История Марамуреș - History of Maramureș

Лен Марамуреш на карте Габсбургское Королевство Венгерское, 1780–84. На историческую карту нанесены современные границы Румынии.

Марамуре (в румынский; латинский: Мармация; Венгерский: Máramaros; украинец: Мармарощина) - исторический регион на севере Трансильвания, по верхнему Река Тиса. Территория южной части этого региона сейчас находится в Медье Марамуреш на севере Румыния, а его северная часть входит в Закарпатская область западных Украина.

Предыстория

Смотрите также: Предыстория Трансильвании
Доисторические золотые катушки, украшенные линии глубокой печати и точки из Сигету Мармацией, Медье Марамуреш, Румыния.

Есть свидетельства того, что регион Марамуреш был впервые заселен в эпоху верхнего палеолита. Археологические находки этого первобытного общества были обнаружены в долине реки Иза возле села Нэнешти.

Остатки от Неолит культуры были обнаружены во многих регионах Марамуреша. Артефакты были найдены вокруг Сигету-Мармацией, Costiui, Oncești, Corneti и Giuleti. Некоторые открытия датируются 6000 годом до нашей эры.

Следы от Мезолит поселения, возраст которых около 7000 лет, найдены недалеко от деревень Camianitsa и Диброва (Апа де Жос ) в Северный Марамуре и считаются одними из старейших в Восточной Европе. Их жители были охотники-собиратели, которые зимой жили в полукапанных домах у рек, а летом - на земле. хижины. Используя такие инструменты, как долота, Луки и стрелки а также гарпуны, они обрабатывали камень и разработали текстурированные и глазурованные керамика и Керамика. В углу своих домов они сделали глина печи. Люди того периода часто меняли свои дома из-за истощение почвы. Крупный рогатый скот поднятие привело к заселению горных районов. Жители Марамуреша того периода вместе с жителями близлежащих регионов принадлежали к так называемым Криш культура. Позже, около 2000 г. до н.э., миграция Индоевропейцы произошел. Посредством Бронзовый век, регион Марамуреш был хорошо заселен, хотя из-за географического положения население было довольно редким. Крупные археологические находки были обнаружены более чем в двадцати местах бронзового века. Это культурное заведение является первым доказательством того, что поселенцы этого региона были Гето-даков происхождение. В это время земли Марамуреш и большая часть современной Румынии были Королевство Дакия.

Античность

Смотрите также: Древняя история Трансильвании, Costoboci, и Липинская культура
Карта Роман Дакия (106-207 нашей эры) показывая Costoboci и Вольные даки в районе Марамуреш

В древности этим регионом управляли Фракийские племена, также известные как гето-даки. Около 300 г. до н.э. - 200 г. до н.э. миграция Кельты привел Центральная Европа более продвинутая технологическая культура. Второй по величине металлургический центр в Европе находился недалеко от Марамуреша, на Галиш-Ловачка, недалеко от нынешнего города Мукачево. Помимо серебро монет, там было найдено более тысячи металлических инструментов, например, ножницы для резки овца шерсть косы или мечи и остатки драгоценность мастерские. Миграция кельтов также имела негативные последствия. Постепенно это привело к вражде между кельтами и местными гето-даками. В начале I века до н.э. последний при царе Буребиста, победил кельтов, заставив их отступить на территорию сегодняшней Германии. В Даки в тот период строили свои дома на более высоких берегах рек, остатки которых сохранились до сих пор. Cetatea (возле Окна Слатина ). В соль из этого города также был очень ценным в тот период.

В 107 г. римская провинция Dacia Superior была установлена ​​начальная северная граница по Some River, позже будет перемещен дальше на север. Марамуреш стал регионом, непосредственно прилегающим к римской провинции. Римские монеты были найдены по всему региону, например, в Нанково (1000 римских серебряных монет), Брестово (25 золотых монет), Руске Поле и Гайдоши. Соляная шахта в Окна Слатина, металлургический центр на Затисанский (Дьяково, Вовчанское ), а также самый крупный керамика район в Восточная Европа (на реке Mits ) все были расположены в этом регионе.

Хотя римская администрация отступила через 168 лет, римское влияние осталось из-за того, что теперь римляне лингвистически и этнически Дако-римский местные жители, ставшие Христианин.

Великая миграция достигла региона в конце 4 века, когда Гунны пришел в Панонский равнины. В середине V века гунны образовали царство между реками. Дунай и Тиса под контролем легендарного Аттилла. В 453 году Аттилла потерпел поражение от римлян.Вестгот союз под римским полководцем Аэций и их королевство распалось.

Раннее средневековье

Различные племена, такие как Гепиды, Вандалы, Бургунды, Остготы, Лангобарды и славяне переехал через регион Марамуреш. Из них только славяне оставили более глубокий след из-за их большего числа. В конце 7 века весь регион находился под Аварский ханство. Сегодня население Марамуреш лингвистически и этнически Влах, в основном влах пастухи. До прихода венгров в 896 г. мало что было известно о политическом контроле над территорией.

Первые группы славян прибыли сюда в конце VI века, но их было немного. Однако в 8 веке последовало увеличение славянского населения. Хотя некоторые из Славяне-хорваты вскоре перешел в Балкан полуострова, те, что остались, заселяли территории Паннонии непосредственно к западу от Марамуреша. В 9 веке регион граничил с Велика Хорватия на запад и маленькое славянское княжество, отделяющее его от гораздо большего и более сильного царства Великая Моравия. Южнее область граничила с территорией г. Гелу, который был разгромлен в 904 г. Венгры. В этот период славяне постепенно приняли христианство. В 880-х годах ученики Кирилл и Мефодий, изгнанный из Великой Моравии, поселился в районе к западу от Марамуреша и основал монастыри в труднодоступных и красивых горных местах.

В 896 году венгры прибыли под своим предводителем. Álmos сквозь Перевал Вереке (долина реки Латорица ). В 903 г. Арпад, они покорили крепости Унгвар. В 11 веке Королевство Венгрия расширил свои границы на Трансильвания до гребней Карпатских гор. Как и большинство приграничных районов Венгерского королевства в средние века, эта территория была намеренно оставлена ​​в основном незаселенной в качестве сдерживающего фактора для захватчиков: территория упоминается в хрониках того времени как часть res nullis (ничейная земля) или Terra Indagines (необитаемый оборонительный пограничный край).

Социальная организация Марамуре в средние века также была очень специфической. Люди во многих горных деревнях, где каждая семья имела значительные владения, назывались свободными крестьянами. В румыноязычных регионах они назывались Nămeși [намеши] или же свободные крестьяне. Румынский термин указывает на принадлежность к небольшому клан, от румынский neam (большая старая семья). Этот термин сохранился и по сей день, как в тех областях, которые остались румынскими, так и в тех, которые позже постепенно стали славянскими. Венгерские и немецкие термины также существовали для обозначения подобных обстоятельств в венгерских и немецких областях.

В 12 веке король Геза II Венгрии приглашен Саксы (Немцы ) от Рейн регионы, чтобы поселиться там.

Между 12 и 15 веками Марамуреш и его окрестности были источником эмиграции. Горные районы современного Украина, Словакия, Польша и Чехия были частично колонизированы мигрирующими группами влахских (румынских) пастухов с юга. Они постепенно ассимилировались в славянское население, но иногда сильно влияли на местную культуру. В юго-восточном углу современной Польши, где "lex vallachorum" действовал еще в XVI веке, или на востоке Моравия, где их автономия была разрушена Валленштейн вовремя Тридцатилетняя война.

В марте 1241 г. Татаро-монголы при хане Бату сокрушили оборону гор и вошли через Перевал Вереке (отделяющая Берегский уезд от Галиция ) разграбить Трансильванию и Венгерское королевство. Они разрушили множество городов и монастырей, убив до половины населения. Венгерские деревни, расположенные в основном в долинах, понесли наибольшую тяжесть резни, и это помогло начать сокращение венгерского населения, которое повлияло на современное политическое расположение территории. Монголы разрушили города Teceu (Тогда Técső) и Окна Слатина (Тогда Акнашлатина), а также окрестные села. В 1242 году они поспешно отступили, узнав, что Великий Хан умерли, чтобы поддержать своего лидера Батыя и стать новым Великим ханом.

1241–1526

В 1245 году венгерский король Бела IV приглашен виноград -растущие и вино -мейкеры из Италии и Германии селились в местах, разрушенных татарами.

Как и другие приграничные регионы, части Марамуреша стали заселенной частью Венгерского Королевства позже, чем другие области. Обезлюденные приграничные регионы начали заселяться, в данном случае как валах, так и коренными венграми, задолго до монгольского вторжения хана Батыя (1241 г.). Он был обозначен округ в 1303 г., а его территория достигла гребня Карпаты. До этого он описывался только как (необитаемый) «лес».

В 13 веке близлежащие уезды Унг, Берег и Угоча были временно переданы Галицко-Волынское княжество, но вернулся в Венгрию в 1308 году по новому Анжу династия. Три графа - Петк из Унга, Копаш из Берега и Моиш из Угоча - выступали против возвращения в Венгрию и восстановления местного населения в католическая церковь. Они задумали установить Юрия, сына князя Лев Данилович из Halic и внук Белы IV, как короля Венгрии. Но король Кэрол Роберт Анжуйский, с помощью счетчиков Другхецци из Италии, преобладали.

Военное и дипломатическое упорство Анжу вскоре подверглось испытанию и Марамуре. В середине 14 века дворянство Марамарос, все еще ревностно охранявшее свои права дома, было важным катализатором объединения земель к востоку от Карпаты и формирование Молдавское княжество. Дворяне Марамароша одолжили большое количество рыцарей (называемых «витез» на венгерском языке), которых благодарные молдаване называли «витеджи». Это источник первой и самой известной династии Молдавии, Мугатины. Одним из главных участников этих событий был граф Марамарос. Богдан Кухейский, который преуспел в 1342 и 1349 годах в полном уничтожении королевской власти в Марамуре, только чтобы обнаружить, что его усилиям помешали превосходные дипломатические способности короля Луи Венгрии по меньшей местной (румынской) знати. В 1349 г. документы, в которых упоминаются «Иоан, сын Юги, воевода румын из Марамуреша» и «Николае, сын Петру», адресованные королю Людовику Анжуйскому относительно прав некоего «Гиула, сына Дария» над селами Giuleti и Ниреш.[1]

Провал Богдана в Марамуре побудил его отвести свои силы в Молдавия в июне 1359 г. В результате во многих его деревнях остались одни только беззащитные крестьяне. В Молдавию прибывшие войска вытеснили Balc и Тащить, внуки легендарного воеводы Драго, верные вассалы короля Венгрии. В качестве капитаны самого восточного военный знак, они организовывали оборону от татар на восточных склонах Карпат. Когда их примирение с Богданом не удалось и последний смог получить достаточную поддержку в Молдавии для обретения независимости как от Венгрии, так и от Польши, Людовик наделил Балка и Драга землями, которыми Богдан владел в Марамуреше, и сделал их воеводами влахов, но это временные вассалы короля. Документируя это в 1365 году, Людовик убедился, что историческое Королевство Венгрия установил свою границу по гребням Карпат, линия сохранилась до конца Первой мировой войны.

Более 30 лет Balc and Drag разработали Maramureș, открыв его для внешнего мира в экономическом и культурном отношении. Они были единоличными администраторами более 30 деревень. Большинство из них находилось в северной половине Марамуреша, включая города Хуст и Сигет и соляная шахта в Слатина (рудник был продуктивным с доримских времен). Для остальной части воеводства / графства (оба названия использовались на протяжении их правления в 14 веке) меньшие лорды были их вассалами или nameși. На протяжении веков, в основном благодаря мудрой дипломатии со стороны венгерских королей, Марамуреш принял свое место в качестве графства в Венгерском королевстве. Местная знать приняла венгерский язык и вступила в брак с венгерской знатью из других регионов Трансильвании, некоторые из которых были фактически румынского происхождения.

В 1215 году два монаха, Ромул и Геннадий, оставил Монастырь Рамеш («Маленький Рим») в Альба район на юге Трансильвании, чтобы основать Монастырь Святого Архангела Михаила Пери. В 1391 году православный Патриарх Константинопольский Антоний IV превратил этот монастырь в Partiarchal Stavropighia с юрисдикцией более восьми округов: Марамуре, Угоча, Берег, Ung, Арва, Ciceu, Сэладж и Бихорский алмаш. В разных источниках в качестве первого епископа упоминаются два разных человека: одни - «Симон Молдаванин», другие - «эумен Пахоний, родственник воевода».

Епископство стало самым ранним несельским румынским епископством после епископства Том это и Дурусторум, продолжался к югу от Дуная со времен Римской империи. Монастырь был культурным и религиозным центром северной части Трансильвании более 300 лет. Его монахи составили самые старые известные тексты на румынском языке (три разных документа, очевидно, все написанные в 1391 году), а также хроники, которые послужили источниками для ученых XVII и XVIII веков румынского возрождения. В 17 веке монастырь стал важным типографский центр. Монастырь был сожжен во время восстания против Габсбургов венгерских протестантов в 1703 году, которые отступили в регион и применили тактику выжженной земли.

Деревня Пери (Грушево) находится на правом берегу реки. Тиса, в том, что сегодня Северный Марамуреш, между Апа де Жос на восток, Тересва (также пишется Тарас в более старых источниках) на запад, Strâmtura на север, все трое в настоящее время Украина и Săpânța, в настоящее время в Румыния, южнее, на противоположной стороне реки.[2]

Самый старый документ, в котором упоминается Сигет, столица Марамуреша, датируется 1326 годом.[3] В 1334 году в папских списках упоминается «Бенедикт, парон Сигет».[4] В 1346 году Бенедикт упоминается как «ректор Эклси Зигет».[5] В 1329 году король Кэрол Роберт дал статус мест «королевских гостей» четырем городам Марамуреша: Visk, Хуст, Teceu и Campulung. 19 февраля 1352 года король Людовик I предоставил городские привилегии Сигету.[6] В 1385 году город Сигет упоминается как «осада графства, где выдаются документы»,[7] а в 1397 году в одном из документов семьи Драгонов упоминается «вилла noastra libera ... Zyget».[8] Города Hust и Teceu также приобрел значение в то время. Масоны, портные, пекари, плотники, парикмахеры, гончары, кузнецы, ювелиры и повозки упоминаются. В 1472 году дипломом Матей Корвин подтверждает городские привилегии Сигета.[9]

Многие из крупных деревень Марамуреш датируются тем же периодом: Слатина (1360), Апа де Жос (1387), Apșa de Mijloc (1406) и Бисерика Альба (1373). В конце 15 века в Марамуреше было 128 городов и деревень (по сравнению с 205 в соседнем Унге, 122 в Береге и 76 в Угоче). Общая численность населения в 1500 году оценивается историками от 30 000 до 60 000 человек. Многие деревни упоминаются в 15 веке как деревни намеи, то есть населенные свободными крестьянами: Lipcia, Иза, Dolha, Драгова, Бедевлея, Вышкова, Вилиговцы, Criceva, Чумалева, Углея, Colodne, Вонигова на севере Вышкова иногда даже упоминается как город.

В 1514 году восстание креста-Curutz крестьяне под Дерди Доджи завоеванный Hust, «ворота Марамуреша», но не вторгались дальше в этот регион.

1526–1690

В 1526 г. Битва при Мохаче, Венгрия потерпела поражение от Османы и король Лайош II, последний из Династия Ягеллонов, погиб в бою. Большая часть Паннонских равнин впоследствии была занята Турки а западное и северное Королевство Венгрии перешло к Австрийской Габсбургов, а Трансильвания, включая Марамуреш, стала автономное княжество в Османской империи с 1541 г. Петру Редкий из Молдавия пытался захватить территорию в 1527–1538 гг. и позже Михай Витязул из Валахия пробовал то же самое в 1600–1601 гг. В частности, австрийские Габсбурги пробовали это на протяжении всего автономного княжества (1527 г.), пока они окончательно не поглотили его в 1687 г.

В 1551 г. Сигет Подтверждены права на проведение ярмарок.[10] В том же 1551 г. забастовка в Королевстве Венгрия произошла, когда шахтеры Окна Слатина покинули свое рабочее место и создали импровизированный палаточный городок на Бая-Маре, требуя улучшения условий их труда и отмены смертный приговор.

В 16 веке Лютеранский и реформатской Кальвинист в Трансильвании, особенно среди венгерских благородство. В 1556 году католическая церковь в Сигете вместе с большинством верующих была захвачена протестантами. Позже они также открыли конфессиональная школа там.

С помощью Трансильванские саксы, а Румынский православный монах из молдавии напечатанный первый текст на румынском языке под названием "Лютеранский катехизис" в 1544 году. В 1550-1560-х годах появилась целая серия пропаганды. 30 ноября 1566 г. протестанты с преобладанием Сибиу Диета решила «искоренить идолопоклонство, особенно среди румынских крестьян». Во время правления князей Заполаев в 1526–1571 годах над различными частями распадающегося Венгерского королевства протестантская знать Трансильвании и католическая Австрия часто конфликтовали, причем последняя постепенно одерживала верх.

Политика румынских дворян и венгерской знати за независимость спровоцировала османское вторжение в 1566 году. Княжество было разграблено, но его удаленность спасла Марамуреш. Аналогичным образом регион был защищен от опустошений во время и после венгерских антигабсбургских восстаний 1604–1606 и 1678–1685 годов. В 16-17 веках также наблюдался подъем гайдук движения - самоорганизованные небольшие отряды, которые нападали на богатых и распределяли награды среди бедных.

С XVI века с согласия венгерской знати, а затем с согласия Габсбургов горные районы, отделяющие Панонию от Галиции, были подчинены Галицкая колонизация: Лемки поселился в Ung, Земпельн и Сарос округа Бойки - в Берег и Унг, а Гуцулы - на северо-востоке Марамуреша.

В период с конца 15 до конца 18 века также происходила постепенная миграция Русины из Берег к северо-западу от Марамуреша, в основном за счет смешанных браков с местными валахами.

В 1611 году император Леопольд Австрийский позволил Сигету иметь собственный герб: Зубр ' голова.

В 17 веке Румынская Православная Церковь Трансильвании был передан Сеймом в юрисдикцию Реформатской (кальвинистской) церкви. Кальвинист суперинтендант был назначен 9 апреля 1639 г., чтобы руководить преобразование румын от православия к кальвинизму. Многие лидеры румынской церкви (которые выступали против этих шагов), такие как митрополиты Дософтей, Геннадий II, Илие Йорест и Сава Бранковичи (последние два были позже канонизированы Румынской Православной Церковью) преследовались, заключались в тюрьмы или иногда убивались трансильванскими правительствами князей, такими как Габриэль Бетлен или же Георгий Ракоци.

В 1641 г. Русинский православный Епископ Мункач в Береге, регионе к западу от Марамуреша, преобразованном в католицизм. 24 апреля 1646 года 63 русинских православных священнослужителя из близлежащих графств Унг, Берег и Угоча провозгласили Ужгородский союз с католицизмом, основав Русинская греко-католическая церковь. В 1689 г. папа Александр VIII официально признанный союз. Это привело к открытому конфликту с Батори князья, которые были реформатскими протестантами. В 1689–1706 годах католический епископ Мункаха был Греческий, Иосиф Камиллис, которому удалось захватить некоторые православные приходы в северной Трансильвании и получить власть, среди прочего, в некоторых частях Марамуреша, особенно в деревнях этого региона, в основном русинских. Всего 140 русинских и румынских приходов находились в ведении епископа Мункаха. Позже, в 1853 году, румынские отделились и образовали Епископство Герла.

Румынские епископы Марамуреша вместе с монахами отшельников Марамуреш («шитури»), пытаясь сохранить православие, начали движение возрождения, направленное на местных священников и население. Их цель состояла в том, чтобы отстаивать, «что язык, традиции и религия, которых мы придерживаемся, связывают нас с соседней Молдавией». Чтобы уравновесить католический прозелитизм, румынское духовенство Марамуреша избрало Иосиф Стойка из Кричиова, овдовевший священник, ставший монахом, затем епископом. В этот чин он был возведен в 1690 г. митрополитом Дософтей Молдавии. An антимис (религиозный текст), датированный Иосиф Стойка в 1692 г. и сохранился до наших дней, подписано "din mila lui Dumnezeu, епископ православных al Maramureșului, exarh al Stavropighiei Patriarhale Constantinopolitane, locțiitor al Mitropoliei din Bâlgrad шум Ardeal ", название Епископство Пери. Стойка, как известно, путешествовала по всему региону, часто Хуст. Венгерский историк Николае Бетлен, бывший канцлер Трансильвании в тот период, отметил, что Иосиф Стойка написал письмо против союза с Римской церковью, основанное на аргументах из Священного Писания и писаний отцов церкви. Бетлен отметил свое удивление по поводу того, что сельский румын смог написать «письмо такой богословской силы».

Прослужив в качестве епископа 15 лет, Иосиф Стойка был вынужден подписать программу из 20 пунктов в 1705 году. Она наложила строгие ограничения на ортодоксальность и румынский характер веры. Однако, когда Иосиф Стойка отказался подписать, он был арестован и заключен в тюрьму в Хусте якобы при поддержке Иосиф Камиллис, который хотел назвать викарием Сигета католика, Георге Геннадий Бизанези. Священники и прихожане Марамуреша протестовали безуспешно, требуя освобождения своего епископа. Они избрали нового епископа, Иов Чарджа из Гымбу, который после нескольких лет преследований и обвинений бежал в Молдавию. Затем он был приговорен к смерти за свою деятельность по защите церкви. Освободившись в 1711 г., Иосиф Стойка продолжал выполнять свои епископские функции без ведома властей. Он попытался официально восстановить свое епископство, но умер в том же году. За его благочестие и деятельность по защите традиционной румынской веры он был почитаем верующими из Марамуреша вместе со святыми, а позже, в 1992 году, Румынская Православная Церковь канонизированный ему. День его святого - 24 апреля.

Следующий епископ, Штефан Серафим Петрован, был человеком, которого легко поколебать. Он был готов обратиться к католицизму, но в этом ему помешало кальвинистское венгерское дворянство. Румынско-православные источники утверждают, что попытка обратить марамуречских румын в католицизм «была встречена достойными и торжественными протестами против объединения против их воли и против введения нововведений, противоречащих их старому закону и верованиям».[11]

В 17 веке Марамуреш стал известен так называемыми «девичьими ярмарками» ("târguri de fete"), где помимо обычных для классических ярмарки, люди собрались, чтобы встретиться и пожениться. Из-за обширных рубок леса к 1631 г. ель деревья для пробка перевозить соль было ограничено. В то же время, орехи, яблоки, шелковица, кукуруза и клевер стали источниками дохода. Марамуреш также прославился своими деревообрабатывающими и железными работами. Visk, Крива, Buștina, Bocicoiu Mare, печи и литье - Косовская поляна, Бутфальва, древесина - Фрэзини, Бочику Маре, Гура Чорней, обувные фабрики - Хуст. Пещеры в скалах использовались для нагрева минеральной воды, создавая первые курорты. Города Виск, Teceu, Хуст и другие остались в собственности уездного правительства, в отличие от прилегающих регионов, где многие города перешли в частную или центральную государственную собственность.

1690–1918

Последнее вторжение Османы в Центральную Европу оказалась для них катастрофой. В 1683 г. австрийцы и Поляки победил османов у ворот Вена. За семь лет они также завоевали Буда, Трансильвания и упразднили княжество. В 1699 г. Карловицкий договор Османы официально отказались от Трансильвании в пользу Австрии. В Трансильвании попытки католиков и протестантов обратить население в свою веру привели к открытым столкновениям. Одновременно трансильванское дворянство становилось Мадьяризованный, процесс практически завершился к XVI веку, когда был принят кальвинизм. После предоставления автономии католикам Секели и новые лютеране Саксы, дворянство сформировало с ними «Союз трех народов», статут, направленный на концентрацию всей власти в княжестве в руках трех наций: венгерской (кальвинистской знати), (католической) Секелии и (лютеранской) саксов. (Православные) румыны, представляющие подавляющее большинство населения, остались без представительства, за исключением голоса, который они могли иметь через свое духовенство. Понимая, что религиозное давление со всех сторон не прекратится, часть румынско-православного духовенства была готова пойти на компромисс с той стороной, которая окажется более гибкой к нуждам румын.

Лингвистическая и культурная близость, а также гораздо большая гибкость, проявленная католической церковью, окупились за последнее. В 1692 году православный епископ Теофил Сереми был учрежден как митрополит Алба Юлия, как обычно в зависимости от Кальвина. После обсуждений и переговоров через Иезуит Ладислав Бараньи, Сереми созвал синод. 21 марта 1697 года Синод решил объединить Церковь с Римом на условиях Совет Флоренции, как и союзы Брест и Muncach из Русины. Намерение состояло в том, чтобы румынское духовенство получило те же права и иммунитеты, что и латинское духовенство, при сохранении традиционных учреждений и масса. 4 апреля 1697 г. императорский канцлер Франц Ульрих Кински представил просьбу румын губернатору Трансильвании Георгий Банфи в Вене и имперское одобрение документа. Церковь осталась под существующим контролем кальвинистов. Теофил Сереми умер в июле 1697 года, предположительно от отравления.

Неоднозначность ситуации в то время подчеркнул следующий митрополит Трансильвании, Атанаси Ангел. Он был рукоположен в сан православного митрополита. Бухарест, где князь Константин Бранковяну из Валахия организовал официальное наставление нового митрополита Доситеем, православным Патриарх Иерусалимский. Как только католики начали реализовывать обещанные уступки, союз 1697 г. стал сильнее. В ответ на 2 июля 1698 г. подтверждение кардиналом привилегий 1697 г. Коллонич Эстергомский, Атанаси Ангел созвал новый синод, который принял «Манифест унии» 7 октября 1698 года, подписанный 38 высокопоставленными представителями румынского духовенства Трансильвании. В 1700 году Бранковяну подарил румынскому православному Митрополит Алба-Юлийский со значительным финансовым вкладом, от которого он отказался в следующем году, после того как новый синод в 1700 году утвердил унию. В 1701 году Ангел поехал в Вену и объявил, что столичная провинция Трансильвания больше не подчиняется Бухаресту. Доситей, Патриарх Иерусалимский и Феодосийский, митрополит Бухарестский, вручил Ангелу официальную анафема.

В 1700 году конгрегация округа Марамуреш решила, что приходскую школу в Сигете необходимо поддерживать на государственные деньги.

В 1703 году произошло венгерское восстание против Австрии и католицизма под предводительством Ференц Ракоци. Участвовали румыны, русины и словаки. 7 июня 1703 г. Куруч выиграл безрезультатную битву против австрийцев на Dolha, но впоследствии потерпели поражение, хотя окончательно только в 1711 году. Во время этого восстания венгерские протестанты разграбили и разрушили знаменитые Монастырь Пери в 1703 г.

После союза трудности Ангела продолжались. Кальвин интендант был заменен иезуитом теолог, Габриэль Хевенесси, чья агрессивность и отсутствие дипломатии, по мнению современников, превосходили только его рвение порицать книги, напечатанные в Алба-Юлии. Поддержка со стороны Валахии была полностью прекращена. Из-за венгерского восстания поддержка из Вены была минимальной. В 1707 году Ракоци занял Алба-Юлию, и Ангел был вынужден отступить с имперскими войсками в Сибиу. В Алба-Юлии епископ Марамуреш Иов Тарка, бывший контр-кандидат Атанасие Ангел на митрополичий престол, восстановил румынскую православную столичную провинцию Трансильвании, став митрополитом, но был вынужден бежать в Марамуреш, когда Город снова перешел в руки Австрии.

В 1711 году Атанаси Ангел, разочарованный отсутствием имперской поддержки, снова аннулировал союз с Римом, но был отговорен иезуитами, когда им наконец удалось заручиться поддержкой императора. Ангел умер в 1713 году, но потребовалось до 23 декабря 1715 года, пока Император не утвердил другого епископа, Иоан Джурджу Патачи. Одновременно в связи с капитальной реконструкцией Алба-Юлии и, как следствие, сносом многих старых зданий, столичная кафедра была перенесена в Фэгэраш. После утверждения папским указом "Indulgentum esse" (1716) и папская булла "Риони Конгрут" (1721 г.) Патачи был торжественно установлен на своем посту в соборе Святого Николая в Фэгаре 17 августа 1723 г.

В 1717 году татары вторглись в Марамуреш и разграбили богатства Сигета, большая часть которых была спрятана в реформированной церкви. После большого бедствия татары были уничтожены в битве при Кавнике, где был установлен памятник в память о битве. Кроме того, в ознаменование битвы в период Рождества, когда происходило сражение, надевают традиционный костюм, известный сегодня под названием Брондози.

Противниками греко-католической церкви на территории империи была протестантская знать Трансильвании, а также Сербский православный Митрополит Карловиц. Эмиссар последнего в Трансильванию, румынский монах Висарион Сарай, удалось спонтанно получить такую ​​поддержку среди местных жителей, что это напугало австрийские власти. После ареста его отправили в страшный Куфштайн тюрьма в Тироле, где он исчез.

Лицом, способствовавшим установлению национальных прав румын в Трансильвании и формированию унии с Римом, был румынский греко-католический епископ г. Blaj Inoceniu Micu-Klein. Подготовлено Иезуиты в Клуж, обучался в богословие в Трнава а позже Василианский монах, он был назначен в 1729 г. императором Карл VI Епископ Алба-Юлийский и Фэгэрашский. Ему также были присвоены звания Имперский советник и барон, а также получил место в Трансильванская диета. В 1737 году он перенес епископство из Фэгэраца в Blaj а в 1741 г. заложил фундамент местного собора. Как член Сейма, Мику начал оказывать давление на монархию Габсбургов, чтобы выполнить соглашение, согласно которому преобразование в Греческий католицизм принесет с собой такие привилегии, какие были предоставлены католикам, и положит конец крепостное право. Вначале настаивая на правах духовенства и обращенных, он вскоре начал подавать прошение о свободе для всех румын. С этой целью Мику более сорока лет подавал прошение в суд Габсбургов. Его настойчивость в конечном итоге стала причиной как Императрица Мария Тереза и Трансильванский Сейм объявить себя оскорбленным. Сам Сейм выступал против освобождения рабочей силы или предоставления политических прав румынам, которые рассматривались Сеймом как «моль за ткань». Изгнанный в 1744 году и вынужденный отказаться от своего епископства в 1751 году, Мику умер в Риме в 1768 году.

Визит католического епископа Мануил Ольсавски Мункаха, путешествующего в качестве официального посланника императрицы Мария Тереза по всей Трансильвании выяснилось, что союз был чисто формальным и что местные жители не хотели принимать униатских священников, но требовали вернуть Кляйна. Опасаясь, что ситуация может ухудшиться, Мария-Терезия 13 июля 1759 г. издала эдикт толерантности по отношению к православным верующим. Он запрещал униатскому духовенству преследовать их. Две петиции были отправлены в марте 1791 и марте 1792 годов лидерами этнических румын Трансильвании императору. Леопольд II, требуя равных политических прав с другими этническими группами Трансильвании и доли Трансильванского парламента, пропорциональной их населению (две трети). Частично по образцу революционной Франции Декларация прав человека и гражданина, то Supplex Libellus Valachorum Transsilvaniae (Петиция влахов Трансильвании) документы были составлены священнослужителями румынской греко-католической церкви. Отклоненный, за исключением пункта, относящегося к свободному исповеданию православной веры, несмотря на почти полную поддержку населения, этот документ стал объединяющим фактором румын Трансильвании вплоть до окончания Первой мировой войны.

В 18 веке Марамуреш был известен экспортом соли, меха, вина и изделий из дерева, а также импортом ювелирных изделий, ковров (из Турции и с Балкан), тканей, хрусталя, фарфора (из Чехии, Германии и Италии) и изделий из железа. (из Голландия и Польша). Буйтина, Великий Бичичев, Вышкова, Тецу, Хуст, Рахау, Окна Слатина, Тарас, Ясиня, Долха, Борца и Сигет были региональными городами, которые возникли в этот период. В Хусте проводилось около десяти ежегодных ярмарок.

XIX век принес в Марамуреш экономический рост, хотя первые фабрики появились двумя столетиями раньше. К концу века в регион поступили электричество, почта и телефон.

В 1870–1913 гг. Произошла значительная миграция в США. Из Марамуреша, Угоча, Берега и Унга вместе взятых было 180 000 легальных и до 400 000 нелегальных эмигрантов в США. Меньшее количество людей эмигрировало в Уругвай, Канада, Аргентина и Австралия.

В 1900 г. Иоан Михали де Апа напечатал первый том истории Графство Марамуре, «Дипломы Марамуреш XIV - XV веков», в Сигете.

С началом Первой мировой войны русские войска вторглись Ясиня и Рахив на северо-востоке Марамуреша в сентябре 1914 года. Они были отбиты, но в конце октября 1914 года, продвигаясь к Ужок, они вторглись также в самые северо-восточные деревни Марамуреша, Студене и снова были отбиты. Дальнейших боевых действий в Марамуреше не было.

Ноябрь 1918 г. - март 1919 г.

В конце Первой мировой войны Австро-Венгрия империя распалась. Страны, входящие в его состав, избирают национальные и / или региональные ассамблеи для определения будущих политических конфигураций. В это время уезд Марамуреш был разделен на Северный и Южный. В Национальное собрание румын (внутренней) Трансильвании, Крисаны, Баната и Марамуреша, состоящий из 1228 избранных членов, решил 1 декабря 1918 г. Алба Юлия после их союза с Румыния.

15 декабря 1918 года в Мидии Совет трансильванских саксов и дунайских швабов (этнических немцев, которые перебрались в Трансильванию в XII-XIII веках соответственно в XVIII веках) решил поддержать румын, в основном из-за их невзгод. перспектива жить в венгерском национальном государстве, что было связано с Мадьяризация политика, практикуемая в Транслейтанский часть Австро-Венгрии после 1870 года до Первой мировой войны. Оставшиеся венгры (24–26% населения Трансильвании) в целом были против этого шага, утверждая, что лучше всего их представляет правительство Транслейтании в Будапеште.

Южный Марамуреш, а также румынские деревни к северу от реки Тиса, в районе города Окна Слатина, избирались депутатами румынской Ассамблеи.

В ноябре и декабре 1918 г. в разных городах Карпатской Руси, области, населенной Русины, охватывающий большую часть бывших уездов Унг, Берег, Угоча и северную часть Марамуреша, чтобы жители могли решить, к какому штату они хотят присоединиться.

Ужгород, Мукачево, Берегово и другие города проголосовали за присоединение к новой Венгерской Республике. 21 января 1919 г. Хуст и Свалява [12] проголосовал за присоединение Украина-Россия. А Гуцульская Республика было объявлено в Ясиня 8 января 1919 года. Национальный совет американских русинов, в котором Чехословакия выиграл как самый популярный дом в регионе. Это голосование послужило основой для предложений Тройственная Антанта относительно будущего Карпатская Малороссия.

Чехословацкая делегация на конференции Версальский договор настаивал на том, чтобы северная половина Марамуреша была объединена с Карпатской Малороссией, основываясь на том факте, что Договор от 17 августа 1916 года (статья 4) между Румынией и державами Энтанте (Великобритания, Франция, Россия и Италия), запрещающий вход Румынии в Первой мировой войне оговаривал право Румынии на австро-венгерскую территорию, населенную румынами, до реки Тиса. Румынская делегация возражала против этого, потому что река Тиса разделяла округ Марамуреш примерно пополам, и румыны, населяющие правый берег Тисы, также приняли участие в выборах представителей в Скупщину Алба-Юлии.[13]Эти депутаты выразили обеспокоенность во время Ассамблеи по поводу неправильного использования фразы «до Тисы» некоторыми выступающими в качестве оборота речи и заверили, что де-юре Ассамблея представляла население административных единиц Австро-Венгрии, от которых они были избраны.

После продолжительных переговоров на Конференции по Версальскому договору румынская делегация убедила страны Антанты принять решение Ассамблеи. Впоследствии румынская армия двинулась в Трансильванию весной и летом 1919 года. Четыре независимых полевых комиссии, по одной от Великобритании, Франции, США и Италии, представили предложения относительно будущей границы Румынии в Трансильвании. В сводном предложении предлагалось, чтобы самые западные уезды (части Кришаны / Партиума) были оставлены Венгрии, а один уезд на юго-западе (часть Баната) должен был быть отнесен к вновь образованным Югославия.

Март 1919 г. - апрель 1920 г.

С марта по май 1919 г. последовал неоднозначный период, когда было сформировано «сеймское» правительство Карпатской Малороссии, имевшее тесные связи с Венгрией. Бела Кун (коммунистический) режим.

В течение лета 1919 года чешские войска начали контролировать большую часть того, что сегодня является Карпатской Малороссией, а румынские войска получили контроль над ее южными регионами в конце весны по просьбе Версальской конференции против Коммунистической Венгерской Республики.

В июне 1919 года, независимо от текущих событий в Версале, румынская и чехословацкая армии согласовали демаркационную линию, которая оставила Унг и большую часть графства Берег под чехословацким контролем, в то время как Марамуреш, Угоча и часть графства Берег попали под контроль Румынии. пока не были приняты окончательные решения в Версале.

2 июля 1919 года премьер-министр Румынии, Ион К. Брэтиану, вышла из Версальской конференции, потому что державы Антанты хотели придерживаться буквы договора 1916 года в отношении Марамуреша, то есть разделить графство. Это создало напряженность между румынской делегацией и Верховным советом в Версале.

3 августа 1919 года державы Антанты наконец приняли предложение Чехословакии. Брэтиану отказался подписывать договор в такой форме. Румыны хотели сохранить июньскую демаркационную линию в качестве официальной границы.

В Трансильвании было некоторое беспокойство общественности о сохранении неприкосновенности округа Марамуре. Префект Марамуреш, который управлял всем графством, был очень откровенен. Марамуреш и Угоча избрали членов нового румынского парламента в 1919 году с широким участием в голосовании как румын, так и русинов. Избранные депутаты были представителями обеих этнических групп. Они предприняли серию попыток разбудить политический класс и общественное мнение к тому, что они назвали «причиной земель над Тисой».

Сен-Жерменское соглашение от 10 сентября 1919 года между Антантой и Чехословакией предусматривало включение большей части Карпатской Малороссии в Словакию в качестве автономной единицы словацкой части чехословацкого государства.

В Румынии правительство Брэтиану подало в отставку 12 сентября 1919 г., и новое правительство во главе с Вайтояну был сформирован. Член этого правительства, Александру Вайда-Воевод, ранее известный трансильванский политик в бывшей Австро-Венгрии, составил документально подтвержденное «предложение о границе Марамуреша, чтобы включить все румынские деревни», предлагая «линию, которая будет начинаться к западу от Teceu и продолжит движение на север по горным гребням до галисийской границы, оставив в Румынии, помимо юга, весь район Сигет, районы Тиса и Тарас и половину района Тесеу ».

30 сентября 1919 года Вайатояну сменил сам Вайда. Вайда был назначен в румынскую делегацию в Версале в качестве эксперта по вопросу о Марамуреш одним из новых депутатов от этого графства, доктором Г Юга. Последний представил множество документов в поддержку аргумента об «очевидных правах Румынии на Марамуреш». Он привел в пример старейшее румынское епископство, основанное в деревне Пери в 1391 году на северном берегу реки, которая на протяжении более 300 лет была главным центром румынской культуры в северной половине Трансильвании.

Чешско-румынские переговоры 1919–1920 гг.

1 декабря 1919 года румынский парламент сформировал новое правительство Вайды в результате парламентских выборов в Румынии. Вайда был австро-венгерским политическим деятелем, и в результате отношения между чешской и румынской делегациями в Версале ослабли, и Конференция более благосклонно относилась к Румынии.

16 декабря 1919 года в речи перед румынским парламентом Вайда сказал, что он надеется найти решение «спасти весь Марамуреш». После переговоров чешская делегация начала принимать румынскую точку зрения. 15 марта 1920 г. глава чешской делегации в Версале, Штефан Осуски, сообщил Вайде, что граница Марамуреш «будет урегулирована в ближайшее время». В соответствии с соглашением, достигнутым румынской и чешской делегациями, весь Марамуреш, за исключением Dolha подрайон, в Румынию. В ответ чехи потребовали военного союза. Соглашение должно было быть подписано в Лондоне, куда переехала вся конференция.

В Бухаресте было сформировано еще одно правительство, на этот раз не трансильванец, а генерал Авереску. Сельскохозяйственная реформа, задуманная Вайдой-Воеводом, глубоко расстроила и поставила под угрозу самых богатых землевладельцев и бизнесменов из Румынии до 1918 года, которые отложили свои распри, чтобы сосредоточиться на угрозе, исходящей от Вайды. Из 16 миллионов жителей Румынии в 1920 году только семь миллионов проживали на территориях до 1918 года. Это угрожало политическому классу до 1918 года, который был более феодальным, консервативным и антидемократическим, чем политики, которые раньше жили в Австро-Венгрии или в Российская империя. Другой фракцией, сыгравшей ключевую роль в низложении Вайды, был Братиану, который опасался возможных расследований о неправомерном использовании средств его правительством до вступления Румынии в Первую мировую войну в 1916 году. Авереску заверил Братиану, что любые возможные расследования будут преследоваться.

Чехословацкая делегация воспользовалась случаем, чтобы изменить свой тон, и отказалась подписывать документы на том основании, что новое румынское правительство нелегитимно и не может подписывать соглашения, как это делал предыдущий режим.

1 апреля 1920 года чешский представитель в Бухаресте подтвердил просьбу чехословацкого правительства о том, чтобы румынские войска покинули территорию до линии Тиса, проинформировав румынское правительство о том, что оно «соглашается в будущем вести переговоры об исправлении границы в соответствии с предложениями от будет сформирована смешанная чешско-румынская пограничная комиссия ».

18 апреля 1920 года румынское правительство генерала Авереску объявило чехам, что армия отступит к запрошенной линии. Этот ответ, осуществленный в конце июля 1920 года, произвел впечатление в дипломатических кругах, что румыны отказались от территории Марамуреш к северу от реки Тиса. Этот поспешный вывод войск нанес сокрушительный удар румынской стороне, нанесшему удар по естественной географической конфигурации и жизненно важным экономическим интересам региона без какого-либо согласия и вопреки категорической воле пострадавшего румынского населения. 4 июня 1920 г. Румыния подписала Трианонский договор и международное сообщество признало границу в северной Трансильвании такой, какая она есть сегодня. Смешанная чешско-румынская комиссия так и не была сформирована.

1920–1938

После заключения Трианонского мирного договора в 1920 году Северный Марамуреш стал частью Подкарпатской Руси в Словакии, одного из составляющих государств Чехословакии.

В 1920 году в Подкарпатской Руси, регионе, в котором помимо северного Марамуреша также были Унг, Берег и Угоча, издавалось 60 газет: 22 на венгерском, десять на русском, девять на русинском, пять на иврите, четыре на чешском, четыре на Украинский и шесть смешанных. На румынском языке не издавалось ни одной газеты.

1938–1944

До и во время Второй мировой войны Венгрия во главе с Миклош Хорти, объединился с нацистская Германия в надежде вернуть себе некоторые территории, потерянные во время Трианонский договор.

1 октября 1938 г. Первая венская премия вступил в силу. Это был прямой результат Мюнхенское соглашение. Чехословакия была вынуждена Германией и Италией уступить Судеты (часть Чешской Республики, в основном населенная этническими немцами) Третьему Рейху. 6 и 8 октября 1938 г. Словакия и Подкарпатье-Малороссия соответственно получили автономию. Затем Германия и Италия выступили арбитрами по Венскому протоколу от 2 ноября, выделив Венгрии полосу территории от южной Словакии (примерно одна треть Словакии) и Подкарпатской Руси. Возобновление венгерского контроля над этими территориями не было полностью мирным процессом. По приглашению Германии и Италии Польша вторглась и аннексировала область Тешен в Моравии. Тем не менее, Румыния отказалась вторгнуться и аннексировать компактно румынскую часть Северного Марамуреша. Оставшаяся территория Словакии стала официально автономной и имела право на собственный парламент и правительство с монсеньором. Йозеф Тисо выбран в качестве его лидера. Однако он не стал полностью независимым от Чехословакии до тех пор, пока ультиматум Гитлера не вызвал голосование за «независимость» (как марионеточное государство Гитлера) 14 марта 1939 года.

На следующий день, 15 марта 1939 года, Германия аннексировала оставшуюся часть Чехословакии в качестве «рейхспротектората» Богемии и Моравии. Подкарпатье-Малороссия провозгласила свою независимость в Хуст при президенте Августин Волошин, но на следующий день был захвачен и аннексирован Венгрией. 23 марта Венгрия начала вторжение из Подкарпатской Руси и оккупировала дополнительные части восточной Словакии, но позже вернула их Словакии.

Подкарпатско-русинские земли, выделенные Венгрии в рамках Премии Венского протокола (2 ноября 1938 г.), включали крупнейшие города региона: Ужгород, Мукачево, Берегово и Чоп. Хуст на востоке, самый западный город Северного Марамуреша, остался частью Подкарпатья-Малороссии, и резиденция правительства переехала туда. Правительство Чуста активно продолжало высказывать жалобы по поводу судьбы западных Подкарпатско-Русинских территорий и открыто отстаивало аргументы в пользу собственного правительства и защиты своих бывших земель. В декларациях Чуста все чаще фигурировала возможность присоединения к независимой Украине. На следующий день после голосования Словакии за независимость от Чехословакии 14 марта 1939 года русинский сейм во главе с премьер-министром Августином Волошиным провозгласил независимость Подкарпатско-русинского региона под названием «Карпатская Украина». В течение 24 часов с согласия Гитлера венгерские войска вторглись в Хуст. Они ликвидировали правительство и присоединили остаток Подкарпатья-Русины к Венгрии. Кроме того, южная часть региона Марамуреш была оккупирована Венгрией в период 1940–1944 гг. Вторая венская премия во время Второй мировой войны.

1944–1991

Северный Марамуреш в составе Закарпатской области Украины
Этническая карта Закарпатской области 2001 года. Легенда:
  Украинцы
  Венгры
  Румыны
  Смешанные украинцы и русские

В конце 1944 года война коснулась Северного Марамуреша. 18 октября 1944 г. российские войска заняли села Бисерика-Альба, Апса-де-Мейлок и Окна-Слатина, 19 октября - Апса-де-Жос. 23 октября в этих селах были созданы «народные комитеты», а 26 ноября 1944 г. В Мукачево прошел «съезд народных комитетов». Он должен был принять «Манифест Союза Закарпатья с Советской Украиной». Кто-то, использовавший имя I.M. Lemaninet, якобы представлял Апса де Жос на этом Конгрессе, хотя человек с таким именем никогда не был известен ни до, ни после в деревне. Однако официальный союз Подкарпатья-Русина / Закарпатья с СССР был оформлен в Москве 29 июня 1945 года. После этого Советская Армия организовала «выборы» «председателей народных комитетов». Это были Н.И. Guzo in Apsa de Mijloc, V.T. Попса в Бисерике Альба, Gh. Губан в Слатине и М. Филип в Апса-де-Жос.

Одним из первых действий советской администрации было изменение исторических названий деревень. Апса-де-Жос стал Диброва, Апса-де-Мийлок стал Среднее Водяное, Окна Слатина стал Солотвино и Бисерика Альба сталБелая Церковь. Были изменены и названия небольших деревень.

Коллективизация вызвала сильное сопротивление местного населения. После создания первого колхоз В селе Апса-де-Жос, самом большом селе Закарпатской области, местные жители убили президента колхоза Ивана Черничко. В результате 21 мужчина был приговорен к 427 годам лишения свободы. В Апса-де-Мийлок местные жители убили четырех советских чиновников и были депортированы в Сибирь. В итоге в 1949 году в Апса-де-Жос были созданы два колхоза, которые спустя три года объединились. В 1959 году колхоз села Страмтура был объединен с колхозом, получившим название «дружба народов».

Хотя Советы открыли первый университет в Ужгороде, построили первую гидроэлектростанцию ​​(на реках Теребля и Рика), частично электрифицировали железную дорогу и даже провели Всемирные детские Олимпийские игры в Ужгороде в 1990 году, в этот период был нанесен серьезный ущерб. к культурному и экологическому наследию всего региона Закарпатья, включая Северный Марамуреш.

1991 – настоящее время

После распада СССР в 1991 году Украина стала независимой. С тех пор Закарпатье является административным регионом (областью).

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Diplome Maramureșene", Maramureș, Sighet, 1900, стр. 28
  2. ^ Этнически в настоящее время Apșa de Jos и Stramtura - румыны (в основном 100%), Тересва - украинская (более 90%), а Peri - смешанная.
  3. ^ Эмлекконив, Maramarossziget, 1892, стр. 73
  4. ^ Documente Privind Istoria Romaniei, vol. III, сек. XIII, Изд. Academiei, 1955, с. 248
  5. ^ Михали де Апа, диплом Марамурешене, Марамуреш Sziget, 1900 г., п. 23
  6. ^ Белай В., Maramoros megye tarsadalma es nemzetisegei, Будапешт, 1943, с.25
  7. ^ И. Михалый, Диплом, ... с. 85
  8. ^ И. Михалый, Диплом, с. 114
  9. ^ Михалый, Диплом, с. 516
  10. ^ Архивеле Статулуи, фонд Prefectura Jud. Maramureș, Actele prezidentiale ale Vicecomitetului nr. 86/1888
  11. ^ Овидиу Гитта, Nașterea unei Biserici, Presa Universitară Clujeană 2001, ISBN  973-610-025-1
  12. ^ Не нашла дату на Сваляву[нужна цитата ]
  13. ^ Северный Марамуреш Участие в Румынском национальном совете, который принял 1 декабря 1918 года унию.26 мая 1918 года был сформирован Румынский национальный совет Северного Марамуреша под руководством доктора Василе Чиндрича в качестве президента и профессора Иона Бильцю-Данкуца в качестве секретаря. Лейтенант Флорентин Бильцю-Данкуш был назначен начальником местного подразделения румынской национальной гвардии. Осенью 1918 года по всей Трансильвании прошли выборы в Румынский национальный совет (Великое собрание) Трансильвании, которое должно было состояться в Алба-Юлии, которое должно было состоять из 600 представителей, избранных по пять от австро-венгерских избирательных округов и 628 в качестве представителей. различных общественных организаций (духовенство, учителя, офицеры и солдаты и др.) 27 ноября 1918 г. в Слатине состоялось собрание представителей городов и сел избирательного округа Сигет. В их число входили с правого берега реки Тиса: 20 представителей из Апца-де-Жос (и окрестных деревень), 20 из Апца-де-Мейлок (и окрестных деревень), 10 из Слатины и 10 из Бисерица-Алба. Сессия избрала д-ра Титу Дороша председателем, а Иона Бильцю-Данкуш секретарем. Поскольку села к северу от Тисы получили два места в Совете Алба Юлия только после подсчета голосов, двумя избранными были Дан Михай из Апа де Мийлок и Филип Илие из Апца де Жос. Три других делегата представляли Северный Марамуреш в Совете как представители различных общественных организаций: Н. Неделиу, священник из Бисерика Алба, от духовенства округа, Флорентин Бильциу-Данкуц из Слатины от румынского Национальная гвардия округа и Иоан Силлиу-Данкуш из Слатины, представляющие "Reuniunea invățătorilor români din comitatul Maramureș" ("Союз румынских учителей округа Марамуреш"). Ниже представлена ​​репродукция оригинального документа на румынском языке:1918, 14/27 noiembrie, Sat-Slatina (Cercul избирательная Сигет)Proces-verbal luat in adunarealectorala a cercului electoral Sighet din comitatul Maramuras, tinuta in Sat-Slatina, la 27 ноября 1918 г.Президент доктор Титу Дорос, нотариус Ион Билтиу Данкус. Prezidentul da cetire ordinului venit de la Consiliul Central National Roman, princare se ordona alegerea actuala alor 5 делегатов в Marea Adunare Nationala Romana, забота va fi convocata в scurt timp. Constata ca publicarea alegerei de azi s-a vestit de cu vreme in toate comunele din cerc. Saluta pe alegatorii prezenti si ii provoaca sa numeasca 2 barbati de incredere. Se numesc de atari prin comunele apartinatoare cercului d-nii Dionisie Veres, Ion Simion din Apsa de Jos, George Stet, Ioan Marina din Apsa de Mijloc, Iuliu Rednic, Vasalie Mich din Iapa, Petru Cozar, Vasile Pop din Seraseu, Constantin Pavel si Петру Бота дин с. Слатина, Августин Дарабант и Джордж Симон Дин Бисерика Альба. Prezidentul deschide votarea, care decurgand in ordine, pe baza scrutinului facut de biroul adunarii se constata ca unanimitatea voturilor au intrunit dnii: 1. Dr. Vasilie Kindris din Sighetul Marmatiei, 2. Ilie Filip, din Apsa de Jos, 3. Birlea din Sighetul Marmatiei, 4. Vasalie Mich, din Iapa, 5. Михаил Дан дин Apsa de Mijloc. Ca urmare, prezidiul declara pe dnii: д-р Василий Киндрис, Илие Филип, д-р Джордж Бирлеа, Васали Мич, Михаил Дан, alesi din partea romanilor din acest cerc cu vot universal ca delegati ai Cercului избирательные заявления si indatorati и lua parte cu vot decisiv in Marea Adunare Nationala Romana, care se va convoca din partea Consiliului Central National Roman inca in decursul acestui an si la adunarile, cari, в конечном итоге, le va convoca in decursul anului urmator.Prezidiul dispune ca in urma acestei enuntari, prezidialii alesi deputati sa fie prevazuti cu credentionale, iar o parte a acestui process verbal sa se trimita imediat Consiliului Central National Roman.Spre stire,Despre ce luandu-se acest process verbal in 2 parii, dintre care unul se va pastra la Consiliul National Roman din fruntea comitatului, actul de alegere se incheie la orele 11.

внешняя ссылка

Библиография

Карты