Албанская геральдика - Albanian heraldry

Дисциплина геральдики уходит корнями в 11 век. Европа, в то же время эти правила появились на демонстрации военных ружей, печатей и феодальных флагов империями и военными коалициями. В настоящее время Албания, в то время известное как Княжество Арбанон, геральдика практиковалась в результате контактов с европейскими армиями паломников, высадившихся на его берегах в XI веке. В частности, на него повлияла французская и итальянская геральдика.

История

Хорошо известный хорватский Исследователь Милан Шуффлей, которые специализировались на албанский учится, пишет: «В албанских землях геральдика использовалась рано в церемониях и канцеляриях ... с тех пор, как они связались с Анжу и французские рыцари ... »[1]

Воссоздание герба, найденного в Гезике

Геральдическая эмблема Арбанон (Арбер) был обнаружен в Гезике (Мирдите ) и датируется 12 веком. Он был построен на архитектурном ансамбле художественных ценностей и написан на латыни, которая в то время считалась языком знати. Ранняя эмблема Музаки была обнаружена в тот же период, и на ней изображен водный поток с двумя факелами с каждой стороны. Позже семья взяла за основу двуглавого орла.

На протяжении веков геральдика широко использовалась не только богатыми людьми и князьями, но также городами, государственными учреждениями, религиозными и ремесленными обществами и т. Д. В Албании геральдика была развита во всех ее формах. Со времен средневековья существуют различные образцы и постоянные изменения эмблем, основанные на создании новых коалиций и браков.[2]

Когда Андреа Топиа женился, эмблема его печати изменилась, включая символы французского королевства, женихом которого он стал. Признавая титул деспота, Дом Музаки, использовала символы Византийской империи, двуглавого орла, к которому была добавлена ​​шестиконечная звезда семьи Балша, от которой он зависел. В этой строке внук Скандербег присоединившихся к церковной иерархии, добавили треугольник к унаследованным символам Дом Кастриоти эмблема, которая символизирует святую троицу, а также внесла некоторые изменения в ее цветовую схему.

Геральдика также возникла под влиянием Албанские народные символы и встречается во многих материалах и культурных объектах вместе с мифами, культами и ритуальными объяснениями.[3]

Геральдическая печать XIV века Топия сохранился в монастыре Иоанна Владимира в Эльбасан (коллекция Национального исторического музея, Тирана) и производится в соответствии со всеми геральдическими правилами того времени. Он вырезан местным мастером Дхимитером Спада и сопровождается письменами на трех языках: латинском, греческом и славянском, что свидетельствует о том, что вестник этой благородной албанской семьи был очень известным художником. Печать - это высший уровень художественного развития геральдики, потому что новые элементы были введены в соответствии с определенными правилами. Объединением этих декоративно-художественных элементов стала печать.

В средние века у знатных семей также были свои флаги, похожие на геральдические эмблемы. Накануне Лига Лежэ 2 марта 1444 г. народ объединился и признал флаг Дом Кастриоти как их флаг. После столетий оккупации Османской империей культурная самобытность людей в этом регионе была потрясена, и ее влияние на геральдику оставило след.[4] Сегодня албанская геральдика в целом состоит из сочетания традиционной геральдики, а также Социалистическая геральдика.

Рекомендации

  1. ^ Скирой, Зеф - Те Дхеу и Хуай, Палермо, 1900.
  2. ^ Матковски, A - Stemat Shqiptare në të Kaluarën, Revista Gjurmime Albanologjike, Prishtinë, 1969, Nr 2, ф. 89 ~ 156.
  3. ^ Nimani, Shuqri - Trojet Shqiptare në Harta e Stema, Rilindja, Prishtinë, 1996.
  4. ^ Брахадж, Джахо - Emblema Shqiptare ~ Gjurmime Heraldike, Тирана, 1997.