Исаак Абоаб I - Isaac Aboab I

Не путать с Исаак Абоаб да Фонсека или же Исаак Абоав Кастильский.
О других людях по имени Исаак Абоав см. Исаак Абоаб (значения).
Исаак Абоаб I
ורת המאור. Jpg
Титульный лист Menorat ha-Maor, Амстердам, 1721 г.
Личное
Родившийся
Исаак Абоаб

Арагон
Умер
Толедо, Испания
РелигияИудаизм
ДетиАвраам Абоав II
Родители
Основная работаМенорат ха-Маор
ДинастияАбоаб

Раввин Исаак бен Авраам Абоав (иврит: רבי יצחק בן אברהם אבוהב; эт. 1300), также известный по его magnum opus, Менорат ха-Маор, был в начале 14 века испанский Талмудический ученый и Каббалист. Он известен своим интеллектуальным подходом к раввинская литература, которую он сопоставил с современной испанской каббалой.

биография

Наверное, родился в Арагон, его отец Рав Авраам Абоав, имел тесные отношения с Корона Арагона, будучи одаренной землей и геральдический достижение Джеймс I Арагонский в 1263 году. В ранние годы рабби Исаак работал купцом, позже переехал в Толедо, Кастилия около 1300 г. В Толедо он возглавил свой собственный ешива, и среди его учеников был Джейкоб Бераб. Он в основном учил Еврейская этика, позже служащий в раввинат в Толедо. Ближе к концу своей жизни он посвятил много времени литературной работе и проповедованию, так как обнаружил, что великие знатоки Талмуда и важные учебные заведения его времени устарели. В свое время евреи, для которых он писал, все еще понимали и говорили арабский и он принадлежал к периоду интеллектуального упадка, когда люди естественно принимали эклектизм. Он сочетал обширные раввинские знания с философскими эрудиция, увлекался мистической интерпретацией Законы мозаики и церемонии. Он часто цитировал Аристотель и Платон, хотя и только из вторичных источников, и пытался проиллюстрировать отрывки из Талмуда и мидраш литература, с которой он был особенно знаком. Иногда его путают со своим праправнуком Исаак Абоаб II, кто был библия комментатор в Кастилии в конце 15 века.

Работает

Абоаб написал три книги:

  1. Арон Ха-Эдут (ארון העדות) («Ковчег свидетельства») - работа прослеживает различные ритуальные законы до их талмудических источников, а также решения Геоним и более поздние интерпретации. Он разделен (по Десять заповедей ) на десять разделов, каждый из которых разделен на главы и параграфы.
  2. Шулан ха-Паним (שלחן הפנים) («Стол хлеба предложения») - Работа связана с молитвами и благословениями. Он разделен на двенадцать частей, символизирующих двенадцать хлебов хлеб в Скиния. Обе работы, к сожалению, утеряны.
  3. Менорат Ха-Маор (מנורת המאור) ("The Менора Света ») - Работа представляет собой сборник мидраш проповеди.

Менорат ха-Маор

Менорат ха-Маор выжил и снискал значительную известность для автора, хотя в своем смирении он уверяет своих читателей, что сочинил ее в основном для себя в качестве оратора. Но помимо этого она внесла, вероятно, больше, чем любая другая средневековая книга, в популяризацию раввинских знаний и в религиозное назидание и возвышение масс. Он принадлежит к тому классу этических работ, которые возникли в 13 веке во время реакции против одностороннего подхода к изучению Талмуда ранее.

В предисловии к этой работе Абоав говорит: «Эти талмудисты считают своим долгом предлагать сложные вопросы и отвечать на них остроумно и тонко, но не обращают внимания на драгоценные жемчужины, лежащие на дне Талмудического океана, агадский отрывки (похожие на Мидраш), столь богатые красотой и сладостью ». Поэтому он задумал план объединения вместе богатого материала, хранящегося в огромной сокровищнице Аггада с религиозной и этической точки зрения, и представить его в книге с намерением осветить умы и сердца его единоверцев. Ссылаясь на семирукий Менора в Скиния, он разделил книгу на семь разделов, каждый из которых носит название Ner или «Лампа», подразделяемая на отдельные части и главы. Семь «Нерим» или разделов:

  1. «Не гоняться за роскошью» - разделен на три части о ревности, похоти и уважении.
  2. «Не говори греховно» - разделен на десять разделов о легкомыслии, лжи, лести, клевете, унижении других, хранении секретов, борьбе с другими, усталости, жизненной цели и грехе оскорбления других.
  3. «Соблюдайте заповеди» - разделен на десять разделов об обрезании, долге отца перед сыном, молитве, почитании Шаббата и Йом Киппура, почитании отца и матери, браке, благотворительности, волонтерстве, честности в суде и соблюдении мицвот.
  4. «Вопросы Талмуда Торы» - разделены на четыре раздела о важности выделения времени для изучения Торы, награде за изучение Торы, мудрости Торы и важности уважения мудрецов Торы.
  5. «Покаяние» - разделено на три части, посвященные вопросам покаяния, дням покаяния и мучениям греха.
  6. «Жить в мире» - разделен на два раздела об уважении к другим и советах о том, как жить мирно.
  7. «Смирение» - разделено на два раздела о важности смирения и грехе унижения.

Aboab предоставил среднему читателю большую потребность времени. Его умелая аранжировка различных Библейский и раввинские темы и их теплый тон, глубокая серьезность и искренность не могли не обратиться к сердцу народа. Работа была переведена на испанский язык и прочитана внимательным собраниям людей, особенно тем, кто не разбирается в Законе. Таким образом, она стала домашней книгой средневековых евреев.

В Синагога Абухав в Цфат, который, как говорят, был разработан Aboab

Он был опубликован с испанский перевод (Leghorn, 1657), с иврит комментарий и Иудео-немецкий перевод Моисей Франкфуртер (Амстердам, 1701 г.), с современным Немецкий перевод Якоб Рафаэль Фюрстенталь и Бензион Беренд (Кротощин, 1844–46). Он был переведен также на современный идиш, в Wilna, 1880. Книгу не следует путать с одноименным произведением автора. Исраэль Алнаква.

Синагога Абухав

Говорят, что после изгнания из Испании в 1492 году еврейские ссыльные прибыли в Земля Израиля со свитком Торы, написанным раввином Исааком. Традиция утверждает, что он спроектировал синагогу, находясь в Испании, включив каббалистические символы в дизайн, который служил планом здания синагоги, названной в его честь в Цфате, известной как Синагоги Абухава.[1]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Синагога Абухав». www.jewishvirtuallibrary.org. Получено 2020-07-20.