Шандор Петефи - Sándor Petőfi

Шандор Петефи
Александр Петрович (ля )
Шандор Петефи
Портрет Петефи кисти Миклош Барабаш
РодившийсяШандор Петрович
(1823-01-01)1 января 1823 г.
Kiskrös, Королевство Венгрия, Австрийская Империя
Умер31 июля 1849 г.(1849-07-31) (26 лет)[1]
Fehéregyháza, Великое княжество Трансильвания, Австрийская Империя; (Теперь Альбешти, Румыния )
Род занятийПоэт, революционный
ЯзыкВенгерский
НациональностьВенгерский
Период1842–1849
Известные работыНациональная песня, Иоанн Доблестный
Супруг
​
(м. 1847⁠–⁠1849)​
ДетиЗолтан Петёфи
Политическая партияОппозиционная партия
Философская карьера
Родная форма этого личное имя является Петефи Шандор. В этой статье используется Западный порядок имен при упоминании лиц.

Шандор Петефи (Венгерский:[Aːndor ˈpɛtøːfi] [Об этом звукеСлушать (помощь ·Информация )]; нет Петрович;[2][3] словацкий: Александр Петрович;[2] сербский: Александар Петровић; 1 января 1823 г. - вероятнее всего 31 июля 1849 г.)[1] был Венгерский поэт и либеральный революционный. Он считается венгерским народный поэт, и был одной из ключевых фигур Венгерская революция 1848 года. Он автор Немзети дал (Национальная песня), которая, как говорят, вдохновила революция в Королевство Венгрия которая переросла в войну за независимость от Австрийская Империя. Скорее всего, он умер в Битва при Сегешваре, одно из последних сражений войны.

Ранние годы

Петефи родился новогодним утром 1823 года в городе Kiskrös, Королевство Венгрия, Австрийская Империя. Население Кишкёрёша было преимущественно словацкого происхождения в результате Габсбургов 'политика восстановления, направленная на расселение, где это возможно, не венгров в районах, опустошенных во время Турецкие войны.[4] Свидетельство о рождении в латинский, дает свое имя как "Александр Петрович",[2][3] куда "Александр "является латинским эквивалентом венгерского"Шандор ". Его отец, Иштван (Стефан) Петрович, был деревенским мясником, трактирщиком, и он был во втором поколении Серб[5][6][7] или же словацкий[1][8][9] иммигрант в Великая Венгерская равнина.[10] Мария Хруз, мать Петёфи, до замужества была служанкой и прачкой. Она была словацкого происхождения и говорила по-венгерски с некоторым акцентом.[11][12] Родители Петефи впервые встретились в Maglód, замужем в Aszód и семья переехала в Кишкёрес за год до рождения поэта.[4]

Родители Петефи (художник Петрич Сома Орлай)
Запись Петефи в приходской книге на латыни (хранится в Kiskrös Музей Петефи)

Семья какое-то время жила в Szabadszállás, где его отец владел бойней. Через два года семья переехала в Кишкунфеледьхаза, и Петефи всегда считал город своим настоящим домом. Его отец попытался дать своему сыну наилучшее образование и отправил его в лицей, но когда Шандору было 15 лет, семья переживала тяжелый финансовый период из-за Наводнения Дуная 1838 г. и банкротство родственника. Шандору пришлось покинуть лицей который он посещал в Selmecbánya (сегодня Банска-Бистрица в Словакии). Он подрабатывал в различных театрах в Вредитель, работал учителем в Остффьяссонифа, и провел несколько месяцев в качестве солдата в Шопрон.

После беспокойного периода путешествий Петефи поступил в колледж в Папа, где он встретился Мор Йокай. Год спустя, в 1842 году, его стихотворение "Борозо"(Пьющий вино) впервые было опубликовано в литературном журнале Атенеум под именем Шандор Петрович. 3 ноября того же года он впервые опубликовал стихотворение под названием «Петефи».

Петефи больше интересовал театр. В 1842 году он поступил в передвижной театр, но вынужден был покинуть его, чтобы заработать деньги. Он писал для газеты, но не мог заработать достаточно денег. Истощенный и больной, он отправился в Дебрецен, где друзья помогли ему встать на ноги.

В 1844 году он прошел из Дебрецена в Вредитель найти издателя для своих стихов, и ему это удалось. Его стихи становились все более популярными. Он опирался на фольклорные элементы и популярные традиционные песенные стихи.

Среди его более длинных произведений - эпос "Янош Витез "(Иоанн Доблестный; 1845). Поэма - сказка, известная своей длиной, 370 катренами, разделенными на 27 глав, и умной игрой слов. Она приобрела огромную популярность в Венгрия,[примечание 1] однако Петефи почувствовал влияние своего редактора Имре Вахота, который продолжил писать стихи в фольклорном стиле, в то же время он хотел использовать свое западноориентированное образование и писать о растущих революционных страстях. (Государственная цензура затруднила бы публикацию таких произведений.)

Брак и семья

Джулия Сендрей, жена Петефи

В 1846 году он встретил Джулия Сендрей в Трансильвания. В следующем году они поженились, несмотря на сопротивление ее отца, и провели медовый месяц в замке графа. Шандор Телеки [ху ]), единственный аристократ среди друзей Петефи. Их единственный сын Золтан родился 15 декабря 1848 года.[13]

Политическая карьера

Петефи все больше увлекались мыслями о глобальной революции. Он и Джулия переехали в Пешт, где он присоединился к группе студентов-единомышленников и интеллектуалов, которые регулярно встречались в Кафе Pilvax [ху ]. Они работали над продвижением венгерского языка как языка литературы и театра, ранее основанного на немецком языке.[14] Первый постоянный венгерский театр (Пести Мадьяр Синхаз), который впоследствии стал Национальный театр, был открыт в то время (1837 г.).

Петефи дагерротип, 1844

Венгерская революция 1848 года

Среди различных молодых лидеров революции, названных Марчуши Ифьяк (Мартовская молодежь), Петефи был ключом к началу революции в Вредитель. Он был соавтором и автором, соответственно, двух наиболее важных письменных документов: 12 Pont (12 пунктов, требования к Габсбургскому генерал-губернатору) и "Немзети Дал ", его революционное стихотворение.

Когда новости о революции в Вена достигнув их 15-го числа, Петефи и его друзья решили изменить дату «Национального собрания» (митинга, на котором народ одобряет петицию венгерскому дворянскому собранию) с 19 марта на 15-е. Утром 15-го числа Петефи и революционеры начали маршировать по городу Пешт, читая его стихотворение и «12 очков» растущей толпе, которая собрала тысячи людей. Посетив типографии, они объявили о прекращении цензуры и напечатали стихотворение и «12 пунктов».

Толпа вынудила мэра подписать «12 пунктов», а затем устроила массовую демонстрацию перед новостройкой. Национальный музей, затем перешли к Буда на другом берегу Дуная. Когда толпа собралась перед Правящим советом Империи, представители Император Фердинанд чувствовали, что должны подписать «12 баллов». Поскольку одним из пунктов была свобода для политических заключенных, толпа двинулась, чтобы поприветствовать только что освобожденного революционного поэта. Михай Танчич.

Популярность Петефи пошла на убыль по мере того, как память о славном дне исчезла, и революция пошла путем высокой политики: к руководству знати. В дворянском собрании в Pozsony, (сегодня Братислава) в то же время настаивал на более медленных реформах, которые они передали императору 13-го числа, но события ненадолго их настигли. Петефи не согласился с Ассамблеей и критиковал их точку зрения на цели и методы революции. (Его коллега Танчич был снова заключен в тюрьму новым правительством.) На всеобщих выборах Петефи баллотировался в своем родном районе, но не получил места. В это время он написал свое самое серьезное стихотворение, Аз Апостол (Апостол). Это был эпос о вымышленном революционере, который после долгих страданий пытается, но безуспешно, убить фиктивного короля.

Петефи вступил в Венгерскую революционную армию и воевал под властью Польши. Либеральный Общий Юзеф Бем, в Трансильванская армия. Первоначально армия была успешной против войск Габсбургов, но после царя Николай I России вмешались, чтобы поддержать Габсбургов, они потерпели поражение. В последний раз Петефи видели живым в Битва при Сегешваре 31 июля 1849 г.

Смерть

Считается, что Петефи был убит в бою во время битвы при Сегешваре у Императорская Российская Армия. Российский военный врач записал в свой дневник отчет о смерти Петефи.[нужна цитата ] Поскольку его тело так и не было официально найдено, слухи о выживании Петефи сохранились. В его автобиографическом римский ключ Политическая мода (Политикай диваток, 1862), Мор Йокай представил себе «воскресение» своего покойного друга. В романе Петефи (персонаж по имени Пусттафи) возвращается десять лет спустя в потрепанном виде, déclassé фигура, разуверившаяся во всем, в том числе и в поэзии.

Хотя в течение многих лет предполагалось, что его смерть в Сегешваре, в конце 1980-х годов советские следователи обнаружили архивы, которые показали, что после битвы около 1800 венгерских военнопленных были отправлены в лагерь. Сибирь. Альтернативные теории предполагают, что он был одним из них и умер от туберкулеза в 1856 году.[15] В 1990 г. была организована экспедиция в г. Баргузин, Бурятия, Сибирь, где археологи утверждал, что раскопал скелет Петефи.[16] Кроме того, в Венгрии после него есть поговорка: «Eltűnt, mint Petfi a ködben» (Исчез, как Петефи в тумане).

Поэзия

Петефи начал свою карьеру как поэт с "популярных ситуационных песен", жанра, в котором было опубликовано его первое стихотворение, Борозо («Любитель вина», 1842 г.), принадлежит. Это песня пьющего, восхваляющего целительную силу вина, которое избавляет от всех неприятностей. Такая псевдо-народная песня не была чем-то необычным в венгерской поэзии 1840-х годов, но вскоре у Петёфи появился оригинальный и свежий голос, который выделил его. Он написал много стихотворений, похожих на народные песни на темы вина, любви, романтичный грабители и т. д. Многие из этих ранних стихов стали классикой, например, любовное стихотворение A virágnak megtiltani nem lehet («Нельзя запретить цветок», 1843), или Befordultam a konyhára («Я превратился в кухню», 1843 г.), в котором используется древняя метафора любви и огня в шутливой и несколько провокационной форме.

Влияние народной поэзии и популизма XIX века очень заметно в творчестве Петефи, но присутствуют и другие влияния: Петефи опирался на такие источники, как Topoi современных альманах -поэзия изобретательна и была знакома с произведениями крупнейших литературных деятелей своего времени, в том числе Перси Биши Шелли, Пьер-Жан де Беранже и Генрих Гейне.

Ранние стихи Петефи часто интерпретировались как своего рода ролевые игры из-за широкого диапазона ситуаций и голосов, которые он создавал и использовал. Однако недавние интерпретации обращают внимание на тот факт, что в некотором смысле всю лирическую поэзию можно понимать как ролевую игру, что делает категорию «ролевых стихов» (придуманных специально для Петефи) излишней. Используя различные голоса, Петефи создал хорошо сформированный персона для себя: бойкий, упрямый одиночка, который любит вино, ненавидит всякие ограничения и границы и страстен во всем, что чувствует. В таких стихах, как Jövendölés («Пророчество», 1843 г.) он воображает себя человеком, который умрет молодым, совершив великие дела. Этот мотив повторяется в революционной поэзии его последних лет.

Влияние современного альманаха-поэзии лучше всего видно в цикле стихотворений. Cipruslombok Etelke sírjára («Ветки кипариса для гробницы Этельке», 1845 г.). Эти сентиментальные стихи о смерти, печали, любви, памяти и одиночестве были написаны после того, как умерла любовь Петёфи, Этельке Чапо.

В 1844–1845 гг. Поэзия Петефи становилась все более утонченной и зрелой. Появились новые сюжеты, например, пейзаж. Его самая влиятельная пейзажная поэма - Аз Альфельд («Равнины»), в котором он говорит, что его родина, Венгерские равнины красивее и дороже, чем Карпаты; он должен был стать основой долгой моды: равнины как типичный венгерский пейзаж.

Поэтические способности Петефи укреплялись и расширялись. Он стал мастером использования разных голосов, например, его стихотворение A régi, jó Gvadányi ("Старый добрый Гвадани") имитирует стиль Йожеф Гвадани [ху ], венгерский поэт, живший в конце 18 века.

Петефи на протяжении всей жизни поддерживал дружбу с Янош Арани, еще один значительный поэт того времени. Арани был крестным отцом сына Петефи Золтан [ху ].

Почести и памятные знаки

Статуя Петефи в Будапеште

После того, как революция была подавлена, произведения Петефи стали чрезвычайно популярными, а его бунтарство с тех пор служило образцом для подражания для венгерских революционеров и потенциальных революционеров всех политических взглядов.

Венгерский композитор и современник Ференц Лист сочинил пьесу для фортепиано Дем Анденкен Петефис (В память о Петефи) в его честь. Лист также положил на музыку несколько стихотворений Петефи.

В 1911 г. в Пресбурге (г. Позоны, современный город) была воздвигнута статуя Шандора Петефи. Братислава ), на Главной площади. В 1918 году, после того как город заняла армия новой независимой Первой Чехословацкой республики, статуя была взорвана.[17][18] После этого скульптуру временно обшили доской, пока не убрали, и заменили статуей словацкого поэта. Павол Орсаг Гвездослав.[19] Сегодня в Медичском саду (Medická záhrada) стоит статуя Петёфи.[20]

В конце 1940-х гг. Борис Пастернак произвел признанные переводы стихов Петефи на русский язык.

Сегодня его именем названы школы, улицы и площади по всей Венгрии и венгероязычных регионах соседних государств; в одном только Будапеште есть 11 улиц Петефи и 4 площади Петефи, см .: Общественные топонимы Будапешта. А национальная радиостанция (Radio Petőfi), a мост в Будапешт и улица в София, Болгария также носит его имя, а также астероид 4483 Петёфи, член Семья Венгрии. Каждый венгерский ребенок начальной школы заучивает некоторые из его стихотворений наизусть.[нужна цитата ].

В Банкнота достоинством 10 форинтов Венгрии действовавший с 1947 по 1992 год, на аверсе изображен Шандор Петефи.

Петефи больше, чем жизнь терракота статуя возле Пештского конца Мост Эржебет, скульптор Миклош Изсо и Адольф Хусар [ху ]. Подобные статуи Петефи были установлены во многих других городах в 19-м и начале 20-го века.[21]

Бюст Шандора Петефи на Кливлендская публичная библиотека
Мемориал Шандора Петёфи в Тарнове

Уго Мельцль был тем, кто сделал работы Шандора Петефи широко известными за рубежом.[заметка 2]

В Ужгород, Украина, есть городская площадь имени Шандора Петефи.

В Орадя, Румыния, есть улица и парк имени Шандора Петефи.

В Tarnów, Польша есть мемориальная площадь Петефи с ручной резьбой Секейские ворота ведущий к бюсту Петефи.

Почтовые марки Венгрии:

  • две почтовые марки, выпущенные в его честь 12 июня 1919 г.[22]
  • пять почтовых марок выпущены 13 января 1923 года к столетию со дня его рождения.[23]
  • марка выпущена 16 октября 1948 г. в серии «Поэты и писатели».[24]
  • три марки от 31 июля 1949 г., посвященные столетию со дня смерти Шандора Петефи[25]
  • 15 марта 1952 года выпущена марка из серии «Герои революции 1848 года».[26]
  • три марки, выпущенные 30 декабря 1972 года в ознаменование полувековой годовщины со дня его рождения[27]

Примечания

  1. ^ Он имеет несколько музыкальных и киноадаптаций и сегодня считается классикой Венгерская литература.
  2. ^ Например. Петефи, Гедихте. Мюнхен, 1867 г .; Волкен Петефи. Любек, 1882 г .; Petőfi's ausgewählte Gedichte. Мюнхен, 1883 г.

Рекомендации

  1. ^ а б c Мадьяр Элетрайзи Лексикон 1000–1990. Mek.oszk.hu. Проверено 17 октября 2011 года.
  2. ^ а б c ЛЮСИНДА МАЛЛОУС, BRADT TRAVEL GUIDE BRATISLAVA, THE, Путеводители Брэдта, 2008 г., стр. 7
  3. ^ а б Шандор Петефи, Джордж Сиртес, Иоанн Доблестный, Hesperus Press, 2004, стр. 1
  4. ^ а б Антон Н. Ньергес, Петефи, Венгерский культурный фонд, 1973, стр. 22–197.
  5. ^ Вести - На даный дан, 31. июл. B92 (31 июля 2006 г.). Проверено 17 октября 2011 года.
  6. ^ Кан, Роберт, А. История империи Габсбургов, 1526–1918 гг..
  7. ^ Милошевич, Петар (2010). Storija srpske književnosti. Белград: Службени гласник. п. 442. ISBN  978-86-519-0448-9.
  8. ^ Élet És Irodalom В архиве 17 мая 2011 г. Wayback Machine. Es.hu (16 мая 2010 г.). Проверено 17 октября 2011 года.
  9. ^ Nemzetközi Magyar Filológiai Társaság (1996). Венгерские исследования: HS., Том 11–12.. Akadémiai Kiadó.
  10. ^ Рейн Таагепера, Финно-угорские республики и российское государство, Рутледж, 1999, стр. 84
  11. ^ Шандор Петефи В архиве 30 марта 2012 г. Wayback Machine. Budapestguide.uw.hu. Проверено 17 октября 2011 года.
  12. ^ Ильес Дьюла: Петёфи Шандор. Mek.iif.hu. Проверено 17 октября 2011 года.
  13. ^ Petfi Zoltán. 40 felett. Проверено 15 марта 2012 года.
  14. ^ A PESTI MAGYAR SZÍNHÁZ ÉPÍTÉSE ÉS MEGSZERVEZÉSE Дьёрдь Секели - Ференц Кереньи (ред.): МАДЬЯР СОНХАЗТОРТЕНЕТ 1790–1873. Глава I.III.4. Будапешт, Академия Киадо 1990
  15. ^ Шандор Петефи (венгерский поэт) - онлайн-энциклопедия Britannica. Британская энциклопедия. Проверено 17 октября 2011 года.
  16. ^ Адам Маккай (1996). В поисках чудо-оленя. Университет Иллинойса Press. п. 298. ISBN  0-9642094-0-3.
  17. ^ "A vándorló Petőfi". Madách-Posonium Kft. нет данных Архивировано из оригинал 24 января 2005 г.. Получено 20 июля 2008.
  18. ^ Ференц Кесели, "Pozsony ... Anno ... Századfordulós évtizedek, hangulatok képes levelezõlapokon", стр. 122, стр. 150, стр. 154 (венгерский)
  19. ^ Ференц Кесели, "Pozsony ... Anno ... Századfordulós évtizedek, hangulatok képes levelezõlapokon", стр. 150, стр. 154 (венгерский)
  20. ^ Маллоуз, Люсинда. Братислава. п. 191. Получено 21 августа 2012.
  21. ^ Марсель Корнис-Поуп, Джон Нойбауэр, ИСТОРИЯ ЛИТЕРАТУРНЫХ КУЛЬТУР ВОСТОЧНО-ЦЕНТРАЛЬНОГО ВЕЩЕСТВА, John Benjamins Publishing Company, 2010, стр. 15–16.
  22. ^ colnect.com/en/stamps/list/country/6955-Hungary/year/1919/page/3
  23. ^ Каталог Стэнли Гиббонса, часть 2, Австрия и Венгрия, 2014 г.
  24. ^ colnect.com/en/stamps/stamp/191924-S%C3%A1ndor_Pet%C5%91fi_1823-1849_Johan_the_Hero-Poets_and_Writers-Hungary
  25. ^ colnect.com/en/stamps/list/country/6955-Hungary/year/1949
  26. ^ colnect.com/en/stamps/stamp/178819-Sándor_Petőfi_1823-1849-Freedom_fighters_of_1848-Hungary
  27. ^ colnect.com/en/stamps/list/country/6955-Hungary/year/1972/page/8

внешняя ссылка