Образование в Африке - Education in Africa

Образование и школы в Африка сильно изменились со временем. С тех пор, как он был впервые завезен в Африку, он стал важной частью истории континента. В этой статье описаны проблемы, технологии, история и другая информация об образовании в Африке.

История

Образование в доколониальной Африке

Доколониальная Африка в основном состоял из племена кто часто мигрировал в зависимости от времени года, наличия плодородной почвы и политических обстоятельств. Следовательно, в доколониальной Африке власть была децентрализована (многие люди обладали властью в той или иной форме, поскольку такая власть не была сосредоточена в руках конкретного человека или учреждения).^[1] Обычно право человека на землю (которое было в основном патриархальным) дает человеку некоторую форму власти в его домашнем хозяйстве и / или в его племени.^[1] Домохозяйства также были экономически независимыми, так что члены домохозяйства сами производили еду, жилище и безопасность.^[2] Таким образом, в доколониальной Африке не было необходимости в формально организованном образовании, поскольку члены каждого домохозяйства изучали свои навыки, ценности, обязанности, социализацию и нормы своего племени / общины / домохозяйства, наблюдая и помогая старшим членам домохозяйства или общины. члены.^[2]

Образование в доколониальной Африке, следовательно, в форме ученичество, форма неформальное обучение, где дети и или младшие члены каждого домохозяйства в основном учились у старших членов своего племени / домохозяйства / сообщества.^[3] В большинстве случаев каждый член домохозяйства изучал более одного навыка в дополнение к изучению ценностей, социализации и норм сообщества / племени / домохозяйства.^[3] Некоторые из общих навыков, которым должны были овладеть люди в доколониальной Африке: танцы, сельское хозяйство, виноделие, кулинария (в основном женщины), в некоторых случаях избранные люди учатся лечить травами, вырезать табуреты, вырезать маски и другую мебель.^[4]

Рассказывание историй также играло значительную роль в образовании в доколониальную Африку.^[5] Родители, другие пожилые члены семьи и Гриотс использовал устное рассказывание историй научить детей истории, нормам и ценностям их семьи / племени / сообщества.^[5] Дети обычно собираются вокруг рассказчика, который затем рассказывает истории, как правило, используя персонификации, чтобы рассказывать истории, которые поощряют соответствие, послушание и такие ценности, как стойкость, честность и другие этические ценности, которые важны для сотрудничества в сообществе.^[5]

Фестивали и ритуалы в большинстве случаев они также использовались как средство обучения младших членов семьи / племени / общины истории их домохозяйства, общины или племени.^[5][4] Ритуалы в основном использовались для обучения молодых людей обязанностям и ожиданиям взрослой жизни, например, обучение женщин тому, как готовить и заботиться о домашнем хозяйстве, а также обучение мужчин тому, как охотиться, заниматься сельским хозяйством, делать маски и т. Д.^[4] Примером ритуала, который использовался для обучения молодых девушек женственности, является Дипо.^[6]Дипо использовался для обучения молодых девушек, обычно подростков, кулинарии, материнству и другим необходимым женским навыкам и ценностям до их замужества (участия в сексуальной деятельности).^[6]

Истоки африканского образования можно найти в Египет в Северная Африка. Один из первых удобных носителей для хранения информации, папирус, был использован для разработки систем обучения и разработки новых идей.^[7][8] Фактически, одной из первых форм высшего образования в Африке была Школа Священного Писания, построенная в Эфиопии и Аль-Азхар в Египте. Эти школы стали культурными и академическими центрами, поскольку многие люди приезжали со всего мира за знаниями и обучением. Задолго до контакта с внешними культурами африканцы выработали общие знания и образовательные инструменты.

Обзор образования в колониальной Африке

Начало колониального периода в XIX веке положило начало концу традиционного африканского образования. Европейские силы, миссионеры, и все колонисты были готовы изменить существующие традиции, чтобы удовлетворить свои потребности и амбиции. Колониальные державы, такие как Испания, Португалия, Бельгия и Франция, колонизировали континент, не вводя систему образования. Поскольку основным направлением колонизации было получение выгод от коммерческой колониальной экономики, производство товарных культур, добыча сырья, приоритетными были другие физически трудоемкие задачи. Эти экономики не расширялись, чтобы требовать рабочих мест с более высоким набором навыков или большего количества рабочей силы, поэтому интенсивный труд, требующий небольшого количества навыков, пользовался большим спросом. Из-за таких обстоятельств не было спроса на образование или обучение колонизированного населения. Более того, колониальные державы не желали предлагать образование тем, кого они колонизировали, если это не принесло им пользы. Либо колониальные державы не рассматривали инвестирование в африканское образование как практическое использование своих доходов, либо они воздерживались от обучения африканцев, чтобы избежать каких-либо восстаний. Лица, облеченные властью, особенно опасались доступа к широкому доступу к высшему образованию. Колониальные державы часто оказывались в споре о том, нужно ли обучать свое колонизированное население, и если да, то в какой степени. В частности, Британский комитет по образованию Тайного совета выступал за профессиональное образование и обучение, а не за академическое образование. Однако это профессиональное обучение игнорировало такие профессии, как инженерное дело, технология или подобные предметы. Вместо этого профессиональное обучение имело доминирующий расовый оттенок, который подчеркивал африканское обучение навыкам, соответствующим их предполагаемой социальной и умственной неадекватности. Примечательно, что бельгийцы при короле Леопольде запретили доступ к высшему образованию в своих колониях, в то время как другие колониальные державы поставили барьеры в инфраструктуре или доступе, такие как ограничение языка обучения языком колонизатора, ограничения учебных программ и обеспечение того, чтобы учебные программы не отражать любую афроэтничность. Требуя от сообществ создания физических школ со строгими учебный план, иностранные державы могли диктовать то, чему люди учились, корректируя это в соответствии со своими планами. Это не только привело к новой форме и содержанию образования, но и отказало от знаний, полученных в основном в неформальном образовании. С меньшей осведомленностью сообщества, эффективностью в обучении и особенно пониманием прошлого, африканские сообщества начали сокращаться в образовании и процветании. Аспекты колониализма все еще преобладают в африканских странах, которые сегодня все еще пытаются избежать последствий колонизации.

Между 1950-ми и 1990-ми годами африканские страны наконец обрели независимость. С этой восстановленной свободой они начали восстанавливать свои традиционные формы образования. Однако неизбежно возник гибрид этих двух моделей. Благодаря сотрудничеству донорских агентств и западному спросу, толчок к развитию африканского образования и созданию человеческого капитала стал доминированием в глобальных обсуждениях. А именно, 1960-е годы были известны ООН как Первое Десятилетие развития. Политики отдавали приоритет среднему и высшему образованию, прежде чем также к 1980 году взяли курс на всеобщее начальное образование. Это создало прецедент для планирования образования. Хотя дети и взрослые могут учиться у своих семей и сообщества, у них также развилось чувство индивидуальности, которое сегодня движет изобретательностью и создает разделение между группами и культурными традициями. В африканских образовательных программах участвуют обе группы; ан ВИЧ /СПИД программа повышения осведомленности, например, может вовлекать членов в сообщества и делиться своими знаниями. Хотя это прямой познавательный подход, они также пытаются вовлечь всех членов сообщества, что позволяет создать чувство собственности и культурное признание.

Французская колониальная Африка

Использование образования как инструмента колонизации было широко распространено в Французская колониальная империя. Юбер Лиотей, первый генерал-резидент Французское Марокко, выступал за содействие правлению и завоеванию через сотрудничество с местными элитами. Чтобы облегчить отношения с этим «буржуазным» классом франкоязычных африканцев, по всей Французской империи были созданы специальные учебные заведения.

Преподавание французского языка в марокканских высших учебных заведениях, таких как Университет Феса, было направлено на «содействие экономическому развитию и политическому согласию, не ассимилируя или лишая студентов или не готовя их к политической деятельности».^[9] Эта система позволяла колониальным властям обучать класс коренных марокканцев, которые могли выполнять административные роли и функции. В своей книге Французское колониальное образование и становление франкоязычной африканской буржуазии, Программный руководитель африканских исследований в Вашингтонский университет и университет Ли, Пишет Мохамед Камара, «Для общества, которое имел в виду колонизатор, он должен создать и взрастить элиту, которая будет как можно дольше помогать в управлении и эксплуатации своих обширных заморских территорий».^[10]

В классах ученикам давали заранее установленный учебный план. Основная цель этой аудиторной практики состояла в том, чтобы предоставить ученикам лишь ограниченный набор информации, оставляя очень мало места для вопросов или критического мышления. Лишь ограниченному числу семей было разрешено отправлять своих детей в школу, что соответствовало основной цели создания исключительного класса коренных марокканцев, которые служили бы своего рода связующим звеном между белыми колониальными властями и массами.^[9]

Британская колониальная Африка

Образование в Британская колониальная Африка можно охарактеризовать тремя основными фазами. Первый из них - с конца XIX века до начала Первая мировая война, то Межвоенный период, и, наконец, заключение Вторая мировая война до того как независимость.

С конца 19 века до Первой мировой войны британское колониальное образование в Африке в основном осуществлялось миссионерами в миссионерских школах. Хотя эти школы были основаны с религиозными намерениями, они сыграли значительную роль в ранней колониальной машине. Как и во французской колониальной Африке, британские колонисты искали англоговорящих аборигенов, которые могли бы служить «связями» между ними и коренным населением, однако это было сделано в большей степени из экономических стимулов, чем из политических.^[11] По мере роста спроса на англоговорящих африканцев в миссионерских школах проводилась подготовка в форме преподавания Библии. Однако со временем британские промышленники начали жаловаться на нехватку квалифицированной рабочей силы, и поэтому британское правительство предоставило миссионерским школам гранты на профессиональное обучение африканцев различным профессиям, критически важным для британской промышленности.

Британское колониальное образование в Африке в межвоенный период можно охарактеризовать как стремление к единообразию, несмотря на то, что колониальные власти продемонстрировали свое острое понимание заметных различий между различными регионами Империи. Важным для этого также было всеобщее признание гражданства в качестве основного права человека в соответствии с статья версальского договора об учреждении Лиги Наций. Колониям, как было указано в Лиге Наций, в конечном итоге должна была быть предоставлена ​​независимость, а европейским державам было поручено управлять «цивилизацией» для своих колоний. Колонии можно было позволить независимость только после того, как они смогли продемонстрировать свою способность к самоуправлению. В бывшем генерал-губернаторе Нигерии (1914–1919), Лорда Лугарда, Книга 1922 г. Двойной мандат в Британской тропической Африке пишет,

«... не заходят в тропики ради терпения и не используют свои технические навыки, свою энергию и свой капитал в качестве« нарушителей »или« жадных капиталистов », но во исполнение Мандата цивилизации».^[11]

В соответствии с этим в 1923 году британское правительство учредило Консультативный комитет по образованию в Британской Тропической Африке (с удалением слова «тропический» для расширения его юрисдикции). С его учреждением впервые колониальные власти будут единообразно управлять своими образовательными целями во всех британских африканских колониях. Программы, начатые новым комитетом, были нацелены на повышение «самодостаточности» деревенской экономики и создание стимулов для сообщества противодействовать бегству в большие города. Образовательная практика в рамках CEBA стала известна как `` адаптированная '', поскольку была предпринята попытка приспособить западное образование к современному европейскому пониманию `` африканского разума '' как принципиально другого, т. Е. Образование часто осуществлялось через местные контексты и практики, все время преподавая западную учебную программу. В своем эссе Британское колониальное образование в Африке: политика и практика в эпоху опеки, Аарон Виндел из Боуден-колледжа описывает это:

«Типичные уроки в деревенской школе, работающей по адаптированным принципам, сосредоточены на гигиене, построении словарного запаса, тренировках и основах местной географии. В идеале уроки должны проводиться по принципу «учить на практике» и включать предметы из деревенской жизни. На одном уроке географии использовался велосипедный насос, ведро с водой и небольшая тыква, чтобы имитировать корабль, везущий сахар из Индии и попавший в сезон дождей. Адаптированная педагогика может также включать инсценировку «историй африканских племен» или специальные праздничные пьесы с африканским акцентом ».^[11]

Большинство британских чиновников (включая лорда Лугарда) считали, что опека будет продолжаться для многих будущих поколений, и цели «цивилизовать» коренное население стали брать верх. Отношение к колониальным подданным продолжало сильно варьироваться в зависимости от расы, а белым поселенцам постоянно предоставлялись льготы при распределении земли, рабочих мест и т. Д.

По мере того как в межвоенный период формировались школы под управлением Великобритании, начал появляться ряд независимых школ, специализирующихся на обучении грамоте и предлагающих альтернативные учебные программы. Такие школы считались угрозой для колониальной системы, и колониальные правительства были обеспокоены тем, что эти так называемые школы «вне закона» будут прививать коренному населению подрывную деятельность и антиколониальные мысли. Одна такая независимая школа образовалась в г. Кения среди Кикую, и сделал английский язык своим языком обучения, с конечной целью дать возможность кикуйю бороться за права собственности на землю в колониальных юридических и административных органах. Со временем, по мере того как антиколониальные настроения набирали силу, независимые школы все чаще рассматривались колониальным правительством как питательная среда для борцов за свободу и защитников независимости, что привело к их запрету в 1952 году как часть программы Mau Mau Emergency.^[11]

Образование в постколониальной Африке

В 2012 г. Объединенные Нации принял Цели развития тысячелетия, набор целей в области развития на 2015 год, а именно: «чтобы к 2015 году дети повсюду, как мальчики, так и девочки, могли пройти полный курс начальное образование.”^[12] В том же году Всемирный форум по образованию встретились в Дакар, Сенегал и принял Дакарские рамки действий, подтвердив приверженность достижению образования для всех к 2015 году.^[13]

В то время, по мнению ЮНЕСКО только 57% африканских детей были зачислены в начальные школы, что является самым низким показателем посещаемости среди всех исследованных регионов.^[14] Отчет также показал заметное гендерное неравенство: почти во всех странах набор мальчиков намного опережал охват девочек. Однако в некоторых странах уровень образования относительно высок. В Зимбабве грамотность достигла 92%.^[15]

Такие шаги, как отмена платы за обучение, инвестиции в учебную инфраструктуру и ресурсы, а также школьное питание от Мировая продовольственная программа помогли увеличить регистрацию на миллионы. Тем не менее, несмотря на значительный прогресс многих стран, мир не смог достичь своей цели - Всеобщее начальное образование (UPE). В странах Африки к югу от Сахары по состоянию на 2013 год только около 79% детей младшего школьного возраста посещали школу.^[16] 59 миллионов детей младшего школьного возраста не посещали школу,^[17] и набор девочек по-прежнему отставал от мальчиков. Разница между полами частично объясняется тем, что женщин исключают из школы из-за беременности.^[18]

После истечения срока ЦРТ в 2015 году ООН приняла ряд Цели устойчивого развития на 2030 год. Четвертая цель касалась образования с заявленной целью «обеспечить инклюзивное и справедливое качественное образование и продвигать возможности обучения на протяжении всей жизни для всех».^[17] Всемирный форум по образованию также собрался в Инчхон, Корея обсудить реализацию этой цели и приняла Инчхонскую декларацию об образовании до 2030 года. Еще неизвестно, какое влияние окажут последние 12-е меры на состояние участия в образовании в африканских странах.

Что касается вопросов качества образования и справедливости, существуют основные причины, сдерживающие прогресс, такие как высокий процент отсева, повторение классов, низкое качество образования и образовательных ресурсов, нехватка учителей, плохая инфраструктура и материально-техническое обеспечение, доступ к образованию для жителей сельских и отдаленных районов. области и стигмы для маргинализированных групп.

Язык

Из-за высокого языкового разнообразия, наследия колониализма и необходимости знания международных языков, таких как английский и французский, при трудоустройстве и высшем образовании, большинство школ в Африке происходит на языках, на которых учителя и ученики не говорят на родном языке, а в некоторых случаях просто не понимаю. Имеются убедительные доказательства того, что ученики, обучающиеся на втором языке, достигают более низких результатов, чем ученики, обучающиеся на родном языке, поскольку незнание второго языка ухудшает понимание и способствует неэффективному механическому обучению.^[19][20] Хотя ЮНЕСКО рекомендовала с 1950-х годов обучать детей грамоте на их родном языке, а затем переходить к другим языкам, не все африканские страны применяют это эффективно. Даже если обучение в младших классах ведется на родном языке, ученики обычно вынуждены переключаться на такие языки, как английский и французский, прежде чем овладеть этими языками.^[21]

Отсутствие надлежащих условий и преподавателей

Другой причиной низкого уровня образования в Африке является отсутствие надлежащих школьных помещений и неравные возможности для получения образования в разных странах. Многим школам по всей Африке трудно нанимать учителей из-за низкой оплаты труда и отсутствия подходящих людей. Это особенно актуально для школ в отдаленных районах. Большинство людей, которым удается получить образование, предпочли бы переехать в большие города или даже за границу, где их ждут больше возможностей и более высокая оплата. Таким образом, в школе будет слишком большой размер классов и высокое среднее количество учеников на одного учителя. Более того, учителя, как правило, неквалифицированные, у которых мало учебных пособий и / или учебников. Из-за этого дети, посещающие школы в сельской местности, обычно показывают более низкие результаты по стандартным тестам, чем их городские сверстники. Об этом свидетельствуют отчеты Консорциума по мониторингу качества образования Северной и Восточной Африки (SACMEQ).^[22] Те, кто сдает тесты в сельской местности, набирают гораздо меньше очков, чем в маленьких и больших городах. Это свидетельствует об отсутствии равных возможностей образования, предоставляемых детям из разных частей одной страны.

Поскольку учителя менее квалифицированы, чем другие в городских районах, обучение в учебной среде оказывает влияние на учащихся. В одном случае учителя сдавали тот же тест, что и их ученики, и три четверти из них не прошли.^[23] Кроме того, те, кто не получают такого же образования, как жители больших городов, даже после окончания школы имеют проблемы с чтением, письмом и математикой.^[24] Учащиеся, которые не получают такого же образования, как и те, кто живет в городской среде, не достигают такого же результата в достижении успеха в карьере. Поскольку образование является одной из основных задач для достижения карьеры и построения будущего, Африке необходимо осознавать, что равное образование необходимо обеспечить во всех школах во всех странах.

Эмиграция

Следующий, эмиграция приводит к потере высокообразованных людей и финансовым потерям. Потеря квалифицированных специалистов может быть заменена только другими огромными расходами, которые подразумевают потерю денег, потраченных на обучение людей, которые уезжают, и новых людей, которые их заменят. Хотя почти 5,5% ВВП инвестиции в образование,^[25] потеря мешает правительству выделить другую сумму на образование, поскольку им нужно будет уделять приоритетное внимание другим потребностям, таким как военный бюджет и обслуживание долга.^[26]

Культура

Западные модели и стандарты по-прежнему доминируют в африканском образовании. Из-за колонизации африканские институты, особенно университеты, по-прежнему проводят обучение по евроцентрическим учебным программам, практически не связанным с жизнью в Африке. Это усугубляется использованием импортных учебников из Европы и Америки. Многие рассматривают это отсутствие самодостаточности как продолжающийся эффект колонизации, поддерживаемый современной коррумпированной африканской элитой. Это отношение основывается на том, что во время колонизации правящая элита Африки эксплуатировала свой собственный народ для собственной выгоды, а не отстаивала интересы своего народа.

Глобальный водный кризис

Глобальный водный кризис серьезно сказывается на образовании в сельских странах Африки. Ограниченный доступ к образованию и здравоохранению может усугубляться неадекватными системами водоснабжения или болезнями, которые могут последовать за этим. Малярия, которая считается основной причиной смерти в Африке, - это болезнь, переносимая комарами, которую обычно можно обнаружить в неуправляемых бассейнах с неподвижной водой. В таких бассейнах размножаются комары, и, следовательно, дети, которые пьют из этих бассейнов, могут умереть или серьезно заболеть. Кроме того, такое сильное заболевание может впоследствии повлиять на когнитивные способности детей, которые заболевают в раннем возрасте. Это применимо не только с биологической точки зрения, но и как следствие болезни: дети, которые пропускают значительную часть уроков в школе, не могут оптимизировать свое образование из-за пропусков уроков.

Военные и конфликт

Военные расходы приводят к огромному сокращению расходов на образование. Согласно отчету от марта 2011 г. ЮНЕСКО, вооруженный конфликт самая большая угроза образованию в Африке. Хотя число бросивших учебу по всему континенту резко увеличивается, одним из влияний войны и конфликтов на образование является отвлечение государственных средств от образования на военные расходы. И без того недостаточно финансируемая система теряет все больше денег. Двадцать одна африканская страна была определена как страна, которая больше всего расходует валовой внутренний продукт на военные нужды по сравнению с суммой, направляемой на образование. Военные действия и конфликты также приводят к перемещению детей. Это часто вынуждает их оставаться в лагерях или бежать в соседние страны, где образование недоступно, мир взорвется для них.^[27]

Влиятельные инициативы

Инициативы по улучшению образования в Африке включают:

Внутриконтинентальный

• НЕПАД с Программа электронной школы - это амбициозный план по обеспечению доступа в Интернет и компьютерами во всех школах континента.
• САКМЕК представляет собой консорциум из 15 министерств образования в Южной и Восточной Африке, который проводит комплексные исследования и учебные мероприятия для мониторинга и оценки качества базового образования и генерирует информацию, которая может использоваться лицами, принимающими решения, для планирования и повышения качества образования.
• За 10 лет Фонд образования Бенина (BEF) предоставил стипендии и образовательную поддержку студентам из провинции Атакора на северо-востоке Бенина. Более 450 учеников смогли остаться в школе благодаря своим программам.

Международный

• Она первая это Нью-Йорк, Нью-Йорк некоммерческая организация. Организация стремится расширить права и возможности девочек в Азии, Африке и Латинской Америке, способствуя спонсорству их образования с помощью творческих и новаторских средств.^[28]
• Работая через местные организации, Африканский детский образовательный фонд поддерживает тысячи молодых людей с помощью долгосрочных стипендий и программы строительства общинных сельских школ. На сегодняшний день она построила семь школ и собирает средства для строительства новых.
• British Airways '"" проект, который в сотрудничестве с ЮНИСЕФ, открыла модельную школу Начальная школа науки Кудже в Нигерии в 2002 году.
• В Фонд Элиаса предоставляет стипендии детям в Зимбабве чтобы получить лучшее образование.
• В Ахмадийская мусульманская община в связи с Человечество прежде всего Международная благотворительная организация построила более 500 школ на африканском континенте и реализует инициативу «научитесь навыкам» для молодых мужчин и женщин.
• Инициатива Fast Track
• Фонд Volkswagen с 2003 года реализует финансовую инициативу под названием «Знания для будущего - совместные исследовательские проекты в Африке к югу от Сахары». Он предоставляет стипендии молодым африканским исследователям и помогает создать научное сообщество в африканских университетах.^[29]

Коррупция в образовании

2010 г. Transparency International отчет, основанный на исследованиях, полученных от 8 500 преподавателей и родителей в Гана, Мадагаскар, Марокко, Нигер, Сенегал, Сьерра-Леоне и Уганда обнаружили, что в образовании африканским детям отказывают в невероятно большом количестве.^[30]

Отсутствие участия родителей, особенно в качестве надзора за деятельностью правительства, также ведет к огромной коррупции. Чаще всего это объясняется тем, что родители и общины считают, что им не хватает какой-либо власти в отношении образования своего ребенка. В Уганда только 50% родителей считают, что они имеют право влиять на решения относительно образования своего ребенка. В Марокко, только 20% родителей считали, что обладают какой-либо властью.^[30]

Отсутствие и неполнота записей в школах и округах препятствует документированию и предотвращению коррупционных действий. Организация African Education Watch провела опросы по всему континенту и определила три наиболее распространенных вида коррупции:

• Незаконный сбор платежей: Одна часть их исследования была сосредоточена на так называемых регистрационных сборах. Родители из всех опрошенных стран сообщили, что платят, хотя по закону начальное образование является бесплатным. Отчет показал, что количество родителей, вынужденных платить эти незаконные бухгалтерские сборы, колебалось от 9% в год. Гана, до 90% в Марокко. В среднем 44% родителей все еще сообщают о плате за обучение в рамках исследования. Средняя плата составляет 4,16 доллара, что является серьезным расходом для семей в таких странах, как Мадагаскар, Нигер и Сьерра-Леоне.^[30]
• Хищение школьных средств: В исследовании, Transparency International обнаружили, что 64% ​​школ на континенте вообще не публиковали финансовой информации.^[30]
• Злоупотребление властью: Еще одна серьезная проблема - некомпетентный менеджмент. Отчет показал, что во многих школах те небольшие ресурсы, которыми они располагали, тратятся или теряются. В целом 85% школ во всех странах либо имели несовершенные системы бухгалтерского учета, либо вообще не имели. В Марокко только 23% директоров школ прошли подготовку по финансовому менеджменту, несмотря на то, что они несут ответственность за бюджет. В отчете TI указывается, что в школах учителя подвергались сексуальному насилию. Отчет TI также показал, что многие школы страдают от невыходов на работу учителей и алкоголизма.^[30]

В отчете говорится, что без этого базового образования было практически невозможно продолжить обучение в средней школе или колледже. Африканским детям не хватает этого звена, которое позволяет им иметь возможность торговать или выходить за пределы своих деревень.^[31]

Участие НПО

Отчет ТЫ СКАЗАЛ и Бюро по Африке, Управление по устойчивому развитию, обнаружили, что НПО все чаще участвуют в предоставлении образовательных услуг, принятии решений в области политики в области образования и привлекаются донорами и правительственными чиновниками во многие части системы образования. Конечно, это варьируется от страны к стране и от региона к региону.

НПО, работающие в сфере образования в Африке, часто сталкивались при работе с напряжением и конкуренцией. Школы, родители и, чаще всего, правительственные чиновники чувствуют угрозу со стороны третьих лиц и считают, что они «рушат вечеринку». В отчете говорится, что для того, чтобы НПО были эффективными, они должны понимать, что у них нет такой же точки зрения, как у государственных чиновников, в отношении того, кто контролирует ситуацию.Если они не признают правительство страны, в которой работают, они поставят под угрозу свои цели.^[32]

В отчете более подробно рассказывается о НПО отношения с правительствами в сфере образования. Отношения рассматриваются с совершенно разных точек зрения. Африканские правительства рассматривают НПО и их работу как «дело правительства» или, другими словами, работу как часть и в сотрудничестве с правительством страны. С другой стороны, неправительственные организации считают себя очень отдельными субъектами африканского образования. Они видят себя выполненными моральная ответственность. Они считают, что выявляют потребности или области развития в ситуациях, когда правительство в конечном итоге не подотчетно, и по отдельности мобилизуют ресурсы на эти потребности или области развития. Правительство и НПО могут придерживаться противоположных взглядов на способности друг друга. Правительства часто думают, что НПО некомпетентны для принятия важных политических решений и что они могут подорвать их легитимность, если их будут рассматривать как более высокие. В некоторых случаях НПО сами сочли некомпетентным правительство, если не по своей вине, как вину за недостаток ресурсов. В лучшем случае НПО и правительственные чиновники находят взаимные сильные стороны в образовательная политика и найти способы практического сотрудничества и достижения обеих целей.^[32]

Чтобы быть эффективными в сфере образования в Африке, НПО должны проводить политику и вносить изменения в политику, которые поддерживают их проекты. НПО также обнаружили, что для того, чтобы увидеть это изменение политики, к которому они стремятся, они должны создать и укрепить отношения с множеством различных заинтересованных сторон. Наиболее важными заинтересованными сторонами обычно являются доноры и государственные чиновники. Самой большой проблемой для НПО было объединение этих сетей. Действия НПО по изменению политики показали, что программы НПО не смогли создать успешный способ изменить политический процесс, убедившись, что общественность понимает политику в области образования и является ее частью. В будущем эта проблема станет еще более актуальной, если ее не решить.^[32]

Образование взрослых

Школа под открытым небом для взрослых, Гвинея-Бисау, 1974 год.

Образование взрослых в Африке, который вернулся после обретения независимости и роста процветания многих африканских стран, предъявляет особые требования к политикам и планировщикам с учетом культурных особенностей и особенностей коренных народов. Учитывая умеренную негативную реакцию против западных идеалов и образовательных традиций, многие университеты и другие высшие учебные заведения берут на себя задачу разработать новый подход к высшему образованию и образованию взрослых.

Большинство современных аналитиков рассматривают неграмотность как проблему развития из-за связи между бедностью и неграмотностью.^[33] Финансирование является недостаточным и непоследовательным и необходимо для приоритетных областей, таких как подготовка преподавателей, мониторинг и оценка.^[34] Существует очевидная потребность в инвестициях в развитие потенциала, наличие укомплектованного, достаточно оплачиваемого и высококвалифицированного профессионального персонала и увеличение спроса на специалистов по образованию взрослых. Большинство педагогов для взрослых не имеют специальной подготовки, особенно в области базовой грамотности. Правительства часто нанимают школьных учителей и других лиц на должности по обучению взрослых, а не опытных преподавателей.^[34] Многие из возникших трудностей можно решить путем распределения ресурсов для удовлетворения потребностей (адекватные средства, больше персонала, соответствующее обучение персонала и подходящие материалы). Недофинансирование представляет собой огромную угрозу устойчивости этих программ, а в некоторых случаях и их продолжающемуся существованию.^[35] Наиболее достоверные данные о финансировании относятся к программам повышения грамотности взрослых и неформального образования. Финансирование непрерывного образования, академического или профессионального, предоставляется и сообщается, но мало данных о его финансировании. Финансирование может поступать из источников государственного или частного сектора. Международная и иностранная помощь также, вероятно, будет иметь значение. Похоже, что затраты на образование взрослых искусственно занижаются за счет использования государственных учреждений и чрезвычайно низкой заработной платы, выплачиваемой многим специалистам по образованию взрослых.^[36]

Государственные университеты не добились успеха в привлечении студентов старшего возраста к основным программам получения степени, поэтому пост-апартеидный идеал открытия доступа к государственному высшему образованию для растущего числа нетрадиционных студентов еще не стал реальностью.^[37] Однако некоторые страны сообщили о некоторых успехах программ обучения взрослых. В период с 1990 по 2007 год Уганда привлекла более 2 миллионов участников к программе функциональной грамотности взрослых. К 2005 году программа базового семейного образования действовала в 18 школах, охватив более 3300 детей и 1400 родителей. Это успешное посредничество в распространении грамотности среди семей, влияние которого на уровне семьи, школы и общины было оценено.^[38]

К сожалению, национальные отчеты обычно не содержат достаточной информации о содержании программ обучения взрослых, которые проводятся в их странах. В большинстве случаев название программы является настолько подробным, насколько это дано. Содержание учебной программы не кажется большой проблемой.^[39]

Культурные соображения

Африканские сообщества очень сплочены; деятельность, образ жизни, особенности людей почти всегда общеизвестны. Из-за этого любому члену или группе в определенном районе трудно использовать существенно иной подход к любому аспекту жизни в сообществе. По этой причине разработчики программ для взрослых учащихся в Африке обнаруживают более высокие показатели успеха, когда они используют подход, основанный на широком участии. Благодаря открытому и честному диалогу о страхах, мотивациях, убеждениях и амбициях сообщества в целом социальная напряженность в отношении индивидуального расходящегося поведения снижается.

Помимо сильных традиционных убеждений, годы рабства в результате колонизации привели к чувству единства и общей борьбы в африканских общинах. Поэтому планы уроков в этих областях должны отражать это культурная чувствительность; сотрудничество и сотрудничество являются ключевыми составляющими успешных программ. Методы обучения, использующие эти идеи, могут включать рассказывание историй, экспериментальное моделирование и практику местных традиций с небольшими изменениями. Каждая программа и урок должны быть адаптированы к конкретному сообществу, потому что они почти всегда учатся, живут и достигают успеха как группа или не достигают цели вообще.

Неформальное образование играет важную роль в обучении коренных народов африканских общин. Это представляет собой серьезную проблему для разработчиков программ западного стиля, которые делают упор на формальное обучение в определенные сроки и в определенных условиях. От этих требований часто приходится отказываться, чтобы добиться успеха в сообществах, у которых нет сильной привязанности ко времени и формальному образованию. Программы должны быть спланированы так, чтобы они стали неотъемлемой частью повседневной жизни участников, отражали их ценности и добавляли в их жизнь позитивной функциональности. Успешные программы часто предполагают более долгосрочное обучение, состоящее из регулярных посещений и бесплатного, не принужденного предложения информации.

Философии

Африканская философия образования взрослых признает западные идеи, такие как либерализм, прогрессивизм, гуманизм и бихевиоризм, дополняя их взглядами коренных африканцев.

• Этнофилософия Идея состоит в том, что основная цель образования взрослых состоит в обеспечении социальной гармонии на всех уровнях общества, от ближайших родственников до сообщества и страны. Чрезвычайно важно обеспечить сохранение передаваемых от одного поколения к другому знаний о ценностях, культурном понимании и верованиях. Эта философия способствует активному обучению - обучению, выполняя, следуя, практикуя работу старейшин. Конкретные уроки можно преподавать посредством таких мероприятий, как ролевые игры, практические демонстрации, выставки, дискуссии или конкурсы.^[40]
• В националистически-идеологический Философия отделяет себя от этнофилософии тем, что ее меньше интересуют методы обучения, а больше - их использование. Поскольку это философия, рожденная революционными движениями 1950-х годов, неудивительно, что ее основной упор делается на способность применять знания для активного участия в политике и гражданском обществе. Хотя в этой философии важно сохранить общинный характер традиционного африканского общества, функционализм для социального понимания и изменений имеет первостепенное значение в ее реализации.
• Профессиональная философия представляет собой самый прочный мост между западными и традиционными африканскими системами образования. Он продвигает гибридный подход к программам для взрослых, позволяя использовать широкий спектр методов обучения, даже чисто познавательные лекции, при условии, что в рамках урока учитываются общественные ценности. Ну наконец то, философская проницательность предполагает, что единственно истинные африканские философии - это те, которые развивались без каких-либо контактов с Западом. Эта идея, а не конкретный подход, просто отмечает огромный спектр образовательных техник, которые могут существовать на всем континенте самыми разными людьми. По сути, в нем говорится, что не существует единого правильного метода, и что участники всегда должны устанавливать тему и действия.^{[41][42][43][44]}

Женское образование

В 2000 году 93,4 миллиона женщин в К югу от Сахары были неграмотными. Существует множество причин, по которым формальное образование для женщин недоступно для многих женщин, в том числе по культурным причинам. Например, некоторые считают, что образование женщины будет мешать ее обязанностям жены и матери. В некоторых местах в Африке, где женщины выходят замуж в возрасте 12 или 13 лет, образование считается препятствием для развития молодой женщины.^[45]

Существует положительная корреляция между зачислением девочек в Начальная школа и валовой национальный продукт и увеличение продолжительность жизни.

Образование женщин иногда искажается сексуальным насилием. Сексуальное насилие в отношении девочек и студенток затрагивает многие африканские системы образования. В странах Африки к югу от Сахары сексуальное насилие является одной из наиболее распространенных и наименее известных форм коррупции.^[46]

Неравенство в образовании

Хотя большая часть Цели развития тысячелетия При приближении крайнего срока к 2015 году цель гендерного паритета должна быть достигнута на десять лет раньше - признание того, что равный доступ к образованию является основой для всех других целей развития.^[47] Гендерное неравенство определяется как неравенство некоторой величины, обусловленное причиной гендерного типа. В странах, где ресурсов и школьных помещений не хватает, а общее количество учащихся невелико, в семьях часто приходится делать выбор между отправкой в ​​школу девочки или мальчика.^[48] По оценкам, из 101 миллиона детей, не посещающих школу, более половины составляют девочки.^[49] Однако эта статистика увеличилась при изучении среднего школьного образования.^[48] В странах с высоким уровнем доходов начальную и среднюю школу посещают 95% девочек и мальчиков. Однако в Африке к югу от Сахары этот показатель составляет всего 60%.^[50]

Главный фактор, ограничивающий женское образование это бедность.^[51] Экономическая бедность играет ключевую роль, когда речь идет о покрытии прямых затрат, таких как плата за обучение, стоимость учебников, униформы, транспорт и другие расходы.^[51] Везде, где, особенно в многодетных семьях, эти расходы превышают доход семьи, девочки первыми лишаются возможности посещать школу. Это решение о гендерной предвзятости при отправке девочек в школу также основано на гендерных ролях, продиктованных культурой. Девочки обычно должны выполнять работу по дому или заботиться о своих младших братьях и сестрах, когда они приходят домой. Это ограничивает их время на учебу, и во многих случаях им, возможно, даже придется пропускать школу для выполнения своих обязанностей.^[52] На этом этапе девочек часто забирают из школы. Однако мальчикам может быть предоставлено больше времени для учебы, если их родители считают, что образование позволит им зарабатывать больше в будущем. Ожидания, взгляды и предубеждения в общинах и семьях, экономические издержки, социальные традиции, а также религиозные и культурные убеждения ограничивают возможности девочек в сфере образования.^[51]

Кроме того, в большинстве Африканские общества, женщины рассматриваются как сборщики, распорядители и хранители воды, особенно в бытовая сфера это включает в себя работу по дому, приготовление пищи, стирку и воспитание детей.^[53] Из-за этих традиционных гендерные трудовые роли, женщины вынуждены тратить около шестидесяти процентов каждого дня за водой, что составляет около 200 миллионов часов коллективной работы женщин во всем мире в день.^[54] и уменьшение количества времени, доступного для обучения, показанное корреляцией уменьшения доступа к воде с уменьшением комбинированного начальный, вторичный, и высшее набор женщин.^[55]

Какими бы ни были основные причины, наличие большого числа девочек, не охваченных формальной школьной системой, создает проблемы в развитии как для нынешнего, так и для будущих поколений. По данным ЮНЕСКО, процент девочек, не посещающих начальную школу, выше, чем мальчиков, во всех африканских странах, по которым имеются данные.^[56] Пока равное количество девочек и мальчиков не будет посещать школу, будет невозможно накапливать знания, необходимые для искоренения нищеты и голода, борьбы с болезнями и обеспечения экологической устойчивости.^[47] Миллионы детей и женщин будут продолжать умирать без нужды, что поставит под угрозу остальную часть повестки дня в области развития.

Значимость

В Африке и арабском мире продвижение гендерного равенства и расширение прав и возможностей женщин, возможно, является наиболее важным из восьми Цели развития тысячелетия.^[57] Задача, связанная с достижением этой цели, заключается в устранении гендерного неравенства при зачислении в начальную и среднюю школу предпочтительно к 2005 году, а на всех уровнях - к 2015 году.^[58] Женщины заслуживают инструментального воздействия гендерного равенства в образовании и неотъемлемого аспекта женского образования; который, по сути, проистекает из роли образования в расширении набора возможностей женщины.^[59] Таким образом, теоретически существует прямой эффект от женского образования на доход (или рост).^[59]Образование, особенно для девочек, имеет социальные и экономические преимущества для общества в целом.^[48] Женщины зарабатывают лишь одну десятую мирового дохода и владеют менее чем одним процентом собственности, поэтому домохозяйства без главы мужчины подвергаются особому риску обнищания.^[47] У этих женщин также будет меньше шансов сделать иммунизацию своих детей и будет меньше знаний, как помочь им выжить.^[47] У образованных женщин, как правило, меньше и более здоровых детей, и эти дети с большей вероятностью будут посещать школу.^[48] Более высокое образование женщин позволяет женщинам лучше информировать матерей и, следовательно, может способствовать снижению детской смертности и недоедания.^[60] В Африке ограниченные возможности для получения образования и трудоустройства для женщин сокращают годовой рост на душу населения на 0,8%. Если бы этот рост имел место, экономика Африки увеличилась бы вдвое за последние 30 лет.^[61] По оценкам, некоторым странам с низким уровнем дохода в Африке потребуется до 23,8 млрд долларов в год для достижения Цели развития тысячелетия сосредоточена на продвижении гендерного равенства и расширении прав и возможностей женщин к 2015 году. По данным OECD-DAC, с 2006 по 2015 год это составит от 7 до 13 долларов на душу населения в год.^[61] Образование также является ключом к эффективному противодействию ВИЧ / СПИДу. Исследования показывают, что образованные женщины с большей вероятностью знают, как предотвратить заражение ВИЧ, отложить половую жизнь и принять меры для самозащиты.^[62] Новый анализ, проведенный Глобальной кампанией за образование, показывает, что если бы все дети получили полное начальное образование, экономические последствия ВИЧ / СПИДа можно было бы значительно уменьшить и ежегодно можно было бы предотвращать около 700 000 случаев заражения ВИЧ среди молодых людей - семь миллионов за десятилетие. .^[62] Согласно Глобальной кампании за образование, "исследование показывает, что начальное образование - это минимальный порог, необходимый для получения пользы от программ медицинской информации. Базовое образование не только важно для обработки и оценки информации, оно также дает возможность наиболее маргинализованным группам в обществе - особенно молодых женщин - статус и уверенность, необходимые для того, чтобы действовать на основе информации и отказываться от небезопасного секса ».^[62]

Текущая политика развития

Конвенция о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин (CEDAW), принятая в 1979 году Генеральной Ассамблеей ООН и к которой присоединились 180 государств, устанавливает права женщин, свободу от дискриминации и равенство перед законом.^[47] КЛДЖ осознал, что права и равенство женщин также являются ключом к выживанию и развитию детей, а также к построению здоровых семей, сообществ и наций. В статье 10 указаны девять изменений, которые необходимо изменить, чтобы помочь африканским женщинам и другим женщинам, страдающим от гендерного неравенства. Во-первых, в ней должны быть одинаковые условия для карьеры, профессиональной ориентации и получения дипломов в учебных заведениях всех категорий как в сельской, так и в городской местности. Это равенство обеспечивается в дошкольном, общем, техническом, профессиональном и высшем техническом образовании, а также во всех видах профессионального обучения.^[63] Во-вторых, это доступ к одинаковым учебным программам, одним и тем же экзаменам, преподавательскому составу одинаковой квалификации, школьным помещениям и оборудованию одинакового качества.^[63] В-третьих, это устранение любых стереотипных представлений о роли мужчин и женщин на всех уровнях и во всех формах образования. Этому способствует совместное обучение и другие виды обучения, которые помогут достичь этой цели, и, в частности, пересмотр учебников и школьных программ и адаптация методов обучения.^[63] В-четвертых, одинаковые возможности получения стипендий и других пособий на обучение.^[63] Аналогичным образом, пятое - это те же возможности доступа к программам непрерывного образования, включая программы повышения грамотности взрослых и программы функциональной грамотности, особенно те, которые направлены на как можно более раннее сокращение любого разрыва в образовании, существующего между мужчинами и женщинами.^[63] В-шестых, это сокращение числа девочек, бросающих школу, и организация программ для девочек и женщин, преждевременно бросивших школу.^[63] Седьмая проблема - это возможность активно участвовать в занятиях спортом и физической культурой.^[63] Наконец, это доступ к специальной образовательной информации, которая поможет обеспечить здоровье и благополучие семей, включая информацию и советы по планированию семьи.^[63]

Другие глобальные цели, отражающие эти обязательства, включают Дакарскую платформу Всемирного форума по образованию, которая подчеркивает права девочек, этнических меньшинств и детей в трудных обстоятельствах; и «Мир, пригодный для жизни детей» - упор на обеспечение девочек равного доступа к базовому образованию хорошего качества и их успеваемости.^[49] В апреле 2000 года более 1100 участников из 164 стран собрались в Дакаре, Сенегал, на Всемирный форум по образованию.^[64] От учителей до премьер-министров, от ученых до политиков, от неправительственных организаций до глав крупных международных организаций они приняли Дакарские рамки действий «Образование для всех: выполнение наших коллективных обязательств». Цель - образование для всех, как это было определено Всемирной конференцией по образованию для всех.^[65] и другие международные конференции. В период с 1990 по 1998 год чистый набор мальчиков увеличился на 9 процентов до 56 процентов, а девочек - с 7 до 48 процентов в странах Африки к югу от Сахары.^[64] Однако за этими цифрами скрываются значительные региональные различия. В странах Индийского океана и девочки, и мальчики достигли более 70 процентов чистого охвата.^[64] Наиболее заметный прогресс в процентном увеличении охвата школьным образованием мальчиков был достигнут в Восточной Африке, где чистый набор мальчиков увеличился на 27 процентов (до 60 процентов), а девочек - на 18 процентов (до 50 процентов).^[64] Для девочек в южной части Африки сопоставимые показатели для девочек составили 23 процента (до 76 процентов), а для мальчиков - 16 процентов (до 58 процентов).^[64] Это возрождение динамичной Африки, богатой своим культурным разнообразием, историей, языками и искусством, которая объединилась, чтобы положить конец своей маргинализации в мировом прогрессе и развитии.^[64] Процветающая Африка, где знания и навыки ее народа являются ее первым и самым важным ресурсом.

Форум африканских женщин-педагогов (FAWE) объявляет о проведении второго раунда исследовательских предложений от исследовательских институтов в рамках инициативы «Усиление гендерных исследований в целях улучшения образования девочек и женщин в Африке». Инициатива, поддерживаемая Норвежским агентством по сотрудничеству в целях развития (NORAD), способствует образованию девочек и женщин посредством интеграции гендерных аспектов в политику и практику в области образования в странах Африки к югу от Сахары.^[66] FAWE считает жизненно важным инвестировать в исследования в Африке как способ получения текущей информации для пропаганды политики в области образования. Эта трехлетняя исследовательская инициатива направлена ​​на совместную работу с признанными исследовательскими учреждениями для проведения актуальных и надежных исследований.^[66] Это может быть использовано для конструктивного вовлечения правительства, политиков и других региональных органов в разработку стратегий по продвижению образования девочек в Африке.^[66] Результаты исследования будут использованы для информационного обеспечения пропагандистской работы FAWE и помощи в устранении гендерного неравенства, которое мешает женщинам реализовать свое право на образование и значимое участие в социально-экономическом развитии Африки.

Значительный прогресс в доступе к образованию

Совместное исследование Всемирный банк и AFD^[67] проведенный Аленом Мингатом, Бландин Леду и Рамахатрой Ракотомалала, стремился предвидеть давление, которое будет оказано на обучение после начальной школы. В исследовании говорится об этом так: «В отчетном году (2005) в нашей выборке из 33 стран Африки к югу от Сахары было 14,9 миллиона учеников, зачисленных в первый год средней школы. Если коэффициент завершения начальной ступени достигнет 95% к 2020 году при сохранении уровней перехода от начальной школы к первому году средней школы на текущем уровне в каждой стране, то в первый год средней школы в 2020 году будет учиться 37,2 миллиона учеников, или 2,5 раза больше текущего числа. Если бы все ученики, заканчивающие начальную школу, могли продолжить свое образование, количество учеников первого года средней школы к 2020 году достигло бы 62,9 миллиона, что означает увеличение на 4,2 за этот период ».^[67][68] За средними показателями по регионам по-прежнему существуют огромные различия между странами и даже между различными зонами и регионами внутри стран, что означает, что невозможно «[…] определить условия, которые единообразно применяются к образованию в разных странах субрегиона. -Сахарская Африка ».^[68][67] В то время как в одних странах демографический рост ниже, в других наблюдается более удовлетворительный уровень охвата школьным образованием. Лишь несколько стран серьезно отстают в образовании, и в то же время им приходится решать проблемы устойчивого роста населения школьного возраста: Нигер, Эритрея, Бурунди, Гвинея-Бисау, Уганда и в меньшей степени Буркина-Фасо, Чад, Мали, Мозамбик, Руанда, Сенегал и Малави особенно подвержены этому двойному ограничению. В отчете по ОДВ за 2012 г. подчеркиваются огромные различия между странами Африки к югу от Сахары: процент детей, исключенных из начальной школы, составляет всего 7%. Габон и 14% в Конго по сравнению с более чем 55% в Буркина-Фасо и Нигере.^[69] Разрыв в доле исключенных из первого года средней школы еще больше: 6% в Габоне по сравнению с 68% в Буркина-Фасо и 73% в Нигере.^[68]

Большинство людей, не посещающих школу, проживает в странах, где есть конфликты или очень слабое управление. На Дакарском форуме 181 страна, подписавшая Дакарские рамки действий определили вооруженный конфликт, а также внутреннюю нестабильность внутри страны как «серьезное препятствие на пути к достижению образования для всех» (ОДВ) - образование является одним из секторов, наиболее страдающих от последствий вооруженного конфликта и политической нестабильности. В Докладе о глобальном мониторинге ОДВ 2011 г. ЮНЕСКО указала, что в странах, затронутых конфликтом, общий показатель приема в средние школы почти на 30% ниже, чем в странах с аналогичным доходом, которые живут в условиях мира.^[70] Конфликты также влияют на уровень грамотности населения. На глобальном уровне уровень грамотности среди взрослого населения в странах, затронутых конфликтом, составил 69% в 2010 году по сравнению с 85% в мирных странах. С 1999 года конфликты затронули 20 стран Африки к югу от Сахары.^[70] Страны, пострадавшие от вооруженного конфликта, такие как Сомали и Демократическая Республика Конго, далеки от достижения целей ОДВ и содержат большинство необразованных жителей Африки к югу от Сахары. В Демократической Республике Конго, в Северное Киву - регион, особенно затронутый конфликтами, например, вероятность того, что молодые люди в возрасте от 17 до 22 лет проучились всего два года в школе, вдвое превышала средний показатель по стране.^[68]

Менее половины детей в странах Африки к югу от Сахары не умеют ни читать, ни писать: четверть детей младшего школьного возраста доживают до четвертого года, не овладев основами, а более трети не доживают до четвертого года. [A] Согласно Глобальному отчету о мониторинге ОДВ 2010 г., «миллионы детей бросают школу, не получив базовых навыков. В некоторых странах Африки к югу от Сахары молодые люди с пятилетним образованием имели 40% вероятность быть неграмотными ».^[71] Системы подготовки учителей, как правило, не в состоянии удовлетворить количественные и качественные потребности обучения. В Чаде, например, только 35,5% учителей имеют сертификаты на преподавание.^[68]

Помимо нехватки квалифицированных учителей, существует также проблема очень больших классных комнат в государственных школах. В Нигерии есть школы с соотношением учителей и учеников 80: 1. Это затрудняет индивидуальное обучение.

Также не хватает учебно-методических пособий для учителей и студентов, учитывающих культурные особенности.

Образовательные технологии

Основная статья: Образовательные технологии в Африке к югу от Сахары

Образовательные технологии в Африке к югу от Сахары относятся к продвижению, развитию и использованию информационные и коммуникационные технологии (ИКТ), мобильное обучение, СМИ и другие технологические инструменты для улучшения аспектов образования в К югу от Сахары. С 1960-х годов различные информационные и коммуникационные технологии вызывают большой интерес в странах Африки к югу от Сахары как способ расширения доступа к образованию, повышения его качества и справедливости.^[72]

Развитие индивидуальных компьютерных технологий оказалось важным поворотным моментом в реализации проектов, зависящих от использования технологий, и требует приобретения компьютерных навыков сначала учителями, а затем учениками. Между 1990 и 2000 годами были предприняты многочисленные действия с целью превратить технологии в рычаг для улучшения образования в странах Африки к югу от Сахары. Многие инициативы были направлены на оснащение школ компьютерным оборудованием. Ряд НПО в различных масштабах внесли вклад в поставку компьютерного оборудования в Африку, например такие группы, как Computer Aid International, Цифровые ссылки, SchoolNet Africa и Всемирный компьютерный обмен. Иногда при поддержке агентств по сотрудничеству или агентств по развитию, таких как ТЫ СКАЗАЛ, Африканский банк или Министерство иностранных дел Франции эти индивидуальные инициативы росли без должной координации. Государствам было трудно определить свои национальные стратегии в отношении ИКТ в образовании.^[68]

Американец Один ноутбук на ребенка (OLPC) Проект, начатый в нескольких африканских странах в 2005 году, направлен на оснащение школ недорогими портативными компьютерами. В то время как средняя цена недорогого персонального компьютера составляла от 200 до 500 долларов США, OLPC предлагала ультрапортативный компьютер. XO-1 компьютер по цене 100 долларов США. Этот технологический прорыв стал важным шагом на пути к потенциальному доступу к ИКТ. OLPC превратился в институциональную систему: программу «купили» правительства, которые затем взяли на себя ответственность за распространение в школах. Основная логика инициативы заключалась в централизации, что позволяло распределить оборудование в больших масштабах. В настоящее время в программе участвуют почти 2 миллиона учителей и учеников по всему миру (http://one.laptop.org/ ) и поставлено более 2,4 млн компьютеров.^[68] Вслед за OLPC, Группа Intel запущен Одноклассник ПК, аналогичная программа также предназначена для школьников из развивающихся стран. Хотя его присутствие в странах Африки к югу от Сахары меньше, чем у проекта OLPC, Classmate PC позволил доставить портативные компьютеры в начальные школы в Сейшельские острова и Кения, особенно в сельской местности. Также в Кении CFSK (Компьютер для школы в Кении) Проект был начат в 2002 году с целью распространения компьютеров почти в 9000 школ.^[68]

Взаимодействие обучающих моделей и инструментов теперь расширило потенциал ИКТ в образовательной среде. Некоторые технологии, которые считаются устаревшими по сравнению с более инновационными технологиями, тем не менее, остаются в значительной степени встроенными в местную практику. Сегодня они переживают частичное возрождение благодаря сочетанию различных носителей, которые можно использовать в любом отдельном проекте. Несмотря на ограниченное использование в обучении, радио - это среда, которая по-прежнему имеет значительный охват аудитории. Более дешевый, чем компьютер, он также имеет соотношение затрат и выгод, что делает его привлекательным для многих проектировщиков.^[73] Запущенный в 2008 году, BBC Janala Программа, предлагающая курсы английского языка в сочетании с различными средствами массовой информации, включая уроки продолжительностью несколько минут по мобильному телефону, получила более 85 000 звонков в день в течение нескольких недель после запуска услуги. За 15 месяцев было совершено более 10 миллионов звонков (платных, но по более низкой цене по сравнению с обычным общением) более чем 3 миллионами пользователей.^[68] Телевидение, характерное для очень многих домашних хозяйств, становится свидетелем возрождения своего образовательного использования благодаря объединению с другими средствами массовой информации. В рамках программы Bridge IT в Танзании короткие обучающие видеоролики, также доступные на мобильных телефонах, транслируются по телевидению в классе, так что все ученики могут принять участие вместе. Сеть электронных школ в Южной Африке также с марта 2013 года разрабатывает образовательный проект, целью которого является использование неиспользуемых телевизионных частот. В настоящее время в проекте принимают участие десять школ.^[68]

Еще один цифровой инструмент с множеством применений - интерактивная доска (IWB), также используется в некоторых школах в Африке к югу от Сахары. В конце 2000-х годов сеть «Образование для всех» (REPTA) в партнерстве с Всемирный фонд цифровой солидарности (FSN) а во Франции межведомственная делегация по цифровому образованию в Африке (DIENA) предоставила интерактивные доски школам Буркина-Фасо, Нигера, Бенина, Сенегала и Мали вместе с открытым контентом. Использование интерактивной доски положительно повлияло на мотивацию как учеников, так и учителей. Однако их влияние на обучение было приглушенным. Эта система ограничивает прямое участие учеников в пользу мультимедийных демонстраций, инициированных учителем.^[74]

Основные инициативы, основанные на использовании ИКТ и Интернета в образовании, первоначально были сосредоточены на дистанционное обучение на университетском уровне. Таким образом Африканский виртуальный университет (АВУ), созданный Всемирным банком в 1997 году, изначально задумывался как альтернатива традиционному обучению. Когда в 2003 году он стал межправительственным агентством, он обучал 40 000 человек, в основном по коротким программам. Он переключил свое внимание на подготовку учителей и интеграцию технологий в высшее образование. AVU имеет десять центров электронного обучения. В Университетское агентство франкофонии (AUF) Кроме того, с 1999 года он создал около сорока франкоязычных цифровых кампусов, более половины из которых находятся в Африке. В этих инфраструктурах, посвященных технологиям и созданных в университетах, AUF предлагает доступ к более чем 80 первым и магистерским степеням полностью за счет дистанционного обучения, около 30 из которых присуждаются африканскими учреждениями и созданы при его поддержке. Совсем недавно МООК (массовые открытые онлайн-курсы) явление выросло сначала в Соединенных Штатах, а затем в Европе.^[68]

Рекомендации по реформе

• Правительство проверяет и регулирует ведение финансовой отчетности школ и округов.
• Более комплексное обучение руководителей и администраторов экономическому управлению.
• Регулярная государственная проверка школ.
• Поощряйте родителей жаловаться или бороться против платы за обучение и активно помогайте родителям узнать их права.
• Расширяйте возможности и мобилизуйте местные наблюдательные организации, такие как организации родителей и учителей и комитеты администрации школ.
• Повышение оплаты труда учителей.^[31]
• Государственные инвестиции в развитие детей и молодежи посредством соответствующей политики и программ в области образования и здравоохранения.
• Расширьте доступ к программам развития детей младшего возраста.
• Увеличьте доступ к школам.
• Улучшение транспортной инфраструктуры в сельской местности.
• Диверсификация систем образования и расширение преподаваемых навыков, чтобы сделать образование более отвечающим потребностям экономики.

Многие африканские страны также стремятся реформировать стандарты колониального образования, чтобы подчеркнуть важность языков и культур коренных народов, а не европейских языков и культур. Критики этих реформ утверждают, что европейские языки должны оставаться в центре внимания образования, чтобы африканские учащиеся могли быть конкурентоспособными в глобальной экономике, в которой доминирует Европа.

Рекомендации по реформе высшего образования

• Учебный план реформа, направленная на предпринимательский навыки и рабочие места в частный сектор.
• Больший упор на актуальные для местных условий диплом и свидетельство программ, а не перепроизводства выпускников университетов.^[75]
• Принятие системы легко идентифицируемых и сопоставимых степеней.
• Принятие системы, основанной на циклах бакалавриата и магистратуры.
• Содействие мобильности студентов и преподавателей.
  • Студентам должны быть доступны возможности для обучения и обучения.
  • Все преподаватели образования, такие как административный персонал, профессора и исследователи, должны иметь доступ к услугам, относящимся к их областям обучения.

Смотрите также

• Портал Африки

• Образование взрослых в Африке
• История женского образования в Африке
• Компьютеры для африканских школ
• Образование в Мали
• Образование в Нигерии
• Образование в Уганде
• Образование на Ближнем Востоке и в Северной Африке
• Образование в ЮАР
• Образование в Кении
• Многоязычное образование в Африке

Рекомендации

1. Гербест, Джеффри (2000). «Власть и космос в доколониальной Африке». Государства и держава в Африке. Издательство Принстонского университета. С. 35–57. ISBN  9780691164137.
2. Лорд, Джек (зима 2011 г.). «Детский труд в Золотом Побережье: экономика труда, образования и семьи в позднем колониальном детстве в Африке, 1940–1957». Журнал истории детства и юношества. 4: 88–115. Дои:10.1353 / чс.2011.0005. S2CID  143683964 - через Project Muse.
3. Хаймер, Стивен (1970). «Экономические формы в доколониальной Гане» (PDF). Журнал экономической истории. 30 (1): 33–50. Дои:10.1017 / S0022050700078578. HDL:10419/160011. JSTOR  2116722.
4. Бентор, Эли (2019). «Маски воинов, молодежная культура и гендерные роли: маски и история на фестивале Аро Икедзи». Африканское искусство. 52: 34–45. Дои:10.1162 / afar_a_00445. S2CID  59413429.
5. Кашула, Рассел Х (1999). «Имбонги и Гриот: к сравнительному анализу устной поэтики в Южной и Западной Африке». Журнал африканских культурных исследований. 12: 55–76. Дои:10.1080/13696819908717840.
6. Марийке, Стигстра (2005). Дипо и культурная политика в Гане. Аккра Ньютаун, Гана: Издание Woeli. ISBN  998862655X.
7. Карел, Ван дер Тоорн (июль – август 2018 г.). «Египетский папирус пролил свет на еврейскую историю». Обзор библейской археологии. 44 (4): 32–39, 66, 68.
8. Хартнетт, Кёпфле, Дана, Лорен (осень 2011 г.). "Изучение папируса Райнда". Журнал школьной математики Огайо. 64: 31–35, 5 - через Education Source.
9. Сегалла, Спенсер Д. (9 мая 2003 г.). «Жорж Харди и педагогическая этнология во французском Марокко, 1920-26 годы». Французская колониальная история. 4 (1): 171–190. Дои:10.1353 / fch.2003.0026. ISSN  1543-7787. S2CID  145432128.
10. Камара, Мохамед (2005). "Французское колониальное образование и становление франкоязычной африканской буржуазии". Французские исследования Далхаузи. 72: 105–114. ISSN  0711-8813. JSTOR  40837624.
11. Виндел, Аарон (2009). «Британское колониальное образование в Африке: политика и практика в эпоху опеки». История Компас. 7 (1): 1–21. Дои:10.1111 / j.1478-0542.2008.00560.x. ISSN  1478-0542.
12. "Информационный бюллетень о Целях развития тысячелетия, цель 2" (PDF). un.org. Сентябрь 2010 г.. Получено 2017-03-16.
13. "Образование для всех | Образование | Организация Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры". www.unesco.org. Получено 2017-03-16.
14. «Региональный обзор: Африка к югу от Сахары» (PDF). unesco.org. 2008. Получено 2017-03-16.
15. "SA может кое-чему научиться у системы образования Зимбабве".
16. «Обзор - ДАННЫЕ ЮНИСЕФ». ДАННЫЕ ЮНИСЕФ. Получено 2017-03-16.^{[постоянная мертвая ссылка ]}
17. «Цель 4:. Платформа знаний в области устойчивого развития». stabledevelopment.un.org. Получено 2017-03-16.
18. «Африка: сделайте доступ девочек к образованию реальностью». Хьюман Райтс Вотч. 16 июня 2017.
19. Уолтер, С. Л. (2015). Образование на основе родного языка в развивающихся странах: некоторые новые идеи. Researchgate.net.
20. Датчер, Н. в сотрудничестве с Такером, Г. Р. (1997). Использование первого и второго языков в образовании: обзор образовательного опыта, Вашингтон, округ Колумбия, Всемирный банк, Страновой департамент III.
21. Мехротра, С. (1998). Образование для всех: уроки политики из успешных стран. Рабочие документы сотрудников ЮНИСЕФ, Нью-Йорк, Unicef.
22. САКМЕК III. «Результаты проекта SACMEQ III: уровни успеваемости учащихся по чтению и математике, рабочий документ № 1» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) 27 июля 2011 г.. Получено 11 марта 2011.
23. «Конец этому, не исправляйте - наши падающие стандарты образования». Служба новостей Африки 15 декабря 2011 г. Противоположные точки зрения в контексте. Интернет. 19 июля. 2013
24. «Страны Африки к югу от Сахары усиливают пропаганду качественного образования». Служба новостей Африки 10 июня 2011 г. Противоположные точки зрения в контексте. Интернет. 19 июля. 2013.
25. «Южная Африка: быстрые факты». Архивировано из оригинал 19 июля 2008 г.
26. Уоткинс, Кевин. «Базовое образование для всех африканцев». Получено 11 марта 2011.
27. "Война мешает учебе на континенте". Получено 27 апреля 2011.
28. "Она первая". 27 апреля 2011 г.
29. «Способ обеспечить научное сотрудничество на уровне глаз между молодыми учеными из Африки и их немецкими коллегами». D + C. Получено 2018-11-23.
30. "Africa Education Watch" Уроки хорошего управления для начального образования " (PDF). Получено 27 апреля 2011.
31. "Коррупция мешает учебе в Африке, результаты доклада". Получено 27 апреля 2011.
32. «Развивающееся партнерство: роль НПО в базовом образовании в Африке» (PDF). Получено 27 апреля 2011.
33. Нассимбени, Мэри и Бев Мэй. «Образование взрослых в публичных библиотеках Южной Африки: благоприятные условия и сдерживающие факторы». Университет Кейптауна, стр. 3
34. Эйчисон, Джон и Хассана Алиду. «Состояние и развитие обучения и образования взрослых в Африке к югу от Сахары». ЮНЕСКО, 2009, стр.3
35. Нассимбени, Мэри и Бев Мэй. «Образование взрослых в публичных библиотеках Южной Африки: благоприятные условия и сдерживающие факторы». Университет Кейптауна, стр. 8
36. Эйчисон, Джон и Хассана Алиду. «Состояние и развитие обучения и образования взрослых в Африке к югу от Сахары». ЮНЕСКО, 2009 г., стр.20.
37. МакГрегор, Карен. «Бум базового образования взрослых». University World News, 16 марта 2008 г.
38. Эйчисон, Джон и Хассана Алиду. «Состояние и развитие обучения и образования взрослых в Африке к югу от Сахары». ЮНЕСКО, 2009, стр.27.
39. Эйчисон, Джон и Хассана Алиду. «Состояние и развитие обучения и образования взрослых в Африке к югу от Сахары». ЮНЕСКО, 2009, стр.32.
40. Нафухо, Фредерик; Амутаби, Морис; Рут Отанго (2005). Основы образования взрослых в Африке (исследования Uie). Женева: ЮНЕСКО.
41. Каффарелла, Розмари С. (2001). Планирование программ для взрослых учащихся: практическое руководство для преподавателей, тренеров и разработчиков персонала (2-е изд.). Сан-Франциско: Джосси-Басс.
42. Фасокун, Томас; Энн Катахуар; Акповире Одуаран (2005). Психология обучения взрослых в Африке (исследования Uie). Женева: ЮНЕСКО.
43. С., Индабава; С. Мпофу (2005). Социальный контекст обучения взрослых в Африке (серия исследований Uie). Женева: ЮНЕСКО.
44. Разработка программ для взрослых учащихся в Африке (серия исследований Uil). Монреаль: Организация Объединенных Наций по вопросам образования. 2007 г.
45. «Состояние образования в Африке» (PDF). Получено 27 апреля 2011.
46. «Международная конференция« Борьба с коррупцией и надлежащее управление »"" (PDF).
47. «ЮНИСЕФ - Цель: продвижение гендерного равенства и расширение прав и возможностей женщин». www.unicef.org. Получено 2018-11-23.
48. «Гендерное равенство». www.unfpa.org. Получено 2018-11-23.
49. "Образование". www.unicef.org. Получено 2018-11-23.
50. "Почему девочки из Африки не ходят в школу?". 2003-07-04. Получено 2018-11-23.
51. Шарма, Гита. «Гендерное неравенство в образовании и занятости». Learningchannel.org. Интернет.
52. Манух, Takyiwaa. «Africa Recovery / UN / Briefing Paper # 11 о женщинах». Добро пожаловать в ООН: это ваш мир. 11 апреля 1998 г. Web. «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2011-11-05. Получено 2011-10-27.
53. «Воздействие нехватки воды на жизнь женщин». Получено 1 апреля 2012.
54. «Женщины, пострадавшие от кризиса». Архивировано из оригинал 5 декабря 2011 г.. Получено 18 марта 2012.
55. Ворона, Бен; Рой, Джессика (2004-03-26). «Гендерные отношения и доступ к воде: что мы хотим знать о социальных отношениях и распределении времени женщин». Получено 18 марта 2013.
56. • ^ «Таблица 7: Меры для детей, не посещающих школу».
57. «Балиамун-Лутц, Мина и Марк МакГилливрей.» «Гендерное неравенство и рост: данные из стран Африки к югу от Сахары и арабских стран». 1 сентября 2007 г. Интернет.
58. «Организация Объединенных Наций (2000 г.), Декларация тысячелетия, Нью-Йорк: Организация Объединенных Наций».
59. Сен А. (1999), Развитие как свобода, Нью-Йорк: Кнопф.
60. Aly 1990; Смит и Хаддад, 1999; Ноулз и др. 2002; Класс 2003
61. «Инвестиции в женщин и девочек». Департамент общественной информации ООН, январь-февраль. 2008. Интернет.
62. Глобальная кампания за образование. 2004. Обучение выживанию: как образование для всех спасет миллионы молодых людей от ВИЧ / СПИДа. п. 2.
63. «29-я сессия CEDAW, 30 июня - 25 июля 2003 г.» Добро пожаловать в ООН: это ваш мир. Интернет. <«29-я сессия КЛДЖ, 30 июня - 25 июля 2003 г.». Архивировано из оригинал на 2011-04-01. Получено 2013-11-29.>.
64. «Образование меняет жизнь». ЮНЕСКО. 2013-04-11. Получено 2020-03-11.
65. Джомтьен, Таиланд, 1990 г.
66. "FAWE объявляет о приеме предложений по проведению исследований по гендерным вопросам и образованию в Африке В архиве 2017-10-15 на Wayback Machine. "FAWE | Форум африканских женщин-педагогов.
67. "Série Développment Humain de la Région Afrique" (PDF). Получено 2020-03-11.
68. «Цифровые услуги для образования в Африке». unesdoc.unesco.org. Получено 2020-03-11.
69. ЮНИСЕФ. (2014). Глобальная инициатива по детям, не посещающим школу: региональный отчет, Западная и Центральная Африка. https://uis.unesco.org/sites/default/files/documents/out-of-school-children-west-central-africa-regional-report-education-2014-en.pdf
70. ЮНЕСКО. (2011). Скрытый кризис: вооруженный конфликт и образование. Отчет о глобальном мониторинге ОДВ. http://unesdoc.unesco.org/images/0019/001907/190743e.pdf
71. ЮНЕСКО. (2010). Доступ к маргинализованным слоям населения. Отчет о глобальном мониторинге ОДВ. http://unesdoc.unesco.org/images/0018/001866/186606E.pdf
72. ЮНЕСКО (2015). Цифровые услуги для образования в Африке (PDF). ЮНЕСКО. п. 56.
73. Трукано М. (2005). Карты знаний: ИКТ в образовании. Вашингтон: infoDev / Всемирный банк. http://www.infodev.org/infodev-files/resource/InfodevDocuments_8.pdf
74. AFD. (2010). Билан критикует педагогический материал по использованию NTIC в защите образования.
75. Кигото, Вачира (20 марта 2015 г.). «Производство безработных выпускников - пустая трата времени и денег». Мировые новости университета. Получено 21 марта 2015.

Источники

Эта статья включает текст из бесплатный контент работай. Под лицензией CC-BY-SA IGO 3.0 Заявление о лицензии / разрешение на Wikimedia Commons. Текст взят из Цифровые услуги для образования в Африке, ЮНЕСКО, ЮНЕСКО. ЮНЕСКО. Чтобы узнать, как добавить открытая лицензия текст статей в Википедии, см. эта страница с инструкциями. Для получения информации о повторное использование текста из Википедии, посмотри пожалуйста условия использования.

• Эйчисон, Джон; Алиду, Хассана (2009). Состояние и развитие обучения и образования взрослых в Африке к югу от Сахары. Гамбург: ЮНЕСКО.
• Нассимбени, Мэри; Мэй, Бев. Образование взрослых в публичных библиотеках Южной Африки, создающее благоприятные условия и сдерживающие факторы. Кейптаун: Университет Кейптауна.

дальнейшее чтение

• Аджайи, Дж. Ф. А., Ламек, К. Х. Гома и Г. Ампах Джонсон. Африканский опыт высшего образования (Аккра: Ассоциация африканских университетов, 1996).
• Эшби, Эрик, с Мэри Андерсон. Университеты: британский, индийский, африканский: исследование экологии высшего образования (Лондон: Weidenfeld & Nicolson, 1966).
• Фафунва, А. Бабс. История образования в Нигерии (Лондон: Аллен и Анвин, 1974).
• Гэмбл, Гарри. Противостояние Французской Западной Африке: Битвы за школы и колониальный порядок, 1900-1950 гг. (Университет Небраски, 2017). 378 с. онлайн-обзор
• Харпер, Джим С. Элита с западным образованием в Кении, 1900-1963 гг .: афроамериканский фактор (Рутледж, 2005).
• Китинджи, Майкл Мвенда. «Имперское предприятие: создание и разрушение Университета Восточной Африки, 1949–1969». Канадский журнал африканских исследований / La Revue canadienne des études africaines 46.2 (2012): 195-214.
• Ливси, Тимоти. «Воображая имперскую современность: университеты и западноафриканские корни колониального развития». Журнал истории Империи и Содружества 44#6 (2016): 952-975.
• Лулат, Ю. Г. М. «Развитие высшего образования в Африке: исторический обзор». в Damtew Teferra и Philip G. Altbach, ред. Африканское высшее образование: международный справочник (2003): 15-31.
• Миллс, Дэвид. «Жизнь на холме: студенты и социальная история Макерере». Африка 76.2 (2006): 247-266.
• Нджаги, Мванги Даниэль. Имперское образование и кризис политического лидерства в постколониальной Кении (Диссертация, Государственный университет Нью-Йорка в Стоуни-Брук, 2011 г.) онлайн.
• Нваува, Аполлос О. Империализм, академия и национализм: Великобритания и университетское образование для африканцев, 1860–1960 гг. (Лондон: Фрэнк Касс, 1997).
• Огунладе, Фестус О. «Образование и политика в колониальной Нигерии: пример Королевского колледжа, Лагос (1906–1911)». Журнал Исторического общества Нигерии 7#2 (1974): 325–345.
• Окафор, Н. Развитие университетов в Нигерии (Лондон: Longman, 1971).
• Teferra, Damtew and Philip G. Altbach, ред. Африканское высшее образование: международный справочник (2003)
• Уайтхед, Клайв. «Двусторонний натиск и создание университетского образования в Британской Западной Африке». История образования 16#2 (1987): 119–133.

внешняя ссылка

• AET Africa | Портал сельскохозяйственного образования и обучения в Африке - Предоставляет информацию о сельскохозяйственном образовании в Африке.
• ПРОТА - Предоставляет информацию о примерно 7000 полезных растений Тропической Африки и обеспечивает широкий доступ к информации через веб-базы данных, книги, компакт-диски и специальные продукты.
• Африка - образование в Керли
• Портал образования в Африке
• Консорциум Южной и Восточной Африки по мониторингу качества образования (SACMEQ)
• Африканский детский образовательный фонд
• Философия африканского мудреца запись Гейл М. Пресби, посвященная философской прозорливости.