Gour Kingdom - Gour Kingdom

Эта статья о средневековом королевстве в Силхете. О более раннем бенгальском царстве см. Королевство Гауда.

Королевство Гур
600-900–1303
Капитал	Борчола (первый), берег ручья Малини (королевский) и холм Мона Рай (министр)
Языки	санскрит, Пракрит
Религия	индуизм (официальный)
Правительство	Монархия
Раджа
• 630-660	Гурак (первый (легендарный))
• 1260-1303	Гур Говинда (последний)
Главный министр
• 630-660	Марбель (первый)
• 1060-1100	Ванамали Кар
• 1250-1260	Мадан Рай
• 1260-1303	Мона Рай (последний)
Историческая эпоха	Классический период
• Создан	600-900
• Деактивировано	1303
Предшествует Преемник Королевство Джайнтия Королевство Тараф Султанат Лахнаути
Сегодня часть	Бангладеш

В Королевство Гур был одним из величайших из многих мелкие королевства средневековья Силхетский район. По легенде, его основал Гурак, приехавший из Камарупа Империя с Королевство Джайнтия в 630 году нашей эры. Большая часть его ранней истории считается легендарной или мифологической вплоть до Навагирваны, который упоминается в надписях на медной пластине Бхатеры. Короли Гоура считаются покровителями Индуистское возрождение в том, что ранее было преимущественно буддистской и анимистической страной.

Король 11 века Говинда-Рана Кешава Дева известен тем, что ввел навадинга (девять боевых лодок) и значительно улучшив пехоту, кавалерию и слоновьего королевства.^[1] Из-за семейной напряженности королевство разделилось на два отдельных королевства в 1170 году; Гур (Северный Силхет) и Брахмачал (Южный Силхет), прежде чем воссоединиться с Раджа Говардхан в первые годы его правления. Однако это продлилось недолго, так как во время правления Говардхана королевство подвергалось атакам со стороны соседних королевств со всех сторон; в конечном итоге привело к смерти последнего и аннексии Брахмачала от Гура до Twipra. Гоур Говинда будет последним королем, унаследовавшим его. В отличие от Говардхана, он возродил Гура обратно в региональную сверхдержаву, отражая всех потенциальных врагов, возвращая утраченные территории, вводя такие оборонительные стратегии, как стрельба из лука на войне впервые за Бенгалия истории и улучшения военного статуса Гура.^[2] Известный как неуважительный и нетерпимый тиран, Гоур Говинда притеснял религиозные меньшинства, проживающие в его королевстве, в частности, последователей ислам, буддизм и некоторые Индуистские наименования. Царство пришло к концу после исламского завоевание Силхета в 1303 г. во главе с Сикандар Хан Гази, Сайед Насируддин и Шах Джалал, что привело к бегству Говинды и королевской семьи и последующему объединению Силхета с мусульманскими Бенгалия управляемый султаном Шамсуддин Фируз Шах.^[3]

имя

Существует много теорий о названии королевства Гур. Некоторые говорят, что название произошло от основателя королевства; Гурак, сын Раджи Гухака, как и Джайнтия, был назван в честь Джаянтака и Лаур после Ладдука. Другие теории заключаются в том, что он был назван после раздела королевства в 1170 году на два. Север был переименован в Гур (также транслитерированный как Гауда в санскрит ) как в подражании великому индусу Королевство Гауда который правил Бенгалия с 590 г. по 626 г.^[4]

Расположение и происхождение

Королевство состояло из большинства современных Силхетский район. Он включал некоторые восточные части современного Мулвибазарский район пока он не отделился от Гура и не стал независимым королевством Брахмачал. Последний король Гура, Гоур Говинда воссоединит Брахмачал с Королевством Гур. В Тунгачское царство к юго-западу от него находилось вассальное государство Гоур, а позже им стал и Брахмачал. Когда Говинда превратил Гура в региональную сверхдержаву, Королевство Лаур Возможно, он также был вассальным государством, поскольку Такергхат (в Лауре) был сделан военно-морским штабом во время правления Говинды. В 850-х годах большая часть территории королевства была описана как «вне черты человеческого жилья», при этом центральная и юго-западная часть Силхета образовывала большое море.^[5] Этим объясняется военно-морское значение, которым хвастались короли Гоура.^[6]

Говорят, что первые правители Гура принадлежали к клану анимистов, известному как Патор-Чутия или Патро, который позже превратился в индуизм после интереса Раджи Гухака к религии и его первоначального приглашения браминам из Камарупы приехать и переселиться в Силхет. Маленькое племя существует и сегодня, и оно также известно под своим эндонимом. Laleng, и заявляют о своем происхождении от этих царей, хотя это не может быть доказано. Их традиции представляют собой смесь племенных анимистических и индуистских верований. У них есть особый язык, чтобы Бенгальский и Силхети и многие переехали в Ассам и Мегхалая после 1947 г. Раздел Индии и 1971 г. Освободительная война Бангладеш.^[7]

История

Учреждение

Xuanzang был китайским буддийским монахом, посетившим Шилачатал (Силхет) в седьмом веке.

До основания Королевства Гур этот район был частью Джайнтия в большем Королевство Камарупа. Когда Гухак взошел на трон джайнтии, он женился на принцессе из Камарупы. Гухак глубоко интересовался индуизм и миграция Брамины от Камрупский район в этом районе. На обратном пути Гухак принес каменное изображение, известное как Кангса-Нисудхана, изображение Кришна и Баларам убийство Камса, а также Гривакали и Джангхакали, и они поставили его на вершине холма в наши дни, где они будут поклоняться ему. В британский колониальный период на этом холме также располагалось бунгало гражданского хирурга.^[4]

У Гухака было три сына; Джаянтак, Гурак и Ладдук и две дочери; Шила и Чатала. Говорят, что его старшая дочь, Шила, когда-то купалась в озере к югу от холма Кангса-Нисудхана (который стал холмом бунгало гражданского хирурга во время британского правления), и ее похитили. После того, как Гухак спас Шилу, она стала более религиозной и стала жить уединенной жизнью. Чатала ввела себя в незаконные отношения с одним из дворцовых слуг, в результате чего от нее отказались и бросили на далекий остров посреди озера площадью 2000 квадратных миль к югу от королевства. После смерти Шилы в молодом возрасте Гухак отказался от своего королевства, чтобы также вести более аскетический образ жизни. Этот порт вокруг озера, который был крупнейшим торговым центром в Королевстве Джайнтия, был назван Шила. хаат (или рынок Шилы) в ее честь. Такие источники, как «Хаттанатх сказки», упоминают, что Шилачатал была названа в честь обеих дочерей этого региона.^[8] Это одна из многих теорий того, как Силхет получил свое название.^[9] Xuanzang из Китай упоминает, что он посетил Шилачатал в 630-х годах в своей книге, Отчеты Great Tang в западных регионах. Он разделил Королевство Джайнтия на троих для трех его сыновей. Он дал своему старшему сыну Джаянтаку то, что впоследствии стало холмистым Королевство Джайнтия. Он дал своему второму сыну, Гураку, южные равнины, которые будут называться Гур, и он дал своему третьему сыну, Луддаку, западные равнины, которые станут Королевство Лаур.^[10]

Изначально столицей Гурак был Борчола, в 5 милях к северо-западу от современного Силхет, но переместил его на берег ручья Малини, в 7 милях к югу от Силхета. Он назначил Марбеля своим главным министром. Министр находился на пригорке (ныне известный как Мона Рай Тила) рядом порт для облегчения сбора налогов и выполнения гражданских обязанностей.^[4]

Период массовой миграции

Будучи отделенным от Камарупа посредством Королевство Джайнтия Гоур начал больше взаимодействовать с индуистскими землями к западу от него, такими как Трипура и Праяградж. Министру Марбелю было приказано найти жену для сына Гурака, Шрихасты. Он отправился на юг в Королевство Твипра в восточной Бенгалии, где он нашел молодую принцессу для Шрихасты. Когда Шрихаста взошел на трон в 660 году, он тоже внес свой вклад в рост Индуистский влияние на преимущественно Тантрический буддист и земли, населенные анимистами. Он установил камень Шивалингам, которую он назвал Батешвар Шива, на современном Бондорском базаре, который он получил во время паломничества в Акшаяват в Праяградж. Говорят, он сделал это, чтобы конкурировать с буддийской статуей Локенатха, которую группа торговцев установила в современном Казир Базаре. Гур также граничил с Бенгалией на западе, где правили буддисты. Империя Пала. Буддистское, а затем и мусульманское правление в Бенгалии привело к появлению большого числа Индусы переселиться в Гур, который считался оплотом индуистов. Правление Шрихасты закончилось в 690 году нашей эры, и его сменил Критти Пал. Имена четырех царей, сменивших Критти Пала, неизвестны до 870 г. н.э., когда Бхут Вишнудева взошел на трон как 7-й король Гоура. Было известно, что он был немой.

Его сменил Навагирван Дева (также известный как Ананта Дева Навагирванта), который упоминается в надписи на медной пластине Бхатеры как Кхаравана (метатель острых стрел). Надпись на медной пластине Бхатеры упоминает правителей Гура от Навагирвана до Кешавы Дева, что свидетельствует о хрониках Гура в этот период, в то время как предыдущая история до Навагирвана считается легендарный. Навагирван приписывается как принесший процветание Шрихатте. Его сын, Гокул Кишор Дева, был описан в надписи как настолько сильный, что навязывал бездействие вражеским королевствам. У сына Гокула, Нараяны Дева, был министр по имени Нандака и сын по имени Говинда-Рана Кешава Дева.^[11] Он столкнулся с рядом восстаний.^[12]

11-м царем Гоура был Говинда-Рана Кешава Дева, также известный как Рипурадж Гопи Говинда. Он стал королем в 990 году нашей эры после смерти своего отца, Нараян Дева. Он считается одним из величайших королей Гура. В 1027 году он построил высокий камень. Кришна храм на холме Кангса-Нисудхана (который во время британского правления стал холмом бунгало гражданского хирурга).^[13] Знаменитый покровитель индуизм, он провел сотни Брамины и Ведические ученые от Митхила и другие части субконтинент, наняв их на службу в храмах своего царства.^[10][8] Каждому из них были предоставлены тысячи акров земли в более чем сотнях деревень по всему королевству. А яджна был исполнен перед Батешваром Шивой (в современном Бондорском базаре), который длился целый год, распределяя золото, эквивалентное его массе тела.^[10] В Брамины кто мигрировал из Камарупа имели опыт работы на море и на флоте. Они построили девять кораблей (навадинга), некоторые из них двухъярусные, с числом весел до 120. Эти лодки; Говорят, что Чали, Хали, Джилкар, Хакалука, Макарасья, Чатали, Дамурия, Баруа и Барал - это то, что в наши дни хаоры Силхета берут свои имена из. В Навадинга хвастались могуществом королей Гура, которые использовали их во время войны с соседними мелкие королевства а также для торговли.^[13] Кесава также известен тем, что значительно улучшил пехоту, кавалерию, флот и силу слонов королевства.^[1] Он практиковал многоженство у него было два сына, Джадава и Кангса от первой жены Камалы. После вторжения в королевство Кучуния на его севере, управляемое Ураджем Марданом, он также женился на дочери Мардана Чандане и имел от нее сына по имени Ишан Дева. После смерти Srichandra восточной Бенгалии Династия Чандра, Кесава воспользовался этим и покорил южные части Силхетский район; расширение королевства Гур к югу от Река Кушияра.^[10]

Правление Кешавы закончилось в 1040 году, оставив после себя трех сыновей; Джадава Кешава, Кангса Нараян и Ишан Дева. Старший сын, Джадава, должен был стать царем, хотя, как говорили, он был бездетным и больным, и поэтому его брат, Кангса Нараян, вместо этого стал следующим царем. Кангса основал сатра в память о своем отце, и вырыли озеро Камала в память о своей матери Камале. Правление Кангсы было очень коротким, поскольку он был убит диким слоном в молодом возрасте. Его новобрачная и беременная жена Калавати, принцесса из Бихар, стала королевой-регентом с принцем Ишаном Дева, генералом Вирадаттой и министром Ванамали Каром, управляющими королевством. Калавати родила сына, которого назвали Правир Дева. В честь дня рождения Правира Ишан установил Мадху-Кайтабхари Храм - содержащий изображение Вишну - на холме, ныне известном как холм Маника Пира.^[8] Церемонию установки провела группа Брамины и они были вознаграждены администрацией, получая чрезмерные гранты на землю в королевстве. У Ишана тоже были боевые колесницы.^[12] Правир Дева стал Раджей Гура, когда он достиг зрелого возраста в 1080 году нашей эры. У него был сын по имени Бхуджавир.

Раздел

Брахмачал инфильтрация
Дата 1253 Расположение Дворец Брахмачал (Барамчал, Кулаура ) Результат Амар Сингх заменяет Упананду на посту правителя Брахмачал Территориальный изменения Брахмачал повторно присоединен к Гуру
Воюющие стороны
Gour Kingdom	Королевство Брахмачал Королевство Твипра (перебежчик)
Командиры и лидеры
Раджа Говардхан Министр Мадан Рай Главнокомандующий Вирабхадра Командир Шандул Принц Гаруда	Раджа Упананда † Командир Амар Сингх (перебежчик) Министр (имя неизвестно) Джайдев Рай (сын министра) Куки начальники (перебежчик)

В 1140 году нашей эры, после смерти Бхуджавира Девы, его сын Кшетра Пал взошел на трон. Раджа Кшетра Пал также практиковал многоженство и имел двух жен; Ратнавати и Сурама. Во время его правления произошло землетрясение, которое изменило контур и топографию страны. Говорят, что в городе возникла новая река, которую король назвал в честь своей второй и любимой жены Рани Сурамы. Река Сурма. Первый сын царя происходил из Сурамы, и его звали Брахмаджит. Несколько лет спустя первая жена Кшетры, Ратнавати, также родила сына по имени Дхармадхвадж. Однако в стране возникли заговоры, так как некоторые люди с подозрением относились к Ратнавати, обвиняя ее в ревности и незаконности детей, поскольку Кшетра к тому времени был уже старым человеком. После смерти Кшетры его старший сын Брахмаджит взошел на трон. Его мачеха Ратнавати и ее соратники доставили Брахмаджиту тяжелые времена, поскольку она считала, что, поскольку она была старшей женой, ее сын должен был стать королем.

Испугавшись за свою жизнь, Брахмаджит перенес свою столицу в место, известное как Брахмачал (ныне Барамчал, Кулаура ), к северу от Королевство Твипра. Затем он назначил своего сводного брата Дхармадваджа править старой столицей, которая сохранила свое название Гур. Конфликт не возник, поскольку оба правителя думали, что они контролируют королевство в целом, но постепенно две земли разделились, чтобы стать двумя разными королевствами; Гур и Брахмачал в 1170 году нашей эры. Два пасынка работали вместе и устроили Ведический яджна в Бхатера Гомер Тила в Брахмачале, устроенный Нидхипати Шастри, потомком Ананды Шастри - Брамин от Митхила прибывший в Силхет во время правления Говинды-Раны Кешава Дева. Еще одну яджну устроил Раджа Сенгквчак Дхармадхар из Королевство Твипра с Нидхипати в качестве священника, который был вознагражден тем, что впоследствии стало Королевством Ита. Дхармадвадж из Гура умер в 1200 году, и ему наследовал его сын Раджадвадж, который правил до своей смерти в 1230 году, когда его сын Гурадвадж Бхабананда занял трон.

Гражданская война

Раджа Говардхан пришел к власти в 1250 году после смерти своего отца Гурадхваджа. В этот период Упананда был царем Брахмачал. Длительный конфликт между севером и югом продолжался во время правления Говардхана. Говардхан назначил своего главного министра, Мадан Рай, чтобы каким-то образом заманить генерала Упананды, Амар Сингх, чтобы использовать его как инструмент для проникновения в Брахмачал, поскольку Говардхан не любил Упананду. Затем Говардхан и Рай заключили соглашение с генералом Говардхана Вирабхадрой, чтобы выдать его дочь Чандракалу замуж за Сингха. Брак оказался успешным, несмотря на протесты, и Сингх поддерживал хорошие отношения с генералом Вирабхадрой и развивающиеся отношения с королевским двором Гура. Сингх имел тесные связи с Куки начальники, пограничники для Королевство Твипра к югу от Брахмачала. Ему удалось убедить вождей Куки совершить набег на дворец Раджа Упананды глубокой ночью, убив большинство его обитателей. С началом гражданской войны между Брахмачалом и Гуром Раджа Упананда впоследствии был убит. Брахмачал снова стал частью царства Гур, и Говардхан назначил Амар Сингх как его феодальный наместник. В присутствии старшей невестки Упананды, Анны Пурна, тринадцать королевских детей сумели бежать в джунгли, где наткнулись на Гиридхари, Бихари санньяси, Гиридхари отвел их в Храм Камакхья где они прошли обучение в отшельничестве и вернутся в Гур несколько лет спустя во время племенного вторжения.

Конфликт с Тунгачалом

Тунгачальский конфликт
Дата 1258 Расположение Банки Гунги Джурир Хаор, Тунгачал Результат Шандул заменяет Эпивишну на посту правителя Брахмачал Территориальный изменения Тунгачал закреплено за администрацией Гура
Воюющие стороны
Gour Kingdom	Тунгачское королевство Остаточные офицеры брахмачалов
Командиры и лидеры
Раджа Говардхан Министр Мадан Рай Главнокомандующий Вирабхадра Командир Шандул Принц Гаруда Раджа Амар Сингх  †	Раджа Эпивишну † Генерал Рагху(Военнопленный) Министр Бхадра Джанардан

Брахмачал которым управляла Упананда, входила территория Тунгачал. Фактически это означало, что феодальный правитель Тунгачала, Эпивишну, которому не было предоставлено выбора, фактически находился под контролем Амар Сингх. Имея тесные связи с Брахмачалом и Трипурой, Эпивишну был непреклонен в дружеских компромиссах Говардхана и Сингха. Когда Эпивишну отказался от всех приятных предложений стать феодальным правителем при Гуре, Говардхан и Сингх решили, что пора свергнуть Эпивишну и назначить кого-то другого править Тунгачалом. Войска Гура вошли в Тунгачал, и на берегу Гунги Джурир Хаора началась битва. Раджа Эпивишну был убит, а его главнокомандующий генерал Рагху был похищен и взят в плен обратно в Гур. Затем Говардхан назначил своего второго генерала Шандула феодальным правителем Тунгачала.

Племенное вторжение

Раджа Королевство Твипра Ратан Маникья узнал о предательских действиях Сингха и о том, как он обманул вождей Куки, и решил, что должен действовать. Ему также сообщили об убийстве Раджи Эпивишну, с которым он был другом. Ратан считал, что администрация Гура зашла слишком далеко, и решил также положить конец плану Говардхана по вторжению в другие соседние королевства. Он послал отряд к Брахмачалу атаковать Амар Сингх. Силы Сингха были в меньшинстве, и они попросили помощи у Говардхана. Однако Говардхан не смог помочь, поскольку Гур столкнулся с вторжением на севере со стороны Королевство Джайнтия. Сингх был убит силами Трипура, и вожди Куки увидели в этом возможность присоединить Брахмачал к Королевство Твипра. Джайдев Рай, сын министра Раджи Упананды, который был королем Брахмачала до Амара Сингха, стал феодальным правителем при Трипурисе. В Трипурис затем отправился в Тунгачал, пытаясь свергнуть Шандула. Шандул решил бежать в Гоур, что позволило Трипури бескровно присоединить Тунгачал к своему королевству. Бывший министр Тунгачала, Бхадра Джанардан, был назначен феодальным правителем Тунгачала под властью королевства Твипра.

В Королевство Джайнтия, к северу от Гура, попытались вторгнуться в Гоур и присоединить его к своему королевству, так как они могли видеть, что Говардхан был сосредоточен на восстаниях в южных областях его королевства и на обеспечении безопасности Брахмачал и Тунгачал. Различные коренные племена и соседние королевства, включая Трипурис, Кукис, Качарис и Наги объединил усилия с Пнар и Хаси из Королевство Джайнтия при нападении на Северный Силхет. Будучи атакован как с севера, так и с юга и не имея поддержки со стороны соседних государств, Говардхан был свергнут и убит в бою. Однако тринадцать членов королевской семьи Брахмачала, бежавшие в Камахья во время гражданской войны вернулся в Гур под руководством Гиридхари, получив военную подготовку, религиозное и магическое образование от Камрупский район в течение ряда лет.^[14][15] Под руководством племянника Упананды, Гур Говинда, они победили повстанцев; отражая их всех и отбивая Гоур.^[4] Наследник Говардхана, Гаруда, был еще несовершеннолетним, и поэтому королева-мать Апурна согласилась на то, чтобы Говинда стал королем Гоура.^[10]

Реставрация

Холм Раджа Гур Говинда в Чотитте, Силхет.

Гур Говинда резко восстановил репутацию Гура как региональной сверхдержавы, построив форты по всему своему королевству, охраняя свое королевство большими камнями (шил; от которого, как предполагается, произошло название Шилхот / Силхет) и основав ряд военных тренировочных лагерей. Он построил семиэтажную каменно-кирпичную башню в Пенчагоре, которую назвал Гордуаром, которая должна была служить новой столицей.^[16] Говинде приписывают введение стрельба из лука на войне впервые за История Бенгалии.^[2] Чтобы доказать свою мощь, он связал Khasi King к веревкам, приведя его к Гуру. Хаси заплатили Гоуру выкуп, чтобы тот освободил своего короля. Используя Пуни Бил как поле битвы против таких государств, как Лаур и Джайнтия Говинда «утопил своих соперников» до такой степени, что Гур был описан как «свободный от врагов» во время его правления.^[2] Помирившись с Ратан Маникья из Трипуры и подарив ему слона, он смог вернуть Брахмачал и Тунгачал Вернуться к администрации Гура. Он назначил своего зятя Ачака Нараяна править Тунгачалом.^[4]

Мусульманское завоевание

Основная статья: Завоевание Силхета

В святыня Шаха Джалала сейчас популярный сайт в Силхете, который стал духовный капитал Бангладеш.^[17]

Говинда успешно уладил многие Брамины со всех завоеванных мусульманами земель Декан, Центральная Индия и Бенгалия жить в своем королевстве; который они признали оплотом индуизма. Они приобрели некоторый авторитет в королевстве, поскольку Говинда предпочитал их индусам по рождению за их религиозную ортодоксальность. Элитарные брамины совместно возглавили движение против представителей других религий в Гуре. Они одобряли браминов Брахмачала, принесенных во время правления Брахмаджита. Последователи Тантрический буддизм рассматривались как далиты (неприкасаемые) самого низкого социального статуса. Брамины из Центральная Индия привезенные Говинда-Рана Кешава Дева, деканские брамины смотрели свысока как на низших «Говинда-браминов», в дополнение к индуистам. Намасудры, Кайвартас и Даш которых считали бедными продавцами вина и рыбаками, на которых буддизм слишком сильно повлиял.^[4]

Небольшое количество Мусульманские семьи из соседней Бенгалии также поселились в Гуре, возможно, после Малик Ихтияруддин Юзбак 1254 год Азмарданское вторжение. Один день, Гази Бурхануддин - который жил со своей семьей в Тултикаре - принес в жертву корову акика его новорожденного сына Гульзара Алама. Гур Говинда, в ярости за то, что он считал кощунством из-за его Индуистские верования, убили новорожденного, а также отрубили правую руку Бурхануддину. Вскоре после этого инцидента Кади Нуруддин из Тарафа отпраздновал свадьбу своего сына, зарезав корову для еды. Кади казнил феодальный правитель Ачак Нараян. После того, как оба мужчины были наказаны, Бурхануддин и брат Нуруддина, Халимуддин, отправились в Нижнюю Бенгалию, где они обсудили свой вопрос с Султаном. Шамсуддин Фироз Шах. Это положило начало Завоевание Силхета в 1303 году, когда султан назначил своего племянника, Сикандар Хан Гази, чтобы возглавить армию против раджи. Произошел ряд сражений, в которых Говинде удалось победить мусульман Бенгалии. Однако в финальной битве Говинда бежал со своей семьей после прибытия воина-святого. Шах Джалал и его товарищи, которых насчитывается более трехсот. Сикандар Хан Гази был назначен первым вазиром Силхета, и впоследствии Тунгачал был захвачен у Ачак Нараяна в следующем году. Сайед Насируддин и его 12 ласкары.ghaturam

Список правителей

Титульное имя	Царствовать	Офицеры	Заметки
Гурак (গুড়ক)	630-660	Марбель (главный министр)	Сын Раджи Гухака из великой Джайнтии, который разделил свое королевство на три части; отдавая треть Гураку.
Шрихаста (শ্রীহস্ত)	660-690		2-й Раджа, сын Раджа Гурака; женился на Принцесса трипури
Критти Пал (কৃত্তিপাল)	690-720		3-й раджа, сын Шрихасты
Неизвестные правители (720-870)
Бхут Вишнудева (ভূত বিষ্ণুদেব)	870-900		Седьмой раджа
Навагирван Харавана Дев (নবর্গিবান খরবাণ দেব)	900-930		8-й Раджа, сын Бхута
Гокул Кишор (গোকুল কিশোর)	930-960		9-й раджа, сын Навагирвана
Нараян Дева (নারায়ণ দেব)	960-990		10 раджа, сын Гокула
Говинда-Рана Кешава Дева (গোবিন্দ রণ কেশব দেব)	990-1040	Камала и Чандана (царицы), Джадава, Кангса и Ишан (принцы)	11-й Раджа, сын Нараяна
Кангса Нараян (কংস নারায়ণ)	1040-1060	Калавати (царица),	12-й раджа, сын Говинды и Камалы
Ишан Дева (ঈশান দেব)	1060-1080	Ванамали Кар (главный министр), Вирадатта (командующий), Калавати (королева-регент)	13-й правитель (действующий), сын Говинды и Чанданы
Правир Дева (প্রবীর দেব)	1080-1100	Ванамали Кар (главный министр), Вирадатта (командующий), Калавати (королева-мать)	14-й раджа, сын Кангсы Нараяна
Бхуджавир (ভুজবীর или ভূজবীর)	1100-1140	Кшетра Пал (принц)	Пятнадцатый раджа, сын Правира
Кшетра Пал (ক্ষেত্রপাল)	1140-1170	Ратнавати и Сурама (царицы), Дхармадвадж и Раджадвадж (принцы)	16 раджа, сын Бхуджавира
Разделение Гура
Дхармадвадж (ধর্মধ্বজ)	1170-1200	Управлял Гуром вместе с Брахмаджитом, который переехал в Брахмачал.	17-й раджа, сын Кшетры и Ратнавати
Раджадвадж (রাজধ্বজ)	1200-1230		18-й Раджа, сын Дхармадваджа
Гурадхвадж Бхабананда (গৌড়ধ্বজ ভবানন্দ)	1230-1250		19-й Раджа, сын Раджадваджа
Гангадхвадж Говардхан (গঙ্গাধ্বজ গোবর্ধন)	1250-1260	Мадан Рай (главный министр), Апурна (королева), Вирабхадра (главнокомандующий), Шандул (губернатор Тунгача), Гаруда (предполагаемый наследник), Раджа Амар Сингх (Губернатор Брахмачалов)	20-й Раджа, сын Гурадхваджа Бхабананды
Гур Говинда (গৌড় গোবিন্দ)	1260-1303	Мона Рай (главный министр), Чакрапани Дутта (командующий), Хиравати (королева), Апурна (королева-мать), Ачак Нараян (губернатор Тунгача), Гаруда и Нирвана (принцы), Шантиприя (принцесса)	21-й раджа, защищавший Гура во время вторжения джайнтии, потомок Брахмаджита.
Исламский Завоевание Гура, конец Gour Kingdom

Наследие

В 1877 году две надписи на медных пластинах были обнаружены в кургане Итертилла или Гомер Тила в поместье Бабу Джагаччандра Деб Чоудхури в деревне Бхатера. Его нашли глубиной 8 футов, когда люди снимали старые кирпичи с фундамента древнего здания. Х. Луттман-Джонсон, заместитель комиссара Силхета, передал их копии ученым-санскритологам. Первые 29 строк находятся в санскрит, следующие 22 строки находятся в ранний бенгальский а последние четыре строчки написаны на неизвестном языке с возможностью написания на Кукиш. Первая пластина была написана во время правления Говинды-Раны Кешава Дева и упоминает предоставленные им земли, а также трех предшествующих ему царей, начиная с Навагирвана.^[11] Вторая пластина была написана во время правления Ишана Дева, сына Кешавы.^[12]

Смотрите также

• Силхетский район
• История Силхета

дальнейшее чтение

• Гупта, профессор доктор К. М. (1927–1928). Хирананда Кришна Шастри (ред.). «49. Надпись Говинды-Кешавадевы на медной пластине Бхатеры (ок. 1049 г. н.э.)». Эпиграфия Индика. Силхет. XIX: 277–286.

использованная литература

1. Гупта, Камалаканта (1967). Медные плиты Силхета. 1. Силхет: Липика Энтерпрайзис. С. 190–199.
2. Махмуд, Хасан (18 февраля 2019 г.). "আর হাতে রণতুর্য" (на бенгальском). Дешер Потро.
3. Ассоциация истории Северо-Восточной Индии. Сессия (1980 г.). Труды Исторической ассоциации Северо-Восточной Индии. Ассоциация. п. 73. Получено 14 декабря 2018.
4. Нат, Раджмохан (1948). Истоки ассамской культуры. A. K. Nath. п. 113.
5. Нийоги, Пушпа (1967). Брахманические поселения в разных частях древней Бенгалии. Индийские исследования: прошлое и настоящее. п. 41.
6. Гупта, К. Н. (1931). «О некоторых кастах и ​​кастовом происхождении Силхета». Indian Historical Quarterly 7: 725–26.
7. Хан, Садат Уллах (2012). "Патра". В Ислам, Сираджул; Миа, Саджахан; Ханам, Махфуза; Ахмед, Саббир (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (Интернет-ред.). Дакка, Бангладеш: Banglapedia Trust, Азиатское общество Бангладеш. ISBN  984-32-0576-6. OCLC  52727562. Получено 4 декабря 2020.
8. Рахман, Фазлур (1991). Sileer māṭi, Sileer mānush. MA Sattar. п. 33.
9. увидеть Имена Силхета
10. Газеттеры округа Восточного Пакистана: Силхет. Правительственная пресса Восточного Пакистана. 1970 г.
11. Гупта, профессор доктор К. М. (1927–1928). Хирананда Кришна Шастри (ред.). "49. Надпись Говинды-Кешавадевы на медной пластине Бхатеры (ок. 1049 г. н.э.)". Эпиграфия Индика. Силхет. XIX: 277–286.
12. Ахмед, Сахабуддин. "Анализ содержания медных пластин Бхатера: исторический обзор" (PDF). Американский международный журнал исследований в области гуманитарных, гуманитарных и социальных наук. Каримганджский район: Каримганджский колледж.
13. Итон, Ричард М. (31 июля 1996 г.). Расцвет ислама и бенгальские границы, 1204–1760 гг.. Калифорнийский университет Press. С. 209–257.
14. Э. М. Льюис (1868). «Силхетский район». Главные руководители отдела истории и статистики Дакки. Калькутта: Центральная пресс-компания Калькутты. п. 290.
15. "সিলেটের প্রাচীন রাজ্য সমুহ" (на бенгальском). Sylheter Dak. 1 февраля 2017 г.
16. Камаль, Сайед Мустафа (7 февраля 2015 г.). "ইতিহাসের নামে কিচ্ছা-কিংবদন্তিও ব্রেইন মেইড স্টোরি". The Daily Sangram (на бенгальском).
17. Сенгар, Решам (4 июля 2018 г.). «Семислойного чая Силхета и не только». Времена Индии.