Храм Исоноками - Isonokami Shrine

Храм Исоноками; 石上神宮
	В Хайден, а Национальное достояние Японии
Религия
Принадлежность	Синтоизм
Божество	Футсу-но-митама-оками
Место расположения
Место расположения	384 Фуру-тё, Тэнри-ши, Нара-кен
	Показано в Японии
Географические координаты	34 ° 35′53 ″ с.ш. 135 ° 51′09 ″ в.д. / 34,59806 ° с.ш.135,85250 ° в.Координаты: 34 ° 35′53 ″ с.ш. 135 ° 51′09 ″ в.д. / 34,59806 ° с. Ш. 135,85250 ° в.
Архитектура
Основатель	Император Суджин
Дата установлена	91 г. до н.э. (легендарный), скорее 2 или 3 век
	Глоссарий синтоизма

Храм Исоноками (石上神宮, Исоноками-дзингу, также Исоноками-футсу-но-митама-дзиндзя (石上布都御魂神社), Фуру-Омёдзин (布留大明神) так далее.) это Синтоистский храм расположен на холмах Фуру в Тенри, Префектура Нара, Япония.^[1] Это один из старейших сохранившихся синтоистских святилищ в Японии, в котором размещалось несколько значительных артефакты.

Храм Исоноками высоко ценился в древние времена и часто посещался многими членами Церкви. Императорская Семья. Он сыграл ключевую роль в ранней истории Японии, особенно в течение 3-5 веков.

Святыня находится в северной части Яманобэ-но Мичи, самая старая дорога в Японии.

История

Неизвестно, какой ками первоначально поклонялись в святилище Исоноками. Храм Исоноками предположительно был построен в 7-м году Император Суджин царствование, или 91 г. до н. э. Однако о существовании или личности Суджин мало что известно, и поэтому это утверждение считается легендарным. Строительство сооружения, которое можно идентифицировать как синтоистский храм в районе Исоноками, вероятно, датируется двумя или тремя столетиями позже. Несмотря на это, вполне вероятно, что область Исоноками считалась священным местом в то время, поскольку археологические раскопки обнаружили множество ритуальных объектов, а поклонение Исоноками уже было прочно утвердилось, когда они были приняты лидерами Ямато в 4 веке.

Ранние записи показывают, что храм был новым центром Ямато мощь, сдобренная военным подтекстом. Археологические свидетельства показывают, что примерно в 4 веке короли и знать Ямато строили все больше и больше дворцов и зданий в окрестностях святыни.^[2] До этого лидеры Ямато отождествляли себя с ками, которым поклонялись в Гора Мива, но, возможно, обратился к Исоноками за его военными последствиями. Мифы, написанные в Нихон Сёки явная попытка связать двор Ямато со святилищем Исоноками. Согласно Нихон Сёки, Император Суинин старший сын, Принц Инишики приказал изготовить тысячу мечей и был назначен ответственным за сокровища Исоноками. Затем он основал Мононобе клан, покровительствовавший святыне на протяжении многих поколений. Действительно, многие из государственного железного оружия хранились на складах святыни.^[3] Когда клан Мононобе распался, он был преобразован в Клан Исоноками.

Святыня стала объектом имперского патронажа в ранние Период Хэйан.^[4] В 965 г. Император Мураками приказал отправить имперских посланников, чтобы сообщить о важных событиях стражу ками Японии. Эти Heihaku первоначально были представлены 16 святыням, включая храм Исоноками.^[5]

С 1871 по 1946 год храм Исоноками был официально признан одним из Канпей-тайша (官幣大社), что означает, что он стоял в первом ряду поддерживаемых государством святынь.^[6]

Архитектура

Ворота в святилище Исоноками

Храм Исоноками окружен Криптомерия (суги), и известен своей тихой торжественностью. А Waka стихотворение из Манъёсю В антологии упоминается храм Исоноками, окруженный священными кедровыми деревьями.

Нынешнее место святилища Исоноками могло быть местом более раннего религиозного сооружения, Идзумо-тайша. Это подозревается из-за вторичного святилища Идзумо-такэо, найденного рядом с главным святилищем, но на возвышенности. Поскольку второстепенные святыни никогда не строятся выше, чем основная святыня, некоторые пришли к выводу, что это было более старое сооружение, которое стояло перед нынешним.

В Honden, или главный зал, построен в нагаре-дзукури стиль.

Закрепленный

Главное освященное посвящение - Футсу-но-митама (布都御魂), ками легендарного меча (футсу-но-митама-но-цуруги) который был дан Takemikazuchi в Кумано и используется Император Джимму, первый Император Японии.^[7] Однако сам меч спрятан в святилище Исоноками, а второй меч виден в Храм Касима, Ибараки.^[8]

Артефакты

Копия меча с семью ветвями в Южная Корея.

В Нанацусая-но-Тачи, меч с семью ветвями, находится в святилище Исоноками. Его подарил королю Ямато наследный принц Пэкче, королевство на Корейский полуостров. Меч хранился в святилище Исоноками с древних времен, возможно, еще в 4 веке, когда он был получен из Пэкче. Он был вновь открыт в 1873 году, и его инкрустированная золотом надпись оказалась ценным историческим ресурсом. В настоящее время меч недоступен для публичного просмотра.

В Тоцука-но-Цуруги, легендарный меч, также считается, что он хранится в храме Исоноками. Согласно Кодзики, меч использовался богом Susanoo убить Ямата-но-Орочи, гигантский змей с восемью головами и восемью хвостами. Священники в святилище не разрешают никому видеть или осматривать меч.

Десять сокровищ, принесенных Аменохибоко Считается, что они находятся в святилище Исоноками. Согласно Нихон Сёки, Аменохибоко был принцем из Кореи, который поселился в Японии. Десять принесенных им сокровищ известны как Токуса-но-Кандакара, и они следующие:

Окицу-кагами (А зеркало )
Хэцу-кагами (Зеркало)
Яцука-но-цуруги (Меч)
Ику-тама (жемчужина)
Макарукахеши-тама (Драгоценный камень)
Тару-тама (Драгоценный камень)
Тикахеши-но-тама (Драгоценный камень)
Орочи-но-найм (тип длинного шарфа, который носят женщины)
Hachi-no-проката (длинный шарф, который носят женщины)
Кусагуса-но-моно-но-найм (тип длинного шарфа, который носят женщины)

Национальные сокровища

Haiden вторичного святилища Идзумо Такео ( национальное достояние )

Национальные сокровища Японии

В Хайден, или зал поклонения, с иримойя стильная кровля, Камакура период
В Хайден во вторичном святилище Идзумо Такео
В Нанацусая-но-Тачи^[9]

Важные культурные ценности

В ромон, или главные ворота
Два железных щита от Кофун период
Несколько штук нагрудник броня
Несколько обнаруженных артефактов (Магатама, украшения на шею, кольцевые сабли и др.)

Другие

Богато красный ō-Ёрой
Лакированный черный Кабуто, различные рули
Кокицунэмару, ōdachi выкованный Сандзё Мунечика

Ежегодные торжества

Японский Новый год (1 января)
Гэндзи-сай (3 января)
Фуруфудатакиагэ-сай (15 января)
Тама-но-о-сай (Прошлая ночь Сетсубун )
Сетсубун
Кинен-сай (19 февраля)
Kentkkōsha-matsuri (Первое воскресенье каждого месяца)
Сюнки-Омацури (15 апреля)
Чоудзюкоша-сюнки-Омацури (3 мая)
Денденский фестиваль (30 июня)
Harae-shiki (30 июня и 31 декабря)
Сукей-кай-Омацури (Первое воскресенье каждого месяца)
Boujisarae-shinji (1 октября)
Фурумацури (15 октября)
Чоудзюкоша-шуки-Омацури (3 ноября)
Чинкон-сай (22 ноября)
Ниинамэ-но-мацури (23 ноября)
Охитаки-сай (8 декабря)
День Рождения Императора (23 декабря)
Хокура-мацури (31 декабря)
Канун Нового года (31 декабря)
Цукинами-но-мацури (Каждого 1-го и 15-го числа месяца)

Смотрите также

Примечания

^ Понсонби-Фейн, Ричард. (1964). Посещение известных святынь в Японии, С. 287-299.
^ Браун, Делмер и другие. (1993). Кембриджская история Японии, п. 119.
^ Браун, стр. 120.
^ Брин, Джон и другие. (2000). Синтоизм в истории: пути ками, С. 74-75.
^ Понсонби-Фейн, Ричард. (1962). Исследования синтоизма и святынь, С. 116-117.
^ Понсонби-Фейн, Ричард. (1959). Императорский Дом Японии, С. 124.
^ Кодзики, Накацумаки (средний объем)
^ Сам меч должен был быть возвращен в святилище Касима, но, поскольку это невозможно, второй меч сделан в Период Хэйан
^ Понсонби-Фейн, Посещение известных святынь в Японии, п. 299.