Пьед-Нуар - Pied-Noir

Эта статья про этнос. Для винного винограда см. Мальбек.
Пьед-Нуар
Всего населения
1959:

1,4 миллиона[1] (13% населения)
2012:

3,2 миллиона[2]
Регионы со значительным населением
Алжир, Оран, Константин
Языки
Французский, испанский, Окситанский, Магрибский арабский
Религия
В основном Римский католицизм,
Иудаизм  · Протестантизм
Нотр-Дам д'Африк, церковь, построенная французами Pieds-Noirs в Алжире
Альбер Камю в 1957 г.

В Pieds-Noirs (Французское произношение:[pjenwaʁ], "Черноногие", единственное число Пьед-Нуар) люди Французский и другие Европейское происхождение кто родился в Алжир вовремя период французского владычества с 1830 по 1962 год, подавляющее большинство из которых уехали в материковая Франция сразу после обретения Алжиром независимости или в последующие месяцы.[3][4] В зависимости от контекста определение может также включать Алжирские евреи, которому было предоставлено французское гражданство Указ Кремье.

С момента французского вторжения 18 июня 1830 года до обретения независимости Алжир был административно частью Франции, а его европейское население называли просто алжирцами или двоеточия (колонисты), тогда как Мусульманин народ Алжира называли Арабов, Мусульмане или Местный. Период, термин "пье-нуар" стали широко использоваться незадолго до конца Алжирская война в 1962 году. По данным последней переписи населения в Алжире, находящегося под властью Франции, проведенной 1 июня 1960 года, насчитывалось 1 050 000 немусульманских гражданских лиц (в основном Католик, но в том числе 130 000 Алжирские евреи ) в Алжире - 10 процентов населения.[5]

Во время алжирской войны Pieds-Noirs подавляющим большинством поддерживал колониальное французское правление в Алжире и выступал против алжирских националистических групп, таких как Национальный фронт освобождения (Английский: Фронт национального освобождения) (FLN) и Национальное движение Альжериен (Английский язык: Алжирское национальное движение) (MNA). Корни конфликта кроются в политическом и экономическом неравенстве, воспринимаемом как «отчуждение» от французского владычества, а также как требование занять лидирующее положение для берберский, Арабские и исламские культуры и правила, существовавшие до французского завоевания. Конфликт способствовал падению Четвертая Французская Республика и исход европейских и еврейских алжирцев во Францию.[4][6]

После обретения Алжиром независимости в 1962 году около 800 000 человек. Pieds-Noirs французов были эвакуированы на материковую часть Франции, а около 200 000 человек остались в Алжире. Из последних в 1965 году их было около 100 000, а к концу 1960-х - около 50 000.[7]

Те, кто перебрался во Францию, подверглись остракизму со стороны левых за предполагаемую эксплуатацию местных мусульман, в то время как другие обвиняли их в войне и, таким образом, в политических беспорядках, связанных с крахом Четвертой республики.[4] В популярной культуре сообщество часто представляется как чувство удаленности от Французская культура пока тоскует по Алжиру.[4][6] Таким образом, новейшая история Pieds-Noirs характеризовалось чувством двойного отчуждения, с одной стороны, от страны их рождения, а с другой - от их приемной родины. Хотя термин Rapatriés d'Algérie подразумевает, что до Алжира они когда-то жили во Франции, большинство Pieds-Noirs родились в Алжире. Многие семьи жили здесь в течение нескольких поколений, и алжирские евреи также считались Pieds-Noirs, были коренными жителями Алжира, как и его мусульманское население.

Происхождение термина

Типичная эмблема "черные ноги", используемая в период после обретения независимости Пьед-Нуар ассоциации.

Существуют конкурирующие теории о происхождении термина "пье-нуар". Согласно Оксфордский словарь английского языка, это относится к «человеку европейского происхождения, проживавшему в Алжире в период французского правления, особенно французу, изгнанному после того, как Алжир получил независимость в 1962 году».[3] В Ле Роберт В словаре говорится, что в 1901 году это слово указывало на моряка, работающего босиком в угольной комнате корабля, ноги которого почернели от копоти и пыли. Поскольку в Средиземноморье это часто был уроженец Алжира, этот термин использовался уничижительно по отношению к алжирцам до 1955 года, когда он впервые стал относиться к «французам, родившимся в Алжире», согласно некоторым источникам.[8][9] В Оксфордский словарь английского языка утверждает, что это использование произошло из континентального французского как отрицательное прозвище.[3]

Существует также теория, что этот термин происходит от черных ботинок французских солдат по сравнению с босоногими алжирцами.[10] Другие теории сосредотачиваются на том, что новоселы пачкают свою одежду, работая в болотистой местности, носят черные сапоги, когда едут верхом, или топчут виноград, чтобы сделать вино.[11]

История

Французское завоевание и поселение

Бомбардировка Алжира Адмирала Дюперре силы в 1830 г.
Зуавы приступая к Алжир за Тонкин, Январь 1885 г.
Четверо детей в повозке, запряженной двумя ослами, около 1905 года. Первый Pieds-Noirs были Французская армия Африки дети персонала.
Основные статьи: Французский Алжир и История Алжира

Европейское заселение Алжира началось в 1830-х годах, после того как Франция начала процесс завоевания с военного захвата города Алжир в 1830 году. Вторжение было спровоцировано, когда Дей Алжирский ударил французского консула мухобойкой в ​​1827 году, хотя упоминаются и экономические причины. В 1830 г. правительство Король Карл X блокирован Алжир и армада отплыл в Алжир, а затем отправился в сухопутную экспедицию. Отряд из 34000 солдат высадился 18 июня 1830 г. Сиди Феррух, 27 километров (17 миль) к западу от Алжира. После трехнедельной кампании Хусейн Дей капитулировал 5 июля 1830 г. и был сослан.[12][13][14]

В 1830-х годах французы контролировали только северную часть страны.[13] Вход в Оран региона они столкнулись с сопротивлением со стороны Эмир Абд аль-Кадер, лидер Суфий Братство.[15][16] В 1839 году Абд аль-Кадер начал семилетнюю войну, объявив джихад против французов. Французы подписали два мирных договора с аль-Кадером, но они были нарушены из-за недопонимания между военными и парижским правительством. В ответ на нарушение второго договора Абд аль-Кадер выгнал французов к побережью. В ответ отряд численностью около 100000 человек двинулся в сельскую местность Алжира и вынудил Абд аль-Кадера сдаться в 1847 году.[15]В 1848 году Алжир был разделен на три департаментов Франции, Алжир, Оран, и Константин, таким образом став частью французского государства.[14][15]

Французы построили свою колониальную систему по образцу своих предшественников, Османы, кооптировав местные племена. В 1843 году колонисты начали наблюдение через бюро arabes[12][17] управляется военными чиновниками, имеющими власть над определенными доменами.[17] Эта система просуществовала до 1880-х годов. Французская Третья республика, когда колонизация усилилась.[5] Крупномасштабная перегруппировка земель началась, когда компании, занимающиеся спекуляцией землей, воспользовались государственной политикой, разрешившей массовую продажу местной собственности. К 20 веку европейцы владели 1 700 000 гектаров; к 1940 г. 2 700 000 га, около 35-40%;[12] и к 1962 году он составлял 2726700 га, что составляло 27 процентов пахотных земель.[уточнить ] Алжира.[18] Поселенцы прибыли со всего западного Средиземноморья, особенно из Италии, Франции, Испании и Мальта.[4]

Связь с материковой Францией и мусульманским Алжиром

Карта Французский Алжир

В Пьед-Нуар отношения с Францией и Алжиром были отмечены отчуждением. Поселенцы считали себя французами,[19] но многие из Pieds-Noirs имели слабую связь с материковой Францией, которую 28 процентов из них никогда не посещали. Поселенцы охватили ряд социально-экономический слоиот крестьян до крупных землевладельцев, последние из которых назывались Двоеточие.[19][20]

В Алжире мусульмане не считались французами и не имели одинаковых политических или экономических преимуществ.[19] Например, коренное население не владело большинством поселений, ферм или предприятий, хотя их насчитывалось почти девять миллионов (против примерно одного миллиона Pieds-Noirs) при независимости. В политическом отношении алжирцы-мусульмане не имели представительства в Национальное собрание Франции до 1945 г. и обладал ограниченным влиянием в местном управлении.[21] Для получения гражданства от них требовалось отказаться от мусульманской идентичности. Поскольку это составило бы отступничество до 1930 г. лишь около 2500 мусульман получили гражданство.[20][21] Политически и экономически доминирующее положение поселенцев ухудшило отношения между двумя группами.

В Пьед-Нуар население как часть общего населения Алжира

Немусульманская доля населения в 1954 г. департамент (административное деление после 1957 г.). Белый: менее 2% немусульман; голубой: 2-5%; средне-синий: 5-10%; темно-синий: 10-30%; черный: более 30% немусульманского населения

Примерно с второй половины XIX века до обретения независимости Pieds-Noirs составляли примерно 10% от всего населения Алжира. Хотя они составляли численное меньшинство, они, несомненно, были главной политической и экономической силой региона.

В 1959 г. Pieds-Noirs численность населения составляла 1 025 000 человек, что составляло 10,4% от общей численности населения Алжира, и этот процент постепенно снижается со времени пика в 15,2% в 1926 г. Однако в некоторых районах Алжира наблюдались высокие концентрации Pieds-Noirs, например, регионы Бон (ныне Аннаба ), Алжир, и прежде всего области от Оран к Сиди-Бель-Аббес.[22] Оран находился под европейским правлением с 16 века (1509 г.), и в 1959 г. население Орана составляло 49,3% европейцев и евреев. В столичном районе Алжира европейцы и евреи составляли 35,7% населения. В столичном районе Бон они составляли 40,5% населения. В департамент Орана, богатой европейской сельскохозяйственной земли площадью 16 520 км.2 (6 378 кв. Миль), протянувшаяся между городами Оран и Сиди-Бель-Аббес, включая их, была областью самой высокой Пьед-Нуар плотность за пределами городов, с Pieds-Noirs что составляет 33,6% населения департамент в 1959 г.

Общее население Алжира и Пестрый нуар численность населения [7][23][24][25][26]
ГодАлжирское населениеПестрый нуар численность населения
18301,500,00014 000 (дюйм 1836)
18512,554,100100 000 (дюйм 1847)
196010,853,0001,111,000 (дюйм 1959)
196511,923,000100 000 (дюйм 1965)

Сефардская еврейская община

Основная статья: История евреев в Алжире
Смотрите также: Указ Кремье
Алжирский еврей, c. конец 19 - начало 20 века

Евреи веками присутствовали в Северной Африке и Иберии, в том числе с тех времен, когда «финикийцы и евреи, занимавшиеся морской торговлей, основали Бегемот Regius (нынешняя Аннаба), Типаса, Кесария (текущая Черчель ) и Icosium (нынешний Алжир) ».[27] По устной традиции они прибыли из Иудея после Первая еврейско-римская война (66–73 гг. Н.э.), хотя исторически известно, что многие Сефардские евреи пришел вслед за испанским Реконкиста.[28] В 1870 г. министр юстиции Адольф Кремье написал предложение, décret Crémieux, давая французское гражданство алжирским евреям. Этому продвижению сопротивлялась часть более крупных Пьед-Нуар сообщества, а в 1897 году в Алжире произошла волна антисемитских беспорядков. Во время Второй мировой войны décret Crémieux был отменен Виши режима, а евреи были лишены профессиональной работы в период с 1940 по 1943 год.[27] Гражданство было восстановлено в 1943 г., после Свободный французский взял под свой контроль Алжир после того, как Операция Факел. Таким образом, евреи Алжира в конечном итоге стали считаться частью Пьед-Нуар сообщество,[28] и многие бежали из страны во Францию ​​в 1962 году, наряду с большинством других Pieds-Noirs, после войны в Алжире.[29]

Алжирская война и исход

Алжирская война

Основные статьи: Алжирская война и Эвианские соглашения

Более века Франция поддерживала колониальный правило на территории Алжира. Это позволяло делать исключения из республиканского законодательства, в том числе Шариат законы, применяемые исламскими обычными судами к мусульманкам, которые давали женщинам определенные права на собственность и наследование, которых у них не было по французскому законодательству.[27] Недовольство алжирцев-мусульман выросло после мировых войн, в которых алжирцы понесли много жертв.[27] Алжирские националисты начали усилия, направленные на обеспечение равенства, перечислив жалобы в Манифест алжирского народа, который требовал равного представительства в государстве и доступа к гражданству, но не равенства для всех граждан в соблюдении исламских заповедей. Французский ответ заключался в предоставлении гражданства 60 000 «достойных» мусульман.[13] Во время реформы в 1947 году французы создали двухпалатный законодательный орган с одним домом для французских граждан и другим для мусульман; но придал голосу европейца, равному в семь раз большему весу, чем голосу мусульманина.[20] Военизированные группы, такие как Фронт национального освобождения (Национальный фронт освобождения, FLN), заявившие об арабо-исламском братстве и государстве.[27] Это привело к началу войны за независимость. Алжирская война, в 1954 г.

Алжир: мусульманские кварталы (зеленые), европейские кварталы (коричневые), теракты.

С первых боевых действий ноября 1954 г. Пьед-Нуар гражданские лица всегда были мишенью для FLN, либо в результате убийства; бомбардировки баров и кинотеатров; массовые убийства; пытка; и изнасилования на фермах.[30]В начале войны Pieds-Noirs считал, что французские военные смогут преодолеть сопротивление. В Май 1958 г. демонстрация для Французского Алжира во главе с Pieds-Noirs но, в том числе многие мусульмане, заняли здание правительства Алжира. Заговоры с целью свержения Четвертой республики, некоторые из которых включали столичных французских политиков и генералов, уже некоторое время циркулируют в Алжире.[31] Генерал Жак Массу контролировал беспорядки, сформировав «Комитет общественной безопасности», требуя, чтобы его знакомый Шарль де Голль быть назначенным президентом Французская Четвертая Республика, чтобы не допустить «покидания Алжира». В конечном итоге это привело к падению республики.[19] В ответ французский парламент 329 голосами против 224 поставил де Голля у власти.[19] Когда де Голль взял на себя руководство, он попытался достичь мира, посетив Алжир в течение трех дней после своего назначения, провозгласив «Французский Алжир!»; но в сентябре 1959 года он запланировал референдум о самоопределении Алжира, который прошел подавляющим большинством голосов.[19] Многие французские политические и военные лидеры в Алжире сочли это предательством и сформировали Организация armée secrète (ОАГ), которые пользовались большой поддержкой среди Pieds-Noirs. Эта военизированная группа начала нападать на официальных лиц, представляющих власть де Голля, мусульман и самого де Голля.[19] ОАГ также обвиняли в убийствах и взрывах, которые сводили на нет все оставшиеся возможности для примирения между общинами.[32] пока Pieds-Noirs сами никогда не верили, что такое примирение возможно, поскольку их община с самого начала была мишенью.[30]

Кульминацией противостояния стал Алжирский путч 1961 года во главе с отставными генералами. После его провала 18 марта 1962 года де Голль и FLN подписали соглашение о прекращении огня, Эвианские соглашения, и провел референдум. В июле алжирцы проголосовали 5 975 581 против 16 534, чтобы стать независимыми от Франции.[20]Это вызвало резня Pieds-Noirs в Оране мусульманским населением из пригородов. Европейцев расстреливали, насиловали, линчевали и привезли в Пти-Лак. бойня где их пытали и казнили.[33]

Исход

Министр юстиции Адольф Кремье с указы от 24 октября 1870 г. предоставил автоматическое французское гражданство сефардским евреям Французского Алжира. Напротив, мусульмане и иностранцы, проживающие в Европе 3 года, должны были достичь возраст совершеннолетия (21) применить.

Исход начался, когда стало ясно, что Алжир станет независимым.[8] В Алжире сообщалось, что к маю 1961 г. Pieds-Noirs ' моральный дух упал из-за насилия и обвинений в том, что все сообщество французских граждан несет ответственность за «терроризм, пытки, колониальный расизм и продолжающееся насилие в целом», а также из-за того, что группа чувствовала себя «отвергнутой нацией как Pieds-Noirs ".[8] Эти факторы, Оранская резня, а референдум о независимости вызвал Пьед-Нуар исход, чтобы начать всерьез.[4][6][8]

Количество Pieds-Noirs в период с 1962 по 1964 год бежавших из Алжира насчитывалось более 800 000 человек.[32] Много Pieds-Noirs осталось только с тем, что можно было унести в чемодане.[6][32] Путаница усугублялась тем, что правительство де Голля приказало Французский флот не помогать с перевозкой граждан Франции.[20] К сентябрю 1962 года такие города, как Оран, Кость, и Сиди Бель Аббес были полупустыми. Вся административная, полицейская, школьная, судебная и коммерческая деятельность прекратилась в течение трех месяцев после многих Pieds-Noirs было сказано выбрать либо "la valise ou le cercueil"(чемодан или гроб).[27] 200,000 Pieds-Noirs предпочли остаться, но постепенно ушли в течение следующего десятилетия; к 1980-м годам всего несколько тысяч Pieds-Noirs остался в Алжире.[7][19]

Полет Pieds-Noirs затмевает мусульманский Харкис которые сражались на стороне французов во время войны в Алжире. Из примерно 250 000 лоялистов-мусульман только около 90 000, включая иждивенцев, смогли бежать во Францию; а из тех, кто остался, многие тысячи были убиты линчевателями или казнены как предатели ФНО. В отличие от лечения европейского Pieds-NoirsФранцузское правительство приложило мало усилий, чтобы защитить харки или организовать их организованную эвакуацию.[34]

Полет на материковую Францию

Французское правительство заявило, что не ожидало, что такое огромное количество уедет; он считал, что, возможно, 300 000 человек могут выбрать временное отбытие и что большая часть вернется в Алжир.[8] Администрация выделила средства на поглощение тех, кого она называла репатрианты чтобы частично возместить им имущественный ущерб.[20] Администрация уклонилась от признания истинного числа беженцев, чтобы не нарушить свою политику в отношении Алжира.[20] Следовательно, было мало планов на их возвращение, и, по крайней мере, психологически многие из них. Pieds-Noirs были отчуждены как от Алжира, так и от Франции.[4]

Неофициальный флаг пье-нуар[35]

Много Pieds-Noirs обосновались в континентальной Франции, в то время как другие мигрировали в Новая Каледония,[36] Австралия,[36] Испания,[37] Израиль,[38] Аргентина,[39][40] Италия, США и Канада.[нужна цитата ] Во Франции многие переехали на юг, где климат похож на Северную Африку. Приток новых граждан поддержал местную экономику; однако новички также боролись за рабочие места, что вызывало недовольство.[сомнительный – обсуждать];[6][20] одним непреднамеренным последствием со значительными и продолжающимися политическими последствиями было недовольство, вызванное государственной программой переселения Pieds-Noirs в сельскую местность Корсики, которая вызвало культурное и политическое националистическое движение.[41] В некотором смысле Pieds-Noirs смогли хорошо интегрироваться во французское сообщество, особенно по отношению к их Харки Мусульманские аналоги.[42] Их переселение облегчило экономический бум 1960-х годов. Однако легкость ассимиляции зависела от социально-экономического класса. Интеграция была легче для высших классов, многие из которых сочли трансформацию менее напряженной, чем низшие классы, чей единственный капитал остался в Алжире, когда они бежали. Многие были удивлены тем, что с ними часто обращаются как с «низшим классом или группой аутсайдеров» с трудностями в продвижении по карьерной лестнице. Также многие Pieds-Noirs утверждали, что денег, выделенных государством на помощь в переселении и возмещении, было недостаточно в отношении их потери.[6][20]

Таким образом, репатриированные Pieds-Noirs часто чувствовал себя «разочарованным» во французском обществе. Они также страдали от чувства отчуждения, вызванного изменением позиции французского правительства в отношении Алжира. До обретения независимости Алжир был юридически частью Франции; после обретения независимости многие почувствовали, что их предали, и теперь их изображают как «позор» для своей страны или виновных в войне.[6][43] Наиболее Пестрые нуары испытывали сильное чувство утраты и тоску по своей потерянной родине в Алжире.[44] Американский автор Клэр Мессуд вспомнил, что видел ее пестрый нуар отец, бывший католик, плакал, наблюдая, как Папа Иоанн Павел II проводит мессу по телевизору. На вопрос, почему, Мессуд отец ответил: «Потому что, когда я в последний раз слушал мессу на латыни, я думал, что у меня есть религия, и я думал, что у меня есть страна».[44] Мессуд отметил, что писатель Альбер Камю, сам пестрый нуар, часто писал о своей любви к морским берегам и горам Алжира, заявляя, что Алжир был местом, которое было частью его души, чувства, которые она отметила, отражали чувства других пестрые нуары для которых Алжир был единственным домом, который они когда-либо знали.[44]

Песня африканцев

В Пьед-Нуар сообщество приняло, как неофициальный гимн и как символ своей идентичности, версию 1943 года капитана Феликса Бойера "Le Chant des Africains »(букв.« Песня об африканцах »).[45] Это был 1915 год Infanterie de Marine песня, первоначально озаглавленная «C'est nous les Marocains» (букв. «Мы марокканцы») и посвященная полковнику Ван Хеке, командиру кавалерийского отряда времен Первой мировой войны: 7e Régiment de Chasseurs d'Afrique («7-й африканский полк легкой кавалерии»). Песня Бойера была принята во время Второй мировой войны Свободной Францией. Первая армия который был взят из подразделений Армия Африки и включены многие Pieds-Noirs. Музыка и слова позже использовались Pieds-Noirs объявить о своей верности Франции. (послушайте Chant des Africains )

"Песня африканцев" была запрещена к использованию в качестве официальной военной музыки в 1962 году по окончании войны в Алжире до августа 1969 года, когда министр по делам ветеранов Франции (Ministre des Anciens Combattants) в то время Анри Дювийяр снял запрет.[46]

Примечательный Pieds-Noirs

Основная статья: Список Pieds-Noirs

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Де Азеведо, Раймондо Каджано (1994) Сотрудничество в области миграции и развития.. Совет Европы. п. 25. ISBN  92-871-2611-9.
  2. ^ Голосование за пье-нуар 50 ans après les Accords d'Evian, Наук По, Январь 2012 г.
  3. ^ а б c "пье-нуар". Оксфордский словарь английского языка, 2-е издание. XI. Оксфорд, Соединенное Королевство: Clarendon Press. 1989. стр.799. ISBN  978-0-19-861223-0.
  4. ^ а б c d е ж грамм Нейлор, Филлип Чивигес (2000). Франция и Алжир: история деколонизации и трансформации. Издательство Университета Флориды. С. 9–23, 14. ISBN  978-0-8130-3096-8.
  5. ^ а б Кук, Бернард А. (2001). Европа с 1945 года: энциклопедия. Нью-Йорк: Гарленд. стр.398. ISBN  978-0-8153-4057-7.
  6. ^ а б c d е ж грамм Смит, Андреа Л. (2006). Колониальная память и постколониальная Европа: мальтийские поселенцы в Алжире и Франции. Издательство Индианского университета. С. 4–37, 180. ISBN  978-0-253-21856-8.
  7. ^ а б c "Pieds-noirs": ceux qui ont choisi de rester, La Dépêche du Midi, Март 2012 г.
  8. ^ а б c d е Шепард, Тодд (2006). Изобретение деколонизации: алжирская война и переделка Франции. Издательство Корнельского университета. С. 213–240. ISBN  978-0-8014-4360-2.
  9. ^ "пестрый нуар". Dictionnaire Historique de la langue française. 2. Париж, Франция: Dictionnaires le Robert. Март 2000. С. 2728–9. ISBN  978-2-85036-532-4.
  10. ^ "Пьедс-нуар (история)" [Черные ноги (история)]. Microsoft Encarta Online (На французском). 2008. Архивировано с оригинал 10 февраля 2009 г.
  11. ^ "Francparler.com - Voyons en détails ..." 12 октября 2005 г. Архивировано 12 октября 2005 г.CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (связь)
  12. ^ а б c Лапидус, Ира Марвин (2002). История исламских обществ. Издательство Кембриджского университета. С. 585–600. ISBN  978-0-521-77933-3.
  13. ^ а б c Программа страновых исследований; ранее Армейский справочник (2006). «Профиль страны: Алжир» (PDF). Библиотека Конгресса, Федеральное исследовательское управление. Библиотека Конгресса. п. 3. Получено 2007-12-24.
  14. ^ а б Милтон-Эдвардс, Беверли (2006). Современная политика на Ближнем Востоке. Polity. стр.28. ISBN  978-0-7456-3593-4. французская колонизация Алжира.
  15. ^ а б c Черчилль, Чарльз Генри (1867). Жизнь Абделя Кадера, бывшего султана арабов Алжира. Чепмен и Холл. стр.270. сдача Абдель аль-Кадера.
  16. ^ Стоун, Мартин (1997). Агония Алжира. Издательство Колумбийского университета. стр.31 –37. ISBN  978-0-231-10911-6. французское вторжение в Алжир.
  17. ^ а б Амсель, Жан-Лу (2003). Позитивное исключение: культурный плюрализм и господство обычаев во Франции. Итака, штат Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета. стр.65–100. ISBN  978-0-8014-8747-7.
  18. ^ Les réformes agraires en Algérie - Lazhar Baci - Institut National Agronomique, Département d'Economie Rurale, Alger (Algérie)
  19. ^ а б c d е ж грамм час Гренвилл, Дж. А. С. (2005). История мира с 20 по 21 век. Рутледж. С. 520–30. ISBN  978-0-415-28955-9.
  20. ^ а б c d е ж грамм час я Какович, Арье Марсело; Павел Лютомский (2007). Переселение населения в условиях международных конфликтов: сравнительное исследование. Lexington Books. С. 30–70. ISBN  978-0-7391-1607-4.
  21. ^ а б Кантович, Эдвард Р. (2000). Расставаясь, собираясь вместе. Гранд-Рапидс, штат Мичиган: W.B. Эрдманс. стр.207. ISBN  978-0-8028-4456-9.
  22. ^ Альберт Хабиб Хурани, Малис Рутвен (2002). "История арабских народов ". Harvard University Press. Стр. 323. ISBN  0-674-01017-5
  23. ^ «АЛЖИР: рост населения всей страны». Populstat.info. Архивировано из оригинал 18 июля 2012 г.. Получено 11 января 2018.
  24. ^ «Хронология: история Алжира». Zum.de. Получено 11 января 2018.
  25. ^ Агония Алжира Автор: Мартин Стоун, опубликованный издательством Колумбийского университета, 1997 г. ISBN  0231109113, стр. 32 (источник по численности населения пидс-нуаров за 1836 и 1847 гг.).
  26. ^ "Пьед-Нуар". Энциклопедия Востока.
  27. ^ а б c d е ж Стора, Бенджамин (2005). Алжир, 1830-2000: краткая история. Издательство Корнельского университета. С. 12, 77. ISBN  978-0-8014-8916-7.
  28. ^ а б Гудман, Мартин; Коэн, Джереми; Соркин, Дэвид Ян (2005). Оксфордский справочник по иудаике. Оксфорд: Oxford University Press. С. 330–40. ISBN  978-0-19-928032-2.
  29. ^ Гробман, Алекс (1983). Геноцид: основные проблемы холокоста. Behrman House, Inc. стр. 132. ISBN  978-0-940646-38-4.
  30. ^ а б Курьер, Ив (1968). La Guerre d'Algerie. Файярд. п. 208. ISBN  978-2-213-61121-1.
  31. ^ Бромбергер, Мерри и Серж (1959). Les 13 Complots du 13 Mai. Париж: Файярд.
  32. ^ а б c Мередит, Мартин. Судьба Африки: история пятидесяти лет независимости. PublicAffairs. п. 74. ISBN  978-1-58648-398-2.
  33. ^ Моннере, Жан (2006). Оран, 5 июля 1962 г.. Михалон. ISBN  978-2-84186-308-2.
  34. ^ Хорн, Алистер (1977). Жестокая война за мир: Алжир, 1954-1962 гг.. Пресса "Викинг". стр.533 и 537. ISBN  978-0-670-61964-1.
  35. ^ "Pieds-noirs (Франция)". flagspot.net. Получено 11 января 2018.
  36. ^ а б «Французская миграция в Южную Австралию (1955–1971): что нам говорят документы о регистрации иностранцев». Vol. 2, Issue 2, август 2005 г.. Языки Университета Флиндерса. Архивировано из оригинал на 2008-02-28. Получено 2007-12-25.
  37. ^ Семпере Суваннавонг, Хуан Давид (11 января 2018 г.). "Les pieds-noirs à Alicante". Revue Européenne de Migrations Internationales. 17 (3): 173–198. Дои:10.3406 / remi.2001.1800. HDL:10045/57388. Получено 11 января 2018.
  38. ^ "Видео: l'alyah des Juifs d'Algérie - JSS News - Israël - Diplomatie - Géopolitique". 27 июля 2010 года. Архивировано 27 июля 2010 года.CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (связь)
  39. ^ Вердо, Женевьева (2002). "L'exil, la mémoire et l'intégration culturelle: les Pieds-Noirs d'Argentine, des Argentins avant la lettre?". Matériaux Pour l'Histoire de Notre Temps. 67: 113–118. Дои:10.3406 / мат.2002.402404 - через Перси.
  40. ^ "Les pieds noirs d'Argentine". Institut national de l'audiovisuel. 1964.
  41. ^ Рэмси, стр. 39-40.
  42. ^ Альба, Ричард; Зильберман, Роксана (декабрь 2002 г.). «Деколонизация иммиграции и социальные истоки второго поколения: пример североафриканцев во Франции». Обзор международной миграции. 36 (4): 1169–1193. Дои:10.1111 / j.1747-7379.2002.tb00122.x. S2CID  145811837.
  43. ^ Дайн, Филипп (1994). Образы войны в Алжире: французская фантастика и кино, 1954–1992. Издательство Оксфордского университета. С. 189–99. ISBN  978-0-19-815875-2.
  44. ^ а б c Мессуд, Клэр (7 ноября 2013 г.). "Камю и Алжир: моральный вопрос". Нью-Йоркское обозрение книг. Получено 2018-05-26.
  45. ^ "Les Africains". nice.algerianiste.free.fr. Получено 11 января 2018.
  46. ^ Джон Франклин. "Mémoire Vive". Журнал дю C.D.H.A. № 32, 4 триместр 2005 г.. Получено 2010-01-03.

Источники

  • Рамзи Р. (1983) Корсиканская бомба замедленного действия, Издательство Манчестерского университета: Манчестер. ISBN  0-7190-0893-X.