Историография падения Западной Римской Империи - Historiography of the fall of the Western Roman Empire

Эта статья об историографии упадка Римской империи. Описание событий см. падение Западной Римской Империи. Для исторической эпохи в целом см. Поздняя античность. Для книги Эдварда Гиббона см. История упадка и падения Римской империи.

В Западный и Восточная Римские империи к 476 году н.э.

Причины и механизмы возникновения падение Западной Римской Империи являются исторической темой, которую ввел историк Эдвард Гиббон в его книге 1776 г. История упадка и падения Римской империи. Он начал постоянный историографический обсуждение того, что вызвало Падение Западной Римской Империи, и уменьшенная мощь оставшейся Восточной Империи в 4-5 вв. Гиббон ​​был не первым, кто размышлял о том, почему рухнула Империя, но он был первым, кто дал хорошо исследованный и хорошо цитируемый отчет. Было исследовано множество теорий причинности. В 1984 г. Александр Демандт перечислил 210 различных теорий о том, почему пал Рим, и после этого появились новые теории.[1][2] Сам Гиббон ​​исследовал идеи внутреннего упадка (распад политических, экономических, военных и других социальных институтов, гражданские войны) и нападения извне Империи. «Начиная с восемнадцатого века», историк Глен Бауэрсок писал: «Мы были одержимы падением: оно ценилось как архетип каждого предполагаемого упадка и, следовательно, как символ наших собственных страхов».[3]

Обзор историографии

Историографически, основной вопрос, на который историки обращают внимание при анализе любой теории, - это продолжение существования Восточной империи или Византийской империи, которое длилось почти тысячу лет после падения Запада. Например, Гиббон ​​причастен христианству к падению Западной Империи, однако восточная половина Империи, которая была даже более христианской, чем запад, по географическому охвату, пылкости, проникновению и огромному количеству людей продолжалась тысячу лет после этого (хотя Гиббон не считал Восточную империю большим успехом). Другой пример: изменения окружающей среды или погоды повлияли на восток так же сильно, как и на запад, но восток не «упал».

Теории иногда отражают особые опасения историков по поводу культурных, политических или экономических тенденций своего времени. Критика христианства Гиббоном отражает ценности христианства. Просвещение; его идеи о снижении боевой силы могли быть истолкованы некоторыми как предупреждение растущему британская империя. В 19 веке социалист и антисоциалистические теоретики склонны обвинять декаданс и другие политические проблемы. В последнее время, относящийся к окружающей среде проблемы стали популярными, с вырубка леса и эрозия почвы предлагается в качестве основных факторов, а дестабилизирующее сокращение численности населения эпидемии такие как ранние случаи бубонная чума и малярия также цитируется. Глобальный изменения климата 535–536, возможно, вызвано возможным извержением Кракатау в 535 г., о чем упоминал Дэвид Киз и другие,[4] другой пример. Идеи о трансформации без явного падения отражают подъем постмодерн традиция, которая отвергает периодизация концепции (см. метанарратив ). Что не ново, так это попытки диагностировать конкретные проблемы Рима с помощью Сатира X, написанная Ювеналом в начале 2-го века на пике римской власти, критикуя одержимость народов "хлеб и зрелища "и правители, стремящиеся удовлетворить эти навязчивые идеи.

Одной из основных причин огромного количества теорий является заметное отсутствие сохранившихся свидетельств 4 и 5 веков. Например, записей экономического характера так мало, что трудно прийти к обобщению экономических условий. Таким образом, историки должны быстро отходить от имеющихся свидетельств и комментировать, основываясь на том, как все должно было работать, или на свидетельствах предыдущих и более поздних периодов. индуктивное мышление. Как и в любой другой области, где доступные свидетельства скудны, способность историка представить IV и V века будет играть такую ​​же важную роль в формировании нашего понимания, как и имеющиеся свидетельства, и, таким образом, будет открыта для бесконечных интерпретаций.

Конец Западной Римской Империи традиционно считался историками как конец Древняя эпоха и начало средневековья. Более современные школы истории, такие как Поздняя античность, предлагают более детальный взгляд на традиционное историческое повествование.

Нет единого мнения о дате начала спада. Гиббон ​​начал свой аккаунт в 98 году.[нужна цитата ] 376 год считается ключевым для многих современных историков.[нужна цитата ] В тот год был неуправляемый приток Готы и другие Варвары в балканские провинции, и после этого положение Западной империи в целом ухудшилось, а восстановление было неполным и временным. Важные события включают Адрианопольская битва в 378 г. смерть Феодосий I в 395 г. (последний раз, когда Римская империя была политически объединена), переход через Рейн в 406 г. Германские племена, выполнение Стилихон в 408 г. мешок Рима в 410 г. смерть Констанций III в 421 году смерть Аэций в 454 г., а второй мешок Рима в 455 г., со смертью Майорианский в 461 году, когда закончилась последняя возможность выздоровления.

Гиббон ​​взял 4 сентября 476 г. как удобный маркер для окончательный распад Западной Римской Империи, когда Ромул Август, последний Император из Западная Римская Империя, был свергнут Одоакр, германский вождь. Некоторые современные историки сомневаются в значении 476 года для его конца.[5] Юлий Непос, западный император, признанный Восточная Римская Империя, продолжал править Далмация, пока он не был убит в 480 году. Остготский правители Италия считали себя сторонниками прямой линии римской традиции, а восточные императоры считали себя единственными законными римскими правителями объединенной империи.[нужна цитата ] Римские культурные традиции продолжались на всей территории Западной империи, и недавняя школа интерпретации утверждает, что великие политические изменения более точно можно описать как сложную культурную трансформацию, а не как падение.[6]

Обзор событий

Смотрите также: Поздняя античность, Период миграции, и Падение Западной Римской Империи
Ромул Август был низложен как Император Западной Римской империи в 476 году еще молодым. Тем не мение, Юлий Непос продолжал требовать титул западного императора после его низложения.

Упадок Римская империя является одним из традиционных маркеров конца Классическая античность и начало европейского Средний возраст. На протяжении V века территории Империи в Западной Европе и Северо-Западной Африке, включая Италию, пали от различных вторжений или коренных народов, которые иногда называют Период миграции. Хотя восточная половина сохранилась с практически неповрежденными границами в течение нескольких столетий (до н. Мусульманские завоевания ), Империя в целом инициировала важные культурные и политические преобразования со времен Кризис третьего века, с переходом к более открытому автократический и ритуализированная форма правления, принятие христианство как государственная религия, а также общее неприятие традиций и ценностей классической античности. В то время как традиционная историография подчеркивала этот разрыв с античностью, используя термин "Византийская империя «вместо Римской Империи современные исторические школы предлагают более детальный взгляд, видя в основном преемственность, а не резкий разрыв. Поздняя античность уже выглядел очень отличным от классический Рим.

Римская империя возникла из Римская Республика когда Юлий Цезарь и Август Цезарь превратил его из республики в монархию. Рим достиг своего апогея во 2 веке, затем состояние медленно пошло на убыль (с множеством возрождений и реставраций на этом пути). Причины упадка Империи до сих пор обсуждаются, и, вероятно, их множество. Историки делают вывод, что население, похоже, уменьшилось во многих провинциях, особенно в Западной Европе, из-за уменьшения размеров укреплений, построенных для защиты городов от варвар вторжения с 3-го века. Некоторые историки даже предположили, что части периферии больше не были заселены, потому что эти укрепления были ограничены только центром города. Годовые кольца предполагают «отчетливое высыхание», начиная с 250 г.[7]

К концу 3 века город Рим больше не служил эффективным капиталом для Император и различные города использовались как новые административные столицы. Последовательные императоры, начиная с Константин, привилегированный восточный город Византия, который он полностью перестроил после осады. Позже переименован Константинополь и защищенный грозными стенами в конце 4 - начале 5 веков, он должен был стать самым большим и мощным городом христианской Европа в Раннее средневековье. Начиная с кризиса третьего века, Империей периодически управляли более чем один император одновременно (обычно два), управляя разными регионами. Сначала это была случайная форма разделения власти, но в конечном итоге это привело к административному разделению между Востоком и Западом. Западная Римская Империя (с центром в Риме, но теперь обычно председательствует из других мест власти, таких как Трир, Милан, и особенно Равенна ), а Восточная Римская Империя (со столицей первоначально в Никомедия, а позже Константинополь). В латинский - говорящий на западе, в условиях ужасающего демографического кризиса, и более богатые[нужна цитата ] Греческий Говоря на востоке, тоже стали расходиться политически и культурно. Хотя это был постепенный процесс, еще не завершенный, когда Италия попала под власть варварских вождей в последней четверти V века, впоследствии он еще больше углубился и имел долговременные последствия для средневековой истории Европы.

На протяжении V века западные императоры обычно были подставными лицами, в то время как восточные императоры сохраняли большую независимость. Большую часть времени фактическими правителями на Западе были военачальники, получившие титулы magister militum, патриций или оба, например Стилихон, Аэций, и Ricimer. Хотя Рим больше не был столицей Запада, он оставался крупнейшим городом Запада и его экономическим центром. Но город был разграблен мятежными вестготами в 410 г. и Вандалы в 455 г., события, которые шокировали современников и сигнализировали о распаде римской власти. Святой Августин написал Город Бога отчасти как ответ критикам, обвинявшим в разграблении Рима вестготами отказ от традиционных язычник религии.

В июне 474 г. Юлий Непос стал западным императором, но в следующем году magister militum Орест возмутился и заставил своего сына Ромул Август император. Ромул, однако, не был признан восточным императором. Зенон так что формально он был узурпатором, а Непос все еще оставался законным западным императором. Тем не менее Ромула Августа часто называют последним императором Западной Римской империи. В 476 году, получив отказ в землях в Италии, германские наемники Ореста под предводительством вождя Одоакр схватил и казнил Ореста и взял Равенна, столица Западной Римской империи в то время, свергнувшая Ромула Августа. Вся Италия была быстро завоевана, и Зенон пожаловал Одоакру титул патриция, фактически признав свое правление именем Восточной империи. Одоакр вернул Константинопольский знак отличия и правил как король в Италии. После смерти Непоса Теодорих Великий, Король Остготы, завоевал Италию с одобрения Зенона.

Между тем, большая часть остальных западных провинций была завоевана волны германских вторжений, большинство из них полностью отключено политически от Востока и продолжает медленный спад. Хотя политический авторитет Рима на Западе был утрачен, римская культура просуществовала в большей части бывших западных провинций до VI века и позже.

Первые вторжения в некоторой степени расстроили Запад, но это было Готическая война запущен восточным императором Юстиниан в 6 веке и означало воссоединение Империи, что в конечном итоге нанесло наибольший урон Италии, а также напрягло Восточную Империю в военном отношении. После этих войн Рим и другие итальянские города пришли в упадок (сам Рим был почти полностью заброшен). Еще один удар пришелся Персидское вторжение на восток в 7 веке, сразу за ним последовали Мусульманские завоевания, особенно Египет, что ограничило большую часть ключевой торговли в Средиземноморье, от которой зависела Европа.

Империи предстояло жить на Востоке в течение многих столетий и пережить периоды восстановления и культурного блеска, но ее размер останется лишь долей того, что было в классические времена. Он стал по сути региональной державой, сосредоточенной на Греция и Анатолия. Современные историки предпочитают термин Византийская империя для восточного средневекового этапа Римской империи.

Особенности

Смотрите также: Падение Западной Римской Империи

Упадок Западной Римской Империи длился много веков; нет единого мнения, когда это могло начаться, но историки предложили много дат и временных рамок.

3 век
  • В Кризис третьего века (234–284), период политической нестабильности.
  • Правление Императора Диоклетиан (284–305), которые предприняли серьезные политические и экономические реформы, многие из которых останутся в силе в последующие столетия.
4 век
  • Царствование Константин I (306–337), которые построили новую восточную столицу Константинополь и преобразован в христианство, узаконивая и даже в некоторой степени одобряя эту религию. Все римские императоры после Константина, кроме Юлиан, были бы христианами.
  • В первая война с Вестготы (376–382), что привело к Адрианопольская битва (9 августа 378 г.), в котором большая римская армия была разбита вестготами, а император Валенс был убит. Вестготы, спасаясь от миграции Гунны, которым Валент позволил селиться в границах Империи, но подверглись жестокому обращению со стороны местных римских администраторов и восстали.
  • Царствование Феодосий I (379–395), последний император, воссоединивший под своей властью западную и восточную половины Империи. Феодосий продолжал и усиливал политику против язычество его предшественников, в конечном итоге объявив его вне закона и сделав Никейский Христианство государственная религия.
5 век
Европы в 476 г., из Исторический атлас Мюира (1911)
  • Смещение последних западных императоров, Юлий Непос и Ромул Август (475–480). Юлий Непос, которого назначил восточный император Зенон, был свергнут восставшими magister militum Орест, который поставил на императорский престол собственного сына Ромула. И Зенон, и его соперник Василиск на Востоке продолжал уважать Юлия Непоса, бежавшего в Далмация, как законный западный император, и Ромул как узурпатор. Вскоре после, Одоакр, magister militum назначенный Юлием, вторгся в Италию, победил Ореста и свергнул Ромула Августа 4 сентября 476. Одоакр затем провозгласил себя правителем Италии и попросил восточного императора Зенона стать формальным императором обеих империй и тем самым узаконить собственное положение Одоакра как Императорский наместник Италии. Зенон так и сделал, отбросив утверждения Непоса, убитого собственными солдатами в 480 году.
  • Основание Остготское королевство в Италии (493). Обеспокоенный успехом и популярностью Одоакра, Зенон начал кампанию против него, сначала на словах, а затем на подстрекательстве Остготы забрать у него Италию. Они сделали то же самое, но затем основали собственное независимое королевство под властью короля. Теодорик. Италия и весь Запад были потеряны для Империи.

Теории и объяснения падения

Различные теории и объяснения падения Римской империи на Западе можно очень широко разделить на четыре школы мысли, хотя эта классификация не без перекрытия:

Традиция постулировать общее недомогание восходит к Эдвард Гиббон который утверждал, что здание Римской империи изначально было построено на ненадежном фундаменте. По словам Гиббона, падение было - в конечном счете - неизбежным. С другой стороны, Гиббон ​​возложил большую часть ответственности за упадок на влияние христианства, и его часто, хотя, возможно, несправедливо, считают отцом-основателем школы монокаузального объяснения.

С другой стороны, школа катастрофического коллапса считает, что падение Империи не было предопределенным событием и не должно восприниматься как должное. Скорее, это произошло из-за совокупного воздействия ряда неблагоприятных процессов, многие из которых были запущены Миграция народов, что в совокупности оказало слишком большое давление на в основном здоровую структуру Империи.

Наконец, школа трансформации ставит под сомнение само понятие `` падения '' Империи, предлагая провести различие между отказом от использования определенного политического устройства, в любом случае неосуществимым к его концу, и судьбой римской цивилизации, которая поддерживала Империя. Согласно этой школе, основывая свою основную предпосылку на Пиреннская диссертация Римский мир претерпел серию постепенных (хотя часто и жестоких) преобразований, трансформировавшихся в мир средневековья. Историки, принадлежащие к этой школе, часто предпочитают говорить о Поздняя античность вместо падения Римской империи.

Распад вследствие общего недомогания

Эдвард Гиббон

В История упадка и падения Римской империи (1776–88), Эдвард Гиббон как известно возложил вину на потерю Гражданская добродетель среди римских граждан. Постепенно роль защиты Империи они возложили на варвар наемники кто в конце концов повернулся против них. Гиббон ​​считал христианство способствовали этому сдвигу, сделав население менее заинтересованным в мирских здесь и сейчас потому что он был готов ждать награды небеса.

Упадок Рима был естественным и неизбежным следствием неумеренного величия. Процветание созрело принцип разложения; причины разрушения умножались со степенью завоевания; и как только время или случай удалили искусственные опоры, огромная ткань поддалась давлению собственного веса.

Обсуждая варварство и христианство, я на самом деле обсуждал падение Рима.

Вегетиус на военном упадке

Писавший в V веке римский историк Vegetius призывал к реформе, должно быть, сильно ослабленной армии. Историк Артер Феррилл предположил, что Римская империя - особенно военная - пришла в упадок в основном в результате притока германских наемников в ряды легионов. Эта «германизация» и последующее культурное размывание или «варваризация» привели не только к снижению уровня боевой подготовки и общей военной готовности в Империи, но и к снижению лояльности римскому правительству в пользу лояльности командирам. Феррилл соглашается с другими римскими историками, такими как А.Х.М. Джонс:

... упадок торговли и промышленности не был причиной падения Рима. Сельское хозяйство пришло в упадок, и земли были изъяты из обработки, в некоторых случаях в очень больших масштабах, иногда в результате нашествия варваров. Однако главной причиной спада в сельском хозяйстве были высокие налоги на маргинальные земли, из-за которых их не обрабатывали. Джонс, несомненно, прав, говоря, что налогообложение было вызвано огромным военным бюджетом и, таким образом, было «косвенным» результатом варварского вторжения.[8]

Арнольд Дж. Тойнби и Джеймс Берк

В отличие от теорий об упадке империи, такие историки, как Арнольд Дж. Тойнби и Джеймс Берк утверждают, что сама Римская империя была прогнившей системой с самого начала, и что вся имперская эпоха была периодом неуклонного распада институтов, основанных в Республиканец раз. По их мнению, Империя никогда не смогла бы просуществовать дольше, чем она, без радикальных реформ, которые не мог осуществить ни один император. У римлян не было бюджетной системы, и поэтому они растратили все доступные ресурсы. Экономика Империи была Raubwirtschaft или ограбить экономику на основе мародерство существующие ресурсы, а не производить что-либо новое. Империя полагалась на богатства с завоеванных территорий (этот источник доходов, естественно, заканчивающийся с концом римской территориальной экспансии) или на систему сбора налогов, которая довела мелких фермеров до нищеты (и пособие по безработице это требовало еще больших поборов с тех, кто не мог избежать налогообложения) или в зависимость от земельной элиты, освобожденной от налогов. После прекращения сбора дани с завоеванных территорий, полную стоимость их военной машины пришлось нести гражданам.

Экономика, основанная на рабском труде, лишала средний класс покупательной способности. Римская империя производила мало экспортных товаров. Материальные инновации, будь то благодаря предпринимательству или технологическому прогрессу, почти закончились задолго до окончательного распада Империи. Между тем расходы на военную оборону и помпезность императоров продолжались. Финансовые потребности продолжали расти, но средства их удовлетворения постоянно сокращались. В конце концов, из-за экономической неудачи даже доспехи и вооружение солдат стали настолько устаревшими, что у врагов Империи была лучшая броня и оружие, а также более крупные силы. Ветхий общественный порядок так мало предлагал своим подданным, что многие видели в варварском нашествии освобождение от обременительных обязательств перед правящим классом.

К концу V века варвар-завоеватель Одоакр не использовали формальности Империи после свержения Ромул Август и не решил ни принять титул самого императора, ни выбрать марионетку, хотя на законных основаниях он сохранил земли как полководец Восточной империи и поддерживал римские институты, такие как консульство. Таким образом, формальный конец Римской империи на Западе в 476 году нашей эры соответствует времени, когда Империя и титул императора перестали иметь значение.

Майкл Ростовцев, Людвиг фон Мизес и Брюс Бартлетт

Историк Михаил Ростовцев и экономист Людвиг фон Мизес оба утверждали, что необоснованная экономическая политика сыграла ключевую роль в обнищании и упадке Римской империи. По их мнению, ко II веку нашей эры в Римской империи сложился комплекс рыночная экономика в которой торговля была относительно свободной. Тарифы были низкими, а законы, регулирующие цены на продукты питания и другие товары, не имели большого влияния, поскольку они не устанавливали цены значительно ниже рыночных уровней. Однако после III века унижение валюты (т. е. чеканка монет с уменьшающимся содержанием золото, серебро, и бронза ) привело к инфляция. В контроль цен законы тогда привели к ценам, которые были значительно ниже их равновесных уровней свободного рынка. Однако следует отметить, что Константин инициировал успешный денежная реформа который был завершен до варварских нашествий 4 века, и что после этого валюта оставалась здоровой везде, где оставалась империя, по крайней мере, до 11 века - по крайней мере, для золотых монет.

По мнению Ростовцева и Мизеса, искусственно заниженные цены привели к дефициту продуктов питания, особенно в города, жители которого зависели от торговли, чтобы получить их.Несмотря на принятые законы о предотвращении миграции из городов в сельскую местность, городские районы постепенно обезлюдели, и многие римские граждане отказались от своих специализированных занятий, чтобы заняться практикой. натуральное сельское хозяйство. Это, в сочетании со все более репрессивными и произвольными налогообложение, привело к серьезному чистому сокращению торговли, технический инновации и общее богатство Империи.[9]

Брюс Бартлетт прослеживает начало унижения до правления Неро. Он утверждает, что императоры все больше полагались на армию как на единственный источник своей власти, и поэтому их экономическая политика все больше и больше определялась желанием увеличить военное финансирование, чтобы купить лояльность армии. К III веку, согласно Бартлетту, денежная экономика рухнула. Но теперь имперское правительство было в состоянии удовлетворить потребности армии любой ценой. В противном случае армия насильственно свергнет императора и установит нового. Поэтому, будучи не в состоянии увеличить денежные налоги, Римская империя была вынуждена прибегнуть к прямой реквизиции физических товаров в любом месте, где могла их найти, например, забирая еду и скот у фермеров. Результатом, по мнению Бартлетта, стал социальный хаос, который вызвал разную реакцию со стороны властей и простых людей. Власти пытались навести порядок, требуя от свободных людей (то есть не рабов) оставаться на одной и той же профессии или даже на одном месте работы. В конце концов, эта практика была распространена на детей, заставляя их заниматься тем же занятием, что и их родители. Так, например, фермеры были привязаны к земле, и сыновья солдат должны были сами стать солдатами. Многие простые люди отреагировали переездом в деревню, иногда присоединяясь к имениям богатых, и вообще пытаясь быть самодостаточным и как можно меньше взаимодействовать с имперскими властями. Таким образом, согласно Бартлетту, римское общество начало распадаться на ряд отдельных поместий, которые действовали как закрытые системы, обеспечивали все свои потребности и вообще не занимались торговлей. Это были зачатки феодализма.[10]

Джозеф Тейнтер

В своей книге 1988 г. Крах сложных обществ, Американский антрополог Tainter представляет собой точку зрения о том, что для заданных технологических уровней существует неявное снижение отдачи от сложности, когда системы истощают свою ресурсную базу сверх уровней, которые в конечном итоге являются устойчивыми. Тейнтер утверждает, что общества становятся более сложными по мере того, как они пытаются решать проблемы. Социальная сложность может включать дифференцированные Социальное и экономический роли, опора на символический и Абстрактные коммуникация, и существование класса производителей информации и аналитиков, которые не участвуют в производстве первичных ресурсов. Такая сложность требует значительной «энергетической» субсидии (что означает Ресурсы, или другие формы богатство ). Когда общество сталкивается с «проблемой», такой как нехватка или трудности в получении доступа к энергия, он имеет тенденцию создавать новые слои бюрократия, инфраструктура, или же социальный класс для решения проблемы.

Например, как Роман сельскохозяйственная продукция медленно сокращалась и население увеличивалось, доступность энергии на душу населения упала. Римляне быстро решили эту проблему, завоевав своих соседей и присвоив им излишки энергии (металлы, зерно, рабов и т. Д.). Однако это решение лишь усугубило проблему в долгосрочной перспективе; По мере роста Империи увеличивалась стоимость содержания коммуникаций, гарнизонов, гражданского управления и т. д. В конце концов, эта стоимость выросла настолько, что любые новые проблемы, такие как вторжения и неурожаи, не могли быть решены путем приобретения большей территории. В этот момент Империя разделилась на более мелкие подразделения.

Мы часто предполагаем, что крах Римской империи стал катастрофой для всех участников. Тейнтер указывает, что это можно рассматривать как очень рациональное предпочтение людей в то время, многие из которых были в лучшем положении (вероятно, все, кроме элиты). Археологические данные по человеческим костям показывают, что среднее питание улучшилось после коллапса во многих частях. бывшей Римской империи. Обычные люди могли получить выгоду, потому что им больше не нужно было вкладывать средства в обременительную сложность империи.

По мнению Тейнтера, в то время как вторжения, неурожаи, болезнь или же ухудшение окружающей среды может быть очевидный причины общественный коллапс, основная причина уменьшение отдачи от инвестиций в социальную сложность.[11]

Адриан Голдсуорси

В Полная римская армия (2003) Адриан Голдсуорси, британский военный историк, видит причины краха Римской империи не в каком-либо «упадке» римских легионов, а в сочетании бесконечных гражданских войн между фракциями римской армии, борющимися за контроль над территорией. империя. Это неизбежно ослабило армию и общество, от которого она зависела, сделав его менее способным защищаться от растущего числа врагов Рима. Армия по-прежнему оставалась превосходным орудием борьбы для своих противников, как цивилизованных, так и варварских; это проявляется в победах над германскими племенами на Битва за Страсбург (357) и в его способности удерживать линию против сасанидских персов на протяжении 4 века. Но, говорит Голдсуорси, «ослабление центральной власти, социальные и экономические проблемы и, прежде всего, продолжающиеся гражданские войны подорвали политическую способность поддерживать армию на этом уровне».[12] Голдсуорси более подробно изложил свою теорию о том, что повторяющиеся гражданские войны в конце четвертого и начале пятого веков способствовали падению Западной Римской империи (395-476) в своей книге. Падение Запада: Медленная смерть римской сверхдержавы (2009).

Монокаузальный распад

Болезнь

Уильям Х. Макнил, а мировой историк, отметил в третьей главе своей книги Чумы и народы (1976), что Римская империя пережила тяжелые и длительные Антонин Чума начиная примерно со 165 г. н.э. В течение примерно двадцати лет волны одной или нескольких болезней, возможно, первые эпидемии оспа и корь, пронеслась по Империи, в конечном итоге убив около половины населения. Похожий эпидемии, такой как Чума Киприана, также произошло в 3 веке. Макнил утверждает, что резкое сокращение населения привело к тому, что государственный аппарат и армия стали слишком большими, чтобы население могло их поддерживать, что привело к дальнейшему экономическому и социальному спаду, который в конечном итоге убил людей. Западная Империя. Восточная половина выжила благодаря большему количеству населения, которого даже после эпидемий было достаточно для эффективного государственного аппарата.

Археология показала, что, начиная со II века, в большинстве римских городов населенные пункты становились все меньше и меньше. Имперские законы, касающиеся "agri deserti", или безлюдных земель, становились все более распространенными и отчаянными. Экономический крах 3-го века также может быть свидетельством сокращения населения, поскольку налоговая база Рима также сокращалась и больше не могла поддерживать римскую армию и другие римские институты.

Успех Рима привел к усилению контактов с Азией через торговлю, особенно на морском пути через Красное море, которое Рим очистил от пиратов вскоре после завоевания Египта. Войны также увеличили контакты с Азией, особенно войны с Персидской империей. По мере расширения контактов с Азией увеличилась передача болезней в Средиземноморье из Азии. Римляне использовали общественные фонтаны, общественные туалеты, общественные бани и поддерживали множество публичных домов, которые способствовали распространению болезнетворных микроорганизмов. Римляне теснились в обнесенных стенами городах, а бедняки и рабы жили очень близко друг к другу. Эпидемии охватили Империю.

Культура немецких варваров, живших прямо за реками Рейн и Дунай, не так способствовала распространению патогенов. Немцы жили в небольших разбросанных деревнях, которые не поддерживали такой же уровень торговли, как римские поселения. Немцы жили в частных особняках. У немцев не было ни общественных бань, ни публичных домов, и они пили эль, приготовленный на кипяченой воде. Казалось, что население варваров растет. Демография Европы менялась.

В экономическом плане депопуляция привела к обнищанию Востока и Запада, поскольку экономические связи между различными частями империи ослабли. Участившиеся набеги варваров еще больше обострили экономику и еще больше сократили население, в основном на Западе. В районах, прилегающих к границам Рейна и Дуная, набеги варваров убили римлян и нарушили торговлю. Рейды также вынудили римлян проникать в обнесенные стеной города, способствуя распространению болезнетворных микроорганизмов и увеличивая темпы сокращения населения на Западе. Низкое население и слабая экономика заставили Рим использовать варваров в римской армии для защиты от других варваров.

Ухудшение окружающей среды

Дальнейшая информация: Вырубка лесов в римский период

Другая теория гласит, что постепенная деградация окружающей среды привела к упадку численности населения и экономики. Вырубка леса и чрезмерный выпас привел к эрозия лугов и пахотных земель. Повышенное орошение без подходящего дренажа вызвало засоление, особенно в Северной Африке. Эта деятельность человека привела к тому, что плодородные земли стали непродуктивными и, в конечном итоге, усилили опустынивание в некоторых регионах. Многие виды животных вымерли.[13] Недавнее исследование Тейнтера заявило, что «вырубка лесов не стала причиной краха Рима»,[14] хотя это могло быть второстепенным фактором.

Кроме того, высокие налоги и тяжелое рабство являются еще одной причиной упадка, поскольку они вынудили мелких фермеров покинуть бизнес и переехать в города, которые стали перенаселенными. Римские города были рассчитаны только на то, чтобы вместить определенное количество людей, и как только они миновали это, болезни, нехватка воды и продовольствия стали обычным явлением.[нужна цитата ]

Отравление свинцом

Смотрите также: Отравление свинцом

Опубликовав несколько статей в 1960-е гг., Социолог Сибери Колум Гилфиллан выдвинул аргумент, что отравление свинцом было важным фактором упадка Римской империи.[15][16] Позже посмертно изданная книга подробно рассказала о работе Гилфиллана по этой теме.[17]

Джером Нриагу, геохимик, в своей книге 1983 года утверждал, что «отравление свинцом способствовало упадку Римской империи». Его работа сосредоточена на уровне, на котором древние римляне, у которого было мало подсластителей, кроме медовый, закипит должен в свинцовых горшках для производства сиропа с пониженным содержанием сахара, называемого defrutum снова сосредоточился в сапа. Этот сироп в некоторой степени использовался для подслащивания вина и еды.[18] Если кислое сусло варить в свинцовых сосудах, получаемый сладкий сироп будет содержать некоторое количество Pb (C2ЧАС3О2)2 или ацетат свинца (II).[18] Свинец также выщелачивался из глазурей на амфоры и другие керамические изделия из оловянных сосудов для питья и кухонной посуды, а также из свинцовых труб, используемых для городского водоснабжения и ванн.[19]

Основное кулинарное использование defrutum предназначалось для подслащивания вина, но его также добавляли во фрукты и мясные блюда в качестве подсластителя и закисляющего агента и даже давали корм животным, таким как молочный поросенок и утка, для улучшения вкуса их мяса. Defrutum был смешан с Гарум сделать популярную приправу Oenogarum, и как таковая была одной из самых популярных приправ Рима. Айва и дыня хранились в defrutum и мед всю зиму, а некоторые римские женщины использовали defrutum или же сапа как косметическое средство. Defrutum часто использовался в качестве консерванта в продовольствии для римских войск.[20]

Нриагу составил таблицу, показывающую его примерное потребление свинца различными классами в Римской империи. Однако для создания таблицы Нриагу принимает на себя все defrutum/сапа потреблено, чтобы быть произведенным в свинцовых сосудах:[19][21]

численность населенияИсточникУровень свинца в источникеЕжедневное потреблениеКоэффициент поглощенияСвинец поглощен
Аристократы
Воздуха0,05 мкг / м320 м30.40,4 мкг / день
Вода50 (50–200) мкг / л1.0 литр0.15 (5–20) мкг / день
Вина300 (200–1500)2,0 литра0.3180 (120–900) мкг / день
Еда0,2 (0,1–2,0) мкг / г3 кг (7 фунтов)0.160 (30–600) мкг / день
Другое / Разное.5,0 мкг / день
Общий250 (160-1250) мкг / день
Плебеи
Меньше еды, такое же потребление вина.35 (35-320) мкг / день
Рабы
Еще меньше еды, больше воды, 0,75 литра вина15 (15-77) мкг / день

Свинец не выводится из организма быстро. Он имеет тенденцию к образованию комплексов фосфата свинца в кости.[22] Это обнаруживается в сохранившейся кости.[23] Химический анализ сохранившихся скелетов, найденных в Геркуланум к Д-р Сара С. Бизель от Университет Миннесоты указал, что они содержат вести в концентрации 84 частей на миллион (ppm),[23] в то время как скелеты, найденные в греческой пещере, имели концентрацию свинца всего 3 ppm. Однако содержание свинца, обнаруженное во многих других древнеримских останках, было менее чем вдвое меньше, чем у современных европейцев.[24] которые имеют концентрации от 20 до 50 частей на миллион.[23]

Критика теории отравления свинцом

Роль и важность отравления свинцом в способствовании падению Римской империи является предметом споров, и многие историки не принимают во внимание его важность и значимость.[18] Джон Скарборо, фармаколог и классик, раскритиковал книгу Нриагу как «настолько полную ложных доказательств, неправильного цитирования, типографских ошибок и вопиющего легкомыслия в отношении первоисточников, что читатель не может доверять основным аргументам».[25] Он пришел к выводу, что древним властям было хорошо известно об отравлении свинцом, и что это не было эндемичный в Римской империи он не стал причиной ее падения.

Несмотря на то что defrutum и сапа приготовленные в свинцовых контейнерах, несомненно, содержали токсичные уровни свинца, использование свинцовых контейнеров, хотя и было популярным, не было стандартом, а медь использовалась гораздо более широко. Точное количество сапа добавление в вино также не было стандартизировано, и нет никаких указаний на то, как часто сапа было добавлено или в каком количестве.

Кроме того, римские авторы, такие как Плиний Старший[26] и Витрувий признал токсичность свинца. Витрувий, процветавший в Август 'time, пишет, что римляне очень хорошо знали об опасностях.

Вода, проводимая по земляным трубам, полезнее, чем по свинцу; действительно, свинец, содержащийся в свинце, должен быть вредным, потому что из него получается белый свинец [церусса, карбонат свинца, PbCO3], а это считается вредным для человеческого организма. Это можно проверить, наблюдая за рабочими свинцом, которые имеют бледный цвет; поэтому вода ни в коем случае не должна проходить по свинцовым трубам, если мы желаем, чтобы она была полезной.

— VIII.6.10–11

Тем не менее, недавние исследования подтверждают идею о том, что свинец, обнаруженный в воде, поступает из водопроводных труб, а не из другого источника загрязнения. Известно, что местные жители пробивали отверстия в трубах, чтобы отводить воду, увеличивая количество людей, подвергающихся воздействию свинца.

Тридцать лет назад Джером Нриагу в своей важной статье утверждал, что римская цивилизация рухнула в результате отравления свинцом. Клер Паттерсон Ученый, убедивший правительства запретить использование свинца в бензине, с энтузиазмом поддержал эту идею, что, тем не менее, вызвало волну публикаций, направленных на ее опровержение. Хотя сегодня свинец больше не рассматривается как главный виновник распада Рима, его статус в системе водоснабжения по свинцовым трубам (фистулу) по-прежнему остается серьезной проблемой для общественного здравоохранения. Путем измерения изотопного состава свинца в донных отложениях реки Тибр и гавани Траяника настоящая работа показывает, что «водопроводная вода» Древнего Рима содержала в 100 раз больше свинца, чем вода из местных источников.[27][28][29]

Катастрофический коллапс

Дж. Б. Бери

Дж. Б. Бери с История Поздней Римской империи (1889/1923) бросил вызов господствующей «теории морального разложения», установленной Гиббоном, а также классической теории «столкновения христианства с язычеством», сославшись на относительный успех Восточной Империи, которая была твердо христианской. Он считал, что великая история Гиббона, хотя и была эпохальной в своих исследованиях и деталях, была слишком однозначной. Его главное отличие от Гиббона заключалось в его интерпретации фактов, а не в их оспаривании. Он ясно дал понять, что считает тезис Гиббона относительно «морального разложения» жизнеспособным, но неполным. Суждение Бери заключалось в следующем:[30]

Постепенный крах римской власти ... был следствием ряда случайных событий. Невозможно указать какие-либо общие причины, которые сделали это неизбежным.

Бери считал, что одновременно возник ряд кризисов: экономический спад, германская экспансия, депопуляция Италии, зависимость от германцев. федерации для военных катастрофическая (хотя Бери считал, что ничего не знает) измена Стилихон, потеря боевой силы, Аэций Убийство, отсутствие лидера, который мог бы заменить Аэция, - серия несчастий, которые в совокупности оказались катастрофическими:

Империя стала зависеть от набора варваров в большом количестве в армию, и ... было необходимо сделать службу привлекательной для них перспективой власти и богатства. Это было, конечно, следствием упадка военного духа и депопуляции в старых цивилизованных странах Средиземноморья. Немцы в верховном командовании были полезны, но опасности, связанные с политикой, были показаны в случаях Меробаудес и Арбогаст. Тем не менее, эта политика не обязательно должна была привести к расчленению Империи, и, если бы не ряд случайностей, ее западные провинции не были бы превращены, как и когда они, в германские королевства. Можно сказать, что проникновение Германии в Западную Европу в конечном итоге должно было произойти. Но даже если бы это было достоверно, это могло бы произойти по-другому, в более позднее время, более постепенно и с меньшим насилием. Суть настоящего утверждения состоит в том, что потеря Римом своих провинций в пятом веке не была «неизбежной. эффект любой из тех характеристик, которые были правильно или ошибочно описаны как причины или последствия ее общего «упадка» ». Центральный факт, что Рим не мог обойтись без помощи варваров в своих войнах (Gentium barbararum auxilio indigemus) может считаться причиной ее бедствий, но это была слабость, которая могла бы и дальше не считаться фатальной, если бы не последовательность случайностей, указанных выше.[30]

Питер Хизер

Питер Хизер, в его Падение Римской Империи (2005), поддерживает римскую имперскую систему с ее иногда насильственными имперскими переходами и проблематичными коммуникациями, несмотря на то, что она была в довольно хорошей форме в течение первого, второго и части III веков нашей эры. По словам Хизер, первым реальным признаком беды стало появление в Иране Сасанид Персидская империя (226–651). Согласно обзору одного автора о писательстве Хизер,

Сасаниды были достаточно мощными и внутренне сплоченными, чтобы дать отпор Римские легионы от Евфрата и большей части Армении и юго-востока Турции. Несмотря на то, что современные читатели склонны думать о «гуннах» как о Немезиде Римской империи, на протяжении всего обсуждаемого периода внимание и заботы Рима и Константинополя привлекали персы. Действительно, 20-25% военной мощи Римская армия обращался к персидской угрозе с конца третьего века и далее ... и более 40% войск под властью восточных императоров.[31]

Далее Хизер заявляет - в традициях Гиббона и Бери, - что Римской империи потребовалось около полувека, чтобы справиться с угрозой Сасанидов, что она и сделала, лишив западные провинциальные города и города их региональных налоговых доходов. В результате расширение вооруженных сил в Средний Восток наконец удалось стабилизировать границы с Сасанидами, но сокращение реальных доходов в провинциях Империи привело к двум тенденциям, которые, по словам Хизер, оказали негативное долгосрочное воздействие. Во-первых, у местных чиновников исчез стимул тратить свое время и деньги на развитие местной инфраструктуры. Общественные здания с 4 века и позже, как правило, были гораздо скромнее и финансировались из центрального бюджета, поскольку региональные налоги иссякли. Во-вторых, Хизер говорит, что «провинциальные грамотные землевладельцы теперь переключили свое внимание на то, где лежат деньги ... с провинциальной и местной политики на имперскую бюрократию». Создав сцену Империи, растянутой в военном отношении угрозой Сасанидов, Хизер затем предполагает, используя археологические данные, что германские племена на северной границе Империи изменили свою природу с I века. Контакт с Империей увеличил их материальное благосостояние, а это, в свою очередь, привело к неравенству в богатстве, достаточному для создания правящего класса, способного поддерживать контроль над гораздо более крупными группировками, чем это было возможно раньше. По сути, они стали значительно более грозными противниками.

Затем Хизер постулирует то, что составляет теорию домино, а именно, что давление на народы, очень далекие от Империи, может привести к достаточному давлению на народы на границах Империи, чтобы заставить их задуматься об опасности полномасштабной иммиграции в империю. Таким образом он связывает Готика вторжение 376 непосредственно в Гуннский движения вокруг Черного моря за десять лет до этого. Таким же образом он рассматривает вторжения через Рейн в 406 году как прямое следствие дальнейших вторжений гуннов в Germania; Таким образом, он считает гуннов чрезвычайно важным фактором падения Западной Империи задолго до того, как они сами стали военной угрозой для Империи. Он постулирует, что экспансия гуннов вызвала беспрецедентную иммиграцию в 376 и 406 годах варварскими группировками, которые стали значительно более политически и военными, чем в предыдущие эпохи. Это повлияло на империю, которая уже была на пределе из-за давления Сасанидов. По сути, он утверждает, что внешнее давление 376–470 годов могло привести к падению Западной Империи в любой момент ее истории.

Он оспаривает утверждение Гиббона о том, что христианство а моральный упадок привел к упадку. Он также отвергает политическую борьбу Империи как причину, считая, что это был систематический повторяющийся фактор на протяжении всей истории Империи, который, хотя и мог способствовать неспособности реагировать на обстоятельства 5-го века, следовательно, его нельзя винить в этом. их. Вместо этого он напрямую связывает ее происхождение с внешними военными факторами, начиная с Сасанидов. Как и Бери, он не считает падение неизбежным, а скорее серию событий, которые вместе разрушили Империю. Однако он отличается от Бери тем, что помещает начало этих событий намного раньше на временной шкале Империи, с возвышением Сасанидов.

Брайан Уорд-Перкинс

Брайан Уорд-Перкинс с Падение Рима и конец цивилизации (2005) придерживается традиционного взгляда, умеренного современными открытиями, утверждая, что упадок империи был вызван порочным кругом политической нестабильности, иностранным вторжением и сокращением налоговых поступлений. По сути, вторжения нанесли долгосрочный ущерб налоговой базе провинции, что снизило среднесрочные и долгосрочные возможности Империи платить и оснащать легионы с предсказуемыми результатами. Точно так же постоянные вторжения поощряли провинциальные восстания в качестве самопомощи, что еще больше истощало ресурсы Империи. Вопреки тенденции некоторых историков школы «падения не было», считающих падение Рима не обязательно «плохим» для людей, участвовавших в нем, Уорд-Перкинс утверждает, что во многих частях бывшей Империи археологические раскопки запись свидетельствует о том, что обрушение было действительно катастрофой.

Теория Уорда-Перкинса, как и теории Бери и Хизер, идентифицирует серию циклических событий, которые объединились, чтобы вызвать определенный упадок и падение.

Трансформация

Анри Пиренн

Во второй половине XIX века некоторые историки сосредоточились на преемственности между Римской империей и постримскими германскими королевствами, а не на разрыве. В История политических институтов Франции (1875–89), Fustel de Coulanges утверждал, что варвары просто способствовали продолжающемуся процессу преобразования римских институтов.

Анри Пиренн продолжил эту идею с «Тезисом Пиренна», опубликованным в 1920-х годах, который остается влиятельным по сей день. Он считает, что даже после варварских нашествий римский образ действий не сразу изменился; варвары пришли в Рим не для того, чтобы разрушить его, а для того, чтобы принять участие в его благах, и, таким образом, они пытались сохранить римский образ жизни. Тезис Пиренна касается подъема Франкское королевство в Европе как продолжение Римской Империи, и, таким образом, подтверждает коронацию Карл Великий как первый Император Священной Римской империи как преемник римских императоров. Согласно Пиренне, настоящий прорыв в римской истории произошел в VII и VIII веках в результате арабской экспансии. Завоевание исламом территории сегодняшней юго-восточной Турции, Сирии, Палестины, Северной Африки, Испании и Португалии разорвало экономические связи с Западной Европой, отрезав регион от торговли и превратив его в застойную заводь, в которой благосостояние текло в форме сырых ресурсов и ничего не возвращается. Это привело к неуклонному упадку и обнищанию, так что ко времени Карла Великого Западная Европа стала почти полностью аграрной с прожиточным минимумом, без торговли на дальние расстояния. Взгляд Пиренна на преемственность Римской империи до и после германского вторжения был поддержан недавними историками, такими как Франсуа Масаи, Карл Фердинанд Вернер, и Питер Браун.

Некоторые современные критики утверждали, что «Тезис Пиренна» ошибался по двум причинам: Каролингский царство как римское государство и чрезмерно подчеркивая влияние исламских завоеваний на Византийскую или Восточную Римскую империю. Другие критики утверждали, что, хотя Пиренн был прав, аргументируя существование империи за пределами разграбления Рима, арабские завоевания в 7 веке, возможно, не помешали Средиземноморье торговые пути в той степени, в которой утверждал Пиренн. Майкл МакКормик, в частности, утверждал, что некоторые недавно обнаруженные источники, такие как коллективные биографии, описывают новые торговые пути. Более того, другие записи и монеты документируют движение исламской валюты в Каролингскую империю. Маккормик пришел к выводу, что если деньги поступали, то должны были уходить какие-то товары, в том числе рабы, древесина, оружие, мед, янтарь и меха.

Люсьен Мюссе и столкновение цивилизаций

В духе «тезиса Пиренна» школа мысли изображала столкновение цивилизаций между римским и германским миром, процесс, происходивший примерно между 3 и 8 веками.

Французский историк Люсьен Мюссе, изучая Варварские нашествия, утверждает цивилизация Средневековый Европа возникла в результате синтеза между Греко-римский мир и Германский цивилизации, проникающие в Римскую империю. Римская империя не пала, не приходила в упадок, она просто трансформировалась, но вместе с ней и германское население, вторгшееся в нее. В подтверждение этого вывода, помимо описания событий, он предлагает лингвистический обзоры топонимия и антропонимия, анализирует археологические данные, изучает городское и сельское общество, институты, религию, искусство, технологии.

Поздняя античность

Историки поздней античности, область, открытая Питером Брауном, отвернулись от идеи о том, что Римская империя вообще пала, и вместо этого сосредоточились на тезисе Пиренна. Они видят трансформацию, происходящую на протяжении веков, с корнями средневековой культуры, содержащимися в римской культуре, и сосредотачиваются на преемственности между классическим и средневековым мирами. Таким образом, это был постепенный процесс без явного перерыва. Браун утверждает в своей книге, что:

Факторы, которые мы считаем естественными в «кризисе» -недомогание вызванные урбанизацией, общественными бедствиями, вторжением чуждых религиозных идей и, как следствие, усилением религиозных надежд и страхов, возможно, не так сильно запомнились в умах людей конца второго и третьего веков, как мы предполагаем ... города Средиземноморья были небольшими городами. Несмотря на всю свою изолированность от образа жизни сельских жителей, они были хрупкими наростами в обширной сельской местности ».[32]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Демандт, Александр (25 августа 2003 г.). "210 теорий". Кривая древесина запись в блоге. Проверено июнь 2005 г.. Проверить значения даты в: | accessdate = (помощь)
  2. ^ Александр Демандт: 210 теорий В архиве 2015-03-16 на Wayback Machine, Источник: А. Демандт, Der Fall Roms (1984) 695. См. Также: Карл Галинский в Классические и современные взаимодействия (1992) 53-73.
  3. ^ Бауэрсок, "Исчезающая парадигма падения Рима" Бюллетень Американская академия искусств и наук (1996) 49 # 8, стр. 29-43, стр. 31.
  4. ^ Винчестер, Саймон (2003). Кракатау: День, когда мир взорвался, 27 августа 1883 г.. HarperCollins. ISBN  0-06-621285-5.
  5. ^ Арнальдо Момильяно, повторяя звук падающего в лесу дерева, озаглавил статью 1973 года: «La caduta senza rumore di un impero nel 476 d.C.» («Бесшумное падение империи в 476 году нашей эры»).
  6. ^ Хант, Линн; Томас Р. Мартин; Барбара Х. Розенвейн; Р. По-чиа Ся; Бонни Г. Смит (2001). Создание Запада, Народы и Культуры, Том A: до 1500 г.. Бедфорд / Сент-Мартинс. п. 256. ISBN  0-312-18365-8.
  7. ^ Кинвер, Марк (14 января 2011 г.). "Римские взлеты и падения" записаны на деревьях'". BBC. Получено 24 марта 2011.
  8. ^ Артер Феррилл, Падение Римской империи: военное объяснение (Нью-Йорк: Thames and Hudson Ltd., 1986),
  9. ^ См., Например, "Как чрезмерное правительство убило Древний Рим", к Брюс Бартлетт, и «Взлет и упадок цивилизации», к Людвиг фон Мизес
  10. ^ "Как чрезмерное правительство убило Древний Рим", к Брюс Бартлетт
  11. ^ Тейнтер, Джозеф (1988) "Крах сложных обществ" (Princeton Uni Press)
  12. ^ Полная римская армия (2003) стр. 214 Адриан Голдсуорси
  13. ^ Lunds Universitet В архиве 2007-07-01 на Wayback Machine
  14. ^ Тейнтер, Джозеф (2006). «Археология перескока и обрушения». Ежегодный обзор антропологии. 35: 59–74. Дои:10.1146 / annurev.anthro.35.081705.123136.
  15. ^ Гилфиллан, С. Колум (зима 1962 г.). «Изобретательское отставание в классическом средиземноморском обществе». Технологии и культура. 3 (1): 85–87. Дои:10.2307/3100802. JSTOR  3100802.
  16. ^ Гилфиллан, С.С. (1965). «Отравление свинцом и падение Рима». Журнал медицины труда. 7 (2): 53–60. PMID  14261844.
  17. ^ Гилфиллан, С.С. (1990). Руины Рима свинцовым ядом. Wenzel Press.
  18. ^ а б c Милтон А. Лесслер. «Свинец и отравление свинцом с древности до наших дней» (PDF). Получено 11 янв 2009.
  19. ^ а б Нриагу Джо (март 1983 г.). «Сатурнианская подагра среди римских аристократов. Способствовало ли отравление свинцом падению Империи?». N. Engl. J. Med. 308 (11): 660–3. Дои:10.1056 / NEJM198303173081123. PMID  6338384.
  20. ^ Режиссер: Крис Уоррен (2004). Сказки о живых мертвецах: отравленные римские младенцы (телевидение). Брайтон ТВ для National Geographic.
  21. ^ Марк Э. Андерсон, доктор медицинских наук, FAAP (22 августа 2007 г.). "Здоровье детей в окружающей среде: саммит ЦВЗ племенных наций" (PDF). Получено 11 янв 2009.[постоянная мертвая ссылка ]
  22. ^ «Метаболизм свинца». Архивировано из оригинал на 2009-01-06. Получено 11 янв 2009.
  23. ^ а б c «Ключ к упадку Рима». Нью-Йорк Таймс. 31 мая 1983 г.. Получено 11 янв 2009.
  24. ^ Драш 1982: 199–231
  25. ^ Скарборо, Джон (1984). Миф об отравлении свинцом у римлян: обзор эссе
  26. ^ Historia Naturalis1 XXXIV.50.167
  27. ^ Хьюго Делиль - Свинец в водах города Древнего Рима
  28. ^ Исследователи утверждают, что водопроводная вода Древнего Рима сильно загрязнена свинцом – Хранитель
  29. ^ Свинец в воде Древнего Рима был в 100 раз выше естественного уровня - Обнаружить
  30. ^ а б Бери, Дж. История Поздней Римской империи • Том. I гл. IX
  31. ^ Саженцы Альбиона: Вереск - Падение Римской Империи
  32. ^ Питер Браун, Создание поздней античности (Массачусетс: издательство Гарвардского университета, 1978), стр. 2–3.

Рекомендации

  • Александр Демандт (1984). Der Fall Roms: Die Auflösung des römischen Reiches im Urteil der Nachwelt. ISBN  3-406-09598-4
  • Эдвард Гиббон. Общие наблюдения за падением Римской империи на Западе, от Интернет-средневековый справочник. Краткие выдержки из теорий Гиббона (онлайн ).
  • Уильям Кэрролл Барк (1958). Истоки средневекового мира. ISBN  0-8047-0514-3
  • Драш, Г. А (1982). Свинцовый груз в доисторических, исторических и современных человеческих телах. Наука об окружающей среде в целом
  • Скарборо, Джон (1984). Миф об отравлении свинцом у римлян: обзор эссе

дальнейшее чтение

  • Роберт Дж. Антонио. «Противоречие господства и производства в бюрократии: вклад организационной эффективности в упадок Римской империи», Американский социологический обзор Vol. 44, No. 6 (декабрь 1979 г.), стр. 895–912 в JSTOR
  • Артер Феррилл Падение Римской империи: военное объяснение 0500274959 (1998).
  • Адриан Голдсуорси. Как рухнул Рим: смерть сверхдержавы(2009); опубликовано в Великобритании как Падение Запада: смерть римской сверхдержавы (2010)
  • Гай Холсолл. Варварские миграции и римский Запад (Кембридж, США, 2007 г.) отрывок и текстовый поиск
  • Питер Хизер. «Гунны и конец Римской империи в Западной Европе», «English Historical Review». Vol. 110, No. 435 (февраль 1995 г.), стр. 4-41 в JSTOR
  • Питер Хизер. Империи и варвары: падение Рима и рождение Европы (Oxford University Press; 2010); 734 страницы; Исследует миграции, торговлю и другие явления, которые сформировали узнаваемую сущность Европы в первом тысячелетии. отрывок и текстовый поиск
  • Вереск, Питер, Падение Римской Империи, 2005, ISBN  0-19-515954-3, предлагает повествование о последних годах в традициях Гибсона или Бери, а также включает последние археологические данные и другие недавние открытия.
  • Джонс, А. Х. М. Поздняя Римская империя, 284-602: социальный, экономический и административный обзор (2 т. 1964) отрывок и текстовый поиск
  • Каган, Дональд, изд. Конец Римской империи: упадок или трансформация?, ISBN  0-669-21520-1 (3-е издание 1992 г.) - выдержки из историков
  • Митчелл, Стивен, История поздней Римской империи, 284-641 гг. Н.э .: трансформация древнего мира (2006)
  • «Падение Рима - авторский диалог» Часть I и Часть 2: Оксфордские профессора Брайан Уорд-Перкинс и Питер Хизер обсуждают Падение Рима: и конец цивилизации и Падение Римской империи: новая история Рима и варваров.
  • Монильяно, Арнольдо. «Вклад Гиббона в исторический метод», Исследования по историографии (Нью-Йорк: Харпер и Роу, 1966).
  • Жанна Рутенбург и Артур М. Экштейн, «Возвращение падения Рима», Обзор международной истории 29 (2007): 109-122, историография

Иностранный язык

  • Люсьен Мюссе, Les Invasions: Les vague germaniques, Press Universitaires de France, Париж, 1965 г. (3-е изд. 1994 г.) ISBN  2-13-046715-6)

внешняя ссылка

Библиотечные ресурсы о
Историография падения Западной Римской Империи