Kaalingar - Kaalingar - Wikipedia
Kaalingar (Тамильский: காலிங்கர்) (ок. 12 века н.э.), также известный как Калингараяр, был Тамильский поэт и комментатор, известный комментарий на Тируккурал.[1] Он был среди каноников Десять средневековых комментаторов куралского текста высоко оценен учеными.[2] Он также был среди пяти древних комментаторов, чьи комментарии были сохранены и доступны для Современная эра, остальные Манаккудавар, Пари Перумал, Париди, и Parimelalhagar.
Ранние годы
Калингар родился в племени Каалингараяр примерно в конце 12 века нашей эры и был фермером, солдатом и врачом.[3] Его комментарий к главе Курала об укреплении (Глава 75) и другим главам, связанным с войной, изобилует информацией о поле битвы, что намекает на его военное прошлое. Также считается, что он мог мигрировать из Страна Калинга и, следовательно, известен под именем.[4]Считается, что он жил примерно в 12 веке нашей эры.[3] Калингар очень уважал Валлувар и упоминал его как «Лорд Валлувар» в своей работе.[3] Считается, что он опубликовал свой комментарий около 1225 г.[4]
Религия
Считается, что Калингар был последователем Джайнизм.[3] Об этом свидетельствуют его пояснения к куплетам 377 и 580 Курала.[3]
Комментарий к тексту Курала
Комментарий Калингара к тексту Курала, как полагают, считался величайшим комментарием до появления Parimelalhagar Работа.[3] В своем комментарии он цитирует несколько более старых работ, что служит доказательством его эрудиции.[3] Комментарий Калингара известен своим грамматически чистым написанием и использованием высокотамильской лексики, которая понравилась читателю.[3] Комментарий лишен сложной фразеологии и замысловатых значений.[4] Он дает лексическое значение терминов везде, где это необходимо.[4] В отличие от Манаккудавара и Пари Перумала, Калингар следует Тируваллува Маалаи для разделения Куралских книг Арам, Порул, и Инбам.[3] В конце каждой главы он вводит и связывает тему следующей главы.[3] Однако он воздерживается от описания смысла названия глав.[3]
В своем комментарии Калингар, как и другие средневековые комментаторы, вносит несколько изменений в расположение глав и порядок двустиший Курала в каждой главе.[5] Он дает обоснование своего расположения глав Курала в конце каждой главы.[5] Например, в Книга III Курала (Книга любви) расположение Калингара варьируется в трех местах.[5] Он делает несколько сравнений между различными куплетами Курала во многих местах своей работы.[3] Он дает совершенно новое значение и объяснение куплетам 510, 517, 593, 614 и 1050.[4] Его комментарий похож на комментарий Париди в двустишиях 161, 163, 167 и 1313.[4] В Книге III его комментарии напоминают комментарии Париперумала в нескольких местах.[4] Он также цитирует другие классические произведения, такие как Наладияр, Пуранануру, Дживака Чинтамани, и Толкаппиям.[3] В некоторых местах комментарий Калингара выглядит как подробный ответ учителя на вопросы его или ее ученика.[3]
Каалингар также объясняет сложные термины, используемые Валлувар давая их значения везде, где это необходимо.[3] В целом, он перечисляет значение 241 термина, используемых Валлуваром, в том числе 54 в Книге I, 175 в Книге II и 12 в Книге III. Таким образом, он объясняет 166 двустиший, в том числе 36 в Книге I, 118 в Книге II и 12 в Книге III.[6]
Названия глав 110, 111, 118 и 127, все в Книге III, появляются в комментариях Калингара с небольшими отклонениями от комментариев Паримелалхагара.[4] Куплеты 1198 и 1210, оба в Книге III, хранятся в разных главах книги в комментарии Калингара.[4]
Варианты упорядочения стихов Курала
В следующей таблице показаны различия в расположении ранних комментаторов, например, первых десяти стихов Тируккурала. Обратите внимание, что порядок стихов и глав, установленный Паримелалхагаром, которому с тех пор единодушно следовали на протяжении веков, теперь принят как стандартная структура текста Курала.
Курал начало стиха | Заказ куплетов | ||||
---|---|---|---|---|---|
Манаккудавар с | Пари Перумал с | Париди с | Каалингара | Parimelalhagar с | |
Курал 1: அகர முதல எழுத்தெல்லாம் | 1 | 1 | 1 | 1 | 1 |
Курал 2: கற்றதனால் ஆய பயன் | 2 | 2 | 2 | 2 | 2 |
Курал 3: மலர்மிசை ஏகினான் மாணடி | 3 | 3 | 3 | 3 | 3 |
Курал 4: வேண்டுதல் வேண்டாமை இலான் | 6 | 6 | 5 | 7 | 4 |
Курал 5: இருள்சேர் இருவினையும் சேரா | 7 | 7 | 6 | 6 | 5 |
Курал 6: பொறிவாயில் ஐந்தவித்தான் | 8 | 8 | 7 | 7 | 6 |
Курал 7: தனக்கு உவமை இல்லாதான் | 4 | 4 | 6 | 4 | 7 |
Курал 8: அற ஆழி அந்தணன் | 5 | 5 | 10 | 9 | 8 |
Курал 9: கோளில் பொறியில் குணமிலவே | 10 | 10 | 8 | 5 | 9 |
Курал 10: பிறவிப் பெருங்கடல் நீந்துவர் | 9 | 9 | 9 | 10 | 10 |
Было обнаружено, что существует 171 вариация в расположении двустиший Курала Каалингаром по отношению к комментарию Манаккудавара.[нужна цитата ]
Публикация
Рукопись на пальмовом листе, содержащая комментарий Калингара, была впервые опубликована независимо как Университетом Тирувенкатаван, так и Т. П. Паланиаппа Пиллаи в 1945 году.[4] Пиллаи получил копию рукописи, которую затем нашел в Аннамалайский университет библиотека.[4]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Ведханаягам, Рама (2017). திருவள்ளுவ மாலை மூலமும் எளிய உரை விளக்கமும் [Тируваллувамаалай: Муламум Элия Урай Вилаккамум] (на тамильском языке) (1-е изд.). Ченнаи: Manimekalai Prasuram. С. 7–8.
- ^ Натараджан, П. Р. (декабрь 2008 г.). Тируккурал: Араттхуппал (на тамильском языке) (Первое издание). Ченнаи: Ума Падхиппагам. С. 1–6.
- ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о М. В. Аравиндан (1968). உரையாசிரியர்கள் [Комментаторы]. Ченнаи: Манивасагар Падхиппагам. С. 361–368.
- ^ а б c d е ж грамм час я j k Челламмал, Г. П. (2015). திருக்குறள் ஆய்வுக் கோவை [Сборник исследований Тируккурала] (на тамильском). 1 (Первое изд.). Ченнаи: Manivasagar Noolagam. С. 106–116.
- ^ а б c Сундарам, П. С. (1990). Тируваллувар: Курал (Первое изд.). Гургаон: Книги Пингвинов. п. 9. ISBN 978-01-44000-09-8.
- ^ Логанатан, Дурай. (2005). உலகப்பொதுமறையும் காலிங்கரும் [Всеобщее Писание и Калингар] (на тамильском языке) (Первое издание). Наттучалаи, Паттуккоттай Талук, округ Танджавур, Тамил Наду: Ганди Патиппагам. С. 58–62.
дальнейшее чтение
- М. Аруначалам (2005). Тамил Илаккия Варалару, Падхинаиндхаам Ноотраанду [История тамильской литературы, 15 век].
- Д. М. Веллаивааранам (1983). Tirukkural Uraikotthu. Публикации Тируппанантала Шри Касимадама.
- Кэси Четти, Саймон (1859). Тамильский Плутарх, содержащий краткое изложение жизни поэтов и поэтесс Южной Индии и Цейлона.. Джафна: Рипли и Стронг. п. 65.