Анте (люди) - Antes (people)

«Анты» перенаправляются сюда. Для архитектурного элемента см. Анта (архитектура).
Археологические культуры начала VII века отождествляются с ранние славяне
Анте рядом Понтийская Ольвия

В Анте, или же Анты (Греческий: Áνται), были ранний восточнославянский племенной государство VI века н.э. Они жили на нижнем Дунай Река, на северо-западе Черное море область (совр. Молдова и центральный Украина ), и в регионах вокруг Река Дон (в Середина и Юг России ).[1] Они обычно связаны[кем? ] с археологическими Пеньковская культура.[2][3][4][5]

Впервые упоминается в исторических записях в 518 году, анты вторглись в Епархия Фракии где-то между 533 и 545 годами. Вскоре после этого они стали византийский федераты и получил выплаты золотом и форт (названный "Туррис" - латинское слово Turris означает «башня») где-то к северу от Дуная в стратегически важном месте, чтобы предотвратить вторжение враждебных варваров Римский земли. Таким образом, с 545 по 580-е годы антийские солдаты участвовали в различных византийских кампаниях. В Паннонские аварцы напали на антов в начале 7 века, когда анты исчезли как народ.

Историография

Карта славянских народов VI века (автор Борис Рыбаков )

Ученые изучали антов с конца 18 века. На основании литературных свидетельств, предоставленных Прокопий (ок. 500–560 гг. н. э.) и Jordanes (эт. ок. 551), анты вместе с Склавени и Venethi, долгое время рассматривались как составляющая протославянский народы, являющиеся предками как средневековых славянских этносов, так и современных славянских народов.[6] Время от времени споры о происхождении и потомках антов разгорались. Племя по-разному считалось предками, в частности, Вятичи или Русь (со средневековой точки зрения), и, с точки зрения современного населения, украинцев по сравнению с другими восточными славянами. Кроме того, южнославянские историки считают антов предками восточных народов. Южные славяне.[7]

Этнолингвистическая близость

Хотя анты считаются преимущественно славянским племенным союзом, возникло множество других теорий их этнической составляющей. Происхождение их основного правящего класса привлекло особое внимание, в том числе теории о том, что это правящий класс благородство был этнически Иранский, Готика, Славянский или их смесь.[8] По большей части этот спор возник из-за скудности литературных свидетельств: мало что известно об антах, кроме самого племенного названия и нескольких антропонимы. Название Анте сам по себе не кажется славянским, и часто считается Иранский слово.[9] Омельян Прицак, цитируя Макс Фасмер, утверждает, что, поскольку анта означает "граница, конец" в санскрит, * ан-я может означать "пограничник"[10] или «то, что в конце»; И в осетинский Att'iya означает «последний, позади».[11] F.P. Филин и Олег Трубачёв.[12] разделял это мнение. Напротив, Богдан Струминский считал этимологию слова Анте быть недоказанным и «неуместным».[13] Струминский проанализировал личные имена вождей антов и предложил Германский этимологические альтернативы общепринятым славянским этимологиям, которые впервые были предложены Станислав Роспонд.[14]

Хотя первое недвусмысленное свидетельство существования племени антов относится к VI веку нашей эры, ученые пытались связать антов с племенем, которое переводится как Ань-цай[требуется проверка ] в китайском источнике II века до н.э. (Хоу Хань-шу, 118, л. 13р).[15][требуется полная цитата ] Плиний Старший (Естественная история VI, 35) упоминает некоторые Анти живущий недалеко от берегов Азовское море, и надписи с Керченский полуостров датируемые III веком н.э. несут слово антас.[16] На основе документации "Сарматский "племена, населяющие север Понтийский региона в первые века нашей эры, предполагаемые иранские заимствования в славянских языках и сарматские «культурные заимствования» в Пеньковская культура, ученые, такие как Пол Роберт Мэгочи,[17] Валентин Седов,[18] и Джон В.А. Хорошо, младший.[19] поддерживают более ранние предложения ученых советской эпохи, таких как Борис Рыбаков, что анты изначально были сарматами -Алан пограничные племена, ставшие славянами, но сохранившие свое имя.[17] Седов утверждает, что этноним относился к славяно-скифо-сарматскому населению, проживавшему между реками Днестр и Днепр, а позже к родственным славянским племенам, которые появился от этого славяно-иранского симбиоза.[12]

Однако более поздние взгляды рассматривают племенные образования, названные греко-римскими источниками, как колеблющиеся политические образования, которые были, прежде всего, этический классификации, основанные на этнографических стереотипах, а не на непосредственном, точном знании варварского языка или «культуры». Бартломей Шимон Шмоневский утверждает, что анты были не «дискретным, этнически однородным образованием», а скорее «очень сложной политической реальностью».[15] С лингвистической точки зрения современные данные свидетельствуют о том, что Праславянский был общий язык территории, простирающейся от восточных Альп до Черного моря, на которой говорили народы различного этнического происхождения, включая славян, провинциальных римлян, германские племена (такие как Гепиды и Лангобарды ), и Тюркский народы (такие как Аварцы и Булгары ).[20][21] Далее было предложено, чтобы Склавени отличались от других не по языку или культуре, а по военной организации. По сравнению с аварами, или готами VI века, склавены состояли из многочисленных, более мелких разрозненных групп, одна из которых - антаи - стала федераты установленный договором.[22][23]

История

Политическая ситуация в ЮВ. ~ 520 г. н.э. - пост-гуннский период и до повторного завоевания Византией готической Италии.
Карта, показывающая государство антов в VI веке (около 560 г.) согласно книге Франциска Дворника.

Ранняя история

По мнению историков, которые утверждают, что между антами и сарматами существует связь, анты были подгруппой аланов, которые доминировали в Черном море и Северный Кавказ регион во время Поздний сарматский период. Анты базировались между Прут и ниже Днестр в I – II вв. н. э. В 4 веке их центр силы сместился на север, в сторону Южный Буг. В V и VI веках они поселились в Волынь а затем в середине Днепр область недалеко от современного города Киев.[24] Когда они двинулись на север с открытого степь в лесостепь они организовали славянские племена, и название Анте стали использоваться для смешанного славяно-аланского государства.[24][примечание 1]

Каким бы ни было точное происхождение племени, Jordanes и Прокопий По всей видимости, предполагается, что анты были славянами к V веку. При описании земель Скифия (Getica. 35), Иордан утверждает, что «густонаселенная раса венетцев занимает огромную территорию. Хотя их имена теперь разбросаны по различным кланам и местам, все же их в основном называют склавени и анты». Позже, описывая дела Эрманарич, мифический Остготский царь, Иордан пишет, что Венети «теперь имеют три имени: Венети, Анты и Склавени» (Получать. 119 '). Наконец, он описывает битву между антийским царем. Boz и преемник Эрманарича Vinitharius после порабощения последнего гуннами. После первоначального поражения готов анты проиграли вторую битву, и Боз и 70 его ведущих дворян были распятый (Получать. 247).[25] Ученые традиционно принимали рассказы Иордана как чистое свидетельство того, что склавени и (большая часть) антов произошли от Венеди, племя, известное историкам, таким как Тацит, Птолемей, и Плиний Старший со 2 века н.э.

Однако полезность Getica как точная работа этнография был допрошен. Уолтер Гоффарт, например, утверждает, что Getica создал полностью мифический история происхождения готики и других народов.[26][заметка 2] Флорин Курта далее утверждает, что Иордан не имел реальных этнографических знаний о «Скифии», несмотря на утверждения, что он сам был готом и родился во Фракии. Он много заимствовал у более ранних историков и только искусственно связал Склавени и Антов 6-го века с более ранними Венетами, которые в остальном давно исчезли к тому веку. Этот анахронизм сочеталась с «модернизирующей стратегией повествования», согласно которой Джордан пересказывал старые события - войну между Остготский Витимирис а аланы - как война между Винитарием и современными антами.[27] В любом случае, ни один источник 4-го века не упоминает антов, а "Остготы «образовалась только в V веке - на Балканах.[28]

Помимо влияния старых историков, повествовательный стиль Иордана был сформирован его полемическими спорами с его современником Прокопием.[29] В то время как Иордан связывает склавенов и антов с древними венедами, Прокопий утверждает, что их обоих когда-то называли Sporoi (Прокопий. История войн. VII 14.29).[заметка 3]

Расположение в 6 веке

Золотая пряжка из могилы на участке Оденкирхе в Кестхей-Фенекпуста, Округ Зала, Венгрия; на обратной стороне греческая надпись ANTIKOY, «победитель антов».

Иордан и Прокопий считаются бесценными источниками для более точного определения местонахождения антов. Иордан (Получать. 25) говорится, что они жили «по изгибу Черного моря» от Днестра до Днепра. Пол М. Барфорд спрашивает, означает ли это, что они заняли степь или районы дальше на север.[30] хотя большинство ученых обычно относят антов к лесостепной зоне Правобережная Украина.[31] Напротив, Прокопий находит их сразу за северным берегом Дуная (Войны V 27.1–2) (т.е. Валахия ). Отсутствие согласованности в географии показывает, что анты простирались по всей Сарматской Скифии, а не были маленьким и отдаленным государством.[32][примечание 4]

6-й и 7-й века

Первый контакт между Восточные римляне а анты были в 518 году нашей эры. Записал Прокопий (Войны VII 40,5–6), набег на Антов совпал с Виталиан 'восстание, но было остановлено и побеждено magister militum per Thraciam Germanus.[33] Germanus был заменен на Хильбудиус в начале 530-х годов, который был убит тремя годами позже во время экспедиции против различных Склавеных. Со смертью Хильбудия, Юстиниан По всей видимости, он изменил свою политику в отношении славянских варваров с нападения на оборону, примером чего является его грандиозная программа по укреплению гарнизонов вдоль Дуная.[34]Прокопий отмечает, что в 539–5340 годах склавены и анты «стали враждебными друг другу и вступили в битву»,[35] вероятно, поощряется традиционной тактикой римлян «разделяй и властвуй».[34] В то же время римляне вербовали установленный наемники от обеих групп, чтобы помочь их войне против остготов.[34] Тем не менее, Прокопий и Иордан сообщают о многочисленных набегах "Гунны, "Славяне, булгары и анты в 539-40 гг. Н. Э. Сообщают, что было захвачено около 32 фортов и 120 000 римских пленных.[36] Где-то между 533 и 545 годами анты вторглись во Фракийскую епархию, поработив многих римлян и отведя их к северу от Дуная на родину антов.[37] Действительно, в течение этого неспокойного десятилетия многочисленные группы варваров, включая антов, совершили многочисленные набеги.[38]

Вскоре после этого анты стали союзниками Рима (после сближения с римлянами) и получили золотые выплаты и форт под названием «Туррис» где-то к северу от Дуная в стратегически важном месте, чтобы предотвратить вторжение враждебных варваров на римские земли.[39] Это было частью большого набора альянсов, в том числе Лангобарды, сняв давление с нижнего Дуная и позволив перебросить силы в Италию.[40] Таким образом, в 545 году антийские солдаты сражались в Лукания против остготов, а в 580-х годах они напали на поселения Склавенов по приказу римлян. В 555 и 556 гг. Дабрагезас (антовского происхождения) привел римский флот в Крым против Персидский позиции.[41]

Анты оставались римскими союзниками до своей кончины в первом десятилетии VII века. Они часто были вовлечены в конфликты с аварами, такие как война, описанная Менандр-гвардеец (50, frg 5.3.17–21) в 560-х гг.[42] В 602 году в отместку за нападение римлян на своих союзников Склавен авары послали своего генерала Апсич «уничтожить нацию антов».[43]Несмотря на многочисленные отступления от римлян во время кампании, нападение авар, похоже, положило конец государству Антов. Они больше никогда не появляются в источниках, кроме эпитета Антикус в имперском титулатура в 612 г. Курта утверждает, что нападение 602 г. на антов разрушило их политическую независимость.[44] Однако на основании вышеупомянутой аттестации АнтикусГеоргиос Кардарас скорее утверждает, что исчезновение антов произошло в результате общего краха скифского / нижнего дунайского лаймы они защищались, положив конец своей гегемонии в нижнем течении Дуная.[45] Другие считали удаленную связь между анте и Первичная летопись повествование, в котором упоминается угнетение Dulebes аварцами и традицией, записанной Аль-Масуди и Авраам бен Иаков что в древние времена Валитаба (который некоторые читают как Валинана и отождествляется с Волынцы ) были "первородными, чистокровными Сакалиба "наиболее почитаемые" и доминировали над остальными славянскими племенами, но из-за "инакомыслия" их "первоначальная организация была разрушена" и "люди разделились на фракции, каждая из которых управлялась своим собственным царем", что подразумевает существование Славянская федерация, погибшая после нападения авар.[46][47] Как бы то ни было, вскоре после крушения Дуная лаймы (точнее, тактическое отступление римлян), первые свидетельства заселения славян в северо-восточной Болгарии начинают появляться.[48]

В Перещепинский клад, датируемый началом 7 века, может считаться частью сокровищницы антийского вождя,[49] хотя большинство исследователей считают его сокровищем хана Кубрат, первый правитель Старая Великая Болгария.[50]

Последствия

Европейская территория, населенная восточнославянскими племенами в 8-9 веках.

Из старой федерации антов произошли следующие племена:

Правители

  • Boz (fl. 376–80), царь Антов и первый известный славянский правитель
  • Дабрагезас (фл. 555–56), возглавлял римский флот в Крыму против позиций персов.
  • Идарис, или Идарисий (эт. 562), отец Мезамира
  • Мезамир (эт. 562), могущественные анты архонт
  • Келагаст (эт.562), брат Мезамира
  • Musokios, или Мужок (эт. 592), монарх антов
  • Ардагаст (эт. 584–97), командующий и вождь Мусокиоса
  • Пирогаст

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Сегодня Аланы более известны как Осетины.
  2. ^ Сама цель повествования Иордана, особенно в отношении предполагаемого скандинавского происхождения готов, состояла в том, чтобы показать, что готовам нет места на римской территории. Вместе с перечислением других варварских племен в Скифии и вокруг Дакии Иордан утверждал, что Скифия перенаселена варварами, а готы должны принадлежать к замерзшим пустошам Севера. Джордан только симулировал свои собственные готические корни, и его работа призвана прославить разрушение готского королевства византийцами. (Гоффарт, 2006)
  3. ^ Термин Spori - это гапакс, но мог быть вдохновлен племенем «спали» (curta, 1999. FN 36)
  4. ^ Например, Иордан утверждает, что Скифия простирается до «Тиры» и «Данастра», хотя это два названия одной и той же реки (Днестр). Прокопий думал, что Кавказские горы простираются до Иллирика. (Курта, 199, с. 327-8)

Рекомендации

  1. ^ Кембриджские серии средневековой истории, тома 1-5. Издательство Плантагенет.
  2. ^ Баран (1986)
  3. ^ Щукин (1986)
  4. ^ Гимбутас (1971 г., п. 90)
  5. ^ Седов (1996 г., п. 280)
  6. ^ Шмоневский (2012 г., п.пассим)
  7. ^ Шмоневский (2012 г., п. 62)
  8. ^ Магоши (2010 г., п. 36)
  9. ^ Седов (2012 г., п. 389)
  10. ^ Прицак (1983 г., п. 358)
  11. ^ Седов (2012 г., стр. 389–390).
  12. ^ а б Седов (2012 г., п. 390)
  13. ^ Струминский (1979 г., п. 787)
  14. ^ Струминский (1979 г., стр. 788–96).
  15. ^ а б Шмоневский (2012 г., п. 35)
  16. ^ Гимбутас (1971 г., п. 61,61)
  17. ^ а б Магоши (2010 г., стр.42, 43).
  18. ^ Седов (1996 г., п. 281)
  19. ^ Хорошо (2006, п. 25)
  20. ^ Курта (2009), стр.12, 13).
  21. ^ Курта (2004)
  22. ^ Оружейная палата (2003 г., п. 85)
  23. ^ Палига (2012), п. 19)
  24. ^ а б Магоши (2010 г., стр.39, 40).
  25. ^ Курта (1999), стр. 321–26).
  26. ^ Гоффарт (2006), стр. 56–72).
  27. ^ Курта (1999), стр. 330–32).
  28. ^ Вереск, Готы 52–55.
    Куликовского 111.
  29. ^ Курта (1999), п. 326)
  30. ^ Барфорд (2001), п. 55)
  31. ^ Магоши (2010 г., п. 43)
  32. ^ Курта (1999), п. 327)
  33. ^ Курта (2001), п. 75)
  34. ^ а б c Курта, 2001. с. 78
  35. ^ Прокопий Войны VII 14.7–10
  36. ^ Curta, 2001. Pg 78-9.
  37. ^ Прокопий Войны VII.14.11
  38. ^ Кардарас (2010 г., стр. 74–5).
  39. ^ Curta, 2001. Pg 80-1.
  40. ^ Кардарас (2010 г., п. 74)
  41. ^ Агафий. III 6,9; 7.2; 21,6
  42. ^ Живкович (2007 г., п. 9)
  43. ^ Теофилакт Симокатта VII 15.12–14
  44. ^ Curta, 2001. Pg 105.
  45. ^ Кардарас, 2010. с. 85
  46. ^ Фатлан, Ахмад Ибн (2012). Ибн Фадлан и Страна тьмы: арабские путешественники на Крайнем Севере. Перевод Лунде, Пол; Стоун, Кэролайн. Пингвин. С. 128, 146, 200. ISBN  978-0-14-045507-6.
  47. ^ Сэмюэл Хаззард Кросс и Ольгерд П. Шербовиц-Ветзор (1953). Русская Первичная летопись. Лаврентьевский текст (PDF). Кембридж, Массачусетс, Средневековая академия Америки. п. 37.
  48. ^ Ангелова (2007 г., стр. 481–82).
  49. ^ Георгий Вернадский; Михаил Карпович (1943). История России: Древняя Русь. Издательство Йельского университета; Х. Милфорд, издательство Оксфордского университета. п. 160.
  50. ^ Перещепина клад В архиве 2006-09-27 на Wayback Machine в Эрмитаже.
  51. ^ Седов (1995 г., п. 321, гл. Хорваты)
  52. ^ Седов (1995 г., п. 501)
  53. ^ а б c d Magocsi, Пол. История Украины. Университет Торонто Press, 1996. ISBN  9780802078209 . п. 46
  54. ^ а б Седов (1995 г., п. 363, гл. Восточнославянская этноязыковая общность)
Источники
  • Стефка Ангелова; Румяна Колева (2007 г.), «Археологическое цеугниссе фрюшлавишер бесидлунг в Болгарии», в Вольфраме Брандесе; Александр Демандт; Гельмут Крассер; Хартмут Леппин; Хартмут Леппи (ред.), Постримские города, торговля и поселения в Европе и Византии Vol. 2, Вальтер де Грюйтер, ISBN  9783110183580
  • Магоши, Пол Роберт (2010). История Украины (2-е изд.). Университет Торонто Пресс. ISBN  978-0-8020-7820-9.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Валентин Седов (1996). «Племенные общества в Восточной Европе». В Зигфриде Дж. Де Лаэ (ред.). История человечества: с седьмого века до нашей эры. до седьмого века нашей эры. ЮНЕСКО. ISBN  923102812X.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Седов, Валентин Васильевич (2012) [1994]. Славяне в древности [Sloveni u dalekoj prošlosti (славяне в далеком прошлом)]. Нови-Сад: Академская книга. ISBN  978-86-6263-022-3.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Седов, Валентин Васильевич (2013) [1995]. Славяне в раннем Средневековье [Sloveni u Ranom srednjem veku (Славяне в раннем средневековье)]. Нови-Сад: Академская книга. ISBN  978-86-6263-026-1.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Седов Валентин Васильевич (1995). Славяне в раннем Средневековье [Славяне в раннем средневековье] (на русском). Москва: Фонд археологии. ISBN  5-87059-021-3.CS1 maint: ref = harv (связь) 415 страниц
  • Владимир Баран (1988), «Венеты, склавены и анты в свете археологии», Украинское обозрение, 45
  • Марк Б. Щукин (1986), «Балто-славянское лесное направление в археологическом изучении этногенеза славян», Wiadomosci Archeologiczne, 1
  • Курта, Флорин (2001). Создание славян: история и археология Нижнего Дуная, ок. 500–700. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  9781139428880.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Курта, Флорин (2006). Юго-Восточная Европа в средние века, 500–1250 гг.. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  9780521815390.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Флорин Курта (2009), «Ранние славяне в Богемии и Моравии: ответ моим критикам», Археологические Рожледы, 61
  • Флорин Курта (2004 г.), «Славянский lingua franca (лингвистические заметки археолога, ставшего историком)», Восточно-Центральная Европа / L'Europe du Centre-Est, 31 (1)
  • Флорин Курта (1999), «Прячась за гобеленом: Иордан и славянская Венетия», Jahrbücher für Geschichte Osteuropas, 47
  • Флорин Курта (2008), «Северо-западный регион Черного моря в 6-м и начале 7-го веков нашей эры», Древний Запад и Восток, 7
  • Георгиос Кардарас (2010), «Византийско-античный договор (545/46 г. н.э.) и защита Малой Скифии», Byzantinoslavica - Revue internationale des Études Byzantines, 68 (1–2): 74–85
  • Б. С. Шмоневский (2010). «Анты: восточные« братья »склавенов?». Флорин Курта (ред.). Заброшенные варвары. Brepols. ISBN  978-2-503-53125-0.
  • Евгений Теодор (2005). «Тень границы: Валашская равнина в эпоху Юстиниана». Флорин Курта (ред.). Границы, барьеры и рубежи этногенеза в поздней античности и средневековье. Brepols. ISBN  978-2-503-51529-8.
  • Бартломей Шмоневский (2008), «Два мира, один клад: о чем говорят металлические находки из лесостепной полосы?», Флорин Курта; Роман Ковалев (ред.), Другая Европа в средние века - авары, булгары, хазары и половцы, Брилл, ISBN  978-90-04-16389-8
  • Уве Фидлер (2008), «Булгары на Нижнем Дунае. Обзор археологических свидетельств и состояния текущих исследований», Флорин Курта; Роман Ковалев (ред.), Другая Европа в средние века - авары, булгары, хазары и половцы, Брилл, ISBN  978-90-04-16389-8
  • П. М. Барфорд (2001). Ранние славяне: культура и общество в раннесредневековой Восточной Европе. Издательство Корнельского университета. ISBN  9780801439773.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Хорошо, Джон В. (2006). Когда этническая принадлежность не имела значения на Балканах: исследование идентичности в донационалистической Хорватии, Далмации и Славонии в период средневековья и раннего Нового времени. Издательство Мичиганского университета. ISBN  0472025600.
  • Гимбутас, Мария (1971), Славяне, Thames & Hudson Ltd
  • Хизер, Питер. Готы. Блэквелл, 1998.
  • Куликовский, Михаил, Готические войны Рима: от третьего века до Аларика. Cambridge Univ. Пресса, 2006.
  • Живкович, Тибор (2008). Создание единства: южные славяне между Востоком и Западом 550-1150 гг.. Белград: Институт истории, Чигоя штампа. ISBN  9788675585732.CS1 maint: ref = harv (связь)