Бенгальская храмовая архитектура - Bengal temple architecture

Бенгальская храмовая архитектура посвящен храмовым стилям, разработанным и используемым в Бенгалии, особенно чала, ратна и Далан храмы.

Часть серии по
Бенгальцы
Montage of Bengal.jpg

Фон

В соответствии с Дэвид Дж. Маккатчион, исторически религиозная архитектура в Бенгалии может быть разделена на три периода: ранний индуистский период (до конца 12 века или может быть немного позже в некоторых областях), период султаната (14 - начало 16 века), период индуистского возрождения (16-19 века). «Приход мусульман в начале 13 века ознаменовал собой резкий разрыв с прошлым. После первого столетия анархии и консолидации, отмеченных иконоборческими разрушениями и воинствующим «суфийским» прозелитизмом, индуистские вожди и мусульманские правители достигли своего рода компромисса в общем фронте против Дели ... Бенгалия, как мы ее знаем сегодня, стала независимой сущность впервые. В течение следующих двух столетий сформировалась самобытная бенгальская культура ».[1]

Храмы домусульманского периода почти все исчезли, и из немногих, что там есть, преобладают высокие криволинейные Рекха Деул, сродни Одишан стиль. Другой тип, похожий на стили в Odisha, - это пирха.[1]

«Между ранним и поздним индуистскими периодами в Бенгалии произошли удивительные религиозные изменения: поклонение Вишну уступил место Радха-Кришна, из Чамунда к тому из Кали; Сурья полностью попал в немилость; любопытные народные культы, подобные культу Дхармараджа или возникла Дакшина Рай ». Произошли изменения и в храмовой архитектуре. В Рекха Деул продолжается, пирха стала редкостью, другие старые формы исчезли. Преобладают два новых стиля - шалаш (чала) в стиле, похожем на глиняную хижину с соломенной крышей и остроконечным (ратна) стиль, наиболее близкий к исламским традициям.[1]

Храм Чала

В эк-бангла или же до-чала состоит из хижины с двумя покатыми крышами по образцу хижин, в основном в деревнях Восточной Бенгалии. Впервые он был принят в мусульманской архитектуре, ярким примером которого является Мавзолей Фатех-хана в Гауда. Две такие хижины, одна из которых порог спереди, а другой - святыня сзади, составляет джор-бангла - «Самый выдающийся вклад Бенгалии в храмовый дизайн».[1][2]

В Западной Бенгалии крыша хижины обычно имеет четыре стороны, а чар-чала храм построен по этой модели. Когда миниатюра строится на крыше, она становится ат-чала. В чар-чала храмы начали возникать примерно в 17 веке. Помимо главных святынь, Нахабатхана или входные шлюзы также имеют чар-чала крыша.[1]

  • До-чала могила Фатех-хана в Гауда, Район Мальда - пример использования этого стиля мусульманами

  • Джор Бангла храм в Бишнупур, Банкуровский район

  • Чар-чала храм в Палпара, Надиевский район

  • Ат-чала Храм Шантинат в Чандракона, Пашим Мединипурский район

  • Баро-чала Храм Буро Шивы в Джалшара, Пашим Мединипурский район

Храм Ратны

Изогнутая крыша ратна храм «увенчан одной или несколькими башнями или вершинами, называемыми ратна (драгоценность). Самая простая форма имеет единственную центральную башню (эка-ратна), к которым могут быть добавлены еще четыре по углам (панча-ратна) ». Количество башен или вершин может быть увеличено максимум до двадцати пяти. В ратна стиль возник в 15-16 веках. Мусульманские купольные храмы очень редки, за исключением, возможно, Куч-Бехара. [1]

«Храмы в стиле Ратна - это сложный тип архитектуры… Нижняя часть храма имеет все черты изогнутых карнизов, а короткий заостренный шпиль венчает крышу, которая будет украшена с введением ратнас или киоски ».[3]

Храм Далана

Храмы с плоской крышей (далан) «с их тяжелыми карнизами на S-образных скобах, они тоже имеют давнюю индо-исламскую традицию и храмовые традиции», а затем испытали влияние европейских идей в 19 веке. Строить было проще. Со временем этот стиль потерял свою особую идентичность религиозной архитектуры и смешался с домашней архитектурой.[1]В некоторых храмах добавлен купол,

  • С плоской крышей Далан храм в Бхалки, Пурба Бардхаман

  • Далан храм, храм Шарабхуджа Гауранга в Panchrol, Пурба Мединипурский район

  • Далан храм с Рекха Деул надстройка, храм Радха Бинода в Panchrol, Пурба Мединипурский район

  • С плоской крышей Далан с куполом, Мадан Мохан Бари, Куч Бехар

  • С плоской крышей Далан с панча-ратна надстройка в Храмовый комплекс Путии в Путиа Упазила, Район Раджшахи, Бангладеш

Рекха деул

Традиционный Рекха Деул преобладает в западных районах Бенгалии. Некоторые из них являются гладкими криволинейными, а другие - ребристыми криволинейными. В гладком типе сикхара без горизонтальных полос, а в гребенчатом типе - с плотными выступами. В рата выступы обычно бывают глубокими и разнесенными, иногда украшенными. Венчание Амалака вообще большой и плоский. Есть большие и маленькие виды деуллов. Многие из очень маленьких типов обходятся без сложной укладки. Он продолжал развиваться с конца 7 или начала 8 века примерно до 12 века, увеличивая свою сложность и высоту, но сохраняя свои основные черты.[1]

Храм Одиша считается примечательным своим планом и высотой. Основание обычно квадратное в Индуистская храмовая архитектура. Структура храма отмечена вертикальными смещенными проекциями, называемыми раты (по плану) и паги (на возвышении). Главный храм (рекха деул) стоит на высокой платформе, называемой писта. Актовый зал называется Джагамохан, через который преданные попадают в главный храм. Божество помещается в Гарбхагриха, над которым сикхара поднимается.[4]

Старые неустановленные храмы

  • Храмы Сайлесвара и Шанресвара в Дихар В районе Банкура - это старые храмы Шивы, поврежденные эрозией и, возможно, восстановленные в 14 веке.

  • Храм Хаканды в Майнапур, Район Банкура, построен в 18 веке и сильно поврежден.

  • Stone deul at Амбиканагар, Район Банкура, первоначально был храмом джайнов, возрастом около 800-900 лет.

  • Храм Дакесвари в Дакка в Бангладеш

  • Куполообразный храм Шивы в Baneswar в районе Куч Бехар

  • Храмы-близнецы Сонаранг в деревне Сонаранг в районе Муншигандж, Бангладеш

Групповой храм

Храмы одинакового стиля и размера иногда группируются вместе. Два идентичных храма Шивы называют храмом Джора Шивы. Группы из четырех, шести и двенадцати храмов Шивы довольно популярны. У наиболее сложных существующих групп есть 108 храмов Шивы.[2]

В Нава-Кайлаше 108 храмов Шивы. Кална Город, Пурба Бардхаманский район

  • 108 храмов Шивы в Набабхате, Бардхаман, Пурба Бардхаманский район

  • 72 храма в Малути, Район Думка, Джаркханд - 36 храмов разрушены

  • 26 храмов Шивы в Хардаха, Северная 24 Парганасский район

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час Маккатчион, Дэвид Дж., Позднесредневековые храмы Бенгалии, впервые опубликовано в 1972 г., переиздано в 2017 г., страницы 1-14, 19-22. Азиатское общество, Калькутта, ISBN  978-93-81574-65-2
  2. ^ а б Гуха, Амит. "Архитектура бенгальского храма". Амит Гуха. Получено 26 августа 2020.
  3. ^ Ахтер, Насрин. «Храмовая архитектура». Banglapedia. Получено 26 августа 2020.
  4. ^ «Храмовая архитектура - Северная Индия». SlideShare. Получено 26 августа 2020.