Kodava Maaple - Kodava Maaple - Wikipedia
Всего населения | |
---|---|
87 274 человека: общая численность мусульманского населения в Кодагу, включая Кодава Маапле, Сайедс, шейхов, Бери и Малаяли Маппила, согласно переписи 2011 года.[1] | |
Регионы со значительным населением | |
Кодагу (Коорг) | |
Языки | |
Кодава такк | |
Родственные этнические группы | |
Kodavas, Амма Кодава, Кодагу Хеггаде, Кодагу Гауда, Медведь, Маппила |
Часть серии по |
Дравидийский культура и история |
---|
Происхождение |
Регионы
|
Портал: дравидийские цивилизации |
В Kodava Maaple, также известный как Джамма Маапле, это мусульманская община, проживающая в Кодагу округ из Карнатака на юге Индия. Считается, что они потомки Kodavas кто был преобразован в ислам во время их плен в Серингапатам в конце 18 века. Они есть Сунниты из Шафи'и мазхаб и заключайте брачные союзы с Маппилас и Медведи Они говорят на малалам, хотя теперь они также следуют некоторым обычаям маппила и медведя.
История
Происхождение этого сообщества восходит к концу 18 века. Когда Королевство Майсур вторглись и аннексировали Коорг, его жители, Кодава, несколько раз восставали. Во время ряда попыток подавить их восстание в 1780-х годах несколько индусов Кодава были схвачены и заключены в тюрьму. Типу Султан. Эти пленники были насильно депортированы, некоторые из них были обращены, а некоторые убиты (цитата обязательна). Предполагаемое количество пленных варьируется по разным источникам от 500 (по Пунганури) до 50 000 (по Б. Л. Райсу). Когда Коорг лишился своих коренных жителей, Типу попытался исламизировать его с помощью мусульманских поселений. С этой целью он привел 7000 человек из Шейх и Сайид кланы вместе со своими семьями. Однако эта попытка оказалась частично успешной, так как многие из них в конечном итоге были убиты или бежали после того, как Типу потерял Куорга. Некоторые продолжали оставаться в Курге, так как они были в дружеских отношениях с Кодагу Раджа и Кодавами, и они говорили Урду сегодня. Столица Coorg Мадикери был переименован султаном в Зафарабад.[2] Мусульманские потомки Кодавов, принявшие ислам после того, как армия Типу Султана совершила различные набеги на Кург, называются Кодава Маппила.[3]
Вовремя Третья англо-майсурская война (1789–1792) 5000 мужчин Кодава вместе со своими семьями сбежали из плена в Серингапатаме и вернулись в Коорг.[4][5] Во время войны 1791 года однажды ночью британцы напали на бежавшую армию султана. В тот день Асадулай (обращенные), которые были схвачены в Курге и других местах вместе с Незе Кардар (копейщики), всего 10 000 человек, сбежали со своим оружием в Коорг.[6] Батареи Типу были взяты, и во время той ночной встречи в войсках Типу возникла замешательство. По словам Моэглинга, Кодавы, которых унесла Типу с женами и детьми, сбежали и вернулись в свою родную страну (Коорг).[5] Эти новообращенные остались мусульманами, поскольку они не обратились в индуизм,[3]
Потомки этих мусульман, многие из которых теперь состоят в браке с Маппиласом из Кералы и медведями из Кералы. Тулу Наду, составляют очень небольшое меньшинство в современном Кодагу. Несмотря на смену веры, они сохранили свои первоначальные клановые названия и привычки в одежде и говорят на такк кодава, хотя теперь они действительно следуют некоторым из них. Маппила –Медведь таможня тоже. Сегодня многие мусульмане носят фамилии Кодава. Есть Алира, Чиранда, Чимма Чира, Дуддиянда, Каддадиянда и Колуманда в Вираджпет.[7][8]
Культура и язык
Kodava Maaple следуют культуре народа кодава. Многие из них сохраняют свои родовые фамилии или имена кланов. Традиционно мужчины Кодава Маапле носили одежду Кодава. Теперь они заключают брачные союзы с мусульманами Мангалора и Кералы. Обычно они говорят на языке кодава такк, хотя сейчас некоторые из них говорят на Малаялам и Бэри Баше из-за смешанных браков. Их культура отличается от мусульман Кералы, потому что они следуют смешанной культуре мусульман кодава и мангалорцев.
Мусульманам кланов Сайед и Шейх, которые были в хороших отношениях с Кодавами и их раджей, было разрешено остаться в Кодагу после падения султана Типу. Они говорят на урду.[9]
Йеммемаду Даргях - главная святыня мусульман кодава, также почитаемая индусами кодава. Этот дарга расположен в местечке Йеммемаду в районе Кодагу. Храм и гробница построены в память о Хазрате Суфи Шахиде и Сайеде Хассане Сакафе Халрамире, которые прибыли из Персии для проведения религиозных бесед. Они посвятили свою жизнь служению бедным. Ежегодно проводится Urs проводится в этом месте, и продолжается около восьми дней, и более двух тысяч преданных из всех религий штата приезжают сюда, чтобы принять участие и получить благословения Суфий святые. Женщинам запрещен вход в дарга сделаны отдельные меры, позволяющие им возносить молитвы.[9][10][11]
Другие мусульманские общины кодагу
В Коорге проживает значительная часть мусульманского населения: сайеды и шейхи, говорящие Урду дома или Маппилас кто говорит дома малаялам. Есть Медведь Бхаше говоря, мусульмане-медведи и Наваяти Говорящий Наваят мусульмане тоже.[12]
Цитаты
- ^ Район Кодагу: данные переписи 2011 года
- ^ Прабху 1999, п. 223
- ^ а б Кариаппа 1981, п. 136
- ^ Газеттер штата Карнатака: Coorg. Директор отдела печати, канцелярских товаров и публикаций в правительственной прессе. 1965. с. 70. Получено 12 февраля 2014.
- ^ а б Moegling, H (1855). Мемуары Корга: рассказ о Корге и о его миссии. п. 117. Получено 11 февраля 2014.
- ^ Пунганури, Рам Чандра Рао (1849). Мемуары Хайдера и Типпу: правители Серингапатама, написанные на языке махратта (электронная книга Google). п. 47. Получено 11 февраля 2014.
- ^ Сандип. "Не ненавидеть Типу, а знать правду". Sandeep Web. Архивировано из оригинал 24 марта 2014 г.. Получено 8 июля 2014.
- ^ Балакришна, Сандип (28 декабря 2013 г.). Типу Султан - тиран Майсура. п. 108. ISBN 9788192788487. Получено 8 июля 2014.
- ^ а б Хан, Абдул Мабуд; Сингх, Нагендра Кр (2001). Энциклопедия мусульман мира: племена, касты и сообщества, том 1. Паб «Глобальное видение». п. 935. ISBN 9788187746072. Получено 8 июля 2014.
- ^ "Йеммемаду Даргях шариф". Coorg Creek. Получено 8 июля 2014.
- ^ "Даргях шариф Йеммемаду". Go Coorg. Получено 8 июля 2014.
- ^ Район Кодагу: данные переписи 2011 года
Рекомендации
- Кариаппа, Поннамма (1981). Коорги и их происхождение. Мичиганский университет. п. 419.CS1 maint: ref = harv (связь).
- Меглинг, Х. (1855). Мемуары Корга..
- Прабху, Алан Мачадо (1999). Дети Сарасвати: История мангалорских христиан. I.J.A. Публикации. ISBN 978-81-86778-25-8.CS1 maint: ref = harv (связь).