Лейпцигские дебаты - Leipzig Debate

Изображение дебатов 1860-х годов.

В Лейпцигские дебаты (Немецкий: Лейпцигерский диспут) был богословским диспут первоначально между Андреас Карлштадт, Мартин Лютер, и Иоганн Эк. Карлштадт, декан Виттенбергского богословского факультета, считал, что ему нужно защищать Лютера от критического комментария Экка к 95 тезисам, и поэтому бросил вызов. Иоганн Эк, профессора богословия Ингольштадтского университета, на публичную дискуссию о доктринах свободная воля и Грейс. Лейпцигские дебаты проходили в июне и июле 1519 г. Замок Плейссенбург в Лейпциг, Германия. Его целью было обсуждение Мартин Лютер с учения и был инициирован и проведен в присутствии Георгий, герцог Саксонии, противник Лютера. Экк, которого считали мастером споров в Германии, беспокоился о злоупотреблениях со стороны духовенства, но вся его жизнь была посвящена защите католических учений и борьбе с ересью.[1]

Эк пригласил Лютера присоединиться к дебатам, и когда Лютер прибыл в июле, он и Экк расширили круг вопросов, включив такие вопросы, как существование чистилище, продажа индульгенции, необходимость и методы покаяние и легитимность папская власть.[2] Умение Экка вести дискуссию привело к тому, что Лютер открыто признал ересь, чтобы избежать поражения. Лютер заявил, что Sola Scriptura (одно только Священное Писание) было основой христианской веры и что Папа не имел власти, поскольку он не упоминается в Библии. Лютер осуждал продажу индульгенций мирянам, чтобы сократить их время в чистилище поскольку в Библии нет упоминания о чистилище. Кроме того, позиция Лютера о сожжении еретиков (во время дебатов она относилась к Ян Гус позже был резюмирован как "Haereticos comburi est contra voluntatem Spiritus" (сжигать еретиков противно Духу)[3] как одно из заявлений, осужденных в Exsurge Domine.[4]

Споры привели Папа Лев X подвергать цензуре Лютера и угрожать ему отлучение от католической церкви в его июне 1520 г. папская булла, Exsurge Domine, который запретил проповедовать и писать взгляды Лютера. Булла встретила сильное сопротивление, особенно на северо-западе Германии, где симпатии к Лютеру были самыми сильными.

Совместное вердикт по результатам дебатов должен был быть вынесен Эрфуртский университет и Парижский университет, но теологический факультет Эрфурта взял самоотвод. В 1521 году факультет в Париже вынес отрицательный вердикт трудам Лютера, но не упомянул напрямую дебаты в Лейпциге.

Участников

использованная литература

  1. ^ История AQA, AS Unit 1, Филип Стэнтон стр. 48
  2. ^ Колб, Роберт (2009). Мартин Лютер. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п.24. ISBN  0199208948.
  3. ^ Haereticos comburi est contra voluntatem Spiritus в книгах Google, список предложений Лейпцигской дискуссии
  4. ^ Бейнтон, Роланд Х. (1950). Вот я стою: жизнь Мартина Лютера. Abingdon-Cokesbury Press.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)С. 145–147.