Однопартийный период Турецкой Республики - One-party period of the Republic of Turkey - Wikipedia

Турецкая республика

Türkiye Cumhuriyeti
Флаг Однопартийного периода Турецкой Республики
Флаг
Персонификация Турции на карте 1927 года. Спустя годы, в 1939 году, Турция аннексировала государство Хатай.
Персонификация Турции на карте 1927 года. Спустя годы, в 1939 году, Турция. аннексировал государство Хатай.
КапиталАнкара[1]
Официальные языкитурецкий[1]
Религия
ислам (официально, до 18 апреля 1928 г.)[2]
Светское государство (де-факто с 18 апреля 1928 г. по 5 февраля 1937 г., де-юре после 5 февраля 1937 г.)[2]
ПравительствоУнитарный Кемалист однопартийный парламентская республика
Президент 
• 1923–1938
Кемаль Ататюрк
• 1938–1950
Исмет Инёню
премьер-министр 
• 1923–1924 (первый)
Исмет Инёню
• 1942–1946 (последний)
Шюкрю Сараджоглу
Законодательная властьВеликое Национальное Собрание Турции
Историческая эпохаМежвоенный период  · Вторая Мировая Война
• Учредил
29 октября 1923 г.
• Отменено
18 июля 1945 г.
Предшествует		Преемник
Правительство Великого Национального Собрания
Многопартийность Турецкой Республики
Часть серия на
История индюк
Турция в Малой Азии и Закавказье, 1921 г.
Флаг Турции.svg Портал Турции

В однопартийный период Турецкая республика началось с формального основания страны в 1923 году. Республиканская народная партия (CHP) была единственной партией между 1923 и 1945 годами, когда Партия национального развития был основан. После победы в первые многопартийные выборы 1946 г. с огромным успехом Народно-республиканская партия потеряла большинство в пользу демократическая партия в 1950 выборы. В однопартийный период Президент Мустафа Кемаль Ататюрк неоднократно требовал создания оппозиционных партий против Народно-республиканской партии для перехода к многопартийной демократии;[3] в 1930 г. Либерально-республиканская партия была создана, но распущена ее основателем.[4] В Прогрессивная республиканская партия также была основана в 1924 г. Казым Карабекир, но был запрещен после участия его членов в 1925 г. Восстание шейха Саида. Несмотря на усилия Ататюрка по созданию самораспространяющейся многопартийной системы во время своего президентства,[3] это было только установлено после его смерти в 1938 г.

1923–1938: Президентство Мустафы Кемаля Ататюрка

Ататюрк во время одного из своих анатолийских туров

С образованием Турецкой Республики начались усилия по модернизации страны. Институты и конституции западных государств, таких как Франция, Швеция, Италия и Швейцария, были проанализированы и адаптированы в соответствии с потребностями и характеристиками турецкой нации. Подчеркивая незнание общественностью намерений президента Мустафа Кемаль (позже Ататюрк), публика приветствовала: "Мы возвращаемся во времена первые халифы ".[5] Чтобы установить его реформы, Мустафа Кемаль разместил Февзи Чакмак, Казым Озалп и Исмет Инёню на важных политических должностях. Мустафа Кемаль воспользовался своей репутацией эффективного военного лидера и провел следующие годы, вплоть до своей смерти в 1938 году, проводя широкомасштабные и прогрессивные политические, экономические и социальные реформы. Тем самым он преобразовал турецкое общество из восприятия себя как мусульманских подданных огромной Империи в граждан современного, демократического и светского национального государства.

После основания Либерально-республиканская партия к Али Фетхи Окьяр религиозные группы примкнули к либералам и, как следствие, имели место массовые кровавые беспорядки, особенно на восточных территориях. Либерально-республиканская партия была распущена 17 ноября 1930 г., и дальнейшие попытки многопартийная демократия производился до 1945 года.

Оппозиция, 1924–1927 гг.

В 1924 году, когда обсуждалась «проблема Мосула», Шейх Саид начал организовывать Шейх Саид Восстание. Шейх Саид был богатым курдом.[нужна цитата ] потомственный вождь (Вождь племени ) местного Накшбанди порядок. Пиран подчеркнул проблему религии; он не только выступал против отмены халифата, но и против принятия гражданских кодексов, основанных на западных образцах, закрытия религиозных орденов, запрета на многоженство и нового обязательного гражданского брака. Пиран настроил своих последователей против политики правительства, которую он считал направленной против ислама. Пытаясь восстановить исламское право, силы Пирана двинулись через сельскую местность, захватили правительственные учреждения и двинулись на важные города Elazı и Диярбакыр.[6] Члены правительства рассматривали восстание шейха Саида как попытку контрреволюции. Они призвали к немедленным военным действиям, чтобы предотвратить его распространение. «Закон о поддержании общественного порядка» был принят для борьбы с восстанием 4 марта 1925 года. Он предоставил правительству исключительные полномочия и включал в себя право закрывать подрывные группы (закон был в конечном итоге отменен 4 марта 1929 года).

В ПНС были и парламентарии, которых эти изменения не устроили. Было так много членов, которых объявили сторонниками оппозиции на закрытом собрании Республиканская народная партия (CHP), что Мустафа Кемаль выразил опасения оказаться среди меньшинства в своей собственной партии.[7] Он решил не чистить эту группу.[7] После вотум недоверия дали шанс отколовшейся группе, Казым Карабекир вместе со своими друзьями основал такую ​​группу 17 октября 1924 года. Осуждение стало вотумом доверия в НРП Мустафе Кемалю. 8 ноября предложение было отклонено 148 голосами против 18 при отсутствии 41 голоса.[7] НРП занимала все места в парламенте, кроме одного. После того, как большинство ТЭЦ выбрало его[7] Мустафа Кемаль сказал: «Турецкий народ твердо намерен бесстрашно продвигаться по пути республики, цивилизации и прогресса».[7]

17 ноября 1924 года отколовшаяся группа официально учредила Прогрессивная республиканская партия (ПРП) с 29 депутатами и первой многопартийной системой. Экономическая программа ПРП предложила либерализм, в отличие от государственный социализм ТЭЦ, а его социальная программа была основана на консерватизм в отличие от модернизм ТЭЦ. Лидеры партии в принципе решительно поддерживали кемалистскую революцию, но придерживались различных взглядов на культурную революцию и принцип секуляризм.[8] RPR не был против основных позиций Мустафы Кемаля, заявленных в ее программе. Программа поддерживала основные механизмы установления секуляризма в стране и гражданское право, или, как сказано, «потребности эпохи» (статья 3) и единую систему образования (статья 49).[9] Эти принципы были заложены лидерами с самого начала. Единственная легальная оппозиция стала домом для самых разных взглядов.

В 1926 году заговор с целью убийства Мустафы Кемаля был раскрыт в Измир. Он исходил от бывшего депутата, который выступал против отмены халифата и имел личную обиду. След перешел от расследования планировщиков этой попытки к расследованию, которое якобы проводилось с целью раскрытия подрывной деятельности и фактически использовалось для опровержения тех, кто придерживался различных взглядов на культурную революцию Кемаля. Широкое расследование привлекло к суду большое количество политических оппонентов, в том числе Карабекира, лидера ПРП. Ряд выживших лидеров Комитет Союза и Прогресса, которые были в лучшем случае второстепенными в турецком движении, в том числе Кавид, Ахмед Шюкрю и Исмаил Канбулат были признаны виновными в государственной измене и повешены.[10] В ходе этих расследований среди членов ПРП была обнаружена связь с восстанием шейха Саида. PRP был распущен по результатам исследования. Однако модель организованной оппозиции была нарушена. Эта акция была единственной широкой политической чисткой во время президентства Ататюрка. Высказывание Мустафы Кемаля: «Мое смертное тело превратится в пыль, но Турецкая Республика будет существовать вечно» было расценено как завещание после попытки убийства.[11]

Реформы

Основная статья: Реформы Ататюрка

В стране наблюдался неуклонный процесс светской вестернизации, включая унификацию образования; прекращение религиозных и других титулов; закрытие исламских судов и замена Исламское каноническое право со светским гражданским кодексом по образцу швейцарской и уголовный кодекс, созданный по образцу Уголовного кодекса Италии; признание равенства полов и предоставление полные политические права для женщин 5 декабря 1934 г .; языковая реформа, инициированная недавно созданной Ассоциация турецкого языка; замена Османский турецкий алфавит с новым Турецкий алфавит полученный из Латинский алфавит; закон о одежде (ношение феска был объявлен вне закона); то закон о фамилиях; и многие другие реформы.

Перепись 1927 года

Первая перепись населения республики была проведена в 1927 году. В ходе переписи были собраны данные о грамотности, экономических и социальных ценностях.

  • Перепись 1927 г.

  • Плотность населения, скорректированная

  • Плотность населения

  • Налогообложение

  • Вдовство

  • взрослые люди

  • Грамотность

Оппозиция, 1930–1931 гг.

13 августа 1930 г. Либерально-республиканская партия лидер Али Фетхи Окьяр, его дочь и Ататюрк в Ялова

11 августа 1930 года Мустафа Кемаль решил снова попытаться создать многопартийное движение и попросил Али Фетхи Окьяра создать новую партию.[3][4] Он настаивал на защите светских реформ. Совершенно новый Либерально-республиканская партия удалось по всей стране. Без создания реального политического спектра партия снова стала центром противостояния реформ Ататюрка, особенно в отношении роли религии в общественной жизни.

23 декабря 1930 г. произошла череда инцидентов с применением насилия, начиная с восстания исламских фундаменталистов в г. Менемен, небольшой городок в Эгейском регионе. Это так называемое Менемен Инцидент считалось серьезной угрозой светским реформам.

В ноябре 1930 года Али Фетхи Окьяр распустил свою партию, увидев растущую угрозу фундаменталистов. Мустафе Кемалю так и не удалось создать прочную многопартийную парламентскую систему во время своего президентства. Более продолжительный многопартийность Турецкой Республики началась в 1945 году. В 1950 году Народно-республиканская партия передала позицию большинства демократическая партия после потери 1950 выборы. Есть аргументы, которые Кемаль не продвигал. прямая демократия доминируя над страной с его однопартийным правлением. Причина неудачных экспериментов с плюрализм в течение этого периода не все группы в стране пришли к минимальному консенсусу в отношении общих ценностей (в основном секуляризма) и общих правил разрешения конфликтов. В ответ на такую ​​критику биограф Мустафы Кемаля Эндрю Манго сказал: «Между двумя войнами демократия не могла поддерживаться во многих относительно более богатых и образованных обществах. Просвещенный авторитаризм Ататюрка оставил разумное пространство для свободной частной жизни. Большего нельзя было ожидать при его жизни».[12] Хотя временами он не выглядел демократом в своих действиях, он всегда поддерживал идею построения в конечном итоге гражданское общество; система совокупности добровольных гражданских и социальных организаций и институтов, которые составляют основу функционирующего общества в отличие от силовых структур государства. В одном из своих многочисленных выступлений о важности демократии Мустафа Кемаль сказал в 1933 году:

Республика означает демократическое управление государством. Мы основали республику, исполнившись десятый год. Он должен обеспечивать соблюдение всех требований демократии, когда придет время[13]

Курдские восстания

Было несколько Курдские восстания в 1920-1930-е годы: Кочкири Восстание, Шейх Саид Восстание, Дерсимское восстание, Араратское восстание. Все они были подавлены турецкой армией. В частности, из-за Дерсимское восстание в 1937–38 тыс. Алеви Курды[14] были убиты турецкой армией, а тысячи других были отправлены в изгнание, опустошив провинцию. Ключевой компонент Тюркификация процесс был политикой массового переселения населения, результатом 1934 г. Закон о переселении, политика, ориентированная на регион Дерсим как один из первых тестовых случаев с катастрофическими последствиями для местного населения.[15]

Резня

Основные статьи: Зиланская резня и Резня в Дерсиме

Зиланская резня[16][17] относится к резня[18][19] тысяч Курдский жителей Зиланской долины индюк к 12/13 июля 1930 г. Араратское восстание, в котором участвовало 800–1500 вооруженных людей.[20]

Зиланская резня произошла в Зиланской долине или Зейланской долине (по-курдски: Гелиа Зилан, Турецкий: Зилан Дереси, Зейлан Дереси) расположен к северу от г. Erciş в Провинция Ван. Резня произошла в июле 1930 г., до Третья Араратская операция (Турецкий: Üçüncü Ağrı Harekâtı, 7–14 сентября 1930 г.), что было военной операцией турецких IX корпус под командованием Ферик (генерал-лейтенант ) Салих (Омуртак) против Гора Арарат. Количество людей, погибших в результате резни, варьируется по разным источникам. По данным ежедневной газеты Джумхуриет (16 июля 1930 г.) погибло около 15000 человек.[21][22][23] Отчет о Хесен Хышьяр Серди (1907 - 14 сентября 1985), писатель и участник Араратского восстания, утверждает, что были убиты 47 000 сельских жителей из 18 деревень племен Адеман, Сипкан, Зилан и Хесенан.[24] Армянский исследователь Гаро Сасуни заявляет, что были убиты 5000 женщин, детей и стариков.[25] Наконец, согласно Берлинер Тагеблатт, то Турки в районе Зилана разрушено 220 деревень и убито 4500 женщин и стариков.[26]

Резня в Дерсиме произошла в 1937 и 1938 годах в Дерсиме, который сейчас называется Провинция Тунджели,[27] в индюк. Это был результат Турецкие военные кампания против Дерсимское восстание местных этнических меньшинств против Закона Турции о переселении 1934 года. Тысячи Алеви Курды и Зазас[28] погибли, и многие другие стали вынужденными переселенцами из-за конфликта.

Внешняя политика

Внешняя политика Ататюрка соответствовала его девизу: «Мир дома и мир во всем мире».[29] восприятие мира, связанное с его проектом цивилизации и модернизации.[30]

Турция была принята в Лига Наций в июле 1932 г.

1938–1950: Инёню (национальный вождь)

Преемником Ататюрка после его смерти 10 ноября 1938 г. Исмет Инёню. Во время президентства Инёню две силы боролись за господство. Одна группа хотела усилить контроль над государственными функциями, в то время как другая группа хотела обсудить внутренние и внешние дела. Основным наследием Инёню был метод, который он оставил Турции для уравновешивания этих сил.

У Инёню не было особых возможностей уравновесить эти силы, поскольку Вторая Мировая Война вот-вот вырвется наружу. Инёню присоединился к группе, стремящейся к большему контролю над государственными функциями. Его шагу противостояла большая группа политиков, журналистов, землевладельцев и элиты.

Политика Инёню не следовала курсу полного подавления самовыражения или полностью представительной демократии: он лично принудил систему к многопартийная политика. Политика Анатолии не уступала личной политике из-за геополитического положения.

Политика до Второй мировой войны

В 1938 году турецкие военные вошли в сирийскую Санджак Александреттский и изгнал большинство своих арабских и армянских жителей.[31] Распределение мест в провинциальном собрании было основано на переписи населения 1938 года, проведенной французскими властями под международным контролем: из 40 мест 22 были отданы туркам, девять - для Алави Арабы, пять для армян, два для арабов-суннитов и два для арабов-христиан, в зависимости от населения соответствующих этнических групп. Ассамблея была назначена летом 1938 года, а французско-турецкий договор, устанавливающий статус санджака, был подписан 4 июля 1938 года. 2 сентября 1938 года ассамблея провозгласила санджак Александреттского Республика Хатай. Республика просуществовала один год под совместным военным контролем Франции и Турции. Само название «Хатай» было предложено Ататюрком, и правительство находилось под контролем Турции. Президент Тайфур Сёкмен был членом парламента Турции, избранным в 1935 г. (представлял Антакья (Греч .: Αντιόχεια) и премьер-министр Д-р Абдуррахман Мелек также был избран в турецкий парламент (представляющий Газиантеп) в 1939 году, все еще занимая пост премьер-министра. В 1939 году после всенародного референдума Республика Хатай стала турецкой провинцией.

Политика Второй мировой войны

В течение Вторая Мировая Война Турция изначально придерживалась политики активного нейтралитета на протяжении всей войны. В 1939–41 он подписал договоры с (во-первых) Великобританией и Францией, и (во-вторых) нацистская Германия.

В результате геополитической напряженности между Турцией и Советский союз, западные союзники стимулировали Турцию дистанцироваться от Германии.

23 февраля 1945 года, когда поражение Оси казалось неизбежным, турецкое правительство объявило войну Германии и Японская империя. Таким образом, он получил право на членство в молодой Организации Объединенных Наций. Однако турецкие войска не принимали участия в боевых действиях во время войны.

Политика после Второй мировой войны

Примечания

  1. ^ а б Эрл, Эдвард Мид. «Новая Конституция Турции». Политология Ежеквартально 40, нет. 1 (март 1925 г.): 89.
  2. ^ а б beykent.edu.tr, TC Anayasaları, 1921, 1924, 1961 и 1982 Anayasalarını karşılaştırılması (по турецки)
  3. ^ а б c Саломон Рейсдал (2002). Новые тенденции во внешней политике Турции: мосты и границы. iUniverse. п. 214. ISBN  978-1-4759-1899-1.
  4. ^ а б Эмин Фуат Кейман (2007). Переделка Турции: глобализация, альтернативные современности и демократия. Lexington Books. п. 97. ISBN  978-0-7391-1815-3.
  5. ^ Манго, Ататюрк, 394
  6. ^ Патрик Кинросс, Ататюрк, Возрождение нации, 397
  7. ^ а б c d е Манго, Ататюрк, 418
  8. ^ Weiker, "Рецензия на книгу Zürcher's Политическая оппозиция в ранней Турецкой республике: прогрессивная республиканская партия, 1924–1925 гг.", 297–298
  9. ^ Манго, Ататюрк, 419
  10. ^ Турадж Атабаки, Эрик Ян Цюрхер, 2004, Люди порядка: авторитарная модернизация при Ататюрке и Резе Шахе, И. Б. Таурис, ISBN  1-86064-426-0, стр. 207
  11. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2008-05-05. Получено 2010-05-21.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь) ТСК Аныткабир сайфа 24
  12. ^ Манго, Ататюрк, 536
  13. ^ Инан, Ататюрк Хаккинда Хатыралар ве Бельгелер, 260
  14. ^ «Подавление дерсимского восстания в Турции (1937–38), стр. 4» (PDF). uu.nl.
  15. ^ Джордж Дж. Андреопулос, Геноцид, стр.11
  16. ^ Кристофер Хьюстон, Ислам, курды и турецкое национальное государство, Berg Publishers, 2001 г., ISBN  978-1-85973-477-3, п. 102. Интервью с Мехмет Памак, который был основателем и президентом Консервативная партия (Muhafazakâr Parti), который был основан на месте Партия националистического действия (Milliyetçilik Hareket Partisi) запрещен режимом хунты Государственный переворот 1980 года в Турции. Памак имеет курдское происхождение, и его семья была сослана из Эрчиша в Чанаккале. (по-английски)
  17. ^ Свобода прессы, Проект отчета о свободе прессы за 2010 год, п. 2. (по-английски)
  18. ^ Алтан Тан, Кюрт соруну, Тимаш Яйынлары, 2009 г., ISBN  978-975-263-884-6, п. 275. (по турецки)
  19. ^ Пынар Селек, Barışamadık, Итаки Яйынлары, 2004 г., ISBN  978-975-8725-95-3, п. 109. (по турецки)
  20. ^ Осман Памукоглу, Unutulanlar dışında yeni bir şey yok: Hakkari ve Kuzey Irak dağlarındaki askerler, Хармони Яйынджылык, 2003 г., ISBN  978-975-6340-00-4, п. 16. (по турецки)
  21. ^ Юсуф Мажар, Джумхуриет, 16 Теммуз 1930, ... Zilan harekatında imha edilenlerin sayısı 15.000 kadardır. Zilan Deresi ağzına kadar ceset dolmuştur ... (по турецки)
  22. ^ Ахмет Кахраман, там же, п. 211, Каракёсе, 14 (Özel muhabirimiz bildiriyor) ... (по турецки)
  23. ^ Айше Хюр, "Osmanlı'dan bugüne Kürtler ve Devlet-4" В архиве 2011-02-25 на Wayback Machine, Тараф, 23 октября 2008 г., дата обращения 16 августа 2010 г. (по турецки)
  24. ^ М. Кальман, Belge, tanık ve yaşayanlarıyla Ağrı Direnişi 1926–1930, Pêrî Yayınları, Стамбул, 1997 г., ISBN  978-975-8245-01-7, п. 105. (по турецки)
  25. ^ Ахмет Кахраман, там жеС. 207–208. (по турецки)
  26. ^ "Der Krieg am Ararat" (Telegramm unseres Korrespondenten) Берлинер Тагеблатт, 3 октября 1930 г., ... die Türken in der Gegend von Zilan 220 Dörfer zerstört und 4500 Frauen und Greise massakriert. (на немецком)
  27. ^ http://ejts.revues.org/index370.html (Согласно европейскому журналу турецких исследований, Тунджели - алевитская курдская провинция)
  28. ^ http://www.massviolence.org/Dersim-Massacre-1937-1938 (Согласно энциклопедии организации массового насилия, Дерсим - это курдская алевитская провинция, и резня турок была направлена ​​на заза, говорящую на алеви-курдах)
  29. ^ Манго, Ататюрк 526
  30. ^ Проф. Д-р Хамза Эроглу. «Мир дома и мир на земле» (по турецки). Получено 2008-01-01. "Юртта Сулх" herşeyden önce ülkede, о insanın, insanca yaşamasını, insanlık tıynetinin gereğinin tanınmasını ifade eder ".
  31. ^ Джек Калпакян (2004). Самобытность, конфликты и сотрудничество в международных речных системах (Ред. В твердом переплете). Издательство Ashgate. п. 130. ISBN  0-7546-3338-1.

Дополнительная библиография