Сверхъестественный порядок - Supernatural order

В соответствии с Новое пришествие, в Христианское богословие то сверхъестественный порядок представляет собой «совокупность эффектов, превышающих возможности созданной вселенной и безвозмездно произведенных Богом с целью поднять разумное существо над его родной сферой к богоподобной жизни и судьбе».[1] В Современный католический словарь определяет его как «сумму небесного предназначения и всех божественно установленных средств достижения этой судьбы, которые превосходят простые силы и возможности человеческой природы».[2]

В католической философии

Согласно Новому Пришествию, «философская возможность и критическое определение сверхъестественного порядка являются центральным пунктом христианской апологетики».[1]

За годы до Второй Ватиканский собор, теолог Карл Ранер использовал термин «сверхъестественное экзистенциальное», чтобы описать тот факт, что Бог навсегда наделил человеческую природу способностью действовать сверхъестественным образом. Это понимание приобрело повышенное значение во Втором Ватиканском соборе. Это включает в себя понимание того, что каждый способен расти в милосердии (также называемом освящающей благодатью и божественной жизнью), отвечая на данный Богом Дух внутри каждого человека. Этот Дух также воспринимается как «голос совести». Хотя человек узнает из христианского откровения, что все спасенные включены в «тело Христа» на небесах, мы - сыновья и дочери Бога по благодати Божьей, независимо от того, приходим ли мы на земле к вере во Христа или нет.[3][4]

В сверхъестественном

Основная статья: Сверхъестественное

В соответствии с сверхъестественное, сверхъестественный порядок - изначальный и фундаментальный источник всего сущего.[5] Соответственно, именно этот сверхъестественный порядок определяет пределы того, что может быть известно.

Рекомендации

  1. ^ а б Сольер, Дж. "Сверхъестественный порядок". Компания Роберта Эпплтона. Получено 2008-09-11.
  2. ^ Хардон, о. Джон. "Сверхъестественный порядок". Вечная жизнь. Получено 2008-09-15.
  3. ^ «Благодать и сверхъестественное экзистенциальное».
  4. ^ «ДОГМАТИЧЕСКАЯ КОНСТИТУЦИЯ НА ЦЕРКВИ». 1964. 8.
  5. ^ Клайн, Остин (2008). «Как религии вовлекают теизм». About.com. Получено 2008-09-15.

Библиография

  • Рипалда, De ente supernaturali (Париж, 1870)
  • Шредер, De triplici ordinе (Вена, 1864)
  • Терриен, La Grace et La Gloire (Париж, 1897 г.)
  • Bainvel, Природа и природа (Париж, 1903 г.)
  • Де Бройль, Le surnaturel (Париж, 1908 г.)
  • Лигерд, Le rapport de la nature et du surnaturel d'après les théologiens scolastiques du XIIIe au XVIIIe siècles (Париж, 1910 г.)