История философии (Коплстон) - A History of Philosophy (Copleston)

История философии
История философии том I Греция и Рим часть I.jpeg
Обложка тома I
АвторФредерик Коплстон
Странаобъединенное Королевство
Языканглийский
ПредметЗападная философия
ИздательContinuum (По всему миру), Doubleday (США и Канада), Paulist Press (США и Канада)
Дата публикации
1946–1975 (тома 1–9), 1956 (том 11), 1986 (том 10)
Тип СМИРаспечатать
Страницы5 344 (тома 1–11) (издания Continuum 2003 г.)

История философии это история Западная философия написано англичанами Иезуит священник Фредерик Чарльз Коплстон первоначально опубликовано в девяти томах между 1946 и 1975 годами. Британская энциклопедия, работа стала «стандартным вводным текстом по философии для тысяч студентов университетов, особенно в ее американском издании в мягкой обложке».[1] С 2003 года он был продан как одиннадцатитомный труд, к которому были добавлены еще два ранее опубликованных произведения Коплстона.

Обзор

В работе широко освещается западная философия с Досократики сквозь Джон Дьюи, Бертран Рассел, Джордж Эдвард Мур, Жан-Поль Сартр и Морис Мерло-Понти.

Первоначально задуманный как трехтомный труд, охватывающий античную, средневековую и современную философию, был написан в качестве учебника для католиков. церковный семинарии эта работа разрослась в девять томов, опубликованных в период с 1946 по 1975 год, и стала стандартным справочным пособием для философов и студентов-философов, которое отличалось своей объективностью.[2][3][4]

Десятый и одиннадцатый том были добавлены к серии в 2003 году (после смерти Коплстона в 1994 году). Continuum (который позже стал отпечаток из Bloomsbury ).[5][6] Десятый том Русская философия ранее появлялся как Философия в России в 1986 г.[7][8] Одиннадцатый том Логический позитивизм и экзистенциализм ранее появлялся как пересмотренное издание 1972 г. Современная философия (сборник эссе, впервые опубликованный в 1956 году).[9][10]

Сериал переведен на итальянский, французский, испанский, японский, китайский, румынский, польский и персидский языки.[11][12][13][14]

Резюме томов

Ниже приводится краткое изложение деталей (не полное оглавление) одиннадцати томов:

Том 1: Греция и Рим

Первоначально опубликовано в 1946 г.[10] этот том охватывает:

Как и другие книги этой серии, этот том будет доступен в Image Books (Doubleday ) в двух частях, первая заканчивается Платоном, вторая начинается Аристотелем.[15][16] Джерард Дж. Хьюз сообщает, что в последующие годы Коплстон счел первый том «плачевным» и пожалел, что не успел его переписать.[11][2]

Том 2: от Августина к Скоту

Первоначально опубликовано в 1950 г.[10] этот том, который также имеет подзаголовок Средневековая философия,[17] крышки:

Коплстон также написал работу о Средневековая философия (1952), который после доработки и дополнения стал История средневековой философии (1972).[18][19] Эта работа касалась тех же вопросов, что и вторая и в третьих тома его История. Коплстон также написал Аквинский (1955) в томе 2 расширяет его трактовку мыслителя.[20][21]

Том 3: Оккам Суаресу

Первоначально опубликовано в 1953 г.[10] этот том, который также имеет подзаголовок Философия Позднего Средневековья и Возрождения,[22] крышки:

Коплстон также написал работу о Средневековая философия (1952), который после доработки и дополнения стал История средневековой философии (1972).[18][19] Эта работа охватывала те же темы, что и второй и третий тома его История.

Том 4: Декарт Лейбницу

Первоначально опубликовано в 1958 г.[10] этот том, который также имеет подзаголовок Рационалисты,[23] крышки:

Том 5: от Гоббса до Юма

Первоначально опубликовано в 1959 г.[10] этот том, который также имеет подзаголовок Британская философия,[24] крышки:

Том 6: Вольф - Канту

Первоначально опубликовано в 1960 г.[10] этот том, который также имеет подзаголовок Просвещение,[25] крышки:

Том 7: Фихте к Ницше

Первоначально опубликовано в 1963 г.[10] этот том, который также имеет подзаголовок Немецкая философия 18 и 19 веков,[26] крышки:

Коплстон также написал отдельные работы о двух философах, рассматриваемых в этом сборнике: Фридрих Ницше: философ культуры (1942), работа расширена в 1975 году, и Артур Шопенгауэр: философ пессимизма (1946). Он также дал интервью Брайан Маги по Шопенгауэру для BBC Television в 1987 г.[27]

Том 8: Бентам Расселу

Первоначально опубликовано в 1966 г.[10] этот том, который также имеет подзаголовок Утилитаризм в ранней аналитической философии,[28] крышки:

Том 9: Мэн-де-Биран - Сартру

Первоначально опубликовано в 1975 г.[10][29] этот том, который также имел подзаголовок Французская философия XIX и XX веков[30] крышки:

Том 10: Русская философия

Хотя (по словам Джерарда Дж. Хьюза) десятый том История по русской философии, работа Коплстона в этой области привела к созданию двух книг, не входящих в эту серию: Философия в России (1986) и Русская религиозная философия (1988).[2] Первая книга (которую, как утверждали первоначальные издатели, «разумно рассматривать как дополнительный том к серии»)[7] был добавлен как Том 10 пользователем Continuum в 2003 году (хотя с 2019 года он также продолжал продаваться библиотекам под своим первоначальным названием).[31]

Том 11: Логический позитивизм и экзистенциализм

Включен с 2003 г. в качестве 11-го тома в Continuum издание, Логический позитивизм и экзистенциализм представляет собой сборник эссе, которые (за исключением первой главы, переписанной для переиздания 1972 года) были опубликованы в журнале Коплстона. Современная философия (1956).[9][10] Это охватывает Логический позитивизм и Экзистенциализм.

Прием и наследство

Рассматривая первый том 1947 года, Джордж Боас отметил, что: «Ни один из [Коплестоновских Томистический ] интерпретации навредят читателю этой очень научной книги. Большинство из них заключено в круглые скобки, как если бы они были вставлены, чтобы предупредить семинаристов, что язычники не должны принимать их. Их можно было удалить, и история античной философии ad usum infidelium[32] результат, который был бы на голову выше обычных историй. [...] Он, очевидно, хорошо знает древнюю литературу и, если бы он не чувствовал себя обязанным быть современным Евсевий У него были знания, чтобы написать подлинную историю. С другой стороны, он слишком склонен к периодизации и обобщению. [...] Можно получить высшую похвалу за эрудицию отца Коплстона; очень жаль, что он не смог вложить это в действительно оригинальное исследование древних философских идей.."

Что касается объективности работы, Мартин Гарднер, повторяя ранее сделанные им замечания, отмечал: «Иезуитский священник Фредерик Коплестон написал чудесную многотомную историю философии. Я не имею ни малейшего представления о том, во что он верил относительно католических доктрин».[33][34]

Обзор 1986-х Философия в России (продается, с 2003 г., с десятого тома Continuum издание) Джеффри А. Хоскинг отметил, что автор был «столь же справедлив к атеистам и социалистическим мыслителям, как и к религиозным, с которыми, будучи членом Общество Иисуса, он, по-видимому, больше сочувствует ». И сказал, что в целом это было« авторитетное исследование ». Но в заключение он сказал:« Я признаю, однако, что был немного разочарован тем, что огромный опыт Коплстона не привел к еще нескольким оригинальным открытиям, и, в частности, не спровоцировал его на рассмотрение наиболее важных из всех практических вопросов, которые ставит русская философия ».[8]

Написал в 2017 году, философ Кристия Мерсер оценил работу как «чрезвычайно амбициозное и удивительно ясное исследование», но отметил, что, хотя автор включает «мистиков, подобных Мастер Экхарт (1260-1328) и выдающиеся схоластики-иезуиты, такие как Франсиско Суарес (1548–1617), он полностью игнорирует богато философские духовные сочинения даже самых выдающихся женщин позднего средневековья, сводя всю философию к ряду великих мужчин, каждый из которых отвечает тем, кто был раньше ».[35]

Философ и богослов Бенедикт М. Эшли по сравнению История философии к некоторым из наиболее известных историй философии следующим образом: «Некоторые истории философии, такие как замечательная история Фредерика Коплстона, всего лишь попытка дать точный отчет о различных философиях в их общем историческом контексте. Другие, как Бертран Рассел в его абсурдной книге История западной философии или Этьен Гильсон в его блестящем Единство философского опыта предложить аргумент в пользу определенной философской позиции ».[36]

Вашингтон Пост: «Изложение Коплстона западной философии долгое время было стандартным справочником, наиболее знакомым студентам как серия тонких книг в мягкой обложке размером с стойку. Коплстон пишет с желанной ясностью, но без легкого приукрашивания. Уилла Дюранта вовлечение История философии или предвзятость провокационного выступления Бертрана Рассела История западной философии. Другими словами, книги Коплстона по-прежнему являются отправной точкой для всех, кто интересуется рассуждениями человека о себе и своем мире ».[37]

Джерард Дж. Хьюз в Новая католическая энциклопедия, описал работу как «образец ясности, объективности и научной точности, непревзойденный по доступности и сбалансированности».[11]

Кембриджская энциклопедия иезуитов: «[A] монументальный девятитомник [история] [...], опубликованный между 1946 и 1974 годами, за который [Коплстон] получил широкое признание. Лондонская газета The Times описывает как« лучшая всесторонняя история философского мышления от досократиков до Сартра »(2 апреля 1994 г.), история Коплстона прославилась эрудицией своей учености, всеобъемлющим охватом ее содержания и относительно объективной позицией, с которой она исходила. написано ".[38]

Обзор метафизики: «() Самый известный историк философии в англоязычном мире, и человек, которому многие обязаны».[39]

Джон Кэмерон (Университет Абердина): «По сей день история Коплстона остается монументальным достижением и остается верной авторам, о которых идет речь, поскольку это в значительной степени работа в экспозиции».[40]

По состоянию на сентябрь 1979 г. Вашингтон Пост Сообщалось, что: "[Изображение / Doubleday "История философии" (девять частей, 17 томов) Фредерика Коплстона "История философии" Фредерика Коплстона (девять частей, 17 томов) в общей сложности продано 1,6 миллиона копий ".[41]

Редакции

  • Коплстон, Фредерик (2003). История философии, т. 1-11. Великобритания: Continuum. ISBN  978-0826469489.
  • Коплстон, Фредерик (1962–1975). История философии. Нью-Йорк, США: Книги с изображениями (Doubleday ).
  • Коплстон, Фредерик (2000–2004). Historia de la filosofía. Барселона: редакция Ариэль. ISBN  978-84-344-8700-0.

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ "Фредерик Чарльз Коплстон | Британский священник". Энциклопедия Британника. Получено 2018-11-24.
  2. ^ а б c Хьюз, Джерард Дж. (1995). «Коплстон, Фредерик Чарльз, 1907–1994» (PDF). 1994 лекции и воспоминания. Британская академия. Оксфорд: Издано для Британской академии издательством Oxford University Press. С. 279–280. ISBN  0197261620. OCLC  34544483.
  3. ^ Холдейн, Джон (2016-09-09). «Хейтроп, Коплстон и вклад иезуитов в философию» (PDF). Философия. 91 (4): 559–589. Дои:10.1017 / S0031819116000383. HDL:10023/9222. ISSN  0031-8191. Девятый том Коплстона История западной философии был первым и во многих случаях последним справочником для двух или трех поколений философов и студентов-философов из англоязычного мира. Он считался надежным как потому, что автор, очевидно, много знал о своих предметах, так и потому, что его метод был методом беспристрастного изложения, не одобряя или не отдавая предпочтение фигурам или идеям, потому что он был либо увлечен, либо враждебен по отношению к ним. Читатели Коплстона не только впитывали информацию о философах и их идеях, но и получали представление о философах. Как история философии должна быть сделана.
  4. ^ Коплстон, Фредерик (01.06.2003). "Предисловие". История философии Том 1: Греция и Рим. A&C Black. стр. v. ISBN  9780826468956.
  5. ^ Bloomsbury.com. "История философии Том 10". Bloomsbury Publishing. Получено 2018-11-25.
  6. ^ Bloomsbury.com. "История философии Том 11". Bloomsbury Publishing. Получено 2018-11-25.
  7. ^ а б Коплстон, Фредерик Чарльз (1986). Философия в России: от Герцена до Ленина и Бердяева. Интернет-архив. Танбридж-Уэллс, Кент, Англия: Search Press; Нотр-Дам, штат Индиана, США: Университет Нотр-Дам.
  8. ^ а б Хоскинг, Джеффри А. (1987-03-01). "Философия в России: от Герцена до Ленина и Бердяева, Фредерик Коплстон SJ (Поиск / Университет Нотр-Дам: $ 29,95; 445 стр.)". Лос-Анджелес Таймс. ISSN  0458-3035. Получено 2018-11-24.
  9. ^ а б Коплстон, Фредерик Чарльз (01.01.2003). Логический позитивизм и экзистенциализм. A&C Black. стр. vii. ISBN  9780826469052.
  10. ^ а б c d е ж г час я j k "Фредерик С. Коплстон: библиография 80-летия". Журнал Heythrop. 28 (4): 418–438. 1987. Дои:10.1111 / j.1468-2265.1987.tb00104.x. ISSN  0018-1196.
  11. ^ а б c Хьюз, Дж. Дж. (2003). "Коплстон, Фредерик С." Новая католическая энциклопедия. Получено 2018-11-24 - через encyclopedia.com.
  12. ^ "История философии, том 2, средневековая философия - Фредерик Коплестон". www.all.ro (на румынском языке). Архивировано из оригинал в 2018-11-24. Получено 2018-11-24.
  13. ^ Storia della filosofia. Том VII - Фредерик Коплестон - Клавдиана - Либро Клавдиана editrice (на итальянском). ISBN  9788839401175.
  14. ^ PlanetadeLibros, ©. "Фредерик Коплстон | Planeta de Libros". ПланетаЛиброс (на испанском). Получено 2018-11-24.CS1 maint: числовые имена: список авторов (ссылка на сайт)
  15. ^ Коплстон, Фредерик Чарльз (1962). История философии: Том I, Греция и Рим, часть I. Интернет-архив. Гарден-Сити, штат Нью-Йорк, Книги с изображениями. п. 8.
  16. ^ Коплстон, Фредерик Чарльз (1962). История философии: Том I, Греция и Рим, часть II. Интернет-архив. Гарден-Сити, штат Нью-Йорк,: Книги с изображениями. п. 6.
  17. ^ Коплстон, Фредерик (12.06.2003). История философии Том 2: Средневековая философия. A&C Black. ISBN  9780826468963.
  18. ^ а б С.Дж., Фредерик К. Коплстон (1990-01-30). «Предисловие». История средневековой философии. Университет Нотр-Дам-Песс. ISBN  9780268161057.
  19. ^ а б Макнамара, Брайан (1976). «Обзор истории средневековой философии». Исследования: ирландский ежеквартальный обзор. 65 (259): 265–266. ISSN  0039-3495. JSTOR  30089981.
  20. ^ Витч, Генри (1957). «Обзор Аквинского». Зеркало. 32 (1): 152–154. Дои:10.2307/2849260. ISSN  0038-7134. JSTOR  2849260.
  21. ^ Корбишли, Т. (1957). «Обзор Аквинского». Философия. 32 (120): 86–87. Дои:10.1017 / S0031819100029247. ISSN  0031-8191. JSTOR  3748547.
  22. ^ Коплстон, Фредерик (01.01.2003). Философия позднего средневековья и Возрождения. A&C Black. ISBN  9780826468970.
  23. ^ Bloomsbury.com. "История философии Том 4". Bloomsbury Publishing. Получено 2019-09-22.
  24. ^ Коплстон, Фредерик (01.01.2003). Британская философия: от Гоббса до Юма. A&C Black. ISBN  9780826468994.
  25. ^ Коплстон, Фредерик Чарльз (01.01.2003). Просвещение: от Вольтера до Канта. A&C Black. ISBN  9780826469007.
  26. ^ Коплстон, Фредерик Чарльз (01.01.2003). Немецкая философия 18 и 19 веков. A&C Black. ISBN  9780826469014.
  27. ^ Брайан Маги беседует с Фредериком Коплстоном о Шопенгауэре, получено 2019-09-22, Великие философы BBC 1987, (на YouTube )
  28. ^ Коплстон, Фредерик Чарльз (01.01.2003). Утилитаризм в ранней аналитической философии. Континуум. ISBN  9780826469021.
  29. ^ Варнок, Мэри (1976). «Обзор истории философии, том IX: от Мэна де Биран до Сартра. (История философии, том IX)». Журнал богословских исследований. 27 (1): 266–267. Дои:10.1093 / jts / XXVII.1.266. ISSN  0022-5185. JSTOR  23957523.
  30. ^ Коплстон, Фредерик Чарльз (01.01.2003). Французская философия XIX и XX веков. A&C Black. ISBN  9780826469038.
  31. ^ Bloomsbury.com. «Философия в России». Bloomsbury Publishing. Получено 2019-09-19.
  32. ^ * для использования неверующими
  33. ^ Гарднер, Мартин (2000-08-06). "Истинные признания". Лос-Анджелес Таймс. В архиве из оригинала на 2019-09-24. Получено 2019-09-24.
  34. ^ Гарднер, Мартин (1998-04-12). "Искренне Ваш". Лос-Анджелес Таймс. В архиве из оригинала на 2019-09-24. Получено 2019-09-24. Отец Фредерик Коплестон был иезуитом, автором великолепной многотомной истории философии [...]. Когда он умер в 1994 году, никто не имел ни малейшего представления о том, во что он верил в отношении каких-либо основных догм своей веры.
  35. ^ Мерсер, Кристия. «Мнение | Декарт - не наш отец». Нью-Йорк Таймс. Получено 2018-11-24.
  36. ^ Эшли, Бенедикт М. (2003). «Четыре возраста понимания: первый постмодернистский обзор философии от древних времен до дня двадцать первого века, Джон Дили (обзор)». Томист: спекулятивный ежеквартальный обзор. 67 (1): 133–137. Дои:10.1353 / tho.2003.0041. ISSN  2473-3725. S2CID  172062857.
  37. ^ "Новое в мягкой обложке". Вашингтон Пост. 1993-04-11. В архиве из оригинала от 25.11.2018.
  38. ^ С. Дж., Армстронг, Меган и Коркери, Джеймс, С. Дж. И Флеминг, Элисон и Вустер, Томас С. Дж. Прието, Андрес Игнасио Ши, Генри. Кембриджская энциклопедия иезуитов. Издательство Кембриджского университета. ISBN  9781108508506.
  39. ^ «Фредерик К. Коплстон, С.Дж. (1907–1994). - Бесплатная онлайн-библиотека». www.thefreelibrary.com. Получено 2018-11-24.
  40. ^ "Фредерик Чарльз Коплстон". Лекции Гиффорда. Получено 2018-11-24.
  41. ^ "ХАЙП, ХАЙП, УРА!". Вашингтон Пост. 1979-09-16. ISSN  0190-8286. Получено 2018-11-24.

внешние ссылки