Афроамериканцы в Африке - African Americans in Africa
Регионы со значительным населением | |
---|---|
Сьерра-Леоне | 100000 (потомки)[1] |
Либерия | 12000 (потомки)[2] |
Гана | 3,000–5,000[3] |
Южная Африка | 3,000[4] |
Эфиопия | 600–800[5] |
История Афро-американское поселение в Африке простирается до начала репатриация бывшего раба к Африка из европейских колоний в Америке.
История
Бывшие рабы
Иммиграция Афроамериканец, Карибский бассейн, и Черный британец рабы Африки были в основном в период с конца 18 до середины 19 века. В случаях Либерия и Сьерра-Леоне оба были созданы бывшими рабами, репатриированными в Африку в течение 28 лет.
Однако другие бывшие рабы были репатриированы из других европейских территорий и колоний. В Табомцы являются потомками Афро-бразильский бывшие рабы, которые были либо добровольно, либо насильственно депортированы в Африку (некоторые из них были депортированы после Bahia Мале Восстание в 1835 г.); они составляют этническую группу меньшинства в прибрежных районах современной Гана и Идти.
Обратно в Африку движение
После отмена рабства в США и повсюду в Америке возникли многочисленные движения за афроамериканские поселения в Африке, популярность которых колебалась, многие из них были связаны с колониями - Мэриленд в Африке, Кентукки в Африке, Миссисипи в Африке, и другие - вместе они образуют Либерию. Афро-американский аболиционист и армейский офицер Мартин Делани позже в своей жизни поддерживал проект иммиграции афроамериканцев в Либерию. Однако к концу 19-го века оно пришло в упадок из-за череды обманов и мошенничества, связанных с движением.
Движение «Назад в Африку» снова стало популярным с Ямайский активист Маркус Гарви и его Всемирная ассоциация улучшения положения негров и Лига африканских сообществ, который пропагандировал расовую гордость афроамериканцев в Соединенных Штатах и настаивал на репатриации потомков рабов в Либерию и Сьерра-Леоне. Движение распалось к концу 1920-х годов, но повлияло как на Нация ислама и Движение растафари; последний, ямайец, который видел Хайле Селассие I, император Эфиопия, как реинкарнация Иисус и Гарви, как святой покровитель, сумели обеспечить поселение в Шашаман, который существует по сей день и насчитывает более 200 человек из примерно 95 000 городского населения.
Люди
Гана
Еще одно афроамериканское поселение сосредоточено в Аккра, Гана, в которой проживает более 1000 афроамериканцев, в основном выходцев из США, которые проживают в стране по разрешениям на работу, а некоторые имеют статус постоянного жителя. Аккра давно привлекает афроамериканских туристов, так как страна стала первой африканской страной, получившей независимость от объединенное Королевство в 1957 г. (В. Э. Б. Дюбуа поселился в Гане в последние годы своей жизни и похоронен в Аккре), и правительство сделало неоднозначные попытки привлечь больше афроамериканских жителей и туристов, в том числе приняв закон право проживания закон 2001 года.[6][7][8][9][10] Были созданы организации для поддержки афроамериканцев, проживающих в Гане, в том числе Афро-американская ассоциация Ганы.
Либерия
Американо-либерийский народ,[11] являются либерийской этнической группой афроамериканец, Афро-карибский, и Освобожденная африканская спуск. Аналогичной этнической группой американо-либерийцев являются Креолы Сьерра-Леоне, у которых были схожие предки и родственная культура.[12] Американо-либерийцы ведут свою родословную от свободно рожденных и ранее порабощенных афроамериканцев, которые эмигрировали в 19 веке, чтобы стать основателями государства Либерия. Они идентифицировали себя там как американо-либерийцы.
Сьерра-Леоне
Некоторые афроамериканцы после переселения в Канаду также участвовали в качестве поселенцев-основателей в Сьерра-Леоне и другие возвращающиеся репатрианты, поселившиеся в Берег Слоновой Кости.[12]
Смотрите также
- Обратно в Африку движение
- Диаспора туризм
- Дверь возврата
- Генеалогический туризм (Африка)
- Вернуться к корням
- Право на возврат (Гана)
- Год возвращения, Гана 2019
Рекомендации
- ^ Флинн, Дэниел. «Наследие крио богато, но рушится в Сьерра-Леоне». НАС.
- ^ «Либерия, неудачное возвращение африканских потомков». Лисапо я Кама. 19 января 2018.
- ^ Эсса, Азад. «Почему некоторые афроамериканцы переезжают в Африку». www.aljazeera.com.
- ^ Уокер, Кеннет. «Дискомфорт афроамериканцев в Южной Африке». Корень.
- ^ CNN, Томас Пейдж, для. «Познакомьтесь с растафарианами Эфиопии - CNN». CNN.
- ^ Эссьен, Кваме,«Атлантическая диаспора: афроамериканские общины в Гане, 1980–2005 годы». Документ, представленный на ежегодном собрании Ассоциации изучения жизни и истории афроамериканцев, Атланта Хилтон, Шарлотт, Северная Каролина, 15 декабря 2013 г.
- ^ Менса, Измаил, «Маркетинг Ганы как Мекки для афроамериканских туристов», GhanaWeb, 10 июня 2004 г.
- ^ «Гана и право на проживание афроамериканцев» В архиве 2017-04-24 в Wayback Machine. Куриные кости.
- ^ "Новые деньги Ганы", Журнал Тайм, 21 августа 2006 г.
- ^ Лидия Полгрин, "Непростые объятия Ганы диаспоры рабства", Нью-Йорк Таймс, 27 декабря 2005 г.
- ^ Купер, Хелен, Дом на Шугар-Бич: в поисках утраченного африканского детства (США: Саймон и Шустер, 2008 г.), стр. 6
- ^ а б Либерия: история, география, правительство и культура, Infoplease.com