Мидраш Эле Эзкера - Midrash Eleh Ezkerah

Мидраш Эле Эзкера (иврит: אלה אזכרה) Является агадический мидраш, один из меньший мидраш, получивший свое название от того, что Seliah для День искупления, который посвящен тому же предмету и начинается со слов "Eleh ezkerah", рассказывает о казни десяти известных учителей Мишна во время преследования со стороны Адриан (видеть Десять мучеников ). О том же событии рассказывается в очень древнем источнике, Эйха Рабба.[1]

Страница от Мидраш Эле Эзкера, Константинополь (?), 1620.

Версия в Эле Эзкера

Согласно Мидрашу Эле Эзкера, римский император приказал казнить десять мудрецов Израиля, чтобы искупить вину сыновей Джейкоб, который продал своего брата Джозеф - преступление, которое, по мнению Исход 21:16, должны были быть наказаны смертью.

Здесь приведены имена мучеников, как и в Seliah уже упоминалось (частично отличается от Эйха Рабба и Мидраш Техиллим ), следующее:

  1. Р. Симеон бен Гамлиель
  2. Р. Измаил бен Элиша ха-Коэн
  3. Р. Акива
  4. Р. Ханина бен Терадион
  5. Р. Иуда бен Бава
  6. Р. Иуда бен Дама
  7. Р. Hutzpit The Interpreter
  8. Р. Ханина бен Хакинай
  9. Р. Иешбав Писец
  10. Р. Элеазар бен Шаммуа

Хотя этот мидраш использует другие источники, заимствуя его введение из Мидраш Конен, и рассказ о разговоре рабби Измаила с ангелами на небе, вероятно, из Гекалот, тем не менее, он образует связное произведение. Он был отредактирован на основе гамбургского кодекса А. Еллинек[2] и, согласно другой рукописи, С. Чонс, в его Рав Пеалим.[3] Вторая и третья редакции мидраша были отредактированы на основе рукописных источников в издании Еллинека. Б. Х.,[4] и четвертый содержится в испанской литургической работе Ставка Av.[5] По словам Еллинека, «четвертая редакция является самой старой, поскольку она заимствовала большие части из Гекалот; рядом с этим стоят второй и третий; в то время как самый младший - первый, который, тем не менее, имеет то преимущество, что он действительно соответствует духу расы и представляет его лучше всего ». Мученичество десяти мудрецов также рассматривается в дополнениях к Гекалот[6] и в inah для Девятая Ab.

Рекомендации

  1. ^ На Плач 2: 2, изд. С. Бубер, п. 50b; сравните также Midr. Тех. на Псалмы 9:13, изд. Бубер, с. 44b
  2. ^ Лейпсич, 1853 г., и в его Б. Х. 2:64-72
  3. ^ стр. 157-160
  4. ^ 6:19-35
  5. ^ Ливорно, 1877 г.
  6. ^ Б. Х. 5: 167 и след.

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояниеПевица Исидор; и др., ред. (1901–1906). «Меньший Мидраш». Еврейская энциклопедия. Нью-Йорк: Funk & Wagnalls. Библиография:

  • Zunz, Г. В. с. 142;
  • А. Еллинек, B. H. 2:23 et seq .; 5:41; 6:17 и сл .;
  • Бенжакоб, Охар ха-Сефарим, стр. 299.
  • О проблеме синхронизма десяти мучеников см. Генрих Гретц, Геш. iv. 175 et seq., И Monatsschrift, i. 314 и след.
  • Немецкий перевод П. Мебиус появился в 1845 г.

внешняя ссылка