Универсальная история - Universal history

«Универсальная история» перенаправляется сюда. Для использования в других целях см. Универсальная история (значения).
Не путать с Всемирная история.

А универсальная история это работа, направленная на представление история всего человечества как единого целого.[1] А универсальная хроника или Мир хроника обычно прослеживает историю от начала письменной информации о прошлом до настоящего.[2] Следовательно, любая работа, отнесенная к таковой, якобы пытается охватить события всех времен и народов, насколько это возможно. научное лечение из них возможно.[3]

Универсальная история в западной традиции обычно делится на три части, а именно. древний, средневековый, и современный время.[4] Разделение на древние и средневековые периоды менее резкое или отсутствует в арабской и азиатской историографии. Синоптический взгляд на универсальную историю привел некоторых ученых, начиная с Карл Ясперс,[5] различать Осевой возраст синхронно «классической старине» западной традиции.[6] Ясперс также предложил более универсальную периодизацию - предысторию, историю и планетарную историю. Все выделенные более ранние периоды относятся ко второму периоду (истории), который представляет собой относительно короткую переходную фазу между двумя гораздо более длинными периодами.

Историография

Основные статьи: Историография и Исторический метод
Смотрите также: Философия истории

Универсальная история - это одновременно нечто большее и меньшее, чем совокупность национальных историй к которому мы привыкли, что к нему нужно подходить в другом духе и обращаться с ним по-другому

— Х. Г. Уэллс, Очерк истории

Корни историография в 19 ​​веке связаны с концепцией, что история написана в тесной связи с основные источники мог быть интегрированным с «большой картиной», то есть к всеобщей всеобщей истории. Например, Леопольд фон Ранке, вероятно, выдающийся историк XIX века, основатель Ранковский исторический позитивизм,[7] классический способ историографии, который сейчас противостоит постмодернизм, пытался написать Универсальную Историю в конце своей карьеры. Работы мировых историков Освальд Шпенглер и Арнольд Дж. Тойнби являются примерами попыток интеграции первичных исходный история и всеобщая история. Работа Шпенглера носит более общий характер; Тойнби создал теорию, которая позволила бы изучению «цивилизаций» продолжить интеграцию написание истории на основе источников и написание Всеобщей истории.[8] Оба писателя попытались включить телеологические теории в общие представления истории. Тойнби найден как телос (Цель) всемирной истории появление единого Мировое государство.

Экземпляры и описание

Древние примеры

Еврейская библия

Проект Универсальной истории можно увидеть в Еврейская библия,[нужна цитата ] который с точки зрения редакторов[нужна цитата ] в V веке до нашей эры представляет историю человечества от творчество к Наводнение, а оттуда история Израильтяне вплоть до настоящее. В Седер Олам является раввинской интерпретацией этой хронологии 2-го века нашей эры.

Греко-римская историография

Основная статья: Греко-римская историография

В Греко-римская древность, первая всемирная история была написана Эфор (эт. 4 век до нашей эры). Эта работа была утеряна, но ее влияние можно увидеть в амбициях Полибий (203–120 гг. До н.э.) и Диодор (эт. 1 век до н.э.), чтобы дать исчерпывающий отчет о своих мирах. Геродот ' История является самым ранним из сохранившихся представителей греко-римской всемирно-исторической традиции, хотя согласно некоторым определениям универсальной истории он не квалифицируется как универсальный, поскольку не отражает попытки описать общее направление истории или принцип или набор принципов, управляющих или лежащих в основе Это. Полибий был первым, кто попытался создать универсальную историю в этом более строгом смысле этого слова:

Ибо то, что придает моей работе особенное качество и что наиболее примечательно в нынешнюю эпоху, заключается в следующем: Фортуна выиграла почти все дела мира в одном направлении и заставила склониться к одной и той же цели; историк также должен представить своим читателям под одним синоптическим взглядом операции, с помощью которых он достиг своей общей цели (1: 4: 1-11).

Метаморфозы от Овидий считается универсальной историей из-за ее всеобъемлющей хронологии - с создание человечества к смерти Юлий Цезарь за год до рождения поэта.[9] В Лейпциг Сохранились пять фрагментов, датируемых II веком нашей эры и относящихся к мировой хронике. Его автор неизвестен, но, возможно, был христианином. Позже всемирная история оказала влияние на рост христианства в Римской империи в таких работах, как Евсевий с Церковная история, Августин с Город Бога, и Орозий ' История против язычников.

Китайская историография

В течение династия Хан (202 г. до н.э. - 220 г. н.э.) Китай, Сыма Цянь (145–86 до н. Э.) Был первым китайским историком, который попытался создать универсальную историю - с самого раннего мифологические истоки его цивилизации его сегодняшний день -в его Записки великого историка. Хотя его поколение было первым в Китае, кто обнаружил существование королевств в Центральная Азия и Индия, его работа не пыталась охватить историю этих регионов.

Средневековые примеры

западная Европа

В универсальный хроника прослеживает историю от начала мира до наших дней и был особенно популярным жанром историография в средневековый западная Европа. Универсальная хроника отличается от обычной хронологии гораздо более широким хронологическим и географическим охватом, давая, в принципе, непрерывный отчет о прогрессе мировой истории от сотворения мира до времен автора, но на практике часто сужается. в более ограниченный географический диапазон по мере приближения к тем временам.

В Хроника из Евсевий Кесарийский (ок. 275–339) считается отправной точкой этой традиции. Вторая книга этой работы состояла из набора таблиц соответствия (Chronici canones), что впервые синхронизировало несколько одновременных хронологий, используемых разными народами. Летопись Евсевия стала известна латинский Запад через перевод Джером (ок. 347–420).

Универсальные хроники иногда организуются вокруг центрального идеологический тема, например Августинец идея напряженности между небесным и земным состояниями, изображенная в Город Бога, который играет важную роль в Отто фон Фрайзинг с Historia de duabus civitatibus. Тезис Августина изображает историю мира как всеобщую войну между Богом и дьяволом. Эта метафизическая война не ограничена временем, а только географией, как это происходит на планете Земля. В этой войне Бог движет (посредством божественного вмешательства / провидения) правительства, политические / идеологические движения и вооруженные силы, которые поддерживают (или больше всего поддерживают) католическую церковь (Город Бога), чтобы противостоять всем средствам, включая военные, эти правительства, политические / идеологические движения и вооруженные силы присоединились (или больше всего присоединились) к Дьяволу (Город Дьявола).

В других случаях может отсутствовать какая-либо очевидная тема. Некоторые универсальные летописи содержат более или менее энциклопедический характер, с множеством отступлений на неисторические темы, как в случае с Хроникон из Гелинанд из Фроидмонта.

Другие известные универсальные летописцы Средневекового Запада включают: Беда (ок. 672 или 673–735), Кристер-Хроник, Гелинанд из Фроидмонта (ок. 1160 - после 1229 г.), Исидор Севильский (ок. 560–636), Янс дер Эникель, Мэтью Пэрис (ок. 1200-1259), Ранульф Хигдон (ок. 1280-1363), Рудольф фон Эмс, Сигеберт из Жамблу (ок. 1030–1112), Отто фон Фрайзинг (ок. 1114–1158), и Винсент Бове (ок. 1190-1264?).

Традицию всемирной истории можно увидеть даже в трудах средневековых историков, чьей целью, возможно, не было хроники древнего прошлого, но тем не менее они были включены в местную историю более позднего времени. Одним из таких примеров является Decem Libri Historiarum из Григорий Турский (ум. 594), где только первая из десяти его книг описывает сотворение мира и древнюю историю, а последние шесть книг посвящены событиям его жизни и региона. Хотя такое прочтение Григория в настоящее время является широко принятой гипотезой в исторических кругах, основная цель его сочинений все еще остается предметом горячих споров.[10][11]

Историография раннего ислама

Основная статья: Историография раннего ислама

в средневековый исламский мир (13 век), универсальная история в этом ключе была подхвачена Мусульманские историки такие как Тарих-и Джахангушай-и Джувейни ("История завоевателя мира") Алаиддин Ата-Малик Джувейни, Джами ат-Таварик («Сборник хроник») Рашид-ад-Дин Хамадани (сейчас проводится в Эдинбургский университет ) и Мукаддима Ибн Халдуна.

Современная историография

Философская попытка разработать универсальную историю в соответствии с естественным планом, направленным на достижение гражданского союза человеческого рода, должна рассматриваться как возможная и действительно способствующая достижению этой цели Природы.

— Кант - Девятый тезис[12]

Ранним европейским проектом был Всеобщая история из Джордж Сэйл и другие, написанные в середине 18 века.

Христианские писатели еще Bossuet в его Discours sur l'histoire universelle (Речь всеобщей истории ) по-прежнему размышляют и продолжают средневековую традицию всемирной истории.[13]Речь Всеобщей истории рассматривается многими католиками как фактически второе издание или продолжение Город Бога. В этой работе Босуэ продолжает обновлять всемирную историю в соответствии с тезисом Августина о всеобщей войне между людьми, которые следуют за Богом, и теми, кто следует за Дьяволом. Этой концепцией всемирной истории руководствуется Божественное провидение во всеобщей войне между Богом и дьяволом является частью официальной доктрины католической церкви, как это было недавно заявлено в Второй Ватиканский собор ' s Gaudium et Spes документ: «Церковь ... считает, что в ее милостивом Господе и Учителе можно найти ключ, средоточие и цель человека, а также всей человеческой истории ... всей человеческой жизни, будь то индивидуальная или индивидуальная. коллективный, проявляется как драматическая борьба между добром и злом, между светом и тьмой ... Господь - цель человеческой истории, средоточие стремлений истории и цивилизации, центр человеческого рода, радость каждого сердца и ответ на все его желания ".

В 19 веке распространялись универсальные истории.[сомнительный – обсудить]Такие философы, как Кант,[14] Пастух,[15] Шиллер и Гегель,[16] и политические философы, такие как Маркса и Герберт Спенсер, представили общие теории истории, которые имеют общие основные характеристики с библейским описанием: они рассматривают историю как целостное целое, управляемое определенными базовыми характеристиками или неизменными принципами. Кант, который был одним из первых мыслителей, использовавших этот термин Всеобщая история описал его значение в "Идея универсальной истории с космополитической целью ":

Какую бы концепцию ни придерживался человек ... относительно свободы воли, несомненно, ее проявления, которые являются человеческими действиями, как и любое другое естественное событие, определяются универсальными законами. Какими бы неясными ни были их причины, история ... позволяет нам надеяться, что, если мы уделим внимание игре свободы человеческой воли в целом, мы сможем различить в ней регулярное движение и то, что кажется сложным и хаотичным в отдельный человек может рассматриваться с точки зрения человечества в целом как устойчивый и прогрессивный, хотя и медленный, эволюция первоначального дара. им неизвестная цель ... В соответствии с этой целью можно было бы иметь историю с определенным природным планом для существ, у которых нет собственного плана.[17]

Универсальные хроники

Древний

Основная статья: Древняя история

Древняя история это изучение прошлого с начала записанная история человечества к Раннее средневековье. В Индия, период включает ранний период Средних царств,[18][19][20] И в Китай, время до Династия Цинь Включено.[21][22]

В Бронзовый век является частью трехлетняя система. В этой системе он следует Эпоха неолита в некоторых регионах мира. В 24 веке до нашей эры Аккадская империя[23][24] был основан. В Первый промежуточный период Египта (ок. 22 век до н.э.) последовали Среднее царство Египта между 21 и 17 веками до нашей эры. В Шумерский ренессанс также разработан c. 21 век до нашей эры. Примерно в 18 веке до нашей эры Второй промежуточный период Египта началось. К 1600 г. до н.э. Микенская Греция развиты, начало Династия Шан в Китае появились свидетельства полностью развитого Китайская система письма. Также около 1600 г. до н.э., начало Хеттов засилье восточных Средиземноморье регион виден. С 16 по 11 века до н.э. Новое царство Египта доминировал в долине Нила. Между 1550 г. и 1292 г. до н.э. Амарнский период развит.

В Железный век это последний основной период в системе трех веков, которому предшествовал бронзовый век. Его дата и контекст варьируются в зависимости от страны или географического региона. В период с 13 по 12 век до н.э. Период Рамессайда произошло в Египте. Около c. 1200 г. до н.э. Троянская война считалось, что произошло.[25] Автор: c. 1180 г. до н.э., распад Хеттская империя был в стадии реализации.

В 1046 г. до н.э. войска Чжоу во главе с Король У Чжоу, свергает последнего короля династии Шан. В Династия Чжоу вскоре после этого была основана в Китае. В 1000 г. до н.э. Маннеи Королевство начинается в Западная Азия. Примерно в 10-7 веках до нашей эры Неоассирийская империя формы в Месопотамия. В 800 г. до н.э. рост Греческий города-государства начинается. В 776 г. до н.э. первые зарегистрированные Олимпийские игры проводятся.

Императорский КитайДревний КитайТри государя и пять императоровСредние королевства ИндииИндо-грекиЖелезный век ИндииЦивилизация долины ИндаДревний РимДревняя ГрецияФиникииАксумская империяКоролевство КушДревний ЕгипетИмперия СасанидовПарфянская ИмперияИмперия СелевкидовИмперия АхеменидовМесопотамияЖелезный векБронзовый век
Сроки являются приблизительными, подробности см. В конкретной статье.

Средний

Основная статья: Постклассическая эпоха

В постклассическая эпоха, также известный как средневековье,[26] это исторический период после Железный век, полностью развернувшийся к 5 веку и продолжающийся до 15 века и предшествующий ранняя современная эра.[27][28] Средневековый[29] история - это средний период или средний возраст в трехпериодном делении истории: Классический, Средневековый,[29] и Современный. Точные даты начала, кульминации и конца средневековой истории предполагаются более или менее произвольно в зависимости от принятой точки зрения. Любая жесткая и быстрая линия, обозначающая начало или конец рассматриваемого периода, является произвольной. Указанные самые широкие пределы, а именно вторжение вестготов за пределы Римской империи вначале и средние века XVI века в конце, могут быть приняты как всеохватывающие и охватить, вне всякого сомнения, , каждое движение или этап истории, которые могут быть заявлены как принадлежащие средневековой истории.

В Европе в этот период произошли масштабные Европейская миграция и падение Западной Римской Империи. В Южной Азии средние королевства Индии были классическим периодом региона. «Средневековый» период на Индийском субконтиненте длится около 1500 лет и заканчивается в 13 веке. В период позднего средневековья несколько исламских империй были созданы на Индийском субконтиненте. В Восточной Азии Среднеимперский Китай эпоха начинается с воссоединения Китая и заканчивается тем, что Китай был завоеван Монгольская империя. В Золотая Орда вторглись в Северную и Западную Азию и некоторые части Восточной Европы в XIII веке и основали и поддерживали свои ханство до конца средневековой истории.

В раннесредневековой истории продолжились тенденции, заложенные в древняя история (а для Европы поздняя античность ). Обычно считается, что период начался с тех миграций немецких племен, которые привели к разрушению Римской империи на Западе в 375 году, когда гунны напали на готские племена к северу от Черного моря и заставили вестготов пересечь границы Римская империя на нижнем Дунае. Однако иногда предполагается более поздняя дата, а именно, когда Одоакр свергнул Ромула Августула, последнего римского императора Запада, в 476 году. Депопуляция, деурбанизация и рост варвар вторжение было замечено через Старый мир. Северная Африка и Средний Восток, когда-то часть Восточная Римская Империя, стал Исламский. Позже Европейская история, создание феодальная система позволил вернуться к системному сельскому хозяйству. Был выдержан урбанизация в северный и западная Европа.

В период Высокого средневековья в Европе Христианин -ориентированное искусство и архитектура процветали и Крестовые походы были установлены, чтобы отбить Святая Земля от Мусульманин контроль. Влияние развивающихся государств в Европе сдерживалось идеалом международного Христианский мир. Коды рыцарство и изысканная любовь установить правила надлежащего европейского поведения, в то время как европейские Схоластический философы пытались примирить христианскую веру и разум.

Во время позднесредневековой истории в Европе столетия процветания и роста остановились. Завершение средневековой истории также по-разному фиксируется; некоторые считают, что это совпадение с подъемом гуманизма и эпохи Возрождения в Италии в 14 веке; с падением Константинополя в 1453 г .; с открытием Америки Колумбом в 1492 году; или, опять же, с великим религиозным расколом 16 века. Серия голода и эпидемий, таких как средневековый Великий голод и Черная смерть, сократил население примерно вдвое до бедствий в позднесредневековой истории. Вместе с депопуляцией пришли социальные волнения и повальные войны. Западная Европа пережила серьезные крестьянские восстания: Жакери, то Крестьянское восстание, а Столетняя война. В дополнение ко многим проблемам того периода единство католической церкви было разрушено Западный раскол. В совокупности события представляют собой кризис позднесредневековой истории.

Мезоамериканская хронологияМиссисипская культураЛесной периодДоколумбовойПериод МуроматиKenmu восстановлениеКамакура периодПериод ХэйанПериод НараПериод АскиКофун периодПериод ЯматоДинастия ЮаньДинастия СунПериод пяти династий и десяти королевствдинастия ТанДинастия СуйДинастия МинРанний Имперский КитайШесть династийЗолотая Орда (монгол)Чагатайское ханство (монгол)Монгольская империяДинастия Хорезм-ШахСаманидыМусульманские завоеванияЭфталитыСкифыИсламские империи в ИндииСредние королевства ИндииМамлюкский султанатДинастия АйюбидовФатимидский халифатАббасидский халифатМусульманские завоеванияИмперия СасанидовОсманская империяСербская ИмперияВизантийская империяВторая болгарская империяВизантийская империяВизантийская империяПервая болгарская империяВизантийская империяРеконкистаХалифат КордовыМусульманские завоеванияАль-АндалусВестготское королевствоКоролевство АнглииГептархияАнглосаксонская англияСубримская БританияСвятая Римская ИмперияКаролингская империяЛомбардское королевствоРимская империяСвятая Римская ИмперияВосточная ФранцияКаролингская империяFranciaГерманские войныВеликое княжество московскоеВеликое княжество ЛитовскоеСарай (город)Монгольское нашествие на РусьКиевская РусьРусский каганатПериод миграцииСарматыГуннская ИмперияKalmar UnionСеверные крестовые походыХристианизация СкандинавииСкандинавыЭпоха викинговГерманский железный векКризис позднего средневековьяМонгольское нашествие на ЕвропуКрестовые походыУрбанизацияМанориализмФеодализмПериод миграцииэпоха ВозрожденияПоздняя античностьРанний модернСовременная историяДревняя историяЖелезный векПозднее средневековьеВысокое средневековьеРаннее средневековье

Современный

Европа 1550
Источник: Библиотека всеобщей истории.
от Исраэль Смит Клэр, Нью-Йорк, Р. Пил, Дж. Хилл, 1897 год.
Основные статьи: Ранняя современная история и Поздняя современная история
Карта до 1800 г.
Geographicus - Мир. 1798

Современная история описывает исторический период после Средней истории.[30][31] Современную историю можно далее разбить на ранний современный период и поздний современный период после французская революция и Индустриальная революция. Современная история описывает ряд исторических событий, имеющих непосредственное отношение к настоящему времени. В Великая дивергенция[32] относится к периоду времени, в течение которого западная Европа и части Новый мир преодолела досовременные ограничения роста и появилась в 19 веке как могущественный и богатый мир цивилизация того времени, затмевая Цин Китай, Великие Моголы Индия, Токугава Япония, а Османская империя.

Современная эпоха началась примерно в 16 веке.[33] Многие крупные события вызвали Европа измениться примерно в начале 16 века, начиная с Падение Константинополя в 1453 году падение Мусульманская Испания и открытие Америка в 1492 г. и Мартин Лютер с Протестантская реформация в 1517 г. Англия современный период часто датируется началом Тюдоровский период с победой Генрих VII над Ричард III на Битва при Босворте в 1485 г.[34][35] Ранний современный европейский история обычно охватывает период примерно с начала 15 века до Возраст разума и Эпоха Просвещения в 17-18 веках, до начала Индустриальная революция в конце 18 века.

Ранний современный век

Основная статья: Ранний современный период

Современная эпоха включает в себя ранний период, называемый ранним современным периодом, который длился с ок. 1500 до примерно c. 1800 (чаще всего 1815). Особые аспекты ранней современности включают:

Ранний период закончился временем политических и экономических перемен в результате механизация в обществе Американская революция, первый французская революция; другие факторы включали перерисовку карты Европы Заключительный акт из Венский конгресс[36] и мир, установленный Второй Парижский договор который положил конец наполеоновским войнам.[37]

Империя БразилииСоединенное Королевство Португалии, Бразилии и АлгарвиКолониальная БразилияИстория МексикиНовая ИспанияИспанское завоевание Империи ацтековИстория Соединенных ШтатовКанада под властью ВеликобританииБританская АмерикаНовая ФранцияМиссисипская культураПравило компании в ИндииИмперия Великих МоголовИсламские империи в ИндииДинастия ЧосонПериод Эдо (Токугава)Период Адзути – МомоямаПериод СэнгокуПериод МуроматиДинастия ЦинДинастия МинЗолотая ОрдаРоссийская империяЗунгхарское ханствоЧагатайское ханствоОсманская СирияЕгипет ЭялетМамлюкский султанатУпадок Османской империиЗастой Османской империиРост Османской империиОсманская империяОбъединение ИталииИстория Италии (1559–1814)КонтрреформацияИтальянский ренессансГерманская конфедерацияКонфедерация РейнаKleinstaatereiТридцатилетняя войнаРеформацияНемецкий ренессансСвятая Римская ИмперияРоссийская империяЦарство РоссииВеликое княжество московскоеФранция в долгом девятнадцатом векефранцузская революцияФранция в средние векаКоролевство ФранцияФранцузский ренессансAncien RégimeСоединенное Королевство Великобритании и ИрландииИндустриальная революцияКоролевство ВеликобританииКоролевство АнглииРанняя современная БританияИспания середины 19 векаРеконкистаПросвещение в ИспанииИспанский ренессансИспанская ИмперияСоюз между Швецией и НорвегиейДанияИстория ШвецииДания – НорвегияKalmar UnionСовременный векПозднее средневековье

Поздний современный век

Основная статья: Поздняя современная история
Мир в 1897 году
Библиотека Кембриджского университета

В результате Промышленные революции и более ранние политические революции, мировоззрение Модернизм появился. Индустриализация многих стран началась с индустриализации Великобритании. Особые аспекты периода позднего модерна включают:

К другим важным событиям в развитии периода позднего модерна относятся:

История Соединенных Штатов (1991 – настоящее время)История Соединенных Штатов (1980–91)История Соединенных Штатов (1964–80)История Соединенных Штатов (1945–64)История Соединенных Штатов (1918–45)Прогрессивная эраПозолоченный векамериканская гражданская войнаДовоенныйИстория России (1992 – настоящее время)История Советского Союза (1982–1991)История Советского Союза (1964–1982)История Советского Союза (1953–1964)История Советского Союза (1927–1953)История Советской России и Советского Союза (1917–27)История Советского СоюзаИстория России (1892–1917)История России (1855–1892)История России (1796–1855)Российская империяHeiseiПослевоенная ЯпонияПериод тайсёПериод СёваЯпонская империяПериод МэйдзиПериод ЭдоИстория Китайской Народной РеспубликиГражданская война в КитаеНанкинское десятилетиеКитайская Республика (1912–49)Династия ЦинПостколониальная АфрикаДеколонизация АфрикиКолонизация АфрикиБитва за АфрикуЕвропейское исследование АфрикиИстория ПакистанаИндия и Движение неприсоединенияДоминион ПакистанаДоминион ИндииРаздел ИндииБританский РаджПравило компании в Индииарабская веснаСредний ВостокИстория арабо-израильского конфликтаОбязательная ПалестинаФранцузский мандат для Сирии и ЛиванаРаздел Османской империиРаспад Османской империиИстория Бразилии с 1985 годаБразильское военное правительствоВторая Бразильская РеспубликаЭра ВаргасаПервая Бразильская РеспубликаИстория Бразильской империиФранкистская испанияИспанская ИмперияПервая испанская республикаИспания под реставрациейгражданская война в ИспанииВторая испанская республикаИспания середины 19 векаИстория Испании (1975-настоящее время)История Соединенного Королевства (1945-настоящее время)Послевоенная Британияобъединенное КоролевствоВоенная история Соединенного Королевства во время Второй мировой войныВеликая депрессия в Соединенном КоролевствеИстория Соединенного Королевства во время Первой мировой войныЭдвардианская эпохаСоединенное Королевство Великобритании и ИрландииВикторианская эпохабританская империяФранцузская Третья республикаBelle ÉpoqueФранцузская Третья республикаВторая французская империяФранцузская Вторая республикаФранцузская Пятая РеспубликаФранцузская Четвертая РеспубликаВиши ФранцияИстория Итальянской РеспубликиИстория Королевства Италии (1861–1946)Объединение ИталииГерманская конфедерацияГерманская ИмперияВеймарская республиканацистская ГерманияИстория Германии (1945–1990)Новые государства ГерманииИнформационный векАтомный векВторая Мировая ВойнаМежвоенный периодПервая Мировая ВойнаДолгая депрессияВторая промышленная революцияИндустриальная революцияСовременный периодПоздний современный периодСовременный век
Даты являются приблизительными (в зависимости от влияния), подробности см. В конкретной статье.
   Современный век   Другой

Современный

Основная статья: Современная история
Современный мир
commons.wikimedia.org
Смотрите также: Кликабельная карта мира

Современник »Великая дивергенция "- термин, относящийся к периоду, начавшемуся в конце 1970-х годов, когда неравенство существенно выросло в Соединенные Штаты и в меньшей степени в других странах, таких как Канада и объединенное Королевство. Термин возник с Нобелевский лауреат, Принстон экономист и Газета "Нью-Йорк Таймс обозреватель Пол Кругман,[38] и является ссылкой на "Отличное сжатие ", более ранняя эпоха в 1930-х и 40-х годах, когда доходы в США и других странах резко стали равными.[39]

Возраст нефтиБольшое количество данныхИнформационный векКосмическая эраХолодная войнаАтомный векПослевоенная эпохаВторая Мировая ВойнаМежвоенный периодПервая Мировая ВойнаВозраст машин2010-еНулевыеДевяностыеВосьмидесятыеСемидесятыеШестидесятыеВеликая депрессияРевущие двадцатыеПостмодернистский

Смотрите также

Сроки
Основной
Макроистория, Открытые и закрытые системы в социальных науках, взаимосвязанность и холизм, Причинно-следственная связь и динамические системы, Комплексная система
люди
Дэвид Кристиан, Джами ат-таварих, аль-Табари, Джон Кларк Ридпат
Книги
Циклопедия всеобщей истории, Идея универсальной истории с космополитической целью, Конец истории и последний человек
Проекты
Сешат (проект)
Общее
Теория мировых систем, Метанарратив, Клиометрия, Большая история, Теория систем, Взаимозависимость, Индусские единицы времени
Другой
Сравнительная история, Исторический материализм, Интегральная теория, Эпос эволюции, Теория хаоса (и Эффекты бабочки ), Теория систем в политологии, Критика источников, Первичное исследование и Вторичные исследования, Литературный обзор

использованная литература

  1. ^ Лампрехт, Карл (1905). Что такое история? Пять лекций по современной исторической науке. Э. А. Эндрюс (пер.), Уильям Эдвард Додд (пер.). Нью-Йорк: Macmillan Co., стр. 181–227. OCLC  1169422.
    Карл Плётц. 1883. Воплощение древней, средневековой и современной истории. Введение, страницы ix – xii.
    Жак Бенинь Босуэ, Джеймс Эльфинстон. Универсальная история: от начала мира до империи Карла Великого. Р. Мур, 1810. стр. 1-6 (введение)
  2. ^ История начинается с того момента, когда памятники становятся понятными и документальные свидетельства заслуживающего доверия характера ожидают появления, но с этого момента и далее область безгранична для Универсальной Истории в ее понимании. (Всеобщая история: древнейшая историческая группа народов и греки Леопольд фон Ранке. Предисловие, стр. Икс)
  3. ^ Леопольд фон Ранке. Универсальная история: древнейшая историческая группа народов и греков. Скрибнер, 1884 г.Воплощение всемирной истории А. Хардинга. Страница 1.
  4. ^ Х. М. Коттингер. Элементы всеобщей истории для вузов республик и для самообучения. Чарльз Х. Уайтинг, 1884. стр. 1 +.
  5. ^ Происхождение и цель истории(Лондон: издательство Йельского университета, 1949).
  6. ^ Сэмюэл Н. Эйзенштадт, Цивилизации Осевого века(Нью-Йорк: издательство Университета штата Нью-Йорк, 1986).
  7. ^ Зубин Меер (ред.), Индивидуализм: культурная логика современности, Lexington Books, 2011, стр. 4.
  8. ^ Дональд А. Йеркса. Последние темы всемирной истории и истории Запада: историки в разговоре. Univ of South Carolina Press, 2009. Страница 1+
  9. ^ Солодов, Джозеф Б. (1988). Мир метаморфоз Овидия. Чапел-Хилл: Университет Северной Каролины Press. п. 18. ISBN  9780807817711.
  10. ^ Вуд, Ян. Григорий Турский. (Бангор: История Headstart, 1994.)
  11. ^ Митчелл, Кэтлин и Вуд, Ян, редакторы. Мир Грегори Турского. (Бостон: Брилл, 2002).
  12. ^ Идея универсальной истории с космополитической точки зрения
  13. ^ Босуэ, Дж. Б. Discours sur l'histoire universelle (Париж, Furne et cie, 1853).
  14. ^ "Идея универсальной истории с космополитической целью "в истории, (тр. Льюис Уайт Бек, Индианаполис: Bobbs-Merill Co, 1963).
  15. ^ Всеобщая история, (Тр. Ф. Уилсон, Нью-Йорк: 1953).
  16. ^ Философия истории(Тр. Роберт С. Хартман, Индианаполис: Bobbs-Merill Co, 1956).
  17. ^ По истории (тр. Льюис Уайт Бек, Индианаполис: Bobbs-Merill Co, 1963, стр. 11-12); также Вечный мир в: Там же, (стр.106).
  18. ^ Эльфинстон, М. (1889). История Индии. Лондон: Мюррей.
  19. ^ Смит, В. А. (1904). Ранняя история Индии с 600 г. до н. Э. к завоеванию мусульман, включая вторжение Александра Великого. Оксфорд: Clarendon Press.
  20. ^ Hoernle, A. F. R., И Старк, Х.А. (1906). История Индии. Каттак: пресса миссии Ориссы.
  21. ^ Фостер, С. (2007). Путеводитель по приключениям. Китай. Путеводители для охотников. Эдисон, Нью-Джерси: Издательство Хантера. Страница 6–7 (ср., «Цинь воспринимается как« первая династия Китая »и [... развитая] письменность.)
  22. ^ Гернет, Дж. (1996). История китайской цивилизации. Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
  23. ^ аккадский
  24. ^ Уэллс, Г. Г. (1921). Очерк истории, являющийся простой историей жизни и человечества Нью-Йорк: компания Macmillan. Стр.137.
  25. ^ Штраус, Барри С. (2006) Троянская война: новая история. Саймон и Шустер ISBN  0-7432-6442-8
  26. ^ Мир в средние века: историческая география с описанием происхождения и развития, институтов и литературы, нравов и обычаев народов в Европе, Западной Азии и Северной Африке от конца четвертого до среднего пятнадцатого века. Адольфус Луи Кеппен.
  27. ^ Табличные представления всемирной истории. Джордж Хейвен Патнэм.
  28. ^ Эмма Уиллард. Система универсальной истории в перспективе: сопровождаемая атласом, отображающая хронологию в изображении народов и прогрессивную географию в серии карт. Ф. Дж. Хантингтон, 1835. Page 3
  29. ^ а б латинский: средний + латинский: аевум (средний + возраст); Увидеть Средний и Возраст.
  30. ^ Присущий английскому языку термин «современный» обозначает (применительно к истории) период, противоположный либо древнему, либо средневековому - современная история, включающая историю мира с момента окончания Средней истории.
  31. ^ Словарь и циклопедия века, Стр. 3814
  32. ^ термин придуман Сэмюэл Хантингтон
  33. ^ Дунан, Марсель. Энциклопедия современной истории Ларусса, с 1500 года до наших дней. Нью-Йорк: Харпер и Роу, 1964.
  34. ^ Хелен Миллер, Обри Ньюман. Ранняя современная британская история, 1485-1760: избранная библиография, Историческая ассоциация, 1970
  35. ^ Раннее Новое время (1485-1800), Сайты, организованные по периодам, Университет Рутгерса Библиотеки
  36. ^ Блой, Марджи (30 апреля 2002 г.). «Венский конгресс, 1 ноября 1814 г. - 8 июня 1815 г.». Викторианская сеть. Получено 2009-01-09.
  37. ^ Хейзен, Чарльз Даунер (1910). Европа с 1815 года. Американский исторический сериал Х. Холт и компания.
  38. ^ Кругман, Пол, Сознание либерала, W W Norton & Company, 2007, стр.124-8.
  39. ^ Великое расхождение. Тимоти Ноа

дальнейшее чтение

Книги до 1920-х годов
Книги после 1920-х годов
Патенты
Сайты