Сайфуддин Кичлев - Saifuddin Kitchlew
Сайфуддин Кичлев | |
---|---|
Родившийся | |
Умер | 9 октября 1963 г. Дели, Индия | (в возрасте 75 лет)
Национальность | Индийский |
Род занятий | борец за свободу, политик |
Сайфуддин Кичлев (15 января 1888 - 9 октября 1963) Индийский борец за свободу, барристер, политик, а затем лидер движение за мир. Членом Индийский национальный конгресс, он впервые стал Комитет Конгресса провинции Пенджаб (Пенджаб PCC), а затем Генеральный секретарь из AICC в 1924 году. Его больше всего помнят за протесты в Пенджабе после реализации Закон Роулата в марте 1919 года, после чего 10 апреля он и еще один лидер Сатьяпал были тайно отправлены в Дхарамсала. Публичный митинг протеста против их ареста и ареста Ганди, 13 апреля 1919 г. Джаллианвала Баг, Амритсар, привело к печально известной Резня в Джаллианвала Багхе.[1][2][3] Он также был одним из основателей Джамия Миллия Исламия. Он был награжден Сталинская премия мира (теперь известный как Ленинская премия мира ) в 1952 году.[4]
Ранние годы
Китчлю родился в Кашмирский мусульманин семья Азизуддина Китчлю и Дэна Биби в Амритсар, Пенджаб. Его отец владел пашмина и шафран торговый бизнес и первоначально принадлежал Брамин семья Барамулла. Его предок, Пракаш Рам Кичлев, обратился в ислам, а его дед Ахмед Джо эмигрировал из Кашмира в середине 19 века после Кашмирского голода 1871 года.[1]
Китчлю ходил в среднюю школу Исламия в Амритсаре, позже получил Б.А. из Кембриджский университет, а Кандидат наук. закончил немецкий университет, прежде чем заниматься юриспруденцией в Индии.[1][5]
Карьера
По возвращении он основал свою юридическую практику в Амритсаре и вскоре вошел в контакт с Ганди. В 1919 году он был избран муниципальным комиссаром города Амритсар. Принимал участие в Сатьяграха (Отказ от сотрудничества ) и вскоре оставил свою практику, чтобы присоединиться к движению за свободу, а также Всеиндийский комитет халифата.[1][3]
Политическая карьера
Джаллианвала Баг
Китчлю впервые столкнулся с Индийский национализм после общественного протеста по Роулат действует. Китчлю был арестован вместе с Ганди и доктором. Сатьяпал за организацию протестов в Пенджабе против законодательства. В знак протеста против ареста троицы в здании Джаллианвала Баг, когда генерал Реджинальд Дайер и его войска открыли огонь по безоружной гражданской толпе. Сотни были убиты, еще сотни ранены. Этот поступок был худшим случаем резня среди гражданского населения так как Индийское восстание 1857 г. и беспорядки вспыхнули в Пенджаб.[6]
Политический мейнстрим
Кичлев поднялся в Партии Конгресса, возглавив ее подразделение в Пенджабе, прежде чем подняться до должности AICC Генеральный секретарь, важный руководящий пост в 1924 году. Китчлю был также председателем приемной комиссии сессии Конгресса в г. Лахор в 1929-1930 годах, когда 26 января 1930 года Индийский национальный конгресс провозгласил независимость Индии и открыл эру гражданского неповиновения и революции, направленной на достижение полной независимости.
Китклю был одним из лидеров-основателей Науджаван Бхарат Сабха (Индийский молодежный конгресс), который сплотил сотни тысяч студентов и молодых индийцев на националистические цели. Он был членом комитета фонда Jamia Millia Islamia, который собрался 29 октября 1920 года и привел к созданию Джамия Миллия Исламия Университет.[7][8]
Он начал Урду повседневная Танзим и сыграл важную роль в создании Сварадж Ашрам в январе 1921 года в Амритсаре, чтобы обучать молодых людей работе в стране и продвигать Индуистско-мусульманское единство. На протяжении борьбы 1930-1934 годов Кичлью неоднократно арестовывали и в целом провел четырнадцать лет за решеткой.
Кичлев поддержал единый индийский национализм против британского империализма и выступил против раздела Индии, считая, что разделенная Индия ослабит мусульман как экономически, так и политически.[9]
Пост-независимость
Китчлю был против Мусульманская лига Спрос на Пакистан, а позже в 1940-х стал президентом комитета Конгресса Пенджаба. В 1947 г. он сильно выступил против принятия раздела Индии. Он высказался против этого на публичных собраниях по всей стране и на сессии Всеиндийского комитета Конгресса, которая в конечном итоге проголосовала за резолюцию. Он назвал это вопиющим «сдача национализма в пользу коммунизма». Через несколько лет после раздела и обретения независимости он покинул Конгресс. Он подошел ближе к Коммунистическая партия Индии. Он был президентом-основателем Всеиндийского совета мира и оставался президентом 4-го Конгресса Всеиндийского совета мира, проходившего в Мадрасе в 1954 году, помимо того, что оставался вице-президентом Всемирный совет мира.[3]
Китчлю переехал в Дели после того, как его дом сгорел во время раздел Индии беспорядки 1947 года, проведя остаток своей жизни, работая над установлением более тесных политических и дипломатических отношений с СССР. Он получил Сталинская премия мира в 1952 году. В 1951 году постановление правительства заставило его, Джавахарлал Неру, и Маулана Абул Калам Азад, пожизненные попечители Национального мемориального фонда Джаллианвала Баг.[10]
Он умер 9 октября 1963 года, у него остался сын, Туфик Кичлью, который живет в деревне Лампур на окраине Дели, и пять дочерей. В то время как четыре его дочери вышли замуж за мужчин из Пакистана, одна дочь, Захида Китчлю, была замужем за Малаялам музыкальный руководитель М. Б. Шринивасан, а Индуистский человек.[1][5]
Наследие
Колония в Лудхиана Пенджаб, обычно называемый Китчлу Нагар, назван в его честь. Почта Индии выпустила специальную памятную марку с его изображением в 1989 году. Джамия Милия Исламия в 2009 году создал кафедру Сайфуддина Китчлю в Академии исследований стран третьего мира MMAJ.[11]
Смотрите также
- Индийское движение за независимость, Индийский национализм, Индийский национальный конгресс
- Составной национализм
- Амритсарская резня, Соль Сатьяграха, Раздел Индии
- Доктор Сайед Махмуд, Мухтар Ахмед Ансари, Маулана Азад, Аббас Тябджи, Хаким Аджмал Хан, Асаф Али
Рекомендации
- ^ а б c d е «Из райской земли в священный город». Трибуна. 26 января 2006 г.
- ^ Назир Гилани, Сайед (14 апреля 2019 г.). "Резня в Джаллианвала Багхе 1919 года и связь с Кашмиром". Daily Times. Получено 2 сентября 2019.
- ^ а б c Махмуд, Сайед Джафар (1994). Столпы современной Индии, 1757-1947 гг.. Издательство APH. п. 40. ISBN 81-7024-586-9.
- ^ Большая Советская Энциклопедия (2-е изд.). Москва: Советская энциклопедия. 1953. т. 24, стр. 366.
- ^ а б "Изгнанный Амритсаром за его религию, сын борца за свободу считает дни в столице - чтобы вернуться домой'". Индийский экспресс. 5 августа 2009 г. Архивировано с оригинал 5 октября 2012 г.
- ^ Сен, Роноджой (5 августа 2007 г.). «Поле смерти». Таймс оф Индия.
- ^ Шамсур Рахман Мохсини. Кавми Талими Техрик [Национальное образовательное движение] (Изд. 2012 г.). Дели: Мактаба Джамия. п. 19. ISBN 978-81-7587-788-7.
- ^ «История Джамии: Фонд». Джамия Миллия Исламия интернет сайт. Архивировано из оригинал 16 апреля 2010 г.
- ^ Шарма, Уннати (9 октября 2019 г.). "Доктор Сайфуддин Кичлью, борец за свободу, которого называют героем Джаллианвала Баг". ThePrint. Получено 29 июля 2020.
- ^ «Новый закон, вероятно, сохранит место Конга в трасте Джаллианвала Баг». Индийский экспресс. 21 июля 2006 г.
- ^ "ПРЕСС-РЕЛИЗ JMI". Сайт Jamia Milia Islamia. 19 февраля 2009 г. Архивировано с оригинал 19 июля 2011 г.
Библиография
- Борец за свободу: история доктора Сайфуддина Китчлю, Ф. З. Кихлев. Новый горизонт, 1979. ISBN 0-86116-126-2.
- Сайфуддин Кичлев: герой Джаллианвала Баг (Национальная биография), автор Туфик Кичлью. Национальный книжный фонд, Индия, 1987.
- Избранные произведения и выступления доктора Сайфуддина Кичлев, Ред. Туфик Кичлью. 1999.
- Светлая жизнь Сайфуддина Кичлью, автор: Шьям Дуа. Публикация Tiny Tots, 2004 г. ISBN 81-7573-818-9.