Дхритараштра - Dhritarashtra

Эта статья о персонаже индуистского эпоса Махабхарата. О фигуре в буддийской мифологии см. Дхритарашра.

Дхритараштра
Махабхарата персонаж
Образ Дхритараштры
Слепой царь Дхритараштра слушает, как дальновидный рассказчик Санджай рассказывает о событиях битвы между кланами Кауравов и Пандавов.
Информация во вселенной
ОружиеГада (булава)
СемьяВичитравирья (Отец Дхармы)
Вед Вьяса (суррогатный отец)
Амбика (мать)
Панду и Видура (сводные братья)
СупругГандхари
ДетиСыновья: 100 сыновей включая Дурьодхана, Душасана и Викарна
(с Гандхари);
Ююцу (с горничной Сугхада )
Дочь: Душала (с Гандхари)

Дхритараштра (санскрит: धृतराष्ट्र) был царем Куру, который активно участвовал в Индуистский эпос Махабхарата как король Королевство Куру со столицей в Хастинапур. Он родился в Вичитравирья первая жена Амбика. Дхритараштра родился слепым.[1] Он породил сто сыновей и одну дочь Душалу от своей жены, Гандхари и сын, Ююцу от Сугхады, горничной его жены. Эти дети, включая старшего сына Дурьодхана, стал известен как Кауравас. Гандхари, его жена, пожертвовала своим зрением, поскольку он был слеп, завязав себе глаза; следовательно, она не могла видеть.

Этимология

Дхритарашра означает "Тот, кто поддерживает / несет нацию"[2]

Историчность

Исторический Куру Кинг по имени Дхритараштра Вичитравирья упоминается в Катхака Самхита Яджурведа (c. 1200–900 до н.э.) как потомок Ригведич -эра Кинг Судас из Бхараты. Сообщается, что его скот был уничтожен в результате конфликта с вратья аскеты; однако это ведическое упоминание не подтверждает точность описания Махабхараты его правления.[3][4]

Рождение и ранние годы жизни

С Вичитравирья умер от болезни, Бхишма неспособный занять трон из-за своей клятвы, и Бахлика Линия не желала покидать Королевство Бахлика, в Хастинапур. Сатьявати приглашает своего сына Вьяса оплодотворить королев Амбика и Амбалика под Нийога упражняться. Когда Вьяса пошел оплодотворять Амбику, его пугающий вид испугал ее, поэтому она закрыла глаза во время их союза; следовательно, ее сын родился слепым.[5]

Дхритараштра вместе со своим младшим сводным братом Панду обучен военному искусству Бхишмой и Крипачарья. Из-за инвалидности Дхритараштра не может владеть оружием, но имеет силу ста тысяч слонов благодаря дарованию Вьяса, и говорят, что он настолько силен, что может раздавить железо голыми руками.[6]

Когда пришло время выдвигать наследника, Видура предположил, что Панду больше подходит, потому что он не слепой. Несмотря на горечь по поводу результата, Дхритараштра добровольно уступил корону, хотя этот поступок превратился в защиту, которую он будет иметь над своей короной позже в жизни.[7] Дхритараштра женится Гандхари ослабленного и скромного вассала Хастинапура Гандхар; Гандхари закрывает глаза тканью, чтобы лучше понять слепоту своего мужа.[8] У него и Гандхари было сто сыновей, которых называли Кауравас и одна дочь Душала. У него также был сын по имени Ююцу с наложницей.

Царствовать

Мудрец Санацуджата учит Атма видья царю Дхритарашре

После инцидента с Риши Киндама Панду удалился в лес. Таким образом, Дхритараштра стал фактическим королем. Благодаря благословениям Вьяса у него и Гандхари есть сто сыновей и дочь, от его старшего сына, Дурьодхана, став его наследником. После рождения Дурьодханы появились дурные предзнаменования; многие мудрецы и консультанты советовали Дхритараштре и Гандхари отказаться от ребенка. Но они отказались это сделать; Дурьодхана вырос с княжеским образованием, и его родители думали, что он будет прекрасным наследником.

Однако, когда Панду умирает, Кунти и ее сыновья приезжают в Хастинапур, где живут вместе с детьми Дхритараштры. Юдхиштхира, Старший сын Панду, старше Дурьодханы. Учитывая, что Панду был царем, а Юдхиштхира - рожденный от бога Дхарма, у него есть серьезные претензии на престол. Начинается кризис преемственности; Признавая достоинства Юдхиштхиры, Дхритараштра благосклонно относится к собственному сыну, не обращая внимания на его недостатки. Под сильным давлением совета браминов, Видура, и Бхишма Дхритараштра неохотно называет Юдхиштхиру своим наследником.[9]

Подразделение Хастинапура

После Lakshagraha Дхритараштра оплакивает инцидент, в котором Пандавы, по-видимому, были убиты, но в конце концов смог назвать Дурьодхану своим наследником. Когда выясняется, что Пандавы выжили, Дурьодхана отказывается уступить свой титул наследника, когда явно испортились отношения между Кауравас и Пандавы прийти в фокус. По совету Бхишмы Дхритараштра разделил страну на две части, отдав Хастинапур Дурьодхане и Кхандавпрастха Юдхиштхире.[10][11]

Игра в кости

Драупади раздели в собрании Дхритараштры. Дхритараштра сидит в центре.

Шакуни, Гандхари брат, был мастером игры в кости, поскольку мог управлять ими. Он вместе со своим племянником Дурьодхана вступил в сговор в игре в кости и пригласил Пандавов сыграть в азартные игры. В конце концов Пандавы потеряли свое королевство, богатство и престиж и были изгнаны на тринадцать лет. Драупади, жена Пандавов, была оскорблена в суде после Душасана пытался раздеть ее. Беспомощный слепой царь вмешался только после совета с Гандхари, когда Драупади собиралась проклясть Куру династия. Хотя людям нравится Викарна и Видура возражали против проступка Дурьодханы, большинство зрителей были беспомощны из-за своих обязательств перед Хастинапур; Дхритараштра мог бы высказаться, но не стал.

Курукшетра война

Кришна просит Дхритараштру избегать войны.

господин Кришна в качестве мирного эмиссара Пандавов отправился в Хастинапур, убеждая Кауравов избежать кровопролития своих родственников. Однако Дурьодхана сговорился арестовать его, что привело к провалу миссии. После того, как миротворческая миссия Кришны провалилась и война казалась неизбежной, Вьяса подошел к Дхритараштре и предложил даровать ему божественное видение, чтобы Дхритараштра мог увидеть войну. Однако, не желая видеть, как его родственники будут убиты, Дхритараштра попросил отдать дар Санджая его возничий. Санджая покорно рассказывает о войне своему сюзерену, сообщая, как Бхима убил всех своих детей. Санджая утешал слепого царя, бросая ему вызов со своими взглядами и моралью. Когда Господь Кришна показал свою Вишварупу (Вселенскую форму) Арджуна на поле битвы Курукшетра Дхритараштра сожалел, что не обладает божественным зрением.[6]

Дхритраштра оплакивает смерть своих сыновей.

Дхритараштра был уверен, что Бхишма, Дрона, Карна и другие непобедимые воины сделают Каурава лагерь победный. Он радовался, когда война оборачивалась против Пандавов. Однако результаты войны опустошили его. Все его сыновья и внуки погибли в бойне. Единственная дочь Дхритараштры Духсала овдовел. Ююцу перешел на сторону Пандавов в начале войны и был единственным сыном Дхритраштры, которому удалось пережить войну на Курукшетре.[12]

Разрушение металлической статуи Бхимы

Дхритараштра был в ярости от Бхима за безжалостное убийство всех своих сыновей, особенно Дурьодхана. После окончания войны победоносные Пандавы прибыли в Хастинапур для формальной передачи власти. Пандавы идут обнять своего дядю и выразить свое почтение. Дхритараштра обнял Юдхиштхира сердечно. Когда Дхритараштра повернулся к Бхиме, Господь Кришна почувствовал опасность и попросил Бхиму переместить железную статую Бхимы Дурьодханы (которую принц использовал для тренировок) вместо него. Дхритараштра раздавил статую на куски, а затем заплакал, его гнев покинул его. Сломленный и побежденный, Дхритараштра извинился за свою глупость и всем сердцем обнял Бхиму и других Пандавов.[13]

Спустя годы и смерть

Кунти ведет Дхритараштру и Гандхари, когда она идет в лес в изгнании

После великой войны Махабхарата, убитый горем слепой король вместе со своей женой Гандхари, золовка Кунти, и сводный брат Видура оставили Хастинапур за покаяние. Считается, что все они (кроме Видуры, который умер раньше его) погибли в лесном пожаре и достигли Мокша.[14]

Оценка

На протяжении своего правления в качестве короля Хастинапура Дхритараштра разрывался между принципами дхарма и его любовь к своему сыну Дурьодхане, и часто в конечном итоге одобрял действия своего сына просто из отцовской любви.[15]

Дхритараштра физически силен, но психически слаб, и им легко манипулирует его зять Шакуни.[16][17] Дхритараштра появляется в Махабхарата разделы, которые были распространены как отдельные Священные Писания, в первую очередь Бхагавад Гита, чей диалог был ему рассказан.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Индуизм: алфавитный справочник», Рошен Далал, стр. 230, издатель = Penguin Books India
  2. ^ Апте, Ваман Шиварам (1957). «धृतराष्ट्र». Практический сианскритско-английский словарь. Пуна: Прасад Пракашан.
  3. ^ Витцель, Майкл (1995). «Ранняя санскритизация: происхождение и развитие государства Куру» (PDF). EJVS. 1 (4): 17, сноска 115. Архивировано из оригинал (PDF) 11 июня 2007 г.
  4. ^ Майкл Витцель (1990), "Об индийских исторических сочинениях", стр.9 PDF
  5. ^ Священные книги индусов. Публикации Бытия. 2007. с. 94. ISBN  9788130705439.
  6. ^ а б Гангули, Кисари Мохан. Махабхарата Кришны-Двайпаяны Вьясы в переводе на английский язык прозой Кисари Мохан Гангули. N.p .: n.p., n.d. Интернет.
  7. ^ Кальянакара, Ба Ха. Дхритараштра. Нагапура: Аканкша Пракашана, 2007.
  8. ^ Сури, Чандер Канта. Жизнь и времена Шакуни. Дели: для всех, 1992. Печать
  9. ^ Вяс, Рамнараян (1992). Природа индийской культуры. Концепт издательской компании. ISBN  978-81-7022-388-7.
  10. ^ Валмики; Вьяса (19 мая 2018 г.). Собрание санскритских эпосов в Дельфах (иллюстрировано). Классика Delphi. ISBN  978-1-78656-128-2.
  11. ^ Вяс, Рамнараян (1992). Природа индийской культуры. Концепт издательской компании. ISBN  978-81-7022-388-7.
  12. ^ Ююцу был одним из 11, кому удалось пережить войну..
  13. ^ Во время войны на Курукшетре
  14. ^ Дхритараштра, Гандхари и Кунти отправляются в лес
  15. ^ "12_ глава 6'". Гугл документы. Получено 29 сентября 2020.
  16. ^ Нанда, Риши Нанда, Мехак Махаджан (10 февраля 2020 г.). Сломайте свое лидерство Чакравью: истории и уроки индийской мифологии. Notion Press. ISBN  978-1-64678-700-5.
  17. ^ Гуха, Сома (2007). Махабхарата: Игра Том - 1. Схоластическая Индия. ISBN  978-81-7655-816-7.