Социализм или варварство - Socialisme ou Barbarie

Копии журнала Социализм или варварство

Социализм или варварство (Французский «Социализм или варварство») был французским радикалом либертарианский социалист группа пост-Вторая Мировая Война период, название которого происходит от фразы, ошибочно приписанной Фридриху Энгельсу Роза Люксембург в Брошюра Юния, но, скорее всего, впервые использовался Карл Каутский.[1][2] Он просуществовал с 1948 по 1967 год.[3] Оживляющая личность была Корнелиус Касториадис, также известный как Пьер Шольё или Поль Кардан.[4] Социализм или варварство (С. или Б.) также является названием журнала группы.

История

Группа возникла в Троцкист Четвертый Интернационал, где Касториадис и Клод Лефорт составлял Chaulieu – Montal тенденция на французском Parti Communiste Internationaliste в 1946 г. В 1948 г. они пережили «окончательное разочарование в троцкизме»,[5] что привело к их отделению и созданию журнала Socialisme ou Barbarie, журнал которого начал выходить в марте 1949 года. Позже Касториадис сказал об этом периоде, что «основная аудитория группы и журнала была сформирована группами старых радикальных левых: бордигистами, коммунисты совета, некоторые анархисты и некоторые потомки немецких "левых" 1920-х[6]

Они развивались параллельно и вели диалог с Джонсон – Форест Тенденция, которая развивалась как совокупность идей в американских троцкистских организациях. Одна фракция этой группы позже сформировалась Лицом к лицу с реальностью. Первые дни также вызвали споры с Антон Паннекук и наплыв бывшихБордигисты в группу.

Группа состояла как из интеллектуалов, так и из рабочих, и соглашалась с идеей, что главными врагами общества были бюрократы, управлявшие современным капитализмом. Они задокументировали и проанализировали борьбу с этой бюрократией в журнале группы. Тринадцатый номер (январь – март 1954 г.), например, был посвящен Восстание в Восточной Германии в июне 1953 г. и забастовки, вспыхнувшие этим летом среди нескольких слоев французских рабочих. Исходя из убеждения, что то, что рабочий класс рассматривает в своей повседневной борьбе, и есть реальное содержание социализма, интеллектуалы поощряли рабочих в группе сообщать обо всех аспектах своей трудовой жизни.

Socialisme ou Barbarie критиковал ленинизм, отвергая идею революционной партии.[7], и подчеркивая важность советов рабочих. В то время как некоторые участники ушли, чтобы сформировать другие группы, оставшиеся стали все более и более критически относиться к марксизм через некоторое время. Жан Лапланш, один из основателей группы, вспоминает первые дни существования организации:

атмосфера вскоре стала невозможной. Касториадис установил гегемонию над журналом (он написал основные статьи), и его основная идея в середине 1950-х годов заключалась в том, что третья мировая война было неизбежно. Людям в группе было очень трудно стоять: продолжать нашу жизнь, думая, что через несколько лет произойдет атомный взрыв. Это было апокалиптическое видение.[8]

В Венгерская революция и другие события середины 1950-х годов привели к дальнейшему притоку в группу. К этому времени они предлагали основной момент как

необходимость капитализма, с одной стороны, сводить рабочих к простым исполнителям задач, а с другой - невозможность продолжать функционировать, если ему это удается. Капитализму необходимо достичь взаимно несовместимых целей: участие и исключение рабочего в производстве - как и всех граждан по отношению к политике.[9]

Это было охарактеризовано как различие между дирижантный и эксекутант на французском языке обычно переводится как заказчики и заказчики. Эта перспектива позволила группе расширить свое понимание новых форм социальных конфликтов, возникающих вне сферы производства как таковой. Так было и с 1960-1961 Зимняя всеобщая забастовка в Валлония.

После Майский кризис 1958 года и приток новых участников встречи, разногласия по поводу организационной роли политической группы привели к уходу некоторых видных членов, включая Клода Лефорта и Анри Симона, чтобы сформировать Информация и связь Ouvrières.[10]

К 1960 году группа выросла примерно до 100 членов и установила новые международные связи, в первую очередь благодаря появлению родственной организации в Великобритании под названием Солидарность.

В начале 1960-х годов споры внутри группы вокруг растущего неприятие Касториадис марксизма привели к уходу группы сторонников марксизма. Pouvoir Ouvrier журнал. Главный журнал Socialisme ou Barbarie продолжал публиковаться до последнего выпуска в 1965 году, после чего группа приостановила свою деятельность и объявила о своем бессрочном приостановлении деятельности в июне 1967 года.[3] Попытка Касториадиса возродить его во время События мая 1968 года не удалось.

В Situationist International находился под влиянием социализма или варварства через Гай Дебор (который был членом обоих), как и Socialisme ou Barbarie под влиянием Дебора и ситуационистов.[11] Итальянское общественное движение Автономия тоже находились под влиянием, но не так напрямую.

Члены

В состав Socialisme ou Barbarie вошли:

  • Даниэль Оффре, р. 1943 г. Ушел из СОБ примерно в 1965 г.
  • Даниэль Бланшар (в роли Пьера Канжуэса), р. 1934. СОБ: 1957–1965.
    • Пьер Канжуерс, Ги Дебор: Предварительные условия для определения единства революционной программы, Париж (20 июля), 1960 г. (4 стр.).
    • Пер. в: Кен Кнабб, Международная антология ситуационистов, Беркли, 1981, стр. 305ff ..
  • Корнелиус Касториадис (1922–1997).
    • Различные переиздания, Union Génerale d'Editions, 10/18 серия, 7 томов, 3 в 2 книгах, Париж, 1973–1979; Политические и социальные писания, Дэвид Эймс Кертис (редактор, перевод), 3 тома, Миннеаполис, 1988, 1993.
  • Хуберт Дамиш, б. 1928. СОБ: 1953–1958.
  • Гай Дебор (1931–1994). SouB: Один год с 1960 по 1961. Программное заявление, с Даниэлем Бланшаром.
  • Винсент Декомб, б. 1943 г.
  • Жак Готра (как Даниэль Моте), р. 1924. SouB с 1952 года. Как Даниэль Моте: Journal d'un ouvrier, 1956–1958, Éditions de Minuit, Париж, 1959.
  • Жерар Женетт, б. 1930. СОБ: 1957–1958.
  • Пьер Гийом, б. 1941 (или 1940?). СОБ: 1960–1963 (ПО).
  • Ален Гильерм (1944–2005). СОБ: 1962–1967.
  • Жан Лапланш (как Марк Фуко) (1924–2012).
  • Клод Лефорт (как Клод Монталь) (1924–2010). СОБ до 1958 г.
  • Жан-Франсуа Лиотар (1924–1998). СОБ: 1950–1963 (ПО).
  • Альберт Масо (как Вега, Р. Майл) (1918–2001). Испанский анархист, ПОУМ. СОБ: 1950-1963 (ПО). La Bataille socialiste Масо страница.
  • Эдгар Морин, б. 1921 г. (в некоторых источниках он был членом в начале 1950-х гг.).
  • Анри Саймон, б. 1922. СОБ: 1952–1958.
  • Нго Ван, 1913–2005
  • Пьер Суйри (как Пьер Брюн) (1925–1981). СОБ: 1954–1963 (ПО). La Bataille socialiste Суйри страница.
  • Бенно Штернберг (как Хьюго Белл, Сарел, Баруа), член группы с 1949 по 1967 год. Он умер в 1971 году. Как Бенно Сарел: La classe ouvrière en allemagne orientale, Éditions Ouvrières, Париж, 1958 (Турин, 1959; Мюнхен, 1975).
  • Перевод для SouB: Пол Романо и Риа Стоун: Американский рабочий, Бьюик, Детройт, 1947.

Источник: Андреа Габлер: Arbeitsanalyse und Selbstbestimmung. Zur Bedeutung und Aktualität von «Socialisme ou Barbarie», Göttingen, 2006. Это диссертация для Доктор (Доктор философии) в области социальных наук из Университета Георга Августа в Геттингене. Многие ее биографии находятся в Anhang C, pp. 210–223.

Тексты

Сорок выпусков Социализм или варварство были оцифрованы и были многократно переизданы СОБ статьи от имени их авторов, особенно тексты Касториадиса.

А Социализм или варварство Антология: автономия, критика и революция в эпоху бюрократического капитализма. Лондон: Эрис: 2018. Полный перевод Acratie 2007 года. Антология, плюс дополнительные переводы Социализм или варварство тексты, посвященные борьбе американских и британских рабочих.

Примечания

  1. ^ Люксембург, Роза. Брошюра Юния. 1916.
  2. ^ Ангус, Ян, https://johnriddell.wordpress.com/2014/10/21/the-origin-of-rosa-luxemburgs-slogan-socialism-or-barbarism/ «Происхождение лозунга Розы Люксембург« социализм или варварство »»
  3. ^ а б Касториадис, Корнелиус (1974). L'Expérience du Mouvement Ouvrier. 2. 10 18. с. 417.
  4. ^ Ховард, Ховард (1975). «Знакомство с Касториадис». Телос (23): 118.
  5. ^ Касториадис, Корнелиус; Anti-Mythes (январь 1974 г.). «Интервью с К. Касториадисом». Телос (23): 133.
  6. ^ Касториадис, Корнелиус (1975). "Собеседование". Телос (23)., п. 134
  7. ^ «Роль большевистской идеологии в зарождении бюрократии». libcom.org. Получено 2020-06-25.
  8. ^ Флетчер, Джон; Осборн, Питер (2000). «Другой внутри: переосмысление психоанализа». Радикальная философия (102).
  9. ^ Кардан, Пол (1965). Современный капитализм и революция. Лондон: Солидарность. п. 16.
  10. ^ Саймон, Анри (1974). "De la scission avec Socialisme or Barbarie à la rpture avec Informations et Correspondance Ouvrières: UN Critique de l'avant-gardisme". Анти-мифы (На французском).
  11. ^ Хейс, Энтони (2017). «Приложение третье: Чье зрелище?». Как ситуационистский интернационал стал тем, чем он был (Тезис).

Рекомендации

  • Корнелиус Касториадис (перевод Барта Грала и Дэвида Пью) (1975). "Собеседование". Телос (23).
  • Филипп Готтро. Социализм или варварство, политическое и интеллектуальное участие Организации Объединенных Наций в Франции де Л'апрес Герр. Лозанна: Payot, 1997.
  • Стивен Гастингс-Кинг. В поисках пролетариата: социализм или варварство и проблема рабочего письма. Лейден и Бостон: Брилл, 2014. Изд. В мягкой обложке. Чикаго, Иллинойс: Haymarket Books: 2015.
  • Энтони Хейс. Как ситуационистский интернационал стал тем, чем он был, Докторская диссертация, Австралийский национальный университет, 2017 г., главы пятая, седьмая и Приложение 3.
  • Клод Лефорт (переведенный Дороти Герке и Брайаном Сингером) (1977). "Собеседование". Телос (30).
  • Реми Риффель [fr ], Les intellectuels sous la Ve Republique (1958–1990), т. 2, Hachette-Pluriel, 1995, стр. 89–95.
  • Питер Старр, Логика неудавшегося восстания: французская теория после мая 68-го, Stanford University Press, 1995, стр. 24. ISBN  0-8047-2445-8.

внешняя ссылка