Пост и воздержание Коптской Православной Церкви Александрии - Fasting and abstinence of the Coptic Orthodox Church of Alexandria

В Копты (Христиане из Египет ), которые принадлежат в основном к Коптская Православная Церковь Александрии, наблюдать голодание периоды согласно Коптский календарь. Эти периоды поста не превышаются ни одной другой христианской общиной. кроме православного теваэдо. Из 365 дней в году копты часто постятся от 180 до 210 дней.

Голодание

Существуют духовные, символические и даже практические причины для голодание. При падении из Рая человек стал обладателем плотской натуры; он принял плотские обычаи. Через пост Православные христиане пытаются вернуть себе Рай в своей жизни, воздерживаясь от этих плотских практик. В целом коптский пост означает соблюдение веган диета, при этом воздерживаясь от мяса, рыбы, яиц, молочных продуктов и других продуктов животного происхождения.^[1]

Есть те, кто рассматривает пост как упражнение в самоотречении и христианском послушании, которое помогает избавить верующего от его или ее страсти (то, что большинство современных людей назвали бы «зависимостями»). Эти часто низкоинтенсивные и трудно обнаруживаемые пристрастия к еде, телевидению или другим развлечениям, сексу или любым видам эгоцентричных поисков удовольствий рассматриваются как одни из самых серьезных препятствий для мужчин, стремящихся к сближению. Бог. Борясь с постом, верующий сталкивается лицом к лицу с реальностью своего положения - отправной точкой для истинного покаяния.

Ожидается, что все христиане-копты будут поститься в соответствии с установленным набором правил. Однако разрешение предоставляется при особых обстоятельствах, таких как беременность или болезнь.

Время и тип поста обычно одинаковы. Восточное Православие. Время поста зависит от церковного календаря. В Коптской православной церкви Александрии этим календарем является коптский календарь, который в значительной степени соответствует календарям других стран. Христианские деноминации. Соблюдение голодание периоды очень строгие в коптском сообществе.

Сроки наблюдения

Основные периоды поста в течение церковного календарного года:

Пост пришествия

В Рождественский пост (Адвент или Зимний пост) - это 40 дней, предшествующих Рождество Иисуса (Рождество ) на 29 Koiak (7 января, что также приходится на 28 Koiak в високосные годы). 40 дней соответствуют 40 дням, которые Моисей постился на горе до получения Десять заповедей от Бога, которые в то время считались словом Божьим к своему народу. Таким образом, когда Христос был Слово Божие, то Христиане поститесь те 40 дней, чтобы подготовиться к получению Слова Божьего во плоти в праздник Рождества.

Дополнительные 3 дня были добавлены в начале 40 дней Адвента в 10 веке, чтобы ознаменовать три дня, когда копты постились перед тем, как Бог наградил их чудом перемещения Мокаттам, который находится в пригороде Каир, на руках Симон Кожевник во время правления Фатимидский халиф ал-Муизз ли-Дин Аллах. Таким образом, пост Адвента начинается 16 Хатор (25 ноября, что также приходится на 15 хатхор в високосные годы). Три добавленных дня считаются отдельным постом, а не частью поста Адвента.

Пост в Ниневии

Он отмечает три дня, когда люди Ниневия постился в покаянии после Иона призывает их к покаянию. Для христиан эти три дня являются прямой параллелью и пророчеством о трех днях, которые Христос провел в гробнице, как и о трех днях, которые Иона провел во чреве рыбы. Пост в Ниневии начинается в понедельник, за две недели до понедельника, знаменующего начало Великий пост.

Этот пост был позаимствован у Сирийское христианство, как один из Патриархи Александрии сирийского происхождения решили приспособить его для Александрийской церкви.

Пост Великого поста

Великий пост состоит из восьми недель (55 дней), которые соответствуют 40 дням, в течение которых Христос постился на горе. Остальные пятнадцать дней - это неделя подготовки, Страстная неделя, которая является последней неделей поста, и Лазарская суббота. Это предшествует Вербное воскресенье, а Страстная неделя, которые предшествуют Пасхальный. Семь дней Страстная неделя также период строгого голодания.

Перед началом Великого поста есть еще семь дней поста, которые служат подготовительным периодом. Часто называется «предпостным постом» или «подготовительной неделей», а также то, что объяснялось ранее.

Пост Страстной недели - Святая Пасха - Страстная неделя

Это неделя, предшествующая Пасхальный, который завершается Распятие на Хорошая пятница и заканчивается радостной Пасхой.

Поскольку они догматически не связаны друг с другом, в раннее христианство, пост Великого поста и пост Страстной недели постились отдельно. Позднее в истории Церкви отцы церкви сочли духовно полезным присоединиться к ним одновременно, а позже добавили подготовительную неделю, чтобы верующие могли подготовить себя духовно и телесно, чтобы испытать блага поста.

Пост апостолов

В Апостольский пост варьируется по продолжительности от двух до шести недель (от 15 до 49 дней). Он начинается в понедельник, следующий за воскресеньем Пятидесятница и распространяется на праздник Святой Петр и Апостол Павел на 5 Эпип (12 июля). Этот период поста знаменует борьбу Апостолы проповедовать христианство миру. Его продолжительность ежегодно меняется в зависимости от даты Пасхи, которая, в свою очередь, определяет дату Пятидесятница. Людям, соблюдающим пост, разрешается есть веганскую пищу и рыбу.

Пост Успения Богородицы

Этот пост длится пятнадцать дней и предшествует празднику Успение Богородицы. Этот период поста проводится для того, чтобы просить заступничества Мария, мать Иисуса. Начинается 1 Мезори (7 августа) и заканчивается 16 Мезори (22 августа).

Еженедельные посты по средам и пятницам

Коптские христиане также постятся каждую среду в память о предательстве Христа. Иуда Искариот, а каждую пятницу в память о его распятие. Исключение составляют среды и пятницы между Пасхой и Пятидесятницей (50-дневный период радости, в течение которого пост не разрешен) и любой день, когда выпадает большой праздник.

Пост Парамона

День или дни, предшествующие празднику Рождество и праздник Богоявление является / являются постным (-ыми) днем (-ами) для подготовки к празднику. (См. Правила поста Парамонского поста)

Правила

Общие правила питания

Согласно коптской традиции периодов поста, рацион питания в основном веган, приготовленные на масле или воде. Запрещены продукты животного происхождения (мясо, птица, рыба, молоко, яйца, масло и т. Д.).

Допустимые

Рыба разрешена во время Адвентского, Апостольского и Успенского постов, за исключением среды и пятницы этих постов. Посты Страстной недели и поста строже других постов в своей дисциплине. Те, кто желает дать обет строгой дисциплины в посте Святой Марии, также могут это сделать.

Строгое воздержание

Строгий период воздержания, когда нельзя ни есть, ни пить, рекомендуется тем, кто может его выдержать. Первоначальная традиция Церкви заключается в том, что этот период воздержания начинается в полночь и продолжается до заката. Тем, кто не может выдержать такой продолжительный пост, по-прежнему рекомендуется строго воздерживаться от всех видов еды и напитков с полуночи до определенного времени дня, в зависимости от силы и духовных потребностей каждого человека (обычно это основывается на предложении человека. отец исповеди). Для многих прихожан пост, скорее всего, закончится в полдень (час, когда Христос был возложен на Крест) или в три часа дня (час, когда Христос умер на кресте). Ожидается также строгое воздержание. Великая Пятница между полуночью и концом Великая Пятница молитвы (обычно около 18:00).

Относительно поста Парамона в праздники Рождество и из Богоявление

Парамонский пост - это строгий постный день с воздержанием и без рыбы перед Рождеством или праздником Богоявления.
Если праздник выпадает на вторник, среду, четверг или субботу, тогда Парамон - это просто день, непосредственно предшествующий празднику.
Если праздник выпадает на воскресенье, день воздержания Парамона заменяется предыдущей пятницей, поскольку суббота не является днем воздержания. В этом случае пост Парамона считается двумя днями, пятницей и субботой, и только пятница - днем воздержания Парамона.
Если праздник выпадает на понедельник, то день воздержания Парамона аналогичным образом заменяется предыдущей пятницей, поскольку суббота и воскресенье не являются днями воздержания. В этом случае пост Парамон считается трехдневным, пятницей, субботой и воскресеньем, и только пятница - днем воздержания Парамона. Это единственный случай, когда третий предыдущий день включен в Парамонский пост.
Если праздник выпадает на пятницу, то Парамонский пост становится двухдневным, поскольку Среда - уже строгий разгрузочный день с воздержанием.

Периоды без голодания

В году есть 7 недель, когда нет поста даже в среду и пятницу. Это 7 недель между Пасхальный и Пятидесятница. Эти 7 недель без поста, потому что этот период - период радости для Христиане в честь Воскресение Христа.

Воздержание Соблюдение поста перед причастием

Коптский православный Христиане которые ожидают причастия Евхаристия в определенный день не ешьте и не пейте в течение девяти часов, предшествующих причастию, или с полуночи предыдущей ночи, в зависимости от того, что больше.

Каноническое соблюдение

Строгий пост с воздержанием канонически запрещен по субботам и воскресеньям в связи с праздничным характером соблюдения субботы и воскресения соответственно. Святая (Светлая) суббота - единственная суббота в году, где соблюдается строгий пост.

Принцип благочестия

Рекламировать свой пост считается большим грехом, чем не участвовать в нем. Пост - это сугубо личное общение между Православная христианская и Богу, и на самом деле ему нет места в общественной жизни Коптская Православная Церковь.

Исключения

Эти строгие правила поста обычно смягчаются священниками на индивидуальной основе, чтобы приспособиться к болезни или слабости. Воздержание от половой акт также приветствуется, но не является обязательным и во многом зависит от решения каждой пары. В Коптский православный периоды поста предназначены для духовного развития и сосредоточения внимания на литургический практики.

Пост обычно не рассматривается как затруднение, а скорее как привилегия и радость в подготовке к грядущему «Празднику».