Шем Тов бен Авраам ибн Гаон - Shem Tov ben Abraham ibn Gaon

Шем Тов бен Авраам ибн Гаон (1283 - ок. 1330) (иврит: שם טוב בן אברהם אבן גאון) был испанцем талмудист и каббалист.

биография

Шем Тов родился в Сория, Испания. Из его генеалогии, приведенной в предисловии к его Кетер Шем Тов, Азулай[1] пришел к выводу, что «Гаон», должно быть, было собственным именем одного из предков Шем Това. Zunz[2] и Гейгера[3] однако предположим, что «Гаон» был иврит транслитерация "Хаэн ", что указывает на то, что семья Шем Това родом из этого испанского города.[4]

После того, как он изучил Талмуд под Соломон бен Адрет и каббала под Исаак бен Тодрос (RIBaT, что является сокращением от «Р. Иосиф бен Товия» согласно Дэвид Конфорте[5]), Шем Тов переехал в Земля Израиля в надежде найти на Святой Земле более подходящее место для каббалистической медитации. Некоторое время он жил в Иерусалим, а затем поселились в Цфат.[4]'

Работает

В Цфате Шем Тов написал следующие произведения:[4] из которых опубликованы только первые два:

  • Мигдал Оз, комментарий к Маймонид ' Мишне Тора; этим он защищает Маймонида от критики Авраам бен Давид. Часть первого тома Мишне Тора была напечатана с текстом в Константинополе в 1509 году; и части других томов, также с текстом, в Венеции в 1524 году. Некоторые раввины, Гедалия ибн Яхья[6] среди них приписывают Мигдал Оз к Ритва.
  • Кетер Шем Тов,[7] суперкомментарий и продолжение Нахманид комментарий к Пятикнижие (особенно его каббалистическая часть); Интерпретации Шем Това во многих местах отличаются от толкований Нахманида. Шем Тов говорит в своем предисловии, что сначала он назвал свою работу «Ситрей Сетарим», а затем отредактировал ее и присвоил ей название «Кетер Шем Тов», работа была завершена в Цфат в 1315 г. Исаак бен Самуил из Акко (в его Мейрат Эйнаим) яростно нападает Кетер Шем Тов, говоря, что большинство теорий автора не являются теориями старых каббалистов, а являются просто его собственными изобретениями. Кетер Шем Тов печатается в конце Иуда Кориат с Маор ва-Шемеш,[7] где это называется Перуш Содот ха-Тора; и предисловие было опубликовано в Джеиэль Ашкенази с Хейхал Адонай[8] под заголовком Perush Likkutim.[4]
  • Бадей-ха-Арон-уМигдал Хананель, каббалистическое сочинение в пяти частях, законченное в месяце Ийар 1325 года и названное Шем Товом в честь его спутника Хананеля б. Азкара, который умер, не доехав до места назначения.
  • Суперкомментарий на Меир Абулафия с Гиннат Битан, каббалистический комментарий к Бытие.
  • Комментарий к Саадия Бекор Шор каббалистическое стихотворение, которое он цитирует в своей Бадей-ха-Арон.
  • Сефер ХаПеэр, каббалистический трактат о тфилин. Де Росси[9] объявляет имя автора недостоверным, поскольку рукопись анонимна; но Assemani[10] заключает, что его автором был Шем Тов из Сория.
  • Живчей Цедек и Рош ха-Шалишим, упомянутые в Бадей-ха-Арон, пока в Кетер Шем Тов[11] автор в общих чертах говорит о своих «других произведениях».

В рукописи, содержащей пийютим различных литургистов, есть один, написанный Шем Тов б. Авраам, которого Л. Дьюкс[12] Предполагается, что он совпадает с предметом этой статьи. Но Герцоги, кажется, различали Шем Тов б. Авраам и Шем Тов из Сории, автора Сефер ха-Пеэр. С другой стороны, Conforte[13] сбивает с толку Шем Тов б. Авраам с Шем Тов Ардоталом ошибочно приписывают первому Viddui прочитал на Йом Кипур в Мусаф молитва.[4]

Следующие работы являются ошибочно приписывается Шем Тову б. Авраам ибн Гаон от волка[14] и другими библиографами: Кетер Шем Тов (Венеция, 1601 г.), сборник проповедей и Маамар Мордекай (Константинополь, 1585 г.), комментарий к Книга Есфирь, автором обоих произведений является Шем Тов Меламмед; также каббалистический трактат неизвестного автора о венцах («таггин») букв.[4]

Рекомендации

  1. ^ Шем ха-Гедолим, 2, с.в. Кетер Шем Тов
  2. ^ в его Zeitschrift für die Wissenschaft des Judenthums, п. 137
  3. ^ Jüd. Zeit. 5:397
  4. ^ а б c d е ж Еврейская энциклопедия, Шем-Тоб бен Авраам ибн Гаон
  5. ^ Коре ха-Дорот, п. 24b
  6. ^ Шалшелет хаКаббала, п. 45b, Амстердам, 1697 г.
  7. ^ а б Ливорно, 1839 г.
  8. ^ Венеция, без даты.
  9. ^ Парма MS. №68, 8
  10. ^ Каталог рукописей на иврите. в библиотеке Ватикана, № 235
  11. ^ раздел «Есодей ха-Тора», гл. 1
  12. ^ Ориент, лит. vi. 147 и след.
  13. ^ l.c.
  14. ^ Библ. Hebr. III., № 2152

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Певица Исидор; и др., ред. (1901–1906). "Шем-Тоб бен Авраам ибн Гаон". Еврейская энциклопедия. Нью-Йорк: Funk & Wagnalls. Библиография: