Консеквенциалистский либертарианство - Consequentialist libertarianism - Wikipedia

Консеквенциалистский либертарианство, также известный как консеквенциалистский либерализм или же либертарианский консеквенциализм,[1] это либертарианец позиция, которая поддерживает свободный рынок и сильный права частной собственности только на том основании, что они вызывают благоприятные последствия, такие как процветание или эффективность.[2]

Обзор

То, что отстаивают консеквенциалистские либертарианцы, выводится из расчета затрат и выгод с широким учетом последствий.[3] Это контрастирует с деонтологический либертарианство который считает применение силы и мошенничество быть аморальным, независимо от последствий.[4][5] В отличие от деонтологических либертарианцев, консеквенциалистские либертарианцы не обязательно видят все случаи применение силы аморальным и не считают это аморальным по своей сути (т.е.они не выражают веры в естественные права ). Скорее их позиция такова: политический и экономическая свобода привести к лучшим последствиям в виде счастья и процветания, и только по этой причине его следует поддерживать. Некоторые либертарианцы могут иметь концепцию либертарианства, которая является гибридом консеквенциализм и деонтология.[2]

В отличие от деонтологических либертарианцев, консеквенциалистские либертарианцы выступают за действия, которые, по их мнению, приводят к благоприятным последствиям, независимо от того, являются ли они применением силы.[6][7] В отличие от деонтологических либертарианцев, некоторые либертарианцы-консеквенциалисты поддерживают принудительное отчуждение в дополнение к поддержке принудительных налогов.[8] У консеквенциалистов-либертарианцев разные взгляды, при этом политический теоретик Дэвид Д. Фридман поддерживая консеквенциалистскую форму анархо-капитализм где содержание закона покупается и продается, а не существует установленный правовой кодекс, запрещающий применение силы.[9]

Известные консеквенциалистские либертарианцы

Консеквенталистские либертарианцы включают Милтон Фридман,[10] Дэвид Д. Фридман, Питер Лисон, Людвиг фон Мизес,[11] Фридрих Хайек,[12][13][14] и Р. В. Брэдфорд.[15]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Йегер, Лиланд Б. (2001). Этика как социальная наука: моральная философия социального сотрудничества. Эдвард Элгар Паблишинг. п. 283
  2. ^ а б Вольф, Джонатан. «Либертарианство, полезность и экономическая конкуренция» (PDF). Обзор закона Вирджинии. Архивировано из оригинал (PDF) на 2013-01-12. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  3. ^ Мирон, Джеффри А. (2010). Либертарианство: от А до Я. Основные книги. п. 39.
  4. ^ Брэдфорд, Р. В. (2008). «Два либертарианства». Свобода. Фонд Свободы.
  5. ^ Зволинский, Мэтт. «Либертарианство». Интернет-энциклопедия философии. Получено 23 августа 2008.
  6. ^ Мюррей, Чарльз; Фридман, Дэвид Д.; Вооз, Давид; Брэдфорд, Р. У. (январь 2005 г.). "Что правильно против того, что работает". Свобода. 19 (1): 31.
  7. ^ Барнетт, Рэнди Э. «Моральные основы современного либертарианства». В Берковиц, Питер, изд. (2004). Разновидности консерватизма в Америке. Гувер Пресс.
  8. ^ Эпштейн, Ричард; Барнетт, Рэнди; Фридман, Дэвид Д.; Пинкертон, Джеймс П. (март 2004 г.). «Принуждение против согласия». Причина.
  9. ^ Фридман, Дэвид (1973). Механизм свободы: руководство к радикальному капитализму. Харпер и Роу. С. 127–128.
  10. ^ "Милтон Фридман о либертарианстве (часть 1 из 4)". YouTube. Проверено 22 января 2020 года.
  11. ^ Юнкинс, Эдвард В. (6 июля 2002 г.). Утилитаризм Мизеса как социальное сотрудничество.
  12. ^ Лиджио, Леонард П. (зима 1982 г.). «Конституция свободы Хайека: этические основы юридических рамок личной свободы». Литература свободы. 5 (4).
  13. ^ Грей, Джон Н. (1982). Ф. А. Хайек и возрождение классического либерализма.
  14. ^ Эбенштейн, Алан О. (2001). Фридрих Хайек: биография. п. 383.
  15. ^ Уокер, Джесси (10 декабря 2005 г.). "Р. В. Брэдфорд, RIP". Причина. Получено 9 декабря 2019.