4-летним уровнем бакалавриата (Licenciatura), и две степени в аспирантуре, двухлетний Степень магистра (Маэстрия) и трехлетний Докторская степень (Докторадо), за которым следует высшая докторская степень из Доктор наук (Доктор en Ciencias). Эта структура образования очень близко соответствует Болонский процесс началась в Европа в 1999 году, что позволило мексиканским студентам учиться за границей и получить степень магистра после Licenciatura, или докторскую степень после Маэстрия. в отличие от других ОЭСР страны, большинство государственных университетов Мексики не аккредитуют программы зачисления на неполный рабочий день.[22][23]

Бакалавриат исследования

Бакалавриат обычно длится не менее 4 лет, разделенных на семестры или же четверти, в зависимости от колледжа или университета, и привести к получению степени бакалавра (Licenciatura). Согласно отчетам ОЭСР, 23% мексиканцев в возрасте 23–35 лет имеют высшее образование.

Хотя теоретически каждый выпускник Licenciatura является лицензиатом (Licenciado, сокращенно Lic.) его или ее профессии, обычно используются разные названия для общих профессий, таких как инженерное дело и архитектура.

  • Инженер, Ingeniero, сокращенно Ing.
    • Инженер-электрик, Ingeniero Eléctrico
    • Инженер электроники, Ingeniero Electrónico
    • Инженер-механик, Ingeniero Mecánico
    • Инженер по компьютерным системам, Ingeniero en Sistemas Computacionales, сокращенно I.S.C.
  • Архитектор, Arquitecto, сокращенно Arq.
  • Имеет лицензию любой степени, особенно в области социальных наук, Licenciado, сокращенно Lic.

Аспирантура

Район метро Монтеррея: памятник «Alere flammam veritatis» («Накормите пламя истины»), в главном кампусе Universidad Autónoma de Nuevo León, УАНЛ

Новые правила с 2005 года делят аспирантуру в мексиканских университетах и ​​исследовательских центрах на две основные категории:[24]

  • Направлен на профессиональное развитие
    • Especialización. Годичный курс после бакалавриата (Licenciatura), которым присуждается диплом специализации (Diploma de Especialización).
    • Маэстрия. 2 года обучения после степени бакалавра (Licenciatura), которым присваивается звание Мастера (Маэстро).

Направлен на научные исследования

  • Maestría en Ciencias. 2 года обучения после степени бакалавра (Licenciatura), который присуждает звание магистра наук (Maestro en Ciencias).
  • Докторадо. 3 года обучения после получения степени магистра (либо Маэстрия или же Maestría en Ciencias), или четырехлетняя степень сразу после степени бакалавра (Licenciatura) для успешных студентов. В Доктор наук степень (Доктор en Ciencias) эквивалентно высшая докторская степень награжден в таких странах как Дания, Ирландия, то Великобритания, а бывший СССР страны.

Межкультурные университеты

Межкультурные университеты в Мексике были созданы в 2004 году в связи с отсутствием приема в коренное население в стране. По оценкам, 10% населения Мексика является коренным, он наименее представлен в высших учебных заведениях. По оценкам, только от 1% до 3% высшее образование набор в Мексике является коренным. В ответ на это неравенство Главное управление межкультурного и двуязычного образования при Министерстве образования создало межкультурные университеты при активном участии организаций коренных народов и академических институтов в каждом регионе.[25]

Международное образование

По состоянию на январь 2015 г., Консультации по международным школам (ISC)[26] перечислил Мексику как имеющую 151 международную школу.[27] ISC определяет «международную школу» в следующих терминах: «ISC включает в себя международную школу, если школа предлагает учебную программу для любого сочетания дошкольников, учащихся начальной или средней школы, полностью или частично на английском языке за пределами англоязычной страны, или если школа в стране, где английский является одним из официальных языков, предлагает учебную программу на английском языке, отличную от национальной учебной программы страны, и является международной по своей ориентации ».[27] Это определение используется в публикациях, включая Экономист.[28]

Образовательные годы

El Colegio de México (Колледж Мексики)
Ибероамериканский университет, частное учреждение, основанное в начале 1940-х гг.

Школьные годы

В таблице ниже описаны наиболее распространенные модели обучения в государственном секторе:

Минимальный возрастГодМесяцыШколы
2Нет данныхНет данныхПитомникМатеринский
31 ° de preescolarНет данныхДошкольноеКиндер / Хардин-де-Ниньос / Educación preescolar
42 ° de preescolarНет данных
53 ° de preescolarНет данных
61 ° de primariaНет данныхНачальная школа / Начальная школаPrimaria / Educación básica
72 ° de primariaНет данных
83 ° de primariaНет данных
94 ° de primariaНет данных
105 ° de primariaНет данных
116 ° de primariaНет данных
121 ° de secundariaНет данныхСредняя школа / Средняя школа / Неполная средняя школаСекундария / Educación básica
132 ° de secundariaНет данных
143 ° de secundariaНет данных
154 ° / 1 ° de preparatoria1-й и 2-й семестрыСредняя школаПрепаратория / Bachillerato / Educación media superior
165 ° / 2 ° de preparatoria3-й и 4-й семестры
176 ° / 3 ° de preparatoria5-й и 6-й семестры
18Нет данных1 и 2 семестры / 1, 2 и 3 четвертиСтепень специалиста в двухлетних учебных заведениях, а если четырехлетние, то Степень бакалавра / ЛиценциатКаррера Текника и Licenciatura / Educación Superior
19Нет данных3-й и 4-й семестры / 4-я, 5-я и 6-я четверти
20Нет данных5 и 6 семестры / 7, 8 и 9 четверти
21Нет данных7 и 8 семестры / 10 четверть
22Нет данных9-й и 10-й семестр (в большинстве случаев)
Нет данныхНет данных...Степень магистраМаэстрия
Нет данныхНет данных...Докторская степеньДокторадо

История образования

Кодекс Мендосы, Folio 61, лицевая сторона
(верх) Формальное образование 15-летних ацтекских мальчиков готовили для армии или священства.
(Нижний) 15-летняя девушка выходит замуж.

В центральной Мексике история образования восходит к доиспанской эпохе, когда науа учили в школах для элиты и простых людей. Формальная система письма была создана в различных частях центральной и южной Мексики с обученными экспертами в ее практике. После Испанское завоевание Империи ацтеков, монахи приступили к широкой программе евангелизации христианства. В колониальную эпоху обучение элитных мужчин европейского происхождения осуществлялось под эгидой католической церкви. Попытки либералов отделить церковь от государства в Мексике после обретения независимости включали отстранение католической церкви от системы образования. Образование остается важным аспектом институциональной и культурной жизни Мексики, и продолжаются конфликты по поводу того, как его следует проводить. История образования в Мексике дает представление о более широкой истории нации.

Образование в Мезоамерике до испанского

В центральной части Мексики в культурном районе, известном как Мезоамерика, то Ацтеков создать школы под названием Calmecac для обучения воинов и школ для обучения священников, называемых Cuicacalli. Ранняя рукопись после завоевания, подготовленная местными писцами для вице-короля Мексики, Кодекс Мендосы показаны эти два типа школ. Религия ацтеков была очень сложной, и священники имели более высокий статус, поэтому создание школ для обучения их ритуалам и другим аспектам религии было важным. Управляя экспансионистской империей, правители ацтеков нуждались в обученных воинах, поэтому создание официальных школ для их обучения было не менее важным.

Кецалькоатль, ацтекский бог ветра, воздуха и учусь, носит на шее "ветровой нагрудник" Ehecailacocozcatl, "спиралевидное украшение ветра", сделанное из раковины. Этот талисман представлял собой ракушку, разрезанную в поперечном сечении, и, вероятно, ее носили как ожерелья религиозные правители, поскольку такие предметы были обнаружены в захоронениях на археологических раскопках по всей Мезоамерике.[29]

Образование колониальной эпохи, 1521–1821 гг.

Академия Сан-Карлоса была первой крупной художественной академией и первым художественным музеем в Америке.

Образование коренных народов Центральной Мексики

Публичная библиотека Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo УМСНХ. Старейшее высшее учебное заведение в Америке.

Испанская корона взяла на себя серьезные обязательства в области образования в колониальных странах. Новая Испания. Первой попыткой школьного образования в Мексике была проповедь монахами коренного населения. «Образование коренного населения было решающим оправданием колонизаторского предприятия, и это криолло Культура (испано-американская) поощрялась как средство интеграции коренных народов.[30] Fray Педро де Ганте в первые годы после завоевания были открыты школы для коренных народов и подготовлены графические тексты для преподавания католической доктрины. Все нищенствующие ордена в Мексике, францисканцы, доминиканцы и августинцы, построили церкви в крупных коренных общинах как места поклонения и преподавания катехизиса, так что большие открытые атриумы функционировали как классы.[31] Элитных парней из числа коренного населения привлекали для обучения в качестве катехизаторов и помощников священников, небольшое число которых никоим образом не могло служить большому числу простых коренного населения.

В 1536 году францисканцы и испанская корона основали школу для обучения местного католического духовенства, Колледж Санта-Крус-де-Тлателолко, что было сочтено провалом в достижении цели подготовки священников, но действительно создало небольшую когорту мужчин из числа коренного населения, которые были грамотны на своем родном языке Науатль, а также испанский и латынь. Францисканцы также основали школу Сан-Хосе-де-лос-Натуралес в Мехико, где мальчиков обучали ремеслам и ремеслам. В Colegio de San Gregorio также был основан для обучения представителей коренной элиты, самым известным из которых был Чимальпахин, (также известный как Дон Доминго Франсиско де Сан Антон Муньон Чимальпахин Куаутлеуаницин).

Религиозные ордена, особенно францисканцы, учили местных писцов в центральной Мексике быть грамотными на своих языках, что позволяло создавать документы на местном уровне для колониальных чиновников и общин, позволяющих управлять короной, а также составлять последнюю волю и завещания, петиции к короне, купчей, переписи населения и других юридических документов, которые должны быть произведены на местном уровне.[32] Большое количество документов на языках коренных народов, найденных в архивах Мексики и других стран, позволило ученым Новая филология проанализировать жизнь коренных жителей Мексики колониальной эпохи с точки зрения коренных народов. Однако, несмотря на большой объем документации на языках коренных народов, нет никаких свидетельств того, что даже элитные женщины из числа коренных народов были грамотными.[33]

Воспитание элитных креольских мужчин

В Королевский и Папский университет Мексики была основана в сентябре 1551 г. по просьбе первого вице-короля Мексики Дона Антонио де Мендоса к испанской короне. Университет располагался в центральном ядре (траза) из История Мехико. Его первый ректор, Франсиско Сервантес де Саласар, написал отчет об университете. В учреждении сначала готовили священников, юристов, а с 1579 года - врачей.[34] Это были традиционные дисциплины средневековья и раннего Нового времени. Королевский и Папский университет был единственным учреждением, которое могло присуждать ученые степени. Получив титул королевского и папского университета, его степени были такими же, как европейские.[35] В Иезуиты прибыл в Мексику в 1571 году и быстро основал школы и колледжи и стремился присуждать ученые степени; Тем не менее Совет Индии, королевское лицо, контролирующее испанскую заморскую империю, решило против них.[35]

Университет сохранил ведущие позиции.Одним из самых известных выпускников был Дон. Карлос де Сигуэнса-и-Гонгора, мексиканский ученый семнадцатого века, который был другом Сор Хуана Инес де ла Крус, замкнутая монахиня и интеллектуал, известная при жизни как «Десятая муза». Сор Хуане запретили посещать университет из-за ее пола.

В целом учебные заведения были городскими, с наибольшей концентрацией в столице Мехико. Однако в провинциальных городах существовали семинарии для обучения священников, такие как Colegio de San Nicolás, основанная епископом. Васко де Кирога в городе сейчас называется Морелия. Лидер повстанцев Отец Мигель Идальго и Костилья занимал там должность ректора, пока не был освобожден от должности. Одним из его учеников был лидер повстанцев Отец Хосе Мария Морелос. Образованные священники играли важную роль в движении к независимости от Испании.

Обучение девочек и детей смешанных рас

Интерьер Del Colegio de Infantes de la Catedral de México (Интерьер младенческого колледжа Кафедрального собора Мексики), Хосе Хименес, 1857 г. Museo Nacional de Arte

Большая часть населения Мексики была неграмотной и совершенно необразованной, и образование девочек не считалось приоритетом.[36] Несколько девочек в городах посещали школы, которыми управляют монахини. Некоторые поступили в монастырские школы примерно в восемь лет, «чтобы остаться в заточении до конца своей жизни».[37] Было несколько школ, связанных с детскими домами или братствами. Частные репетиторы обучали девочек из богатых семей, но только для того, чтобы они могли вести домашнее хозяйство. Для мальчиков и девочек смешанной расы было мало возможностей. «Короче говоря, образование было очень избирательным, как и положено стратифицированному обществу, а возможности самореализации были скорее лотереей рождения, чем таланта».[38]

Национальный период - 1821 г. - настоящее время.

В колониальную эпоху образование находилось под контролем католическая церковь. Либерализм возникла как идеология в период после обретения независимости, основным принципом которого было государственное светское образование. Конфликт в сфере образования был постоянной проблемой в истории Мексики, поскольку католическая церковь стремилась сохранить свою роль в этой сфере, в то время как либералы стремились подорвать роль церкви. С 1940-х годов католические университеты возродились. Профсоюзы школьных учителей стали мощной силой в мексиканской политике конца двадцатого и начала двадцать первого века.[нужна цитата ]

Эпоха после обретения независимости, 1821–1850 гг.

Когда Антонио Лопес де Санта-Анна поставить своего вице-президента по либералам Валентин Гомес Фариас отвечая за управление правительством, вице-президент создал в 1833 году систему народного образования. Это предшествовало созданию Министерства народного образования.[39] Эта реформа была недолгой, но с Либеральной реформой в середине девятнадцатого века, нормальная школа для подготовки учителей.[40] Либералы, настаивающие на государственном образовании, ждали конца Война за реформы и изгнание Французской империи в Мексике (1862–1867 гг.). Восстановленная республика президента Бенито Хуарес подтвердил либеральный принцип отделения церкви от государства, что в сфере образования означало вытеснение католической церкви мексиканским государством. Отныне начальное образование в Мексике должно было быть светским, бесплатным и обязательным.[41]

Эпоха реформ, 1850–1876 гг.

Логотип Escuela Nacional Preparatoria, основан в 1868 г.

Ключевой фигурой в высшем образовании Мексики был Габино Барреда, который возглавлял комиссию Хуареса по образованию в 1867 году.[42] Барреда был последователем французского интеллектуала. Огюст Конт кто установил позитивизм доминирующая философская школа конца девятнадцатого века.[43] Правительство Хуареса создало систему среднего образования, а ключевым учреждением была Национальная подготовительная школа (Escuela Nacional Preparatoria), основанная в 1868 году в Мехико, которым руководил Барреда.[42] Обучение в Preparatoria было единообразным для всех студентов и «предназначалось для заполнения того, что Хосе Диас Коваррубиас определил как традиционную пустоту между начальной и профессиональной подготовкой».[44]

Порфириато, 1876–1910 гг.

Вовремя Порфириато (1876–1910), эпоха Порфирио Диас президентское, светское, государственное образование было приоритетом для правительства, так как оно рассматривалось как средство изменения поведения, которое способствовало бы приверженности правительства прогрессу. Число школ увеличилось, а федеральное правительство расширило централизованный контроль. Муниципальные органы власти были вынуждены уступить контроль правительствам штатов, и федеральная бюрократия в области государственного школьного образования была создана при Министерстве образования на уровне кабинета министров. В ту эпоху на государственные школы было потрачено больше денег, и они росли быстрее, чем другие государственные расходы. Государственное школьное образование было частью проекта модернизации Мексики, направленного на создание образованной рабочей силы. Те, кто руководил школами, стремились привить такие достоинства, как пунктуальность, бережливость, ценные рабочие привычки, воздержание от употребления алкоголя и табака и азартных игр, наряду с созданием грамотного населения. Хотя это была благородная цель, ее реализации препятствовали плохо подготовленные учителя и плохо подготовленные.[45] Неграмотность была широко распространена: по данным переписи 1910 года, грамотными были только 33% мужчин и 27% женщин. Немногие студенты продолжили среднее или послесреднее образование. «Порфирские школы сыграли более важную роль в воспитании талантов среднего класса для послереволюционных образовательных и культурных усилий, чем в преобразовании массового поведения и неграмотности».[46] Однако приверженность правительства образованию в Хусто Сьерра был важный шаг. Он установил светскую, контролируемую государством Universidad Nacional de México; В Папский университет Мексики под религиозным авторитетом был подавлен в 1865 г.

Женщины вошли в профессию учителя, которая считалась подходящей для женщин, работающих вне дома. Хотя школы были нацелены на создание образованного населения, как это предполагалось порфирской элитой, довольно много школьных учителей активно выступали против режима Диаса и участвовали в Мексиканская революция,[47] включая Паскуаль Ороско и Плутарко Элиас Кальес. Учителя-женщины играли важную роль в зарождающемся движение за права женщин, Такие как Рита Цетина Гутьеррес[48] и Долорес Хименес и Муро.

1920–1940

Статуя Хосе Васконселос в Мехико.

После Мексиканская революция (1910–1920), правительство взяло на себя серьезные обязательства перед государственным образованием под его контролем. Централизация образования осуществлялась через федеральное министерство образования (Secretaria de Educación Pública или SEP). Хосе Васконселос стал его главой в 1921 году и приступил к осуществлению широкого спектра образовательных программ, включая образование для коренных народов. Так называемая «проблема индейцев», то есть отсутствие включения коренного населения Мексики в состав нации в качестве граждан, была проблемой, которую решила ПСР. Детей из числа коренных народов нельзя было обучать в отдельных школах на их родных языках, а обучать на испанском языке вместе с учениками-метисами из некоренных народов. Первой программой было создание «Миссионеров культуры коренных народов и народного образования», целью которых было привить светское мировоззрение с упором на «развитие сообщества, модернизацию и включение в мейнстрим метисов».[49]

В Университет Гвадалахары бывший дом приходского священника, сейчас здесь находится Художественный музей университета. Университетское образование претерпело ряд реорганизаций, но современный университет в его нынешнем виде был основан в 1925 году. Некоторые университеты в Мексике, например, Университет Гвадалахары, подписали соглашения с США о приеме и обучении американских студентов в области медицины.[50]

Федеральное правительство взяло на себя управление школами мексиканских штатов, и набор в сельские начальные школы значительно увеличился. Государственные школы стали для государства средством прямого идеологического влияния на деревню через образование следующих поколений. Учителя государственных школ считали себя «участниками мистического крестового похода за нацию, современность и социальную справедливость», но персонал ПОШ часто презирал кампесино и сельскую культуру. В 1930-е годы, во время раннего президентства Ласаро Карденас (1934–40) был толчок к «социалистическому образованию» на всех уровнях. Политика сделала государственные школы источником антирелигиозной идеологии, разжигающей сопротивление католиков.[51]

Правительство расширило нормальные школы для подготовки учителей после Мексиканская революция 1910 г.[52] По мере того как федеральное правительство консолидировало власть посредством создания Национально-революционной партии (PNR) в 1928 году и ее новой версии в 1936 году - Мексиканской революционной партии (PRM), учителя играли важную роль в создании национальных рабочих и национальных крестьянских организаций. Народное просвещение «способствовало укреплению авторитарного однопартийного режима».[53]

Когда мексиканское правительство осуществляло свою политику социалистического образования, оно прямо нацеливалось на религиозное частное образование. Учащимся в этих школах было запрещено получать действительные сертификаты об образовании, что фактически препятствовало многим из них поступать по специальности. Целью социалистического образования было создание «полезного и эффективного работника, способного взять на себя руководство национальной экономикой, используя методы современной науки с глубоким сознанием коллективной ответственности ... непременное условие для прихода государства в руки». рабочего класса ".[54] Конфликт носил ожесточенный характер в Национальном университете в Мехико, который в 1929 году стал автономным от государственного контроля, но также были конфликты в региональных университетах, в основном студенческие забастовки. Карденас отказался от социалистического образования. Мобилизация католических студенческих групп против социалистического образования имела долгосрочные последствия: лидеры Католического студенческого союза сыграли важную роль в создании консервативной, прокатолической Партия национального действия в 1939 г.[55]

Образование после 1940 г.

Когда президент Карденас выбрал Мануэль Авила Камачо в качестве своего преемника он выбрал умеренного, особенно по церковно-государственным вопросам, где образование было спорным. Придя к власти, Авила Камачо закончила социалистическое образование. Первоначально министерство образования продолжало политику эпохи Карденаса, но с назначением Авила Камачо Хайме Торрес Боде В качестве главы SEP политика правительства была направлена ​​на повышение образовательных стандартов и инвестирование в подготовку учителей. Торрес Боде основал Национальный институт подготовки учителей. Он стремился создать учебную программу, которая была бы националистической и демократической. «Образование должно было быть светским, свободным от религиозных доктрин и основанным на научных истинах».[56]

Colegio Nacional (Национальный колледж) Здание мексиканской почетной академии. Создан указом президента в 1943 году.

В течение периода ок. 1940–1960 гг. В Мексике наблюдался устойчивый экономический рост, так называемый Мексиканское чудо, который увидел рост урбанизации и индустриализации. Идея о том, что образование является определяющим фактором экономического развития, прижилась, и правительство президента Адольфо Лопес Матеос, который назначил Торреса Боде министром образования. Торрес Боде провел всестороннюю оценку мексиканского образования, которая привела к Одиннадцатилетнему плану в области образования, пытаясь взять на себя обязательство, которое вынудило следующего президента продолжить его реализацию. Оценка мексиканских начальных школ показала, что 50% мексиканских детей, или 3 миллиона, имели доступ к начальному образованию. Из них менее 25% закончили 4-й класс. Лишь около 1000 из этих учеников начальной школы смогли бы получить профессию. Основной вывод заключался в том, что только 50% мексиканцев умели читать и писать. Лопес Матеос искал реформы, чтобы исправить ситуацию, в том числе обучить 27 000 учителей и построить больше школ. Он также создал программу по предоставлению бесплатных учебников учащимся и сделал их обязательным использование в школах.[57]

В 1949 году мексиканские учителя сформировали национальный профсоюз, связанный с Институционально-революционная партия (PRI) и стал мощным блоком внутри него. В Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE), (Национальный союз работников образования) был сформирован как подразделение в рамках зонтичной организации Конфедерации мексиканских рабочих (CTM), трудового сектора доминирующей партии. В конце 1930-х годов учителя начали создавать профсоюзы, которые в конечном итоге были включены в SNTE.

В Национальный музей антропологии Самый большой и самый посещаемый музей Мексики открылся в 1964 году.

В 1968 году, когда Мексика принимала Олимпийские игры в столице, были широко распространены демонстрации против тратить так много на такое мероприятие, когда были более высокие национальные приоритеты. Студенты университетов активно участвовали в этих демонстрациях, при этом правительство жестко реагировало на эти демонстрации. Резня Тлателолко октября 1968 года. В июне 1971 года в Мехико продолжилась студенческая активность, которая привела к более жестоким репрессиям со стороны правительства, известным как Резня Корпус-Кристи. Признавая, что сбои в системе образования были причиной студенческой активности 1968 года, правительство Густаво Диас Ордас (1964–1970) предпринял попытку провести реформу образования как часть более широкой социальной реформы. Правительство стремилось охватить мексиканцев, которые ранее не имели доступа к образованию, и использование радио и телевидения рассматривалось как способ сделать это. Образование взрослых стало центром расширения. С председательством Луис Эчеверриа (1970–1976), расширение включало использование теленовеллы (мыльные оперы), чтобы сформировать общественное понимание, и Мексика стала пионером в использовании этого средства массовой информации в вопросах политики. Улучшение здравоохранения в предыдущие годы привело к демографическому буму, поскольку снизилась младенческая смертность и повысилась рождаемость. Католическая церковь выступила против контроля над рождаемостью, и светский формат теленовеллы стал средством донести до женщин информацию о преимуществах планирования семьи.[58] Правительство стремилось укрепить высшее образование, особенно в области науки и техники, создавая Национальный совет по науке и технологиям (КОНАСИТ) в 1970 году. Он финансирует стипендии для аспирантов для обучения за границей с целью повышения их специализированных знаний. Несмотря на постоянные усилия правительства в отношении нескольких президентских администраций, образование в Мексике не оказало существенного влияния на низкий уровень образования и высокий уровень неграмотности в стране, особенно в сельской местности. Президент Хосе Лопес Портильо (1976–1982) создал Национальную программу обучения грамоте (Pronalf) в 1980 году, а затем основал независимый институт образования для взрослых (Instituto Nacional de Educación para Adultos INEA).[59] После краха мексиканской экономики во время нефтяного кризиса 1982 года реформа образования ждала восстановления экономики.

Известный комментатор и профессор политологии Дениз Дрессер. В 2011 г. участвовала, высказывая мнение о фильме. De Panzazo (кожей зубов), где она рассказывает об образовании в Мексике.[60]

В 1992 г. Карлос Салинас де Гортари, который стал президентом на спорных выборах 1988 г., внес изменения в организацию системы образования Мексики. Принятие неолиберальный экономической политики, способствующей развитию, Салинас считал образование ключевым фактором.[61] По соглашению с SNTE, образование было децентрализовано из-под его контроля Министерством народного образования (SEP) и перешло под контроль правительства штата Мексика. ПШС также предприняла реформу учебной программы, которая включала создание новых учебников. В результате протестов правительство изъяло учебники.[62] Третий компонент соглашения - создание системы оплаты труда учителей.[63]

Йо Сой 132 протест.

SNTE превратился в крупнейший профсоюз в Латинской Америке, и его глава Эльба Эстер Гордилло считается самой влиятельной женщиной в мексиканской политике.[64] Отсутствие демократии в профсоюзе учителей стало источником конфликта.[65] Также источником конфликта является сопротивление профсоюзов реформам, которые подрывают власть профсоюзов над преподавательскими должностями. В 2012 году учителя из сельской местности, в частности из Мичоакан и Герреро штатов, выступили против федеральных постановлений, которые не позволяли им автоматически пожизненное владение, способность продавать или продавать свою работу, а также обучение английскому языку или компьютерным навыкам.[52][66] Глава SNTE с 1989 года была арестована в 2013 году, когда выходила из частного самолета в аэропорту Толука, и обвинялась в коррупции.[64]

Посещаемость школы с годами увеличилась. В 1950 году в Мексике обучалось всего три миллиона студентов. В 2011 году было зачислено 32 миллиона студентов.[67] Национальная перепись 1960 года показывает исторически плохие показатели мексиканской системы образования. Перепись 1960 года показала, что среди всех мексиканцев старше пяти лет 43,7% не закончили один год школы, 50,7% закончили шесть или менее лет школы и только 5,6% продолжили свое образование после шести лет школы.[68] В 2015 году 96,2% детей в возрасте от шести до четырнадцати лет посещали школу по сравнению с 91,3% в 2000 году.[69] Штат с самым высоким уровнем посещаемости был Идальго (97,8%), а штат с самым низким уровнем посещаемости был Чьяпас (93%).[69] В том же году 63% детей в возрасте от трех до пяти лет посещали дошкольные учреждения или детские сады по сравнению с 52,3% в 2010 году.[69] Также в 2015 году 44% детей в возрасте от 15 до 24 лет посещали среднюю или третичную школу, по сравнению с 32,8% в 2000 году.[69]

В 2004 году уровень грамотности составлял 97%.[70] для молодежи до 14 лет и 91% для людей старше 15 лет,[71] поместив Мексику на 24-е место в мировом рейтинге по версии ЮНЕСКО.[72]

В феврале 2019 года SEP ознаменовал создание программы бесплатных учебников публикацией, в которой отмечалось включение искусства мексиканцами в последующие выпуски учебников.[73]

В Национальный автономный университет Мексики занимает 103 место в Мировой рейтинг университетов QS, что делает его лучшим университетом Мексики, после Монтеррейский технологический институт и высшее образование как лучшая частная школа в Мексике и 158-е место в мире в 2019 году.[74] Частные бизнес-школы также выделяются в международных рейтингах. IPADE и ЭГАДЕ, бизнес-школы Universidad Panamericana и из Монтеррейский технологический институт и высшее образование соответственно, попали в топ-10 по результатам опроса, проведенного Журнал "Уолл Стрит среди рекрутеров за пределами США.[75]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Архивная копия» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) на 2008-12-16. Получено 2009-09-19.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  2. ^ «Северная Америка - Мексика». Всемирный справочник. Центральное разведывательное управление США.
  3. ^ Пилар Гонсалбо Айзпуру, "Образование: колониальное" в Энциклопедия или Мексика, Чикаго: Фицрой Дирборн 1997, стр. 434–438.
  4. ^ Антонио Эскобар Омстеде, «Образование: 1821–1989» в Энциклопедия Мексики, Чикаго: Фицрой Дирборн 1997, стр. 438–441.
  5. ^ Мэри Кей Воан, «Образование: 1889–1940» в Энциклопедия Мексики, Чикаго: Фицрой Дирборн 1997, стр. 441–445.
  6. ^ Валентина Торрес Септен, "Образование: 1940–1996" в Энциклопедия Мексики, Чикаго: Фицрой Дирборн 1997, стр. 445–449.
  7. ^ а б Кузнецов, Евгений Н .; Дальман, Карл Дж. (2008). Переход Мексики к экономике, основанной на знаниях: проблемы и возможности. Публикации Всемирного банка. п. 63. Дои:10.1596/978-0-8213-6921-0. ISBN  978-0-8213-6921-0.
  8. ^ Соединенные Штаты
  9. ^ Брешиа, Майкл М. (июль 2004 г.). «Литургические выражения епископальной власти: Хуан де Палафокс-и-Мендоса и тридентиновская реформа в колониальной Мексике». Католический исторический обзор. 90 (3): 497–518. Дои:10.1353 / cat.2004.0116. JSTOR  25026636.
  10. ^ Шерман, Уильям Х. (2010). «Палафоксиана, Библиотека». В Суаресе, Майкл Ф .; Woudhuysen, H.R. (ред.). Оксфордский компаньон книги. Издательство Оксфордского университета.
  11. ^ "Biblioteca Palafoxiana" (PDF). ЮНЕСКО. Получено 27 апреля 2012.
  12. ^ Diario Oficial de la Federación. (1993). Лей Генерал де Эдукасьон получено 10 августа 2018 г.), с http://www.sep.gob.mx/work/models/sep1/Resource/b490561c-5c33-4254-ad1caad33765928a/07104.pdf
  13. ^ а б c Флетчер Т., Дежуд К., Клинглер К. и Лопес-Мариска И. (2003) Меняющаяся парадигма специального образования в Мексике: голоса с мест. Двуязычный исследовательский журнал, 27(3), 409–430.
  14. ^ а б Флорес Баррера, В.Дж., и Гарсия Седильо, И. (2016) Apoyos que reciben estudiantes de secundaria con discapacidad en escuelas Regularares: ¿Corresponden a lo que dicen las leyes? Revista Educación, 40(2), 1–20.
  15. ^ Форлин, К., Гарсиа-Седильо, И., Ромеро-Контрерас, С., Флетчер, Т., и Родригес-Эрнандес, Х.Дж., (2010) Инклюзия в Мексике: обеспечение благосклонного отношения со стороны недавно получивших диплом учителей. Международный журнал инклюзивного образования, 14(7), 723–739.
  16. ^ Ромеро-Контрерас, С., Гарсия-Седильо, И., Форли, К., и Ломели-Эрнандес, К.А., (2013) Подготовка учителей к включению в Мексику: насколько эффективен этот процесс? Журнал образования для преподавания, 39(5), 509–522.
  17. ^ Рама, А. (13 апреля 2011 г.). «Факты: факты о системе образования Мексики». Получено 17 ноября 2014 г. из https://www.reuters.com/article/2011/04/13/us-mexico-education-factbox-idUSTRE73C4UY20110413!
  18. ^ «Неуспевающие ученики: почему они отстают и как им помочь. Страновая записка Мексика» Получено 16 июня 2016 г., из http://www.oecd.org/mexico/PISA-2012-low-performers-Mexico-ENG.pdf
  19. ^ «Пенья Ньето из Мексики проводит серьезную реформу образования». BBC. 26 февраля 2013 г.. Получено 16 июня, 2016. Закон предусматривает централизованный процесс найма, оценки, продвижения и удержания учителей.
  20. ^ «Глава профсоюза Мексики Гордилло обвиняется в организованной преступности». BBC. 28 февраля 2013 г.. Получено 16 июня, 2016.
  21. ^ Хуан Монтес (12 июня 2016 г.). «Мексика задерживает лидера группы учителей-диссидентов в штате Оахака Рубена Нуньеса, арестованного по обвинению в использовании незаконно полученных средств, - сообщает Генеральная прокуратура». Журнал "Уолл Стрит. Получено 16 июня, 2016.
  22. ^ Кузнецов и Дальман 2008, п. 72.
  23. ^ Кузнецов и Дальман 2008, п. 81.
  24. ^ Тамес Герра, Рейес; Рубио Ока, Хулио; Фуэнтес Лемус, Бульмаро; Вальдес Гарса, Марио (май 2005 г.). Disposiciones para la Operación de Estudios de Posgrado en el Sistema Nacional de Educación Superior Tecnológica (на испанском). Мексика: General de Educación Superior Tecnológica.
  25. ^ Переосмысление образования: к всеобщему благу? (PDF). ЮНЕСКО. 2015. стр. 47. ISBN  978-92-3-100088-1.
  26. ^ "Home - International School Consultancy". www.iscresearch.com.
  27. ^ а б «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2016-03-04. Получено 2016-07-07.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  28. ^ «Новый местный». Экономист.
  29. ^ Де Борхеджи, Стефан Ф. (1966). "Кираса Бога Ветра". Экспедиция. Vol. 8 нет. 4. Этот нагрудник, символ бога ветра, называемого на науатле ehecailacacozcatl («спиралевидный драгоценный камень ветра»), был сделан путем разрезания верхней части морской раковины и просверливания отверстий для подвешивания на веревке. Такие нагрудники из раковин либо вешали на скульптуру самого бога, либо носили первосвященники, земные представители этого бога. Согласно таким испанским авторитетам шестнадцатого века, как брат Бернардино де Саагун, [...] титул Кецалькоатля был зарезервирован за первосвященниками или понтификами у ацтеков и других жителей Мексики. Только они имели право носить эмблему ehecailacacozcatl, знак этого бога. Поэтому такие нагрудники из морских раковин встречаются крайне редко. Из тех немногих, кто пережил испанское завоевание, большинство было уничтожено рьяными монахами; только горстка была обнаружена археологами.
  30. ^ Пилар Гонсалбо Айзпуру, «Образование: колониальное» в Энциклопедия Мексики, Чикаго: Фицрой Дирборн 1997, стр. 435.
  31. ^ Айзпуру, «Образование: колониальное», с. 435.
  32. ^ Карттунен, Фрэнсис. «Грамотность науатль» в Государства инков и ацтеков, Нью-Йорк: Academic Press,
  33. ^ Локхарт, Джеймс Науа после завоевания. Стэнфорд: издательство Стэнфордского университета 1992.
  34. ^ Марта Эухения Родригес, «Национальная медицина», в Энциклопедия Мексики, Чикаго: Фицрой Дирборн 1997, стр. 458.
  35. ^ а б Айзпуру, «Образование: колониальное», с. 436.
  36. ^ Лино Гомес Канедо, La educationación de los marginados durante la época, колониальное, "cap. III." Casas de recogimiento y de educationación para niñas indias, "Mexico: Porrúa 1982.
  37. ^ Айзпуру, «Образование: колониальное», с. 437.
  38. ^ Айзпуру, «Образование: колониальное», с. 438.
  39. ^ Виктория Андраде де Эррара, «Образование в Мексике: исторические и современные образовательные системы» в Дети Ла-Фронтеры: усилия двух стран по обслуживанию мексиканских студентов-мигрантов и иммигрантов, Информационный центр образовательных ресурсов (ERIC), 1996, стр. 26.
  40. ^ Андраде де Эррара, «Образование в Мексике», стр. 27
  41. ^ Андраде де Эррара, «Образование в Мексике», стр. 27.
  42. ^ а б Чарльз А. Хейл, Трансформация либерализма в Мексике конца девятнадцатого века. Princeton: Princeton University Press 1989, стр. 140.
  43. ^ Альберт Дельмез, "Философия позитивизма в мексиканском образовании, 1867–1873 гг." Северная и Южная Америка т. 6, вып. 1.
  44. ^ Хейл, Трансформация либерализма, п. 144.
  45. ^ Воан, Мэри Кей, Государство, образование и социальный класс в Мексике, 1880–1928 гг.. ДеКалб, Иллинойс: Издательство Северного Иллинойского университета, 1982, стр. 74–77
  46. ^ Мэри Кей Воан, «Национализация сельской местности: школы и общины в 1930-е годы» в Орел и Богородица: нация и культурная революция в Мексике, 1920–1940 гг., Воан, Мэри Кей и Стивен Э. Льюис, ред. Дарем: издательство Duke University Press, 2006, стр. 158
  47. ^ Воан, Государство, образование и социальный класс в Мексике, п. 76-77
  48. ^ Миллер, Франческа, «Феминизм и феминистские организации» в Энциклопедия латиноамериканской истории и культуры, т. 2, стр. 550. Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера 1996.
  49. ^ Льюис, Стивен Э. «Нация, образование и« индейская проблема »в Мексике, 1920–1940» в Орел и Богородица: нация и культурная революция в Мексике, 1920–1940 гг., Мэри Кей Воан и Стивен Э. Льюис, ред. Дарем: издательство Duke University Press, 2006, стр. 180.
  50. ^ «Здравоохранение в Мексике». Expatforum.com. Получено 30 мая, 2010.
  51. ^ Воан, «Национализация сельской местности», стр. 158–59.
  52. ^ а б Агрен, Дэвид (10 декабря 2012 г.). "'Нормалисты борются с изменениями в системе образования Мексики ». Флорида сегодня. Мельбурн, Флорида. стр. 4A.
  53. ^ Воан, «Национализация сельской местности», стр. 159.
  54. ^ Альберто Бремаунц, La educationación socialista en México. Мехико: Imprenta Rivadeneyra 1943, стр. 166.
  55. ^ Эспиноза, Дэвид. Иезуитские студенческие группы, Ибероамериканский университет и политическое сопротивление в Мексике. Альбукерке: Университет Нью-Мексико, 2014.
  56. ^ Валентина Торрес Септен, "Образование: 1940–1996" в Энциклопедия Мексики, Чикаго: Фицрой Дирборн 1997, стр. 446.
  57. ^ Торрес Септен, «Образование: 1940–1996», стр. 446–47.
  58. ^ Габриэла Сото Лавеага: «Давайте станем меньше»: мыльные оперы, противозачаточные средства и национализация мексиканской семьи в перенаселенном мире ». Исследования сексуальности и социальная политика Сентябрь 2007 г., т. 4 шт. 3.
  59. ^ Торрес Септен, "Образование: 1940–1996", стр. 448–48.
  60. ^ Gritos y susurros: Experiencias intempestivas de 38 mujeres.
  61. ^ Лори, Дэвид Э. «Образование и проблемы развития Мексики». Challenge 38.2 (1995): 51–55.
  62. ^ Деннис Гилберт, «Переписывая историю: Салинас, Седильо и противоречие между учебниками 1992 года», Мексиканские исследования / Estudios Mexicanos, Vol. 13 № 2, лето 1997 г .; (стр. 271–297) DOI: 10.2307 / 1052017
  63. ^ Хекок, Р. Дуглас.«Демократизация, реформа образования и Союз учителей Мексики». Обзор латиноамериканских исследований 49.1 (2014): 62–82.
  64. ^ а б https://www.bbc.com/news/world-latin-america-21597680 по состоянию на 1 марта 2019 г.
  65. ^ Повар, Мария. Организация инакомыслия: профсоюзы, государство и Демократическое движение учителей в Мексике. Университетский парк: издательство Пенсильванского государственного университета, 1996.
  66. ^ Гриндл, Мерили С. Несмотря на трудности: спорная политика реформы образования. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета 2004.
  67. ^ Рама, А. (13 апреля 2011 г.). «Факты: факты о системе образования Мексики». Получено 17 ноября 2014 г. из https://www.reuters.com/article/2011/04/13/us- mexico-education-factbox-idUSTRE73C4UY20110413!
  68. ^ Франсиско Альба, Население Мексики: тенденции, проблемы и политика (Нью-Брансуик: Transaction Books, 1982), 52.
  69. ^ а б c d "Principales resultados de la Encuesta Intercensal 2015 Estados Unidos Mexicanos" (PDF). ИНЕГИ. С. 28–32. Архивировано из оригинал (PDF) 10 декабря 2015 г.. Получено 9 декабря 2015.
  70. ^ «Отчет ИНЕГИ по грамотности –14, 2005 г.». Inegi.gob.mx. Архивировано из оригинал 22 июля 2011 г.. Получено 8 августа, 2011.
  71. ^ "Отчет ИНЕГИ о грамотности 15+, 2005 г.". Inegi.gob.mx. Архивировано из оригинал 22 июля 2011 г.. Получено 8 августа, 2011.
  72. ^ «Мексика: уровень грамотности молодежи». Глобальный виртуальный университет. Архивировано из оригинал 19 июля 2010 г.. Получено Второе октября, 2007.
  73. ^ Искусство в бесплатных учебниках https://www.gob.mx/cultura/articulos/el-arte-en-los-libros-de-texto-gratuitos?idiom=es по состоянию на 3 марта 2019 г.
  74. ^ "Nombran al Tec de Monterrey como la mejor universalidad privada de México". Telediario CDMX (на испанском). 2019-06-19. Получено 2019-08-10.
  75. ^ «Особенности табло рекрутера» (PDF). The Wall Street Journal / Harris Interactive, опрос корпоративных рекрутеров в бизнес-школах. Получено 4 октября, 2007.

О КОМПАНИИ>

Определение логотипа бесплатных произведений культуры notext.svg Эта статья включает текст из бесплатный контент Работа. Под лицензией CC-BY-SA IGO 3.0 Заявление о лицензии / разрешение на Wikimedia Commons. Текст взят из Переосмысление образования: к всеобщему благу?, 47, ЮНЕСКО. ЮНЕСКО. Чтобы узнать, как добавить открытая лицензия текст статей в Википедии, см. эта страница с инструкциями. Для получения информации о повторное использование текста из Википедии, посмотри пожалуйста условия использования.

Источники

дальнейшее чтение

История, Колониальная эпоха

  • Айзпуру, Пилар Гонсалбо, "Образование: колониальное" в Энциклопедия или Мексика, Чикаго: Фицрой Дирборн 1997, стр. 434–438.
  • Бесерра Лопес, Хосе Луис. La organizationación de los estudios en la Nueva España. Мехико: Культура, 1963.
  • Гомес Канедо, Лино. La educationación de los marginados durante la època, колониальное. Мехико: Порруа, 1982.
  • Гонсалбо Айзпуру, Пилар. "Образование: колониальное" в Энциклопедия или Мексика, Чикаго: Фицрой Дирборн 1997, стр. 434–438.
  • Кобаяши, Хосе Мария. La educationación como conquista. Мехико: El Colegio de México, 1990.
  • Ларройо, Франсиско. Сравнительная история образования в Мексике. Мехико: Порруа, 1962 год.
  • Луке Алькаиде, Элиза. La Educación en Nueva España en el siglo XVIII. Севилья: Consejo Superior de Investigaciones Científicas 1970.
  • Plaza y Jaén, Бернардо де ла. Crónica de la Real y Pontificia Universidad de México escrita en el siglo XVIII. 2 тт. Мехико: Национальный автономный университет Мексики, 1931 г.
  • Рамирез, Таммас. Creo en los impactos de la revolución mexicana hacia nuestro sistema escolar-Чильпансинго: Герреро, 1972.
  • Родригес, Марта Евгения. "Escuela Nacional de Medicina" в Энциклопедия Мексики, Чикаго: Фицрой Дирборн 1997, стр. 458–461.
  • Танк де Эстрада, Дороти. La educationación ilustrada (1786–1836). Мехико: El Colegio de México 1977.
  • Васкес, Хосефина Зорайда и др. Ensayos sobre la Historyia de la education en México. Мехико: El Colegio de México 1981.

История, период после обретения независимости

  • Базант, Милада. Historia de la Educación en el Porfiriato. Мехико: El Colegio de México 1993.
  • Бенджамин, Томас. La Revolución: Великая революция Мексики в памяти, мифах и истории. Остин: Техасский университет Press 2000.
  • Бриттон, Джон А. Educación y радикализм в Мексике. 2 тт. Мехико: SEP-Setentas 1976.
  • Чоунинг, Маргарет. «Культурные войны в окопах? Государственные школы и католическое образование в Мексике, 1867–1897». Латиноамериканский исторический обзор 97: 4 (ноябрь 2017 г.), стр. 613–650.
  • Повар, Мария. Организация инакомыслия: профсоюзы, государство и Демократическое движение учителей в Мексике. Университетский парк: издательство Пенсильванского государственного университета 1996.
  • Эскобар Омстеде, Антонио. «Образование: 1821–1989» в г. Энциклопедия Мексики, Чикаго: Фицрой Дирборн 1997, стр. 438–441.
  • Эспиноза, Дэвид. Иезуитские студенческие группы, Ибероамериканский университет и политическое сопротивление в Мексике. Альбукерке: Университет Нью-Мексико, 2014.
  • «Провал теста: школы, не прошедшие экзамен, представляют собой серьезный вызов для видения президента Энрике Пенья Ньето по модернизации Мексики». Экономист, 7 марта 2015 г., стр. 35–36.
  • Фоверакер, Джо. Народная мобилизация в Мексике: движение учителей, 1977–87. Кембридж: Издательство Кембриджского университета 1992.
  • Гилберт, Деннис. «Переписывая историю: Салинас, Седильо и противоречие между учебниками 1992 года». Мексиканские исследования / Esudios Mexicanos 13 (2) Лето 1997 г.
  • Гриндл, Мерили С. Несмотря на трудности: спорная политика реформы образования. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета 2004.
  • Хекок, Р. Дуглас. «Демократизация, реформа образования и Союз учителей Мексики». Обзор латиноамериканских исследований 49.1 (2014): 62–82.
  • INEE (Instituto Nacional para la Evaluación de la Educación). La Calidad de la Educación Básica en México, 2004 г.. Мехико: INEE 2004
  • Найт, Алан, «Популярная культура и революционное государство в Мексике, 1910–1940», Латиноамериканский исторический обзор 74:3(1994).
  • Лопес-Асеведо, Глэдис. «Профессиональное развитие и стимулы для работы учителей в школах Мексики». Рабочий документ Всемирного банка по исследованию политики 3236. Вашингтон, округ Колумбия: Всемирный банк, 2004 г.
  • Лори, Дэвид Э. «Образование и проблемы развития Мексики». Challenge 38.2 (1995): 51–55.
  • Мабри, Дональд Дж. Мексиканский университет и государство: студенческие конфликты, 1910–1971 гг.. Колледж-Стейшн, Техас: Издательство Техасского университета A&M 1982.
  • Макгинн, Ноэль и Сьюзан-стрит. «Создало ли мексиканское образование человеческий или политический капитал?» Сравнительное образование 20.3 (1984): 323–338.
  • Менесес Моралес, Эрнесто и др. Tendencias educationativas oficiales en México, 1911–1934 гг.. Мехико: Centro de Estudios Educativos, Ибероамериканский университет, 1986.
  • Менесес Моралес, Эрнесто и др. Tendencias educationativas oficiales en México, 1934–1964. Мехико: Centro de Estudios Educativos, Ибероамериканский университет, 1988.
  • Менесес Моралес, Эрнесто. La Universidad Iberoamericana en el Contexto de la Educación Superior Contemporanea. Мехико: МАУ, 1979.
  • О'Мэлли, Ирен В. Миф о мексиканской революции: культы героев и институционализация мексиканского государства. Нью-Йорк: Greeenwood Press, 1986.
  • Орнелас, Карлос. «Политика приватизации, децентрализации и реформы образования в Мексике». Международный обзор образования 50 (3–4), 2004: 397–418.
  • Раби, Дэвид Л. Educación y revolución social en Mèxico. Мехико: SEP-Setentas 1976.
  • Ринкон-Галлардо, Сантьяго. «Крупномасштабные педагогические преобразования как широко распространенные культурные изменения в мексиканских государственных школах». Журнал изменений в образовании 17.4 (2016): 411–436.
  • Родригес, Марта Евгения. "Escuela Nacional de Medicina" в Энциклопедия Мексики, Чикаго: Фицрой Дирборн 1997, стр. 458–461.
  • Руис, Рамон Эдуардо. Мексика: проблема бедности и неграмотности. Сан-Марино, Калифорния: Библиотека Хантингтона, 1963.
  • Secretaría de Educación Pública. Primer Congreso Nacional de Instrucción, 1889–1928. Мехико: сентябрь 1975 г.
  • Стрит, Сьюзен. «El SNTE y la política Educativa, 1970–1990». Revista Mexicana de Sociología 54 (2) 1992: 45–72.
  • Тату, Мария Тереза. «Улучшение педагогического образования в сельских районах Мексики: проблемы и противоречия конструктивистской реформы». Преподавание и педагогическое образование 15.1 (1999): 15–35.
  • Торрес Септен, Валентина. «Образование: 1940–1996» в г. Энциклопедия Мексики, Чикаго: Фицрой Дирборн 1997, стр. 445–449.
  • Воан, Мэри Кей. Государство, образование и социальный класс в Мексике, 1880–1928 гг.. ДеКалб: Издательство Университета Северного Иллинойса, 1982.
  • Воан, Мэри Кей. «Начальное образование и грамотность в Мексике девятнадцатого века: тенденции исследований, 1968–1988». Обзор латиноамериканских исследований 24(3)(1990).
  • Воан, Мэри Кей. Государство, образование и социальный класс в Мексике, 1880–1928 гг.. ДеКалб Иллинойс: Издательство Университета Северного Иллинойса, 1982.
  • Воан, Мэри Кей. Культурная политика в период революции: крестьяне, учителя и школы в Мексике, 1930–1940 гг.. Тусон: Университет Аризоны Press 1997.
  • Воан, Мэри Кей. «Образование: 1889–1940» в г. Энциклопедия Мексики, Чикаго: Фицрой Дирборн 1997, стр. 441–445.
  • Васкес, Хосефина Зорайда. Nacionalismo y Educación en México. Мехико: El Colegio de México 1970.
  • Вилла Левер, Лоренца. Бесплатная библиотека текстов: La disputa por la Educación en México. Гвадалахара: Университет Гвадалахары 1988.
  • Всемирный банк, «ПРОГРАММНЫЙ ДОКУМЕНТ ДЛЯ ПРЕДЛАГАЕМОГО КРЕДИТА СОЕДИНЕННЫМ МЕКСИКАНСКИМ ШТАТАМ НА СУММУ 300 751 879,70 долларов США ДЛЯ ВТОРОГО КРЕДИТА НА РАЗВИТИЕ ПОЛИТИКИ СРЕДНЕГО ОБРАЗОВАНИЯ», Международный банк реконструкции и развития, 8 февраля 2012 г.

внешняя ссылка