Зайнуддин Махдум II - Zainuddin Makhdoom II

Шейх Ахмад Зайнуддин Махдум
Родился1531 (938 AH )
Чомбал, рядом Маэ, Керала, Индия.
Умер1583
НациональностьИндийский
оккупацияКади и писатель
ИзвестенИсламский правовед, автор Fat'h Ul Mueen и Тухафат Уль Муджахидин
Известная работа
Тухфат Уль Муджахидин
заглавиеКади из Чомбала
ПредшественникШейх Мухаммад Аль Газзали
ДвижениеДвижение за независимость Индии
Родители)
  • Шейх Мухаммад Аль Газзали бин Шейх Зайнуддин бин Шейх Али бин Шейх Ахмад Мабари (отец)
СемьяМахдум

Шейх Ахмад Зайнуддин Махдум бин Шейх Мухаммад Аль Газзали (арабский: شيخ احمد ين الدين بن شيخ محمد غزالي المليباري; Ахмад Зайн ад-Дин ибн Мухаммад аль-Газали аль-Малибари), внук Шейх Зайнуддин Махдум I, был писателем, оратором, историком,[1] правовед и духовный лидер, широко известный как Зайнуддин Махдум Второй[2] или Заниудин Махдум Аль Сагир (زين الدين المخدوم الصغير), чья семья произошла из Ma'bar, Йемен. Он унаследовал наследство своего деда и был назначен вождем Кади (судья) по месту жительства Поннани, Керала, Индия, а также назначен начальником Мюдеррис (главный учитель) в историческом Поннани Дарс в Поннани Джума Масджид,[3] это произведение Зайнуддина Махдума I.[4][5]

Ранние годы

Он родился в семье Макдум в первые месяцы 938 года хиджры (около 1531 г. н.э.) в Чомбале, недалеко от Маэ и получил религиозное образование под руководством своего деда. Он завершил начальное образование под руководством своего отца Мухаммеда Газзали и своего дяди Абдула Азиза бин Шейха Махдума Аль Аввала (عبد العزيز بن شيخ مخدوم الآول) и уехал в Мака для дальнейшего изучения. Он выполнил Хадж и поселился там на десять лет, впитывая исламские знания от представителей исламского права и других областей знания. Он получил руководство известных ученых, таких как Аль-Хафиз Шихабуддин бин Аль-Хаджр Аль-Хайтхеми (الحافظ شهاب الدين بن الحجر الهيتمي), Великий муфтий из Haramain (главный юрист Мака и Мадина ) и комментатор в Хадис и Фикх, Иззуддин бин Абдул Азиз аль-Замзами (عز الدين بن عبد العزيز الزمزمي), Шиех Абдул Рахман бин Зияд (شيخ عبد الرحمي بنا الرحمي بن الرحمي بنالزياد) и Саймэн Тассаввуф (Суфийское духовное знание) от Кутуб Забан Заин Уль Арифин Мухаммед Бин Шейх Уль Ариф Абу Хасан Аль Бакри (قطب الزمان زين العارفين محمد بن يخ العارف ابو حسين) العارف ابو حسي Киркат (خرقة), символ степени в Тарикат. Вскоре он был провозглашен шейхом Кадрия Тарикат.

В сфере обслуживания

После десятилетнего пребывания в Мекка, он вернулся в Керала и стал главным муфтием Великой мечети Поннани, должность, которую он занимал в течение тридцати шести лет. Историк записал, что его наставник Ибн Хаджар Хитами приехал в Поннани и пробыл там недолго. Говорят, что знаменитый каменный светильник, подаренный Ибн Хаджаром Хитами, до сих пор хранится в Поннани Дарс.[6]

Как борец за свободу

Он не ограничивался работой священнослужителя, но сделал много значительных вмешательств на политической арене, поддерживая теплые отношения с крупными политическими фигурами того периода. Он жил при режиме Акбар, Империя Великих Моголов и имела хорошие отношения с султаном Али Адил Шах I, Султан Beejapur, а также Заморин Каликута. Он был ярым сторонником борьбы за свободу против империалистической власти Португалии и побудил молодежь принять участие в специальной армии Заморина для защиты от них. В своем шедевре Туфатхул Муджахеды Фи Ахбар ул Буртугалин, он рассказал о жестокости португальцев на Малабар почва с особым упором на их антимусульманскую позицию. Он прививал мусульманской молодежи необходимость Священная война и неизбежность военных действий против португальцев. В вышеупомянутом тексте он мотивировал их, источая бесконечные обещания Всевышнего для тех, кто вел войну против них, и повышал их моральный дух, направляя их разум к сладким воспоминаниям о мире. золотой век ислама.[7][8]

Книги Махдума II

Он был известен своим уникальным умением писать по множеству предметов, включая юриспруденцию, историю, духовность, а также другие предметы, отличные от других писателей. Следующая таблица дает обзор его работ.

НетИмена на английскомОригинальное названиеЗначение титуловОсновной предмет
1Тухфатул Муджахедин Fi Bali Akhbar Ul Burthugaleen[9][10][11][12][13][14][15]تحفة المجاهدين في بعض اخبارالبرتغالين

[16][17]

Презентация для воинов новостей, связанных с португальцами.[18][19]История мусульман в Керале с особым акцентом на жестокости португальского вторжения[20][21][22]
2Historia dos Portugueses no Malabar[23]
3Фатхул Муин Шерх Курратул Айн[24][25][26][27]فتح المعين شرح قرة العينФатхул Муин, аннотация на Курратул АйнОбразец текста по юриспруденции на основе Школа Шафи мысли; аннотация к собственному тексту Курратул Айн
4Курратхул Айн Би Мухиммати Ддин[28]قرة العين بمهمات الدينОсобое внимание к основным религиозным вопросамТочный текст по юриспруденции, основанный на философской школе Шафи.
5Иршадул Ибад Ила Сабилил Рашад[29][30][31]ارشاد العباد الى سبيل الرشاد

[32]

Руководство для раба к порядочностиДуховный текст, объясняющий путь к Всевышнему
6Иххам Ахкам Никахاحكام احكام النكاحКонсолидация о законах, касающихся бракаТочное объяснение законов, касающихся брака
7Sharhu Swadr Fi Ahval ul Mauthaرح الصدور في احوال الموتىРасширение сундука в контексте мертвыхДуховный текст, объясняющий контекст загробного мира; это была аннотация работы, проделанной Sooyoothi (السيوطي)
8Аджвбатул Аджибах Ан Асилатул Гарибаالاجوبة العجيبة عن الاسئلة الغريبةЗамечательные ответы на редкие вопросыСборник постановлений по разным вопросам
9Фатава аль-Хиндийятالفتاوى الهنديةИндийский указУказ об особом контексте южного индийского штата Керала
10Аль-Джавахир Фи Укубати Ахлил Кабаир[33][34]الجواهر في عقوبة اهل الكبائرСамоцветы о последствиях виновныхДуховный текст, объясняющий последствия для преступников
11Аль-Манхаджул Вадихالمنهج الواضحОчевидный образецТекст, объясняющий законы, касающиеся брака
12Аль-Истиадад Лил-Маут Ва-су'ал аль-Кабр[35]الاستعداد للموت وسؤال القبر

Смерть

Он умер естественной смертью в 1583 году и был похоронен в Кунхиппалли в Маэ. Его могила находится в его родной деревне Чомбал, под деревом.

использованная литература

  1. ^ Акбар, Али (7 декабря 2012 г.). «Махдум II - великий исламский ученый, потерянный в истории». Arabnews. Получено 30 июн 2020.
  2. ^ Себастьян Р. Прейндж (2018). Муссонный ислам: торговля и вера на средневековом побережье Малабара. Издательство Кембриджского университета. С. 110–113. ISBN  9781108424387. Местные жители часто называют его «Махдум II».
  3. ^ "Семинар Каликутского университета по военно-морской стратегии". Deccan Chronicle. 16 июля 2019 г.. Получено 17 января 2020.
  4. ^ «Поннани Джума Масджид». Туризм в Керале. Получено 17 января 2020.
  5. ^ «Культурный диалог: прослеживание йеменских предков через идентичность пажери». Получено 17 января 2020.
  6. ^ Д-р Али Акбар (30 ноября 2012 г.). «Махдум II - великий исламский ученый, потерянный в истории». Арабские новости. Эр-Рияд: арабские новости. Получено 1 сентября 2018.
  7. ^ Надви, Сайед Эхтишам Ахмед Надви; Кутти, Э. К. Ахмед (2003). Арабский язык в Южной Индии: статьи в честь профессора С. Э. А. Надви. Кафедра арабского языка Университета Каликута.
  8. ^ TwoCircles.net. "Корни восстания Маппила - TwoCircles.net". Получено 17 января 2020.
  9. ^ Репортер, сотрудники (29 июля 2015 г.). «Тухфатхул Муджахеды объединили народ Малабара». Индуистский. ISSN  0971-751X. Получено 17 января 2020.
  10. ^ Куруп, К. К. Н. (2015). «Шейх Зайнудин Махдум 2-й и туфатул Муджахидин الشيخ زين الدين المخدوم الثاني وكتاب تحفة المجاهدين». find.uoc.ac.in (на малаялам). Получено 17 января 2020.
  11. ^ Махдум-II, Зайнудхин (2014). "Thuhfatul mujahideen (английский, малаялам и хинди)". find.uoc.ac.in (на малаялам). Получено 17 января 2020.
  12. ^ Малибари, Зайн ад-Дин ибн Абд аль-Азиз; Роулендсон, Майкл Джон (1833). Тохфут-уль-муджахидин: исторический труд на арабском языке. Лондон: Фонд восточных переводов Великобритании и Ирландии. OCLC  6830733.
  13. ^ "MDZ-Reader | Группа | Тохфут-уль-муджахидин, исторический труд на арабском языке / Малибари, Заин-ад-Дин ибн-Абд-аль-Азиз аль- | Тохфут-уль-муджахидин, исторический труд на арабском языке" язык / Малибари, Заин-ад-Дин ибн-Абд-аль-Азиз аль- ". reader.digitale-sammlungen.de. Получено 17 января 2020.
  14. ^ Шейх Зайнуддин аль-Махдум-II; Абдул Кадер Н. А. М (ред.); Исмаил Э. (ред.); Имран Азами (ред.) (2014). Тухфат уль Муджахеды: дань уважения воинам. Нью-Дели: Национальная миссия рукописи. ISBN  978-93-80829-02-9.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (ссылка на сайт)
  15. ^ Малибари, Зайн ад-Дин ибн Абд аль-Азиз; Найнар, С. Мухаммад Хусейн (2006). Тухфат-аль-муджахидин: исторический эпос шестнадцатого века. Куала Лумпур; Каликут: Исламский книжный фонд; Другие книги. ISBN  978-983-9154-80-1. OCLC  181084620.
  16. ^ "「 Tuhfat ul mujahideen = Дань воинам 」を 図 書館 か ら 検 索。". カ ー リ ル (по-японски). Получено 17 января 2020.
  17. ^ Малибари, Зайн ад-Дин ибн Абд аль-Азиз; Куруп, К. К. Н .; Ismail, E .; Абдул Кадер, Н. А. М .; Азами, Имран; Рататтани, Хусейн; Сунита Бая, Эла (2014). Tuhfat ul mujahideen = Дань воинам (по-японски). Национальная миссия рукописей: совместно издано офсетными принтерами Asila.
  18. ^ مليباري ، زين الدين بن عبد العزيز; Роулендсон, Майкл Джон; Фонд восточного перевода (1833 г.). Тохфут уль-моджахеды. OCLC  978443154.
  19. ^ "Тухфат уль моджахеды - Webcat Plus". webcatplus.nii.ac.jp. Получено 17 января 2020.
  20. ^ مليباري ، زين الدين بن عبد العزيز; طيبي ، أمين توفيق (1987). تحفة المجاهدين في بعض أخبار البرتغاليين (на арабском). Шарабулус [Ливия: Куллият ад-Дауах аль-Исламия. OCLC  23177298.
  21. ^ مليباري ، زين الدين بن عبد العزيز ،; Куруп, К. К. Н; مليباري ، زين الدين بن عبد العزيز; Малибари, Зайн ад-Дин ибн Абд аль-Азиз; Малибари, Зайн ад-Дин ибн Абд аль-Азиз; Малибари, Зайн ад-Дин ибн Абд аль-Азиз (2014). Tuhfat ul mujahideen = Дань воинам = Tuhafatula mujāhidīna = Tuhphattul mujāhidīn = Tuḥfat al-mujāhidīn. ISBN  978-93-80829-31-9. OCLC  1014364599.
  22. ^ Малибари, Зайн ад-Дин ибн Абд аль-Азиз; Кадри, Сайид Шамсуллах; Кришан, Мухамад Табибурраман (1942). اردو ترجمہ تحفة المجاہدین فی بعض اخبار البرتکالیین [یعنی البرتگالیین] (по-японски). شروانی پرنٹنگ پریس.
  23. ^ مليباري ، زين الدين بن عبد العزيز; Лопес, Дэвид; Португалия; Quarto centenario do descobrimento da India, 1898 г .; Sociedade de Geografia de Lisboa (1898 г.). Historia dos Portugueses no Malabar. OCLC  978650321.CS1 maint: числовые имена: список авторов (ссылка на сайт)
  24. ^ مليباري, زين الدين بن عبد العزيز; معبري المليباري ، زين الدين بن علي; علي بن أحمد بن سعيد با صبرين (1871). فتح المعين بشرح قرة العين (на арабском). OCLC  987456379.
  25. ^ مليباري ، زين الدين بن عبد العزيز; ا ، بو بكر بن محمد ، (1883). فتح المعين (на арабском). OCLC  950747175.
  26. ^ مليباري ، زين الدين ابن عبد العزيز; جابي ، بسام عبد الوهاب (2004). فتح المعين بشرح قرة العين بمهمات الدين (на арабском). Лимассол; بيروت: الجفان والجابي ؛ دار ابن حزم ،. OCLC  57219377.
  27. ^ مليباري, ين الدين بن عبد العزيز (1983). تاب فتح المعين بشرح قرة العين (на арабском). ترورنگاڈي, يرله: عامر الاسلام. OCLC  24709093.
  28. ^ مليباري ، زين الدين بن عبد العزيز; نووي بنتن ، (1881). قرة العين (на арабском). OCLC  987452200.
  29. ^ Малибари, Зайн ад-Дин ибн Абд аль-Азиз (1879). Иршад аль-'ибад ила субул аль-рашад (на арабском). Каир: аль-Махбаа аль-Вахбия. OCLC  780175595.
  30. ^ Ибн Самман, аш-Шейх Сулейман (1921–1922). Иршад аль-Халиб ила ахамм аль-махалиб. Михр: Махбаат аль-Манар.
  31. ^ مليباري ، زين الدين بن عبد العزيز (1939). رشاد العباد الى سبيل الرشاد (на арабском). بيروت: دار ال عرفة للطباعة والنشر ،. OCLC  51759430.
  32. ^ Малибари, Зайн ад-Дин ибн Абд аль-Азиз (1939). ارشاد العباد الى سبيل الرشاد ؛ وبهامشه مختصر جليل يتضمن أحاديث وأثارا ومواعظ تتعلق بالموت وما بعد (на японском языке) (الطبعة الأخيرة ed.). شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر.
  33. ^ مليباري ، زين الدين بن عبد العزيز (1978). الجواهر في عقوبة اهل الكبائر (на арабском). аль-Кахира: Мактабат аль-Кахира. OCLC  10515830.
  34. ^ Малибари, Зайн ад-Дин ибн Абд аль-Азиз (1984). аль-Джавахир фи'укубат ахл аль-кабадир (на арабском). Ливан: Дар аль-Рукий. OCLC  61623595.
  35. ^ مليباري ، زين الدين بن عبد العزيز بن زين الدين المعبري ،; ، مركز التراث; Аль-Манхал FZLLC (2013). الاستعداد للموت وسؤال القبر (на арабском). OCLC  882494364.

дальнейшее чтение