Депортация крымских татар - Deportation of the Crimean Tatars - Wikipedia

Депортация крымских татар
Часть Принудительное перемещение населения в Советском Союзе и Вторая Мировая Война
Deportation of the Crimean Tatars montage.jpg
Слева направо, сверху вниз: Мемориал депортации в Евпаторию; церемония зажжения свечей в Киеве; мемориальный митинг в парке Тараса Шевченко; вагон-скотовоз, аналогичный тому типу, который использовался при депортации; карты, сравнивающие демографию Крыма в 1939 и 2001 гг.
Место расположенияКрымский полуостров
Дата18–20 мая 1944 г.
ЦельКрымские татары
Тип атаки
принудительное перемещение населения, этническая чистка
Летальные исходыНесколько оценок
а) 34 000[1]
б) 40 000–44 000[2]
в) 42 000[3]
г) 45 000[4]
д) 109 956[5]
(от 18 до 46 процентов всего населения[6])
ПреступникиНКВД, то Советская тайная полиция
Часть серия на
Перенос населения
в СССР
Политики
Народы
Операции
Труд военнопленных времен Второй мировой войны
Массовые переводы рабочей силы

В депортация крымских татар (Крымскотатарский: Qırımtatar halqınıñ sürgünligi; украинец: Депортація кримських татар; русский: Депортация крымских татар) или Sürgünlik ("изгнание") был этническая чистка и культурный геноцид[7] из не менее 191 044[c 1] Крымские татары 18–20 мая 1944 г. проведена Советским правительством по заказу Лаврентий Берия, глава советского государственная безопасность и Тайная полиция, действуя от имени Иосиф Сталин. В течение трех дней НКВД использовали поезда для перевозки скота для депортации в основном женщин, детей, стариков и даже Коммунисты и члены Красная армия, в основном Узбекская ССР, в нескольких тысячах километров. Они были одними из нескольких национальности кто был охвачен сталинской политикой перемещение населения в Советском Союзе.

Официально депортация предназначалась как коллективное наказание за предполагаемое сотрудничество некоторых крымских татар с нацистская Германия, несмотря на враждебное отношение к крымским татарам со стороны нацистов, считавших крымских татар «низшими в расовом отношении» и «монгольским недочеловечением»; современные источники предполагают, что депортация была частью советских планирую получить доступ к Дарданеллы и приобрести территорию в индюк где у татар были этнические родственники.

Около 8000 крымских татар погибли во время депортации, а десятки тысяч впоследствии погибли из-за суровых условий ссылки. В результате изгнания крымских татар было брошено 80 000 семей и 360 000 акров земли. Интенсивная кампания детатаризация стереть оставшиеся следы крымскотатарского существования следовало. В 1956 году новый советский лидер, Никита Хрущев, осудил политику Сталина, включая депортацию различных этнических групп, но не отменил директиву, запрещающую возвращение крымских татар, несмотря на предоставление права на возвращение большинству других депортированных народов. Они остались в Центральная Азия еще несколько десятилетий до Перестройка эпоху конца 1980-х, когда 260 000 крымских татар вернулись в Крым. Их ссылка длилась 45 лет. Запрет на их возвращение был официально объявлен недействительным, и Верховный Совет Крыма 14 ноября 1989 г. заявил, что депортация является преступлением.

К 2004 году в Крым вернулось достаточное количество крымских татар, что составляет 12 процентов населения полуострова. Советские власти не помогли им вернуться и не компенсировали потерянную землю. В Российская Федерация, то государство-преемник СССР, не предусматривал репарации, компенсировать депортированным за потерянное имущество или возбудить судебное дело против виновных в принудительном переселении. Депортация была решающим событием в истории крымских татар и стала символом тяжелого положения и угнетения Советским Союзом небольших этнических групп. 12 декабря 2015 г. Украинский парламент издал постановление о признании этого события геноцид и объявил 18 мая «Днем памяти жертв геноцида крымских татар».

Фон

Основная статья: История Крыма
Крым выделено на карте Черное море

В Крымские татары контролировал Крымское ханство с 1441 по 1783 год, когда Крым был присоединен к Российской империи как цель Российская экспансия. К XIV веку большая часть тюркоязычного населения Крыма приняла ислам, после преобразования Озбег Хан из Золотая Орда. Это было самое долгоживущее государство Золотой Орды.[9] Они часто занимались в конфликтах с Москвой - с 1468 по XVII век крымские татары были против ново установленного русского правления. Таким образом, крымские татары начали покидать Крым в нескольких волнах эмиграции. В период с 1784 по 1790 год из общей численности населения около миллиона человек около 300000 крымских татар уехали в Османская империя.[10]

В Крымская война вызвал еще одну массу исход крымских татар. Между 1855 и 1866 годами не менее 500 000 мусульман, а возможно, до 900 000 покинули Российскую империю и эмигрировали в Россию. Османская империя. Из этого числа не менее одной трети были из Крыма, а остальные - из Кавказ. Эти эмигранты составляли 15–23% всего населения Крыма. Российская Империя использовала этот факт как идеологическую основу для дальнейшей русификации »Новая Россия ".[11] В конце концов крымские татары стали меньшинством в Крыму; в 1783 г. они составляли 98% населения,[12] но к 1897 году этот показатель снизился до 34,1%.[13] Пока крымские татары эмигрировали, российское правительство поощряло русификация полуострова, заселив его Россияне, Украинцы, и другие Славянский этнические группы; эта русификация продолжалась и в советское время.[13]

Трупы жертв зимы 1918 года Красный террор в Евпатория, Крым

После 1917 г. Октябрьская революция, Крым получил статус автономии в составе СССР 18 октября 1921 г.,[14] но коллективизация в 1920-е годы привел к сильному голоду, от которого погибли до 100 000 крымчан, когда их урожай был доставлен в «более важные» регионы Советского Союза.[15] По некоторым оценкам, три четверти жертв голода были крымскими татарами.[14] Их статус еще больше ухудшился после Иосиф Сталин стал советским лидером и осуществил репрессии, приведшие к гибели не менее 5,2 миллиона советских граждан в период с 1927 по 1938 год.[16]

Вторая Мировая Война

В 1940 г. Крымская Автономная Советская Социалистическая Республика насчитывала около 1 126 800 жителей, из которых 218 000 человек, или 19,4 процента населения, составляли крымские татары.[17] В 1941 г. нацистская Германия вторгся в Восточную Европу, аннексировав большую часть западной части СССР. Крымские татары изначально рассматривали немцев как освободителей от сталинизма, и немцы также положительно относились к ним в России. Первая Мировая Война.[18]

Многие из пленных крымских татар, служивших в Красная армия были отправлены в лагеря для военнопленных после Румыны и нацисты пришли занимать основная часть Крыма. Хотя нацисты изначально призывали к убийству всех «азиатских низших» и шествовали среди крымскотатарских военнопленных, названных «монгольским недочеловечением»,[19][20] они пересмотрели эту политику перед лицом решительного сопротивления со стороны Красной Армии. Начиная с 1942 года, немцы вербовали советских военнопленных для формирования армий поддержки.[21] В Добруджан Татарский националист Фазил Улькусал и Липка татарский Едиге Киримал помогли освободить крымских татар от немецких лагеря для военнопленных и зачислив их в независимый Крымский легион поддержки Вермахт. В этот легион в итоге входило восемь батальонов.[18] С ноября 1941 года немецкие власти разрешили крымским татарам создавать мусульманские комитеты в различных городах как символическое признание какой-либо власти местного самоуправления, хотя им не было предоставлено никакой политической власти.[22]

Численность крымских татар в Крыму[23][12]
ГодЧислоПроцент
1783500,00098%
1897186,21234.1%
1939218,87919.4%
1959——
19795,4220.3%
198938,3651.6%

Многие крымскотатарские коммунисты решительно выступали против оккупации и помогали движение сопротивления предоставить ценную стратегическую и политическую информацию.[22] Другие крымские татары также воевали на стороне советских партизан, например, движение Тарханова из 250 крымских татар, которое воевало на протяжении 1942 года, пока не было уничтожено.[24] Шесть крымских татар даже были названы Герои Советского Союза, а еще тысячи были удостоены высоких наград в Красной Армии.

Во время оккупации Крыма странами Оси погибли до 130 000 человек.[25] Нацисты осуществили жестокие репрессии, уничтожив более 70 деревень, в которых проживало около 25 процентов крымскотатарского населения. Тысячи крымских татар были принудительно переведены на работу в качестве Остарбайтер на немецких заводах под наблюдением Гестапо в том, что было описано как «огромные рабские мастерские», что привело к потере всей поддержки крымских татар.[26] В апреле 1944 г. Красной Армии удалось отразить Осевые силы с полуострова в Крымское наступление.[27]

Большинство привет (помощники), их семьи и все, кто связан с мусульманскими комитетами, были эвакуированы в Германию и Венгрия или Добруджа вермахтом и румынской армией, где они присоединились к восточно-тюркской дивизии. Таким образом, большая часть коллаборационистов была эвакуирована из Крыма отступающим вермахтом.[28] Многие советские официальные лица также признали это и отвергли утверждения о том, что крымские татары предали Советский Союз. в массовом порядке. Присутствие мусульманских комитетов, организованных из Берлина различными тюркскими иностранцами, вызывало беспокойство в глазах советского правительства, уже уставшего от Турции в то время.[29]

Фальсификация информации в пропаганде

Советские издания откровенно фальсифицировали информацию о крымских татарах в Красной армии, доходя до описания крымских татар. Герой Советского Союза Узеир Абдураманов в качестве Азербайджанский, а не крымскотатарский, на обложке номера журнала 1944 г. Журнал Огонек - хотя его семью депортировали за то, что он крымскотатарин, всего несколько месяцев назад.[30][31] В книге «В горах Таврии» ложно утверждалось, что доброволец-партизан-разведчик Бекир Османов был немецким шпионом и стрелял, хотя позже центральный комитет признал, что он никогда не служил немцам и пережил войну, приказав в более поздние издания внести исправления после еще живого Османов и его семья заметили очевидную фальшь.[32]

Депортация

Основная статья: Советские депортации
Нам сказали, что нас выселяют и у нас есть 15 минут, чтобы собраться. Сели в товарные вагоны - в каждом было по 60 человек, но никто не знал, куда нас везут. Чтобы быть расстрелянным? Повешен? Слезы и паника взяли верх.[33]
- Саид, депортированный с семьей из Евпатория когда ему было 10
Хронология этнического состава Крыма. Резкий спад крымских татар виден после депортации.
  Крымские татары

Официально из-за сотрудничество с державами оси во время Второй мировой войны Советское правительство нанесло коллективная вина и наказание десяти этнических меньшинств,[34] среди них крымские татары.[35] Наказание включало депортацию в отдаленные районы Центральная Азия и Сибирь.[34] В советских отчетах конца 1940-х годов крымские татары обвиняются в предателях по национальности. Хотя крымские татары отвергли это мнение, это мнение было широко принято в советский период и сохраняется в российской научной и популярной литературе.[36]

10 мая 1944 г. Лаврентий Берия рекомендовал Сталину депортировать крымских татар из приграничных районов за их «предательские действия».[37] Впоследствии Сталин издал приказ ГКО № 5859сс, который предусматривал переселение крымских татар.[38] Депортация длилась всего три дня,[39] 18–20 мая 1944 г., во время которого НКВД Агенты ходили по домам, собирая крымских татар под дулами автоматов и заставляя их войти в закрытом режиме.[40] поезда для перевозки скота, которые перевезут их почти 3200 километров (2000 миль)[41] в отдаленные места в Узбекская Советская Социалистическая Республика. Крымским татарам разрешалось провозить до 500 кг своего имущества на семью.[42] Избежать этой участи могли только крымскотатарские женщины, вышедшие замуж за мужчин других ненаказанных этнических групп.[43] Они ехали в переполненных фургонах несколько недель и страдали от нехватки еды и воды.[44] По оценкам, из Крыма было депортировано не менее 228 392 человека, из которых не менее 191 044 были крымскими татарами.[45] в 47 000 семей.[46] Поскольку 7 889 человек погибли во время длительного транзита в опломбированных вагонах, НКВД зарегистрировало 183 155 крымских татар, прибывших в пункты назначения в Средней Азии.[47] Большинство депортированных были собраны из крымской деревни. Только 18 983 ссыльных были из городов Крыма.[48]

4 июля 1944 года НКВД официально уведомило Сталина о завершении переселения.[49] Однако вскоре после этого сообщения НКВД выяснило, что одно из его подразделений забыло депортировать людей из Арабатская стрелка. Вместо того, чтобы подготовить дополнительную пересадку в поездах, НКВД пересадил сотни крымских татар на старую лодку, вывез ее на середину реки. Азовское море, и потопил корабль 20 июля. Тех, кто не утонул, добили пулеметы.[43]

Узбекистан, основной пункт назначения депортированных

Официально крымские татары были изгнаны из Крыма. Депортация охватила всех лиц, которых правительство считало крымскими татарами, включая детей, женщин и стариков, и даже тех, кто был членами Коммунистическая партия или Красная армия. Таким образом, они были юридически обозначены как спецпоселенцы, что означало, что они официально были гражданами второго сорта, им запрещалось покидать периметр закрепленной за ними территории, посещать престижные университеты и они должны были регулярно появляться в комендатуре.[50]

Во время этого массового выселения советские власти конфисковали около 80 000 домов, 500 000 домов. крупный рогатый скот, 360,000 акры земли и 40 000 тонн сельскохозяйственных продуктов.[51] Помимо 191 тысячи депортированных крымских татар, советские власти также выселили 9620 человек. Армяне, 12,420 Болгары, и 15 040 Греки с полуострова. Все вместе были заклеймены как предатели и на десятилетия стали гражданами второго сорта в СССР.[51] Среди депортированных также было 283 человека других национальностей: Итальянцы, Румыны, Караимы, Курды, Чехи, Венгры, и Хорваты.[52] В 1947 и 1948 годах еще 2 012 ветеранов-репатриантов были депортированы из Крыма местными властями. МВД.[17]

Всего в Узбекскую ССР было депортировано 151 136 крымских татар; 8597 к Марийская Автономная Советская Социалистическая Республика; и 4286 человек в Казахская Советская Социалистическая Республика; а остальные 29 846 были отправлены в различные отдаленные регионы Российская СФСР.[53] Когда крымские татары прибыли к месту назначения в Узбекской ССР, они были встречены враждебно. Узбекский местные жители бросали в них камни, даже их детей, потому что они слышали, что крымские татары были «предателями» и «фашистскими пособниками».[54] Узбеки возражали против превращения в «свалку предательских народов». В ближайшие годы было зарегистрировано несколько нападений на крымскотатарское население, некоторые из которых закончились смертельным исходом.[54]

Лаврентий Берия, начальник НКВД СССР

Массовые депортации из Крыма были организованы начальником советской тайной полиции, НКВД Лаврентием Берия и его подчиненными. Богдан Кобулов, Иван Серов, Б.П. Обручников, М.Г. Свинелупов, А.Н. Аполонов. Полевые работы проводил заместитель начальника отдела Г.П. Добрынин. ГУЛАГ система; Бежанов Г.А., полковник госбезопасности; Пияшев И.И., генерал-майор; Клепов С.А., комиссар госбезопасности; Генерал-лейтенант И. С. Шередега; Текаев Б.И., подполковник госбезопасности; и два местных лидера, П. М. Фокин, глава НКГБ Крыма, и В. Т. Сергенко, генерал-лейтенант.[17] Для осуществления этой депортации НКВД обеспечил безопасность 5000 вооруженных агентов и НКГБ выделили еще 20 000 вооруженных людей и несколько тысяч солдат регулярной армии.[38] Две директивы Сталина от мая 1944 года показывают, что все аспекты советского правительства, от финансирования до транзита, были вовлечены в выполнение операции.[17]

14 июля 1944 г. ГКО разрешил иммиграцию 51 000 человек, в основном русских, в 17 000 пустых. колхозы по Крыму. 30 июня 1945 г. Крымская АССР был отменен.[38]

Советская пропаганда стремились скрыть перемещение населения, утверждая, что крымские татары «добровольно переселились [d] в Среднюю Азию».[55] Однако по сути, по мнению историка, Пол Роберт Мэгочи, Крым был "этнически очищенный."[44] После этого акта срок Крымскотатарский был изгнан из русско-советского лексикона, и весь крымскотатарский топонимы (названия городов, деревень и гор) в Крыму были изменены на русские названия на всех картах в рамках широкого кампания детатаризации. Мусульманские кладбища и религиозные объекты в Крыму были снесены или превращены в светские места.[44] При Сталине никому не разрешалось упоминать о существовании этого этноса даже в СССР. Это зашло так далеко, что многим людям даже запретили объявлять себя крымскими татарами во время Советские переписи 1959 г., 1970, и 1979. Они могли заявить о себе только как о татарах. Этот запрет был снят во время Советская перепись 1989 г..[56]

Последствия

Смертность и число погибших

Смертность депортированных крымских татар по данным НКВД[57]
ГодКоличество умерших
Май 1944 - 1 января 194513,592
1 января 1945 - 1 января 194613,183

Первые депортированные начали прибывать в Узбекскую ССР 29 мая 1944 года, а большинство прибыло к 8 июня 1944 года.[58] Последующий смертность остается спорным; НКВД вел неполный учет смертности переселенцев, проживающих в изгнании. Как и другие депортированные народы, крымские татары попали под режим специальные поселения. Многие из депортированных исполнили принудительный труд:[28] в их задачи входила работа в угольные шахты и строительные батальоны, находящиеся в ведении НКВД. Дезертиры были казнены.[59] Спецпоселенцы обычно работали от одиннадцати до двенадцати часов в день, семь дней в неделю.[60] Несмотря на этот тяжелый физический труд, крымским татарам дали всего около 200 граммов (7,1 унции).[61] до 400 граммов (14 унций) хлеба в день.[62] Жилых было недостаточно; некоторые были вынуждены жить в грязевые хижины где на полу «не было ни дверей, ни окон, ничего, только камыш».[63]

Единственный транспорт в эти отдаленные районы и трудовые колонии был столь же напряженным. Теоретически НКВД погрузило в каждый вагон по 50 человек вместе с их имуществом.[64] По словам одного свидетеля, в ее фургоне находились 133 человека.[65] У них была только одна дыра в полу вагона, которая использовалась как туалет.[64] Некоторых беременных женщин заставляли рожать в этих опломбированных вагонах.[66] Условия в переполненных вагонах усугублялись отсутствием гигиена, что приводит к случаям тиф.[64] Поскольку поезда останавливались только для того, чтобы открывать двери во время поездки, больные неизбежно заражали других в вагонах.[64] И только по прибытии в Узбекскую ССР крымских татар освободили из опломбированных вагонов.[64] Тем не менее, некоторые были перенаправлены в другие пункты назначения в Центральной Азии, и им пришлось продолжить свое путешествие. Некоторые свидетели утверждали, что они ехали 24 дня подряд.[67] Все это время им давали очень мало еды или воды, пока они были в ловушке внутри.[44] Свежего воздуха не было, так как двери и окна были заперты на засов. В Казахская ССР, транспортная охрана отперла дверь только для того, чтобы выбросить трупы вдоль железной дороги. Так крымские татары называли эти вагоны "крематории на колесах."[68] Записи показывают, что по крайней мере 7 889 крымских татар погибли во время этого длительного путешествия, что составляет около 4 процентов всей их этнической принадлежности.[69]

Мы были вынуждены ремонтировать свои индивидуальные палатки. Мы работали и голодали. Многие были настолько ослаблены от голода, что не могли стоять на ногах ... Наши люди были на передовой, и некому было хоронить мертвых. Иногда тела пролежали среди нас по несколько дней ... Некоторые крымскотатарские дети копали могилы и хоронили своих несчастных.[70]
- анонимная крымскотатарская женщина, описывающая жизнь в изгнании.

В течение нескольких лет в изгнании сохранялась высокая смертность из-за недоедание, эксплуатация труда, болезни, отсутствие медицинской помощи и воздействие сурового пустынного климата Узбекистана.[71] Ссыльных часто направляли на самые тяжелые стройки. Узбекские медицинские учреждения были заполнены крымскими татарами, подверженными местным азиатским болезням, которых нет на Крымском полуострове, где вода была чище, в том числе желтая лихорадка, дистрофия, малярия, и кишечные заболевания.[48] В список погибших был самым высоким за первые пять лет. В 1949 году советские власти провели подсчет населения депортированных этносов, проживавших в спецпоселках. Согласно их записям, было 44 887 человек. лишние смерти за эти пять лет - 19,6% от этой общей группы.[1][28] По другим источникам, за это время погибло 44 125 человек.[72] в то время как третий источник, используя альтернативные архивы НКВД, дает цифру 32 107 смертей.[4] Эти отчеты включали всех переселенцев из Крыма (включая армян, болгар и греков), но крымские татары составляли большинство в этой группе. Прошло пять лет, прежде чем количество рождений среди депортированных стало превышать количество смертей.[71] Советские архивы показывают, что с мая 1944 года по январь 1945 года в ссылке погибли 13 592 крымских татара, что составляет около 7 процентов всего их населения.[57] Почти половина всех смертей (6 096) приходилась на детей в возрасте до 16 лет; еще 4525 человек - взрослые женщины и 2562 - взрослые мужчины. В 1945 году погибли еще 13 183 человека.[57] Таким образом, к концу декабря 1945 года в ссылке уже погибло не менее 27 тысяч крымских татар.[73] Одна крымскотатарская женщина, живущая под Ташкентом, вспоминала события 1944 года:

Мои родители были переведены из Крыма в Узбекистан в мае 1944 года. У моих родителей были сестры и братья, но когда они приехали в Узбекистан, выжившими остались только они сами. Сестры, братья и родители моих родителей умерли в пути из-за сильных простуд и других болезней ... Моя мама осталась совершенно одна, и ее первой работой было рубить деревья.[74]

По оценкам крымских татар, показатели смертности были намного выше и составляли 46% их населения, проживающего в изгнании.[6] В 1968 году, когда Леонид Брежнев Под председательством крымскотатарских активистов в СССР преследовали за использование такого высокого показателя смертности под предлогом «клеветы на СССР». Чтобы показать, что крымские татары преувеличивают, КГБ опубликовал данные, согласно которым погибло «только» 22 процента этой этнической группы.[6] По оценке карачаевского демографа Далчата Эдиева, в результате депортации погибли 34 300 крымских татар, что составляет 18 процентов смертности.[1] По оценкам Ганнибала Трэвиса, в изгнании погибло от 40 000 до 80 000 крымских татар.[75] Профессор Михаил Рывкин называет по крайней мере 42 000 крымских татар, которые умерли в период с 1944 по 1951 год, в том числе 7900, которые умерли во время транзита.[3] Профессор Брайан Глин Уильямс приводит цифру от 40 000 до 44 000 смертей в результате этой депортации.[2] По оценке Госкомитета Крыма, в период с 1944 по 1948 год погибло 45 000 крымских татар. По официальным данным НКВД, погибло 27 процентов представителей этой национальности.[4]

Различные оценки уровня смертности крымских татар:

18%[1]
82%
Умер в изгнании
Выжил в изгнании
20%[76]
80%
Умер в изгнании
Выжил в изгнании
27%[4]
73%
Умер в изгнании
Выжил в изгнании
46%[6]
54%
Умер в изгнании
Выжил в изгнании

Реабилитация

Правительство Сталина отказало крымским татарам в праве на образование или публикация на родном языке. Несмотря на запрет, и хотя они должны были учиться на русском или Узбекский, они сохранили свою культурную идентичность.[77] В 1956 году новый советский лидер, Никита Хрущев, выступил с речью в котором он осудил политику Сталина, включая массовые депортации представителей различных национальностей. Тем не менее, хотя многим людям разрешили вернуться в свои дома, три группы были вынуждены остаться в изгнании: Советские немцы, то Турки-месхетинцы, и крымские татары.[78] В 1954 году Хрущев разрешил включить Крым в Украинская Советская Социалистическая Республика ведь Крым по суше связан с Украиной, а не с РСФСР.[79] 28 апреля 1956 г. вышла директива «О снятии ограничений на спецпоселение крымских татар ... переселенных во время Великой Отечественной войны» о снятии с учета депортированных и освобождении их от административного надзора. Тем не менее, различные другие ограничения по-прежнему сохранялись, и крымским татарам не разрешили вернуться в Крым. Более того, в том же году Совет Министров Украины запретил ссыльным крымским татарам, грекам, немцам, армянам и болгарам переселяться даже в Херсон, Запорожье, Николаев и Одесские области в Украинской ССР.[80] Крымские татары не получили компенсации за утраченное имущество.[78]

Семья крымских татар в 1960-х годах во время депортации после того, как советские власти отказали им в разрешении на проживание на родине. Даже после отмены режима «спецпоселенцев» крымским татарам не разрешали жить в Крыму без вида на жительство, что фактически не позволяло подавляющему большинству из них вернуться. Другим изгнанным народам, таким как чеченцы, ингуши, калмыки, карачаевцы и балкарцы, было полностью разрешено вернуться в свои республики, а крымским татарам - нет.

В 1950-х годах крымские татары начали активно отстаивать право на возвращение. В 1957 году они собрали 6000 подписей под петицией, которая была отправлена ​​в Верховный Совет что потребовало их политическая реабилитация и вернемся в Крым.[70] В 1961 г. было собрано 25000 подписей под петицией, направленной в Кремль.[78]

Мустафа Джемилев, которому было всего шесть месяцев, когда его семью депортировали из Крыма, вырос в Узбекистане и стал активистом, выступающим за право крымских татар на возвращение. В 1966 году он был впервые арестован и в советское время провел в тюрьме 17 лет. Это принесло ему прозвище «крымский татарин». Мандела."[81] В 1984 году он был осужден в шестой раз за «антисоветскую деятельность», но получил моральную поддержку от советского диссидента. Андрей Сахаров наблюдавший за четвертым судом над Джемилевым в 1976 году.[82] Когда были арестованы диссиденты старшего возраста, на их смену пришло новое, более молодое поколение.[78]

21 июля 1967 г. представители крымских татар во главе с диссидентом Айше Сейтмуратова получил разрешение на встречу с высокопоставленными советскими чиновниками в Москве, в том числе Юрий Андропов. В ходе митинга крымские татары потребовали исправить всю несправедливость, которую СССР причинил их народу. В сентябре 1967 г. Верховный Совет издал указ, в котором признал массовое обвинение в государственной измене против всего народа «необоснованным», но не позволял крымским татарам такую ​​же полную реабилитацию, включающую право на возвращение, которую предоставляли другим депортированным народам. В тщательно сформулированном указе они назывались не «крымскими татарами», а, как сказано, «граждане татарской национальности, ранее проживавшие в Крыму […], пустили корни в Узбекской ССР». - сведение к минимуму существования крымских татар и преуменьшение стремления к праву на возвращение в дополнение к созданию предпосылки для требований "урегулирования" вопроса.[83] Люди объединились и сформировали группы, которые вернулись в Крым в 1968 году самостоятельно, без разрешения государства - только для того, чтобы советские власти снова депортировали 6000 из них.[84] Самым ярким примером такого сопротивления был крымскотатарский активист. Муса Мамут, который был депортирован, когда ему было 12 лет, и который вернулся в Крым, потому что хотел снова увидеть свой дом. Когда полиция сообщила ему, что он будет выселен, он облил тело бензином и поджег себя.[84] Несмотря на это, 577 семьям удалось получить государственное разрешение на проживание в Крыму.[85]

В 1968 г. вспыхнули волнения среди крымскотатарского народа в узбекском городе Чирчик.[86] В октябре 1973 г. еврейский поэт и профессор. Илья Габай покончил жизнь самоубийством, спрыгнув со здания в Москве. Он был одним из самых значительных еврейских диссидентов в СССР, которые боролись за права угнетенных народов, особенно крымских татар. Габая арестовали и отправили в трудовой лагерь, но все же настаивал на своем, потому что был убежден, что обращение с крымскими татарами со стороны СССР равносильно геноциду.[87] В том же году был арестован и Джемилев.[88]

Пустой татарский дом в Крыму, фото 1968 года.
Мустафа Джемилев, крымскотатарский активист, провел годы в тюрьме за свою пропагандистскую деятельность.

Несмотря на процесс десталинизация, он не был до тех пор Перестройка и восхождение Михаил Горбачев к власти в конце 1980-х все начало меняться. В 1987 году крымскотатарские активисты организовали акцию протеста в центре Москвы у Кремля.[70] Это вынудило Горбачева сформировать комиссию по этому вопросу. Первый вывод комиссии во главе с сторонником жесткой линии Андрей Громыко, заключалась в том, что не было «никаких оснований для возобновления автономии и предоставления крымским татарам права на возвращение», но Горбачев приказал создать вторую комиссию, которая рекомендовала возобновление автономии крымским татарам.[89] Наконец, в 1989 г. запрет на возвращение депортированных национальностей был официально объявлен недействительным; то Верховный Совет Крыма 14 ноября 1989 г. также выступил с заявлением о том, что предыдущие депортации людей являлись преступной деятельностью.[51] Это открыло путь 260 тысячам крымских татар для возвращения на родину. В том же году Джемилев вернулся в Крым, и к 1 января 1992 года по меньшей мере 166 000 других крымских татар сделали то же самое.[90] Российский закон 1991 г. О реабилитации репрессированных народов обратился к реабилитация всех национальностей репрессирован в СССР. Он принял меры, которые включали «отмену всех предыдущих законов РСФСР, касающихся незаконных принудительных депортаций», и призывали к «восстановлению и возвращению культурных и духовных ценностей и архивов, которые представляют собой наследие репрессированных людей».[91]

К 2004 году крымские татары составляли 12 процентов населения Крыма.[92] Несмотря на это, возвращение крымских татар было непростым процессом: в 1989 году, когда они начали массовое возвращение, различные Русские националисты устроили акции протеста в Крыму под лозунгом: «Татарские предатели - Убирайтесь из Крыма!» Сообщалось о нескольких столкновениях между местными жителями и крымскими татарами в 1990 г. возле г. Ялта, что вынудило армию вмешаться, чтобы успокоить ситуацию. Местные советские власти неохотно помогали крымскотатарским репатриантам найти работу или жилье.[93] Репатрианты обнаружили 517 заброшенных крымскотатарских деревень, но бюрократия ограничила их усилия по их восстановлению.[70] В течение 1991 г. не менее 117 крымскотатарских семей жили в палатках на двух лугах недалеко от г. Симферополь, ожидая, пока власти предоставят им ПМЖ.[94] После распад СССР, Крым оказался частью Украина, но Киев оказывал лишь ограниченную поддержку крымскотатарским поселенцам. Около 150 000 репатриантов автоматически получили гражданство Украины. Закон о гражданстве 1991 года, но 100 000 человек, вернувшихся после провозглашения независимости страны, столкнулись с рядом препятствий, включая дорогостоящий бюрократический процесс.[95] Поскольку ссылка длилась почти 50 лет, некоторые крымские татары решили остаться в Узбекистане, что привело к разделению семей, решивших вернуться в Крым.[96] К 2000 г. было зарегистрировано 46 603 обращений репатриантов с требованием земельного участка. Большинство этих заявок было отклонено. Вокруг крупных городов, таких как Севастополь Крымскому татарину в среднем давали всего 0,04 акра земли, которая была плохого качества или непригодна для ведения сельского хозяйства.[97]

Современные взгляды и наследие

В КГБ коллаборационисты в ярости от того, что мы собираем статистические данные о крымских татарах, погибших в ссылке, и что мы собираем материалы против комендантов-садистов, которые высмеивали народ в сталинские годы и которые, согласно заветам Нюрнбергский трибунал, следует судить за преступления против человечности. В результате преступления 1944 года я потерял тысячи и тысячи своих братьев и сестер. И об этом нужно помнить! [98]
- Мустафа Джемилев, 1966 г.

Украинско-канадский историк Петр Дж. Потичный приходит к выводу, что недовольство крымских татар своей жизнью в изгнании отражает более широкую картину нерусских этнических групп СССР, которые начали публично выражать свой гнев против несправедливости, совершенной Большой русский идеологи.[10] В 1985 году очерк украинского журналиста. Васил Сокол озаглавленный Ничего не забыв, никого не забыв был опубликован на русском эмигрант журнал Континент. В часто саркастической манере в нем подчеркивались выборочно забытые советские граждане и этнические группы, пострадавшие во время Второй мировой войны, но чей опыт нарушает официальное советское повествование о героической победе: "Многие перенесли все пытки Гитлер концлагеря только для отправки в Сибирь ГУЛАГ. […] Что, собственно, нужно человеку? Немного. Просто чтобы быть признанными людьми. Не как животное.«Сокол использовал опыт крымских татар как пример этносов, которым было отказано в этом признании.[99]

С 1989 по 1994 год около четверти миллиона крымских татар мигрировали из Средней Азии в Крым. Это было воспринято как символическая победа их усилий вернуться на родину.[100] Они вернулись после 45 лет ссылки.[101]

Ни одна из нескольких этнических групп, депортированных в сталинские времена, не получила какой-либо компенсации.[34] Некоторые крымскотатарские группы и активисты призвали международное сообщество оказать давление на Российскую Федерацию, государство-преемник СССР, для финансирования реабилитации этой национальности и обеспечения финансовая компенсация за насильственное переселение.[102]

Символ годовщины депортации крымских татар

Несмотря на тысячи крымских татар в Красной Армии, когда она напал на Берлин Советские подозрения сосредоточились именно на этой группе.[103] Некоторые историки объясняют это частью плана Сталина по установлению полного контроля над Крымом. Советский искал доступ к Дарданеллы и контроль территории в индюк, где крымские татары имели этнических родственников. By painting the Crimean Tatars as traitors, this taint could be extended to their kinsmen.[104] Ученый Вальтер Коларц alleges that the deportation and liquidation of Crimean Tatars as an ethnicity in 1944 was just the final act of the centuries-long process of Russian colonization of Crimea that started in 1783.[10] Историк Gregory Dufaud regards the Soviet accusations against Crimean Tatars as a convenient excuse for their forcible transfer through which Moscow secured an unrivalled access to the geostrategic southern Черное море on one hand and eliminated hypothetical rebellious nations at the same time.[105] Professor of Russian and Soviet history Rebecca Manley similarly concluded that the real aim of the Soviet government was to "cleanse" the border regions of "unreliable elements".[106] Профессор Брайан Глин Уильямс states that the deportations of Турки-месхетинцы, despite never being close to the scene of combat and never being charged with any crime, lends the strongest credence to the fact that the deportations of Crimeans and Caucasians was due to Soviet foreign policy rather than any real "universal mass crimes".[107]

В марте 2014 г. аннексия Крыма Российской Федерацией unfolded, which was, in turn, declared illegal by the Генеральная Ассамблея ООН (Резолюция 68/262 Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных Наций ) and which led to further deterioration of the rights of the Crimean Tatars. Хотя Российская Федерация issued Decree No. 268 "On the Measures for the Rehabilitation of Armenian, Bulgarian, Greek, Crimean Tatar and German Peoples and the State Support of Their Revival and Development" on 21 April 2014,[108] in practice it has treated Crimean Tatars with far less care. В Управление Верховного комиссара ООН по правам человека issued a warning against the Kremlin in 2016 because it "intimidated, harassed and jailed Crimean Tatar representatives, often on dubious charges",[39] в то время как Mejlis, their representative body, was banned.[109]

An event commemorating the victims of the Crimean Tatar deportation in Киев в 2016 году

The UN reported that over 10,000 people left Crimea after the annexation in 2014, mostly Crimean Tatars,[110] which caused a further decline of their fragile community. Crimean Tatars stated several reasons for their departure, among them insecurity, fear, and intimidation from the new Russian authorities.[111] In its 2015 report, the Office of the United Nations High Commissioner for Human Rights warned that various Нарушение прав человека were recorded in Crimea, including the prevention of Crimean Tatars from marking the 71st anniversary of their deportation.[112] Dzhemilev, who was in индюк during the annexation, was banned from entering Crimea for five years by the Russian authorities, thus marking the second time that he was evicted from his native land.[113]

Modern interpretations by scholars and historians sometimes classify this mass deportation of civilians as a преступление против человечности,[114] этническая чистка,[115][100][44] депопуляция,[116] an act of Сталинские репрессии[117] или "этноцид ", meaning a deliberate wiping out of an identity and culture of a nation.[118][105] Crimean Tatars call this event Sürgünlik ("exile").[119]

Genocide question and recognition

#ИмяДата признанияИсточник
1 Украина12 декабря 2015 г.[120]
2 Латвия9 мая 2019[121][122]
3 Литва6 июн 2019[123]
4 Канада10 июн 2019[124][125]
В проекционное отображение в Киев in 2020 for the Day of Remembrance for the victims of the Crimean Tatar genocide

Some activists, politicians, scholars, countries, and historians go even further and consider this deportation a crime of геноцид.[126][127][128][129] Professor Lyman H. Legters argued that the Soviet penal system, combined with its resettlement policies, should count as genocidal since the sentences were borne most heavily specifically on certain ethnic groups, and that a relocation of these ethnic groups, whose survival depends on ties to its particular homeland, "had a genocidal effect remediable only by restoration of the group to its homeland".[129] Soviet dissidents Ilya Gabay[87] и Петр Григоренко[130] both classified the event as a genocide. Historian Timothy Snyder included it in a list of Soviet policies that “meet the standard of genocide.”[131] Some academics disagree with the classification of deportation as genocide. Professor Alexander Statiev argues that Stalin's administration did not have a conscious умысел геноцида to exterminate the various deported peoples, but that Soviet "political culture, poor planning, haste, and wartime shortages were responsible for the genocidal смертность among them." He rather considers these deportations an example of Soviet ассимиляция of "unwanted nations."[132] According to Professor Amir Weiner, "...It was their territorial identity and not their physical existence or even their distinct этническая принадлежность that the regime sought to eradicate."[133] According to Professor Francine Hirsch, "although the Soviet regime practiced politics of дискриминация и исключение, it did not practice what contemporaries thought of as расовая политика." To her, these mass deportations were based on the concept that nationalities were "sociohistorical groups with a shared consciousness and not racial-biological groups".[134] In contrast to this view Jon K. Chang contends that the deportations had been in fact based on ethnicity; and that "social historians" in the west have failed to champion the rights of marginalized ethnicities in the Soviet Union.[135] 12 декабря 2015 г. Украинский парламент issued a resolution recognizing this event as genocide and established 18 May as the "Day of Remembrance for the victims of the Crimean Tatar genocide."[120] В парламент Латвии признали это событие актом геноцида 9 мая 2019 года.[121][122] В Парламент Литвы сделал то же самое 6 июня 2019 г.[123] 10 июня 2019 года парламент Канады принял предложение, признав депортацию крымских татар 1944 года (Sürgünlik) геноцидом, совершенным советским диктатором Сталиным, и объявил 18 мая днем ​​памяти.[124][125]

В популярной культуре

Джамала dedicated her 2016 Евровидение winning song 1944 to the deported Crimean Tatars.

В 2008, Lily Hyde, a British journalist living in Ukraine, published a novel titled Страна грез that revolves around a Crimean Tatar family return to their homeland in the 1990s. The story is told from the perspective of a 12-year-old girl who moves from Uzbekistan to a demolished village with her parents, brother, and grandfather. Her grandfather tells her stories about the heroes and victims among the Crimean Tatars.[136]

The 2013 Ukrainian Crimean Tatar-language фильм Хайтарма portrays the experience of Crimean Tatar flying ace and Герой Советского Союза Amet-khan Sultan during the 1944 deportations.[137]

In 2015 Christina Paschyn released the documentary film A Struggle for Home: The Crimean Tatars in a Ukrainian–Qatari co-production. It depicts the history of the Crimean Tatars from 1783 up until 2014, with a special emphasis on the 1944 mass deportation.[138]

На Евровидение-2016 в Стокгольм, Швеция, the Ukrainian Crimean Tatar singer Джамала performed the song 1944, which refers to the deportation of the Crimean Tatars in that year. Jamala, an ethnic Crimean Tartar born in exile in Кыргызстан, dedicated the song to her deported great-grandmother. She became the first Crimean Tatar to perform at the Eurovision Song Contest and also the first to perform with a song with lyrics in the Crimean Tatar language. She won, becoming the second Ukrainian artist to win the event.[139]

Рекомендации

  1. ^ а б c d Buckley, Ruble & Hofmann (2008), п. 207
  2. ^ а б Уильямс 2015, п. 109.
  3. ^ а б Rywkin 1994, п. 67.
  4. ^ а б c d Ukrainian Congress Committee of America 2004 С. 43–44.
  5. ^ Зал 2014, п. 53.
  6. ^ а б c d Human Rights Watch 1991, п. 34.
  7. ^ Thomas, Paul F. (1 August 1993). "Geopedagogy as battleground: The contribution of textbook sanitisation to the russification and cultural genocide of Ukraine". International Research in Geographical and Environmental Education. 2 (2): 24–51. Дои:10.1080/10382046.1993.9964909. ISSN  1038-2046.
  8. ^ Allworth 1988, п. 6.
  9. ^ Весна 2015, п. 228.
  10. ^ а б c Potichnyj 1975, pp. 302–319.
  11. ^ Фишер 1987, pp. 356–371.
  12. ^ а б Tanner 2004, п. 22.
  13. ^ а б Vardys (1971), п. 101
  14. ^ а б Смеле 2015, п. 302.
  15. ^ Olson, Pappas & Pappas 1994, п. 185.
  16. ^ Rosefielde 1997, pp. 321–331.
  17. ^ а б c d Parrish 1996, п. 104.
  18. ^ а б Уильямс (2015), п. 92
  19. ^ Берли, Майкл (2001). Третий рейх: новая история. Макмиллан. п. 748. ISBN  978-0-8090-9326-7.
  20. ^ Фишер 2014 С. 151–152.
  21. ^ Williams (2001), п. 377
  22. ^ а б Фишер 2014, п. 157.
  23. ^ Drohobycky 1995, п. 73.
  24. ^ Фишер 2014, п. 160.
  25. ^ Фишер 2014, п. 156.
  26. ^ Williams (2001), п. 381
  27. ^ Allworth 1998, п. 177.
  28. ^ а б c Uehling 2004, п. 38.
  29. ^ Williams (2001), стр. 382–384
  30. ^ Журнал «Огонёк» № 45 - 46, 1944 г.
  31. ^ "Узеир Абдураманов — Герой, славный сын крымскотатарского народа". www.qirimbirligi.ru. Получено 2 апреля 2019.
  32. ^ Касьяненко, Никита (14 апреля 2001 г.). "...К сыну от отца — закалять сердца". Газета «День».
  33. ^ Colborne, 19 May 2016
  34. ^ а б c Human Rights Watch 1991, п. 3.
  35. ^ Banerji, 23 October 2012
  36. ^ Williams (2001), п. 374–375
  37. ^ Knight 1995, п. 127.
  38. ^ а б c Buckley, Ruble & Hoffman (2008), п. 231
  39. ^ а б Office of the United Nations High Commissioner for Human Rights 2016.
  40. ^ Вайнер 2003, п. 224.
  41. ^ Tweddell & Kimball 1985, п. 190.
  42. ^ Kurtiev et al. 2004 г., п. 233.
  43. ^ а б Levene 2013, п. 317.
  44. ^ а б c d е Magocsi 2010, п. 690.
  45. ^ Garrard & Healicon 1993, п. 167.
  46. ^ Merridale 2007, п. 261.
  47. ^ Smoly 2004, п. 8.
  48. ^ а б Уильямс 2015, п. 106.
  49. ^ Kisse, Anton (2006). Возрождение болгар Украины (на русском). Odessa: Optimum. п. 153.
  50. ^ Uehling 2004, п. 100.
  51. ^ а б c Sandole et al. 2008 г., п. 94.
  52. ^ Bugay 1996, п. 46.
  53. ^ Syed, Akhtar & Usmani 2011, п. 298.
  54. ^ а б Stronski 2010 С. 132–133.
  55. ^ Williams (2001), п. 401
  56. ^ Buckley, Ruble & Hoffman (2008), п. 238
  57. ^ а б c Amnesty International 1973 С. 160–161.
  58. ^ Kamenetsky 1977, п. 244.
  59. ^ Pohl 2000, стр. 3–4.
  60. ^ Viola 2007, п. 99.
  61. ^ Kucherenko 2016, п. 85.
  62. ^ Рейд 2015, п. 204.
  63. ^ Lillis 2014.
  64. ^ а б c d е Pohl 2000, п. 4.
  65. ^ Рейд 2015.
  66. ^ Uehling 2004, п. 3.
  67. ^ Human Rights Watch 1991, п. 33.
  68. ^ Allworth 1998, п. 155.
  69. ^ Garrard & Healicon 1993, п. 168.
  70. ^ а б c d Human Rights Watch 1991, п. 37.
  71. ^ а б Pohl 2000, п. 7.
  72. ^ Human Rights Watch 1991, п. 9.
  73. ^ Мох 2008, п. 17.
  74. ^ Dadabaev 2015, п. 56.
  75. ^ Travis 2010, п. 334.
  76. ^ Pohl 2000, п. 10.
  77. ^ Pohl 2000, п. 5.
  78. ^ а б c d Tanner 2004, п. 31.
  79. ^ Requejo & Nagel 2016, п. 179.
  80. ^ Bazhan 2015, п. 182.
  81. ^ Vardy, Tooley & Vardy 2003, п. 554.
  82. ^ Shabad, 11 March 1984
  83. ^ Уильямс 2015, п. 165.
  84. ^ а б Williams (2001), п. 425
  85. ^ Tanner 2004, п. 32.
  86. ^ Уильямс 2015, п. 127.
  87. ^ а б Фишер 2014, п. 150.
  88. ^ Уильямс 2015, п. 129.
  89. ^ Human Rights Watch 1991, п. 38.
  90. ^ Kamm, 8 February 1992
  91. ^ Bugay 1996, п. 213.
  92. ^ BBC News, 18 May 2004
  93. ^ Garrard & Healicon 1993, п. 173.
  94. ^ Human Rights Watch 1991, п. 44.
  95. ^ Prokopchuk, 8 June 2005
  96. ^ Uehling 2002, pp. 388–408.
  97. ^ Buckley, Ruble & Hoffman (2008), п. 237
  98. ^ Allworth 1998, п. 214.
  99. ^ Finnin 2011, pp. 1091–1124.
  100. ^ а б Уильямс 2002, pp. 323–347.
  101. ^ Williams (2001), п. 439
  102. ^ Allworth 1998, п. 356.
  103. ^ Williams (2001), п. 384
  104. ^ Skutsch 2013, п. 1188.
  105. ^ а б Dufaud 2007 С. 151–162.
  106. ^ Manley 2012, п. 40.
  107. ^ Williams (2002), п. 386
  108. ^ Office of the United Nations High Commissioner for Human Rights 2014, п. 15.
  109. ^ Nechepurenko, 26 April 2016
  110. ^ UN News Centre, 20 May 2014
  111. ^ Office of the United Nations High Commissioner for Human Rights 2014, п. 13.
  112. ^ Office of the United Nations High Commissioner for Human Rights 2015 С. 40–41.
  113. ^ Reuters, 22 April 2014
  114. ^ Wezel 2016, п. 225.
  115. ^ Requejo & Nagel 2016, п. 180.
  116. ^ Polian 2004, п. 318.
  117. ^ Ли 2006, п. 27.
  118. ^ Williams (2002), pp. 357–373
  119. ^ Zeghidour 2014, pp. 83–91.
  120. ^ а б Radio Free Europe, 21 January 2016
  121. ^ а б "Foreign Affairs Committee adopts a statement on the 75th anniversary of deportation of Crimean Tatars, recognising the event as genocide". Сейм. 24 апреля 2019 г.. Получено 11 мая 2019.
  122. ^ а б "Latvian Lawmakers Label 1944 Deportation Of Crimean Tatars As Act Of Genocide". Радио Свободная Европа / Радио Свобода. 9 мая 2019. Получено 10 мая 2019.
  123. ^ а б "Lithuanian parliament recognizes Soviet crimes against Crimean Tatars as genocide". The Baltic Times. 6 июн 2019. Получено 6 июн 2019.
  124. ^ а б "Borys Wrzesnewskyj".
  125. ^ а б "Foreign Affairs Committee passes motion by Wrzesnewskyj on Crimean Tatar genocide".
  126. ^ Tatz & Higgins 2016, п. 28.
  127. ^ Uehling 2015, п. 3.
  128. ^ Blank 2015, п. 18.
  129. ^ а б Legters 1992, п. 104.
  130. ^ Allworth 1998, п. 216.
  131. ^ Snyder, Timothy (5 October 2010). "The fatal fact of the Nazi-Soviet pact". хранитель. Получено 6 августа 2018.
  132. ^ Statiev 2010, pp. 243–264.
  133. ^ Weiner 2002, pp. 44–53.
  134. ^ Hirsch 2002, pp. 30–43.
  135. ^ K. Chang, Jon (8 April 2019). "Ethnic Cleansing and Revisionist Russian and Soviet History". Академические вопросы. 32 (2): 270. Дои:10.1007 / s12129-019-09791-8. S2CID  150711796.
  136. ^ O'Neil, 1 August 2014
  137. ^ Grytsenko, 8 July 2013
  138. ^ International Documentary Film Festival Amsterdam, 2016
  139. ^ John, 13 May 2016

Комментарии

  1. ^ Or, according to other sources, 423,100.[8]

Источники

Книги

Allworth, Edward (1998). The Tatars of Crimea: Return to the Homeland: Studies and Documents. Дарем: Издательство Duke University Press. ISBN  9780822319948. LCCN  97019110. OCLC  610947243.
Bazhan, Oleg (2015). "The Rehabilitation of Stalin's Victims in Ukraine, 1953–1964: A Socio-Legal Perspective". In McDermott, Kevin; Stibbe, Matthew (eds.). De-Stalinising Eastern Europe: The Rehabilitation of Stalin's Victims after 1953. Бейзингстоук: Пэлгрейв Макмиллан. ISBN  9781137368928. OCLC  913832228.
Buckley, Cynthia J.; Ruble, Blair A.; Hofmann, Erin Trouth (2008). Migration, Homeland, and Belonging in Eurasia. Вашингтон, округ Колумбия.: Пресса Центра Вудро Вильсона. ISBN  9780801890758. LCCN  2008015571. OCLC  474260740.
Bugay, Nikolay (1996). Депортация народов в Советский Союз. Нью-Йорк: Nova Publishers. ISBN  9781560723714. OCLC  36402865.
Dadabaev, Timur (2015). Identity and Memory in Post-Soviet Central Asia: Uzbekistan's Soviet Past. Милтон Парк: Рутледж. ISBN  9781317567356. LCCN  2015007994. OCLC  1013589408.
Drohobycky, Maria (1995). Crimea: Dynamics, Challenges and Prospects. Лэнхэм: Роуман и Литтлфилд. ISBN  9780847680672. LCCN  95012637. OCLC  924871281.
Fisher, Alan W. (2014). Крымские татары. Stanford, California: Hoover Press. ISBN  9780817966638. LCCN  76041085. OCLC  946788279.
Гаррард, Джон; Healicon, Alison (1993). World War 2 and the Soviet People: Selected Papers from the Fourth World Congress for Soviet and East European Studies. Нью-Йорк: Springer. ISBN  9781349227969. LCCN  92010827. OCLC  30408834.
Kamenetsky, Ihor (1977). Nationalism and Human Rights: Processes of Modernization in the USSR. Литтлтон, Колорадо: Association for the Study of the Nationalities (USSR and East Europe) Incorporated. ISBN  9780872871434. LCCN  77001257.
Рыцарь, Эми (1995). Берия: старший лейтенант Сталина. Принстон, штат Нью-Джерси: Princeton University Press. ISBN  9780691010939. LCCN  93003937.
Kucherenko, Olga (2016). Soviet Street Children and the Second World War: Welfare and Social Control under Stalin. Лондон: Bloomsbury Publishing. ISBN  9781474213448. LCCN  2015043330.
Kurtiev, Refat; Kandim, Yunus; Muslimova, Edie; Suleymanov, Seyran (2004). Депортация крымских татар 18 мая 1944 года. Как это было: воспоминания депортированных (на русском). Simferopol: Odzhak. OCLC  255117144.
Lee, Jongsoo James (2006). The Partition of Korea After World War II: A Global History. New York City: Springer. ISBN  9781403983015. LCCN  2005054895.
Legters, Lyman H. (1992). "The American Genocide". In Lyden, Fremont J. (ed.). Native Americans and Public Policy. Питтсбург: University of Pittsburgh Press. ISBN  9780822976820. OCLC  555693841.
Левен, Марк (2013). The crisis of genocide: Annihilation: Volume II: The European Rimlands 1939-1953. Нью-Йорк: ОУП Оксфорд. ISBN  9780191505553. LCCN  2013942047.
Магочи, Пол Р. (2010). История Украины: земля и ее народы. Торонто: University of Toronto Press. ISBN  9781442610217. LCCN  96020027. OCLC  899979979.
Manley, Rebecca (2012). To The Tashkent Station: Evacuation and Survival in the Soviet Union at War. Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета. ISBN  9780801457760. OCLC  979968105.
Merridale, Catherine (2007). Ivan's War: Life and Death in the Red Army, 1939-1945. Нью-Йорк: Генри Холт и компания. ISBN  9780571265909. LCCN  2005050457.
Moss, Walter G. (2008). An Age of Progress?: Clashing Twentieth-Century Global Forces. Лондон: Anthem Press. ISBN  9780857286222. LCCN  2007042449. OCLC  889947280.
Motadel, David (2014). Islam and Nazi Germany's War. Издательство Гарвардского университета. п. 235. ISBN  9780674724600. OCLC  900907482.
Олсон, Джеймс Стюарт; Pappas, Lee Brigance; Pappas, Nicholas Charles (1994). Этноисторический словарь Российской и Советской империй. Вестпорт, Коннектикут: Издательская группа Гринвуд. ISBN  9780313274978. OCLC  27431039.
Parrish, Michael (1996). Малый террор: советская государственная безопасность, 1939-1953 гг.. Вестпорт, Коннектикут: Издательская группа Гринвуд. ISBN  9780275951139. OCLC  473448547.
Pohl, J. Otto (1999). Ethnic Cleansing in the Ussr, 1937-1949. Вестпорт: Издательская группа Гринвуд. ISBN  9780313309212. LCCN  98046822. OCLC  185706053.
Polian, Pavel (2004). Против их воли: история и география вынужденных переселенцев в СССР. Будапешт; Нью-Йорк: Издательство Центральноевропейского университета. ISBN  9789639241688. LCCN  2003019544.
Reid, Anna (2015). Borderland: A Journey Through the History of Ukraine. Нью-Йорк: Hachette, ВЕЛИКОБРИТАНИЯ. ISBN  9781780229287. LCCN  2015938031.
Requejo, Ferran; Nagel, Klaus-Jürgen (2016). Federalism Beyond Federations: Asymmetry and Processes of Resymmetrisation in Europe (повторное ред.). Суррей, Англия: Рутледж. ISBN  9781317136125. LCCN  2010033623. OCLC  751970998.
Rywkin, Michael (1994). Moscow's Lost Empire. Армонк, Нью-Йорк: М.Э. Шарп. ISBN  9781315287713. LCCN  93029308. OCLC  476453248.
Sandole, Dennis J.D.; Byrne, Sean; Sandole-Staroste, Ingrid; Senehi, Jessica (2008). Handbook of Conflict Analysis and Resolution. Лондон: Рутледж. ISBN  9781134079636. LCCN  2008003476. OCLC  907001072.
Скутч, Карл (2013). Энциклопедия меньшинств мира. Нью-Йорк: Рутледж. ISBN  9781135193881. OCLC  863823479.
Смеле, Джонатан Д. (2015). Historical Dictionary of the Russian Civil Wars, 1916-1926. Лэнхэм: Роуман и Литтлфилд. ISBN  9781442252813. OCLC  985529980.
Smoly, Valery (2004). Кримські татари: шлях до повернення : кримськотатарський національний рух (друга половина 1940-х-початок 1990-х років) очима Радянських спецслужб : збірник документів та матеріалів (на украинском языке). Kiev: Ін-т історії України. ISBN  978-966-02-3286-0.
Spring, Peter (2015). Great Walls and Linear Barriers. Барнсли, Южный Йоркшир: Pen and Sword Books. ISBN  9781473853843. LCCN  2015458193.
Studies on the Soviet Union (1970). Исследования Советского Союза. Munich: Institute for the Study of the USSR. OCLC  725829715.
Stronski, Paul (2010). Tashkent: Forging a Soviet City, 1930–1966. Питтсбург: University of Pittsburgh Press. ISBN  9780822973898. LCCN  2010020948.
Сайед, Музаффар Хусейн; Akhtar, Saud; Usmani, B.D. (2011). A Concise History of Islam. New Delhi: Vij Books India. ISBN  9789382573470. OCLC  868069299.
Tanner, Arno (2004). The Forgotten Minorities of Eastern Europe: The History and Today of Selected Ethnic Groups in Five Countries. Helsinki: East-West Books. ISBN  9789529168088. LCCN  2008422172. OCLC  695557139.
Tatz, Colin; Higgins, Winton (2016). The Magnitude of Genocide. Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO. ISBN  9781440831614. LCCN  2015042289. OCLC  930059149.
Travis, Hannibal (2010). Genocide in the Middle East: The Ottoman Empire, Iraq, and Sudan. Дарем, Северная Каролина: Carolina Academic Press. ISBN  9781594604362. LCCN  2009051514. OCLC  897959409.
Tweddell, Colin E.; Kimball, Linda Amy (1985). Introduction to the Peoples and Cultures of Asia. Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси: Прентис-Холл. ISBN  9780134915722. LCCN  84017763. OCLC  609339940.
Uehling, Greta (2004). Beyond Memory: The Crimean Tatars' Deportation and Return. Palgrave. ISBN  9781403981271. LCCN  2003063697. OCLC  963444771.
Vardy, Steven Béla; Tooley, T. Hunt; Vardy, Agnes Huszar (2003). Ethnic Cleansing in Twentieth-century Europe. New York City: Social Science Monographs. ISBN  9780880339957. OCLC  53041747.
Viola, Lynne (2007). Неизвестный ГУЛАГ: Затерянный мир особым поселениям Сталина. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN  9780195187694. LCCN  2006051397. OCLC  456302666.
Weiner, Amir (2003). Landscaping the Human Garden: Twentieth-century Population Management in a Comparative Framework. Стэнфорд, Калифорния: Stanford University Press. ISBN  9780804746304. LCCN  2002010784. OCLC  50203946.
Wezel, Katja (2016). Geschichte als Politikum: Lettland und die Aufarbeitung nach der Diktatur (на немецком). Берлин: BWV Verlag. ISBN  9783830534259. OCLC  951013191.
Williams, Brian Glyn (2001). Крымские татары: опыт диаспоры и формирование нации. Бостон: БРИЛЛ. ISBN  9789004121225. LCCN  2001035369. OCLC  46835306.
Уильямс, Брайан Глин (2015). Крымские татары: от советского геноцида до путинского завоевания. Лондон, Нью-Йорк: Oxford University Press. ISBN  9780190494728. LCCN  2015033355. OCLC  910504522.
Allworth, Edward (1988). Татары Крыма: их борьба за выживание: оригинальные исследования из Северной Америки, неофициальные и официальные документы из царских и советских источников. Мичиган: Колумбийский университет. Center for the Study of Central Asia. ISBN  0822307588.
Hall, M. Clement (2014). The Crimea. A very short history. ISBN  978-1-304-97576-8.

Online news reports

Banerji, Robin (23 October 2012). "Crimea's Tatars: A fragile revival". Новости BBC. Получено 4 августа 2017.
Colborne, Michael (19 May 2016). "For Crimean Tatars, it is about much more than 1944". Аль-Джазира. Получено 4 августа 2017.
Grytsenko, Oksana (8 July 2013). "'Haytarma', the first Crimean Tatar movie, is a must-see for history enthusiasts". Почта Киева. Получено 22 октября 2013.
John, Tara (13 May 2016). "The Dark History Behind Eurovision's Ukraine Entry". Время. Получено 4 августа 2017.
Kamm, Henry (8 February 1992). "Chatal Khaya Journal; Crimean Tatars, Exiled by Stalin, Return Home". Нью-Йорк Таймс.
Lillis, Joanna (2014). "Uzbekistan: Long Road to Exile for the Crimean Tatars". EurasiaNet. Получено 4 августа 2017.
Nechepurenko, Ivan (26 April 2016). "Tatar Legislature Is Banned in Crimea". Нью-Йорк Таймс. Получено 4 августа 2017.
O'Neil, Lorena (1 August 2014). "Telling Crimea's Story Through Children's Books". npr.org. Получено 4 августа 2017.
Pohl, J. Otto (2000). "The Deportation and Fate of the Crimean Tatars" (PDF). самоизданный. Получено 4 августа 2017.
Shabad, Theodore (11 March 1984). "Crimean Tatar Sentenced to 6th Term of Detention". Нью-Йорк Таймс. Получено 4 августа 2017.
"Crimean Tatars recall mass exile". Новости BBC. 18 мая 2004 г.. Получено 4 августа 2017.
"A Struggle for Home: The Crimean Tatars". International Documentary Film Festival Amsterdam. 2016 г.. Получено 4 августа 2017.
"Ukraine's Parliament Recognizes 1944 'Genocide' Of Crimean Tatars". Радио Свободная Европа. 21 января 2016 г.. Получено 4 августа 2017.
"Crimea Tatars say leader banned by Russia from returning". Рейтер. 22 апреля 2014 г.. Получено 4 августа 2017.
"The Ukrainian Quarterly, Volumes 60-61". Ukrainian Congress Committee of America. 2004 г.. Получено 4 августа 2017.
"Some 10,000 people in Ukraine now affected by displacement, UN agency says". Центр новостей ООН. 20 мая 2014 г.. Получено 4 августа 2017.

Статьи в научных журналах

Blank, Stephen (2015). "A Double Dispossession: The Crimean Tatars After Russia's Ukrainian War". Исследования и предотвращение геноцида. 9 (1): 18–32. Дои:10.5038/1911-9933.9.1.1271.
Dufaud, Grégory (2007). "La déportation des Tatars de Crimée et leur vie en exil (1944-1956): Un ethnocide?". Vingtième Siècle. Revue d'Histoire (На французском). 96 (1): 151–162. Дои:10.3917/ving.096.0151. JSTOR  20475182.
Finnin, Rory (2011). "Forgetting Nothing, Forgetting No One: Boris Chichibabin, Viktor Nekipelov, and the Deportation of the Crimean Tatars". Обзор современного языка. 106 (4): 1091–1124. Дои:10.5699/modelangrevi.106.4.1091. JSTOR  10.5699/modelangrevi.106.4.1091.
Fisher, Alan W. (1987). "Emigration of Muslims from the Russian Empire in the Years After the Crimean War". Jahrbücher für Geschichte Osteuropas. 35 (3): 356–371. JSTOR  41047947.
Hirsch, Francine (2002). "Race without the Practice of Racial Politics". Славянское обозрение. 61 (1): 30–43. Дои:10.2307/2696979. JSTOR  2696979.
Potichnyj, Peter J. (1975). "The Struggle of the Crimean Tatars". Канадские славянские документы. 17 (2–3): 302–319. Дои:10.1080/00085006.1975.11091411. JSTOR  40866872.
Rosefielde, Steven (1997). "Documented homicides and excess deaths: New insights into the scale of killing in the USSR during the 1930s". Communist and Post-Communist Studies. 30 (3): 321–31. Дои:10.1016/S0967-067X(97)00011-1. PMID  12295079.
Statiev, Alexandar (2010). "Soviet ethnic deportations: intent versus outcome". Журнал исследований геноцида. 11 (2–3): 243–264. Дои:10.1080/14623520903118961. S2CID  71905569.
Uehling, Greta (2002). "Sitting on Suitcases: Ambivalence and Ambiguity in the Migration Intentions of Crimean Tatar Women". Журнал исследований беженцев. 15 (4): 388–408. Дои:10.1093/jrs/15.4.388.
Uehling, Greta (2015). "Genocide's Aftermath: Neostalinism in Contemporary Crimea". Исследования и предотвращение геноцида. 9 (1): 3–17. Дои:10.5038/1911-9933.9.1.1273.
Vardys, V. Stanley (1971). "The Case of the Crimean Tartars". Русское обозрение. 30 (2): 101–110. Дои:10.2307/127890. JSTOR  127890.
Weiner, Amir (2002). "Nothing but Certainty". Славянское обозрение. 61 (1): 44–53. Дои:10.2307/2696980. JSTOR  2696980.
Williams, Brian Glyn (2002). "Hidden ethnocide in the Soviet Muslim borderlands: The ethnic cleansing of the Crimean Tatars". Журнал исследований геноцида. 4 (3): 357–373. Дои:10.1080/14623520220151952. S2CID  72722630.
Williams, Brian Glyn (2002). "The Hidden Ethnic Cleansing of Muslims in the Soviet Union: The Exile and Repatriation of the Crimean Tatars". Журнал современной истории. 37 (3): 323–347. Дои:10.1177/00220094020370030101. JSTOR  3180785.
Zeghidour, Sliman (2014). "Le désert des Tatars". Association Médium (На французском). 40 (3): 83. Дои:10.3917/mediu.040.0083.

International and NGO sources

Prokopchuk, Natasha (8 June 2005). Vivian Tan (ed.). "Helping Crimean Tatars feel at home again". УВКБ ООН. Получено 5 сентября 2017.
Международная амнистия (1973). "A Chronicle of Current Events - Journal of the Human Rights Movement in the USSR" (PDF).
Хьюман Райтс Вотч (1991). «Наказанные народы» Советского Союза: продолжающееся наследие сталинских депортаций » (PDF).
Управление Верховного комиссара ООН по правам человека (2015). "Report on the human rights situation in Ukraine" (PDF). Получено 4 августа 2017.
Office of the United Nations High Commissioner for Human Rights (2014). "Report of the Special Rapporteur on minority issues, Rita Izsák - Addendum - Mission to Ukraine" (PDF). Получено 4 августа 2017.
Office of the United Nations High Commissioner for Human Rights (2016). Rupert Colville (ed.). "Press briefing notes on Crimean Tatars". Женева. Получено 4 августа 2017.

внешняя ссылка