Мухаммад Хусейн Табатабай - Muhammad Husayn Tabatabai

Не путать с Мохаммад Хоссейн Табатабай.
Мухаммад Хусейн Табатабаи
Мухаммад Хусейн Табатабаи - 1940s.jpg
Великий аятолла Аллах Табатабей
Родившийся16 марта 1903 г.
Тебриз,[1][2] Иран
Умер15 ноября 1981 г.(1981-11-15) (78 лет)
Кум, Иран
Супруг (а)Гамар Садат Махдави (1923–1964, ее смерть)
Мансуре Розбе (1966–1981, ее смерть)
ЭраФилософия 20 века
Область, крайИранская философия
ШколаДвенадцать шиитов
УчрежденияКум хауза
Основные интересы
Известные идеи
Толкование Коран с Кораном

Мухаммад Хусейн Табатабаи или же Сайид Мохаммад Хоссейн Табатабаи (Персидский: سید محمد حسین طباطبائی, 16 марта 1903 - 15 ноября 1981) был иранским ученым, священнослужителем и философом, одним из самых выдающихся мыслителей современности. Шиитский ислам.[3] Возможно, он наиболее известен своими Тафсир аль-Мизан, двадцать семь томов работы тафсир (Коранический экзегетика ), который он производил с 1954 по 1972 год.[7] Он широко известен как Алламе Табатабаи и Университет Алламе Табатабаи в Тегеран назван в его честь.

биография

Ранее он получил образование в родном Тебриз город, овладевающий элементами арабского и религиозных наук. и примерно в двадцать лет отправился на великое Шиит Университет Наджаф для продолжения более углубленных исследований.[8] Он учился в Наджафе у таких мастеров, как Али Табатабаи (в гнозисе), Мирза Мухаммад Хусейн Наини, Шейх Мухаммад Хоссейн Карави Исфахани (по фикху и юриспруденции), Сайид Абу'л-Касим Хвансари (в Математика ), а также изучение стандартных текстов Авиценна с Шифа, то Асфар из Садр ад-Дин Ширази, а Тамхид аль-каваид из Ибн Турках. Вместе с Сайид Хусейн Бадкубаи, он был учеником двух самых известных мастеров того времени, Сайида Абу'л-Хасана Джилваха и Аки Али Мударриса Зунузи.

В более поздние годы он часто проводил учебные занятия с Генри Корбин и Сейед Хоссейн Наср, в котором не только классические тексты божественной мудрости и гнозис обсуждались, но также и целый цикл того, что Наср называет сравнительный гнозис, в котором на каждом сеансе используются священные тексты одной из основных религий, содержащие мистические и гностические учения, такие как Упанишады, Дао Дэ Цзин, то Евангелие от Иоанна, обсуждались и сравнивались с суфизм и исламские гностические доктрины в целом.

Табатабаи был философом, плодовитым писателем и вдохновляющим учителем для своих учеников, посвятивших большую часть своей жизни изучению ислама. Многие из его учеников были среди идейных основателей Исламская Республика Иран, а именно Мортеза Мотаххари, Мухаммад Бехешти, и Мохаммад Мофаттех. Другим нравится Хоссейн Наср и Хасан Хасанзаде Амоли остались и продолжили учебу в интеллектуальной неполитической сфере.

Опубликованные работы

В Наджафе Табатабаи внес свой большой вклад в области Тафсир (интерпретация), философия и история шиитской веры. В философии наиболее важными из его работ являются Усуль-и фальсафе ва равеш-е-реализм (Принципы философии и метод реализма), который был опубликован в пяти томах с пояснительными примечаниями и комментариями Мортеза Мотаххари. Если Аятолла Хаэри считается возродителем Кума хауза в организационном смысле вклад Табатабаи в сферу тафсир, философия и мистицизм представляют собой интеллектуальное возрождение хауза с долгосрочными последствиями для учебной программы.[3]

Другой его крупный философский труд - это обширный комментарий Асфар аль-'арба'ех, величайший опус Мулла Садра который был последним из великих персидских (иранских) мусульманских мыслителей средневековья. Помимо этого, он также много писал на философские темы. Его гуманистический подход подчеркивается его тремя книгами: о природе человека - до мира, в этом мире и после этого мира. Его философия сосредоточена на социологическом подходе к человеческим проблемам. Две другие его работы, Бидаят аль-хикмах и Нихаят аль-Хикмах, считаются одними из выдающихся произведений исламской философии.

Несколько трактатов по доктринам и истории Шииты остаются и от него.[3] Один из них включает его разъяснения и изложения о шиитской вере в ответ на вопросы, заданные известным французским востоковедом. Генри Корбин. Еще одна из его книг по этой теме Шиит дар ислам был переведен на английский язык Сейед Хоссейн Наср под заголовком Шиитский ислам, с помощью Уильям Читтик как проект Колгейтский университет.[3] Утверждается, что эти книги служат прекрасным каналом, с помощью которого можно устранить распространенные заблуждения о шиитской вере, что еще больше проложит путь к лучшему экуменическому пониманию среди различных мусульманских школ.

Всего его письменные книги насчитывают сорок четыре названия; три из которых являются сборниками его статей по различным аспектам ислама и Корана.

Список публикаций[3]

  • Шиитский ислам (Персидский: Шиитский дар ислам‎)
  • Принципы философии и метод реализма (Персидский: اصول فلسفه و روش رئالیسم‎ Usul-i falsafeh va ravesh-i ri'alism) в пяти томах, с комментариями Муртада Мутаххари.[9]
  • Глоссы аль-кифая (Персидский: Хашияхи кифая). Размышления о новом издании Асфара Садр ад-Дина Ширази Мулла Садра выходит под руководством Алламе Табатабаи, из которых вышло семь томов.
  • Диалоги с профессором Корбином (Персидский: Мушабат ба Устад Курбан) Два тома основаны на беседах между Алламехом Табатабаи и Генри Корбин из которых первый том был напечатан как ежегодник Мактаб-и ташайю, 1339 г. (хиджры Солар)
  • Рисала дар хукумат-и ислами (Трактат об исламском правительстве).
  • Хашия-и кифая (Глоссы на аль-Кифая).
  • Risalah dar quwwah wafi '(Трактат о потенциальной и актуальности).
  • Рисалах дар итхбат-и дхат (Трактат о доказательстве божественной сущности).
  • Рисала дар сифат (Трактат о божественных качествах).
  • Рисала дар ата (Трактат о божественных деяниях).
  • Рисала дар васаил (Трактат о средствах).
  • Рисалах дар инсан кабл ад-дунья (Трактат о человеке прежде мира)
  • Рисалах дар инсан фи аль-дунья (Трактат о человеке в мире).
  • Рисалах дар инсан баад ад-дунья (Трактат о человеке после мира).
  • Рисала дар нубувват (Трактат о пророчестве).
  • Рисала дар вилайят (Трактат о посвящении).
  • Рисала дар муштаккат (Трактат о производных).
  • Рисала дар бурхан (Трактат о демонстрации).
  • Рисала дар могхалатах (Трактат о софизме).
  • Рисала дар тахлиль (Трактат по анализу).
  • Рисала дар таркиб (Трактат о синтезе).
  • Рисала дар и'тибарат (Трактат о контингентах).
  • Рисала дар нубувват ва манамат (Трактат о пророчествах и сновидениях)
  • Манза'мах дар расм-и-хатт-и-насталик (Поэма о методе написания каллиграфического стиля насталик).
  • Али ва аль-фальсафат аль-илахия (Али и метафизика)
  • Коран дар ислам (Коран в исламе).

Поэзия

Табатабаи был поэтом, который писал в основном в Персидский, но иногда в арабский.[нужна цитата ] Он также писал статьи и эссе.[нужна цитата ]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ http://hamshahrionline.ir/details/68287 (Хамшахри )
  2. ^ http://www.tabnak.ir/fa/news/73076/%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D8%B9% D8% A7% D9% 84% D9% 85% D9% 81% D8% B1% D8% B2% D8% A7% D9% 86% D9% 87-% D8% B9% D9% 84% D8% A7% D9% 85% D9% 87-% D8% B7% D8% A8% D8% A7% D8% B7% D8% A8% D8% A7% D9% 8A% D9% 8A-% D8% AA% D8% B5% D9% 88% D9% 8A% D8% B1 Табнак Новости
  3. ^ а б c d е ж грамм час "Страница Академии Google".
  4. ^ а б Рамин Джаханбеглу, В поисках священного: беседа с Сейедом Хоссейном Насром о его жизни и мыслях, ABC-CLIO (2010), стр. 82-89, 106-108.
  5. ^ "Введение в аль-Мизан". Архивировано из оригинал на 2008-01-01.
  6. ^ * Джаханбаглу, Рамин (1998). Зире асманхайе джахан (Под небесами мира), интервью с Дариуш Шаеган. Нашр Фарзан. ISBN  964-6138-13-6., (на персидском)[1][постоянная мертвая ссылка ]
  7. ^ Биография Аллама Сайида Мухаммада Хусейна Табатабаи написана Амидом Алгаром, Калифорнийский университет в Беркли, Опубликовано Oxford University Press от имени Оксфордский центр исламских исследований.
  8. ^ Наср, Сейид Хоссейн в предисловии к книге «Шииты в исламе» Алламе Табатабаи, 2005 г., стр. 37
  9. ^ Табатаба'и, Сайид Мухаммад Хусейн (2010). Возвращение к бытию: перевод Рисалат аль-Валайя. ICAS Press. п. 7. ISBN  9781904063360.

внешняя ссылка

Некоторые из его работ