Ремесла Герреро - Handcrafts of Guerrero - Wikipedia
В ремесла Герреро включают ряд продуктов, которые в основном производятся коренными общинами мексиканского штата Герреро. Некоторые, как керамика и плетеные изделия, существовали относительно нетронутыми с доиспанского периода, в то время как другие претерпели значительные изменения в технике и дизайне с колониального периода. Сегодня большая часть продукции продается в крупных туристических центрах штата, Акапулько, Сиуатанехо и Таско, который повлиял на современную эволюцию ремесел. К важнейшим ремесленным традициям относятся роспись корой амате, лакированная посуда Олинала и близлежащих поселений и серебряные изделия Таксдо.
История
Свидетельства искусства и ремесленного производства в штате относятся примерно к 300 г. до н.э., причем самые ранние из них Ольмек влияние. В 7 веке Мескала обосновались в регионе, внедряя каменную скульптуру и керамику, Теотиуакан наследство.[1] В Ацтеков завоевали большую часть региона, при этом некоторые изделия ручной работы стали важными предметами дани, например, золото, обработанное на части для знати и священников.[2] После Испанское завоевание Империи ацтеков Были введены европейские методы, дизайн и материалы, которые радикально изменили способ производства ряда продуктов, а некоторые местные продукты полностью исчезли.[3][2]
Многие из ремесленных изделий колониального периода, такие как изготовление пальмовых листьев, металла и корзин, продолжаются и по сей день, чему в значительной степени способствует туризм. В 1988 году государство создало агентство по сохранению культуры Герреро, в том числе ремесел.[2]
Обзор
Ремесла государства отражают его социально-экономическое положение.[4] Традиции ремесел важны не только в культурном отношении, но и потому, что они обеспечивают большую часть дохода государства, особенно в небольших изолированных общинах коренных народов, которые полагаются на них для получения большей части или всего дохода.[5][4] По этой причине ремесла Герреро демонстрируют сильную местную природу, хотя европейское и даже азиатское влияние можно увидеть в его эстетике и технике.[4]
В последние десятилетия на современное ремесленное производство сильно повлияли продажи в трех основных туристических центрах штата: Акапулько, Сиуатанехо и Таско. Основным рынком ремесел в штате является Акапулько, где продаются товары, произведенные в Герреро и других частях страны. Хотя есть места, где продаются высококачественные товары, большинство из них низкого качества, особенно сделанные из морских ракушек. Из-за смешения культурных влияний, прошлого и настоящего, некоторые ремесла, такие как гончарные изделия, демонстрируют широкий спектр стилей и декоративных мотивов.[4]
Типы ремесел
Картины
Одним из наиболее известных ремесел штата является нанесение изображений на приятель (кора) бумага, выполненная в Науа сообщества, такие как Амеялтепек, Максела, Халитла и Сан-Агустин-де-лас-Флорес.[6][4][7] Одна из причин его известности в том, что он очень популярен среди туристов. Он также популярен среди ремесленников, так как картины приносят более высокий доход, чем гончарные изделия.[4]
Хотя картины более красочные, они основаны на сепия образцы определенной традиционной керамики, которая, в свою очередь, имеет корни в доиспанских кодексах. Однако, поскольку это новое ремесло, оно все еще развивается. Первоначально мотивы были изображениями животных и растений, но затем начали появляться человеческие фигуры, помещенные в сцены и пейзажи. Бумага амате сделана не в штате Герреро, а в штате Пуэбла, в частности из Сан-Паблито в Сьерра-Норте область, край.[4]
Картины стали характерной чертой государственных ремесленных традиций.[4] Художникам было поручено создать фрески как в Мексике, так и за рубежом. и некоторые из них довели работы до холста, но по-прежнему продаются в основном на туристических рынках.[5][3][7]
Лакированная посуда
Еще один важный продукт - лаковые изделия, входящие в состав более крупного Мезоамерика Русские ремесленные традиции. Большинство из них производится в Olinalá, но также есть производство почти в Акапетлахуая и Temalscacingo.[4] Лаковые работы появились в доиспанский период, когда они использовались для консервирования и украшения деревянных предметов, тыкв и многого другого. Он сохранился в основном нетронутым, с изменениями только в декоративных мотивах от колониального периода до наших дней. До недавнего времени большинство изделий из дерева делалось из ароматной породы, называемой линалоэ, но чрезмерная эксплуатация сделала ее редкой и дорогой.[4]
Хотя исторически оба чиа были использованы масло семян и восковое вещество личинки насекомых, сегодня используется только масло семян чиа, смешанное с минеральными или растительными пигментами.[6] Большинство лаковых изделий Guerrero отличается использованием техники «царапин» (райадо) для украшения, хотя также изготавливаются изделия с инкрустацией или росписью.[4] Техника райадо берет свое начало от азиатских предметов, привезенных Манильский галеон, но нынешнее воплощение стало популярным в 20 веке.[2] Техника состоит из двух и более слоев лака разного цвета. Когда новый слой добавляется поверх старого, он очищается с помощью инструмента, такого как перо, перед сушкой, чтобы обнажить цвет под ним на некоторых участках. Рисунки кажутся рельефными.[4] Цвет обычно поверх красной, белой или черной основы. К предметам, которые сегодня покрывают лаком, относятся ящики, сундуки, тыквы.[6]
Серебро и другие металлы
Обработка серебра и золота датируется доиспанским периодом, когда эти металлы, особенно золото, были важным предметом дани. Металлы использовались в церемониальных и декоративных предметах, предназначенных для знати и священников.[2]
Сегодня наиболее известными изделиями этого типа являются изделия из серебра, особенно ювелирные, которые производятся в горном городке Таско, примерно в трех часах езды от Мехико.[2][8] В колониальный период эта местность была богата серебром, поэтому один человек Хосе де ла Борда, особенно богатые. Однако рудники в конце концов высохли, и к 1931 году переработкой этого металла стал один старый серебряный мастер. Уильям Спрэтлинг прибывший. Полагая, что ручное изготовление серебра должно производиться там, где у металла есть история, Спрэтлинг убедил двух молодых золотых кузнецов в Игуале переехать в Таско, чтобы помочь ему открыть магазин. Он также считал, что роль дизайнеров заключалась в том, чтобы «использовать и приумножать» материал, что в то время было новым идеалом для мастеров. Магазин Спратлинга не только имел успех, он привлек учеников, которые затем открыли свои собственные магазины, в том числе известных ремесленников Антонио Кастильо и Антонио Пинеда. Эти новые поколения серебряных слитков также спасли забытую технику соединения различных металлов, имеющую доиспанское происхождение и получившую название «совмещенные металлы».[4]
Ремесло остается важным в Таско, чему способствует статус города как туристической достопримечательности, а также Национальная серебряная ярмарка (Feria Nacional de la Plata) и соревнования в последнюю неделю ноября. Большая часть городской продукции продается туристам и вывозится из Мексики. Одной из проблем для серебряной промышленности была цена на серебро, которая может быть непомерно высокой для использования в небольших семейных магазинах.[8][4]
Золото обрабатывают в нескольких местах, таких как Игуала, Сьюдад-Альтамирано, Кокуйя-де-Каталан и Арселия Ометепек, как правило, в традиционных образцах колониального периода. Чаще всего используется золото «Huetamo», которое бывает нескольких оттенков.[4][8][7]
Обработка чугуна и стали происходит в таких местах, как Аютла, Tixtla, Чилапа, Cualac, которые особенно известны своими мачете. Оловянные изделия изготавливаются в Тлакотепек, Тлалчипа и Cuetzala del Progreso.[8][2]
Плетение из пальмовых листьев / плетение
Обработке пальмовых листьев в штате способствовал монах Хуан Баутиста де Мойя в ранний колониальный период. Сегодня это одно из наиболее распространенных и разнообразных ремесел штата, отчасти потому, что сырье в изобилии. Из листьев изготавливают предметы, традиционно используемые сельскими фермерами, такие как сумки различных типов, вееры, петаты и особенно сомбреро. Самым известным из них является стиль Тлапехуала, названный в честь одного из городов, где они производятся, как в «обычном», так и в прекрасном разнообразии. Однако некоторые из этих продуктов также продаются туристам, особенно для переноски сумок, сомбреро и небольших фигурок животных или людей.[4][8]
Большая часть сырья поступает из горных регионов в таких населенных пунктах, как Atlixtac, Запотитлан Таблас, Ahuacoutzingo и Копанатояк. Однако не все центры плетения пальм находятся там, где пальмы растут. Чилапа и Зитлала также известны своими товарами.[8][2] Тлапехуала известна своим названным в ее честь сомбреро, которое также производится в Чилапа, Зитлала, Сапотитлан Таблас, Тлапа и Копанатояк.[2]
Помимо пальмовых листьев, из тростника в нескольких частях штата делают корзины, игрушки, кровли для домов, клетки для птиц и многое другое. Из кукурузной шелухи делают декоративные элементы, например, искусственные цветы, а также игрушки.[2]
Керамика
Гончарное дело - одно из старейших ремесел штата и одно из самых распространенных. Многие из них представляют собой утилитарные предметы, такие как кулеры для воды, посуда, тарелки, миски, подсвечники, но и декоративные предметы, такие как фигуры животных и людей. Также изготавливаются религиозные предметы, такие как вертеп.[8][2]
Гончарные методы все еще в основном местные, в том числе постоянная практика смешивания хлопкового волокна с глиной, чтобы сделать ее более прочной.[2][7] Лучшая работа - из центрального региона, особенно из городов Zacoalpan, Нуитцальпа, Atzacualoya, Тикстла, Зумпандо де Нери и Hitzuco. Часто изделия красочно раскрашивают. Гончарные сообщества имеют тенденцию к специализации. Например, район Сан-Хуан в Чилапе специализируется на географических мотивах поверх глазурованной керамики, а город Акатлан - на игрушках и статуэтках. Гончары Ометепека известны созданием неглазурованных контейнеров для хранения кантаро, украшенных белыми линиями и цветочными узорами.[2][8] Большая часть гончарных изделий представляет собой посуду с малым огнем, что является традиционным, но обслуживание туристических и международных рынков заставило ремесленников использовать более современные методы. Одно из них - все более широкое использование глазури.[4]
Деревообработка
Из дерева делают мебель, игрушки, дома, корабли и бумагу.[2]
Мебель для повседневного использования обычно изготавливается по всему штату. В некоторых районах репродукции деревенской колониальной мебели, например, в Таско и Икскатеопан. Изделия Thiese могут включать в себя элементы из кожи или пальмового дерева, а также могут включать изделия из более тонких пород дерева, таких как кедр. В Вента-Вьеха, на шоссе между Игуалой и Чильпансинго, они производят и продают наборы для гостиной и столовой, а также фигурки животных. Области, где производилась более качественная мебель в целом, включают Чильпансинго, Игуала, Телолоапан и Ciudad Altamirano. В Телолоапане, Чилапе и Аяхуалулько также изготавливаются деревянные маски и фигурки из лир и различных игрушечных инструментов, производимых в Параисо и Тетипак.[2][4][8]
В таких сообществах производителей лаковой посуды, как Olinalá, местные плотники изготавливают ящики, сундуки, миски и другие предметы, которые нужно покрыть лаком.[8]
Текстиль
Текстиль в штате отличается традициями ткачества и вышивки коренных народов. Самая отличительная из них - это предметы одежды, но также изготавливают скатерти, салфетки и другие изделия.[8]
Много Mixtec, Амузго и женщины науа все еще носят традиционную одежду, часто сделанную из ткани ручной работы, с ручной вышивкой готового изделия. Основные сообщества для этой деятельности включают Tlacoachistlahuaca, Xochistlahuaca, Йолоксочилы, Huahuetónoc и Акатлан (муниципалитет Чилапа). И узоры ткачества, и рисунки вышивки могут быть сложными и украшать такие предметы, как блузки, рубашки, брюки и халаты.[8][7] Самым характерным предметом одежды коренных народов является хуйпил (разновидность свободной блузки или платья), который производится несколькими культурами, такими как Mixtec, Тлапанек и Амузго. Ткацкие станки с обратным ремнем используются в сообществах Mixtec и Tlapaneca для изготовления сарапы и габаны (разновидность пальто), которые в некоторой степени грубые, окрашенные натуральными или коммерческими красителями в контрастные узоры. Лучшие сарапы производятся в Амолтепек[необходимо разрешение неоднозначности ] а лучшие габаны - это попробовать с красными полосами, сделанными в Малинальтепеке. Другой отличительный предмет одежды - это Энредо Науатль (своего рода пояс с запахом) из хлопка синего цвета с тремя белыми полосами, поверх которых вышивка с цветочными, религиозными, патриотическими мотивами людей и животных. Сообщество, наиболее известное этой работой, - это Акатлан.[8][2]
В Зитлале и Акатлане женщины шьют традиционные платья, блузки и юбки с вышивкой. В Ометепек они создают белые блузки, расшитые пайетками, с рисунками, изображающими фантастических животных, растительность, геометрические узоры и даже людей. Ребозо все еще ткут в государстве, но исчезают. Чилапа по-прежнему зарабатывает.[2]
Еще одним популярным предметом для туристов являются предметы одежды, которые, хотя и не являются подлинными, содержат элементы кроя или украшения из местной одежды.[4]
Прочие поделки
Драгоценные и полудрагоценные камни обрабатываются, часто с доиспанскими мотивами в таких местах, как Таско, Чильпансинго, Икскатеопан и Buena Vista de Cuellar. В Акатлане и Чилапе в семейных мастерских изготавливают различные украшения. Особый предмет - броши разных цветов и из разных материалов. В Сьюдад-Альтамирано из тонкой золотой проволоки изготавливают различные виды украшений.[8]
Кожевничество находится в Сан-Херонимо (Коста-Гранде); Чильпансинго, Тикстла и Кечультенанго в центре государства; Арселия и Coyuca de Catalán в Тьерра-Калиенте; и Буэна Виста де Куэльяр, чьи работы выиграли национальные конкурсы. Кожа, обрабатываемая в штате, включает в себя шкуры крупного рогатого скота, свиней и коз для изготовления обуви, курток, пальто, сумок, кобур, ремней, кошельков и многого другого.[2][8]
Патрисио Окампо Джайлс из Сан-Мартин Пачивия использует черепа животных и некоторые другие кости для создания уникального ремесла. Используя изображения сельскохозяйственных животных, таких как крупный рогатый скот, овцы и козы, в качестве основы, он создает маски и другие изображения стариков, ведьм, шаманов и других людей, покрывая основу глиной. Хотя есть влияние доиспанского периода, работы являются чисто декоративными, а не религиозными.[9]
В прибрежных районах делают множество поделок, в основном в качестве сувениров для туристов. Многие из них сделаны из ракушек, но с очень ограниченным художественным оформлением или качеством.[8] Это похоже на изделия из скорлупы кокосов, особенно в регионе Коста-Гранде. Тем не менее, есть один ремесленник, Жилберто Абарка Галеана, который поднял эту работу на более высокий уровень, известен творчеством и мастерством, создавая маски, украшения, держатели для тортильи, рамки для картин, брелки и многое другое.[10] Гамаки изготавливаются в основном в прибрежных районах, таких как Пенджамо, между Акапулько и Сиуатанехо, как для местных, так и для туристических продаж.[11]
Известные ремесленники
Рекомендации
- ^ "Герреро". Исторический канал. Получено 25 июля, 2015.
- ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р "Artesanías". Портал Официальный. Правительство Герреро. Получено 25 июля, 2015.
- ^ а б Лопес, Рик Энтони. Ремесло Мексики: интеллигенция, ремесленники и государство после революции. Дарем [NC: Duke UP, 2010. Печать.
- ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s Порфирио Мартинес Пеньялоса (1982). Artesanía Mexicana. Biblioteca de México / Galeria de Arte Misrachi. С. 73–75.
- ^ а б Масташ, Флорес Альба Гуадалупе и Санчес Элиа Нора. Моретт. Entre Dos Mundos: Artesanos Y Artesanías En Guerrero. Мексика, Д.Ф .: Национальный институт антропологии и истории, 1997. Печать.
- ^ а б c "La Artesanía Guerrerense". Правительство Герреро. Получено 25 июля, 2015.
- ^ а б c d е "Культура Герреро". Explorando México. Правительство Мексики. Получено 25 июля, 2015.
- ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п Герреро: Guía para descubrir los encantos del estado. Мехико: От редакции Océano de Mexico. 2009. С. 36–39. ISBN 978 607 400 178 5.
- ^ Хесус Гизар Трехо. "De la muerte a la artesanía (Герреро)". Мехико: Мексика Desconocido. Получено 25 июля, 2015.
- ^ Рафаэль Молина Алонсо (21 февраля 2014 г.). "Artesanía funcional es de buen gusto para los turistas extranjeros". Эль-Диарио-де-Сиуатанехо. Сиуатанехо, Герреро. Получено 25 июля, 2015.
- ^ "Artesanos de Guerrero tejen colores para acoger el descanso". Мехико: Кроника. 2 января 2015 г.. Получено 25 июля, 2015.