Томас С. Хинде - Thomas S. Hinde

Томас С. Хинде
Черновой набросок (единственный известный его портрет)
Черновой набросок (единственный известный его портрет)
РодившийсяТомас Споттсвуд Хинд
(1785-04-19)19 апреля 1785 г.
Округ Ганновер, Вирджиния
Умер9 февраля 1846 г.(1846-02-09) (в возрасте 60 лет)
Гора Кармель, Иллинойс
Место отдыхаКладбище Sandhill
Гора Кармель, Иллинойс
ПсевдонимТеофил Арминий
Род занятийПредприниматель в сфере недвижимости
Методистский министр
Автор
ЖанрМетодизм
Религиозный
История
Известные работыПевец пилграм
Редактор Фредониан
Биография Уильяма Бошампа
Биография Томас Хинд
Биография Мэри Тодд Хаббард
СупругБелинда Брэдфорд Хинд(1809–1827)
Сара Даути Кавилир Нил(1827–1846)
ДетиДжеймс Б. Хинд
Джон М. Хинд
Марта Хинде
Эдмунд К. Хайнде
Чарльз Т. Хайнд
Белинда Брэдфорд Хинд
РодственникиТомас Хинд (отец)
Мэри Тодд Хаббард (мать)
Фредерик Хинд Циммерман (внук)
Гарри Хинд (внук)
Чарльз Х. Констебль (зять)
Джейкоб Циммерман (зять)
Подпись
Военная карьера
Служба/ответвлятьсяАрмия США
Годы службы1812–1814
КлассифицироватьГлава заключенных
Битвы / войныВойна 1812 года

Томас Споттсвуд Хинд (19 апреля 1785 - 9 февраля 1846) был редактором американской газеты, противником рабство, писатель, историк, инвестор в недвижимость, методистский министр и основатель города Гора Кармель, Иллинойс. Члены семьи Хайнде занимали видное место в Вирджинии, Кентукки, Огайо и Иллинойсе. Его сыновья Чарльз Т. Хайнд стал судоходным магнатом и Эдмунд К. Хайнде авантюрист. Он был тестем судьи Чарльз Х. Констебль.

Хайнд был активным бизнесменом, занимавшимся недвижимостью, строительством и издательством в Кентукки, Огайо и Иллинойсе. В ранние годы Хинд публично выступал против рабства. Еще он использовал свою газету, Фредониан, в Чилликот, Огайо между 1806 и 1808 годами, чтобы осветить вопросы, связанные с индийскими договорами и заговор Аарона Бёрра. Он служил в Война 1812 года. В последующие годы он был пионером в поселении Индиана и Иллинойс, и в расширении Методистская епископальная церковь в этих областях. Он внес свой вклад в Мадок Традиции и был известным историком и биографом. Хинде стал соучредителем компании Wabash Navigation Company, которая занималась спекуляциями недвижимостью и строительством плотин. Компания перекрыла Река Вабаш рядом с собственностью Хайнде, создавая Плотина Гранд-Рапидс. Плотина была заброшена федеральным правительством в 1931 году.

Хинде был рукоположенным методистским священником и много путешествовал, продвигая интересы церкви. Он был пионером гонщик в начале 1800-х годов в Кентукки, Индиане, Иллинойсе и Миссури. Хайнд писал и публиковал религиозные статьи во многих ведущих изданиях. Фрэнсис Эсбери, один из первых двух епископов методистской епископальной церкви, считал Хинде важным для церкви. Он часто встречался с ним и упоминал о нем в своих дневниках. Историк Лайман Дрейпер провел более двадцати лет, собирая документы семьи Хайнде и о ней, а также документы других важных фигур Транс-Аллегейского Запада. Коллекция рукописей Draper в Историческое общество Висконсина хранит 47 томов личных бумаг Хинде, подаренных его семьей после его смерти.

Ранние годы

Томас С. Хайнде родился 19 апреля 1785 г. в г. Округ Ганновер, Вирджиния, к Томас Хинд (1737–1828) и Мэри Тодд Хаббард (1734–1830), седьмой из восьми детей.[1] Его отец был английским врачом, который работал врачом Патрик Генри и общие Джеймс Вулф.[2] О ранних годах Хинде известно немного, кроме того, что семья переехала из Вирджиния к Ньюпорт, Кентукки, в 1797 году, когда его отец был награжден земельный грант 10000 акров (40 км2) за его услуги в Американская революционная война.[3] В письме президенту Джеймс Мэдисон много лет спустя Хайнде рассказал, что, идя в школу в пустыне Кентукки, он однажды успешно сражался с волком и пантерой.[4] Дэниел Бун [5] и Саймон Кентон были соседями семьи Хайнде, когда они жили в Кентукки, и трое мужчин выросли как коллеги.[6] Одна из сестер Хинде вышла замуж Ричард Саутгейт; его племянники Уильям Райт Саутгейт и Уильям Тейлор стали видными юристами и политиками.

После обращения его матери Марии и старшей сестры Сюзанны в 1798 году вся семья Хинде, включая его отца, обратилась в христианство как методисты. Томас немного помедлил. Вскоре после этого младший Хинде подружился с Фрэнсисом Эсбери, который стал видным епископом церкви.[7] Позже Хинде описал обращение своей младшей сестры, Марты Харрисон Хинд, в статье 1827 года, опубликованной в Методистский обзор под его псевдоним, Теофил Арминий.[8] Хайнде рассказал, как епископ Асбери посетил дом своего отца в 1803 году и сказал Марте, что ей лучше найти Бога, потому что, прежде чем он сможет снова встретиться с ней, она будет мертва. Пророчество епископа сбылось, когда Марта умерла в 1811 году, так и не увидев Эсбери снова.[9] Хинде сказала, что она обратилась перед смертью[10] и пыталась обратить неверующих в комнате, когда она лежала на смертном одре.[11] Он поделился письмом, в котором его сестра пыталась обратить своих близких друзей.[11] Хинде назвал свою первую дочь в честь своей покойной сестры Марты.[12] Хайнде не сразу обратился, но посетил методистов. лагерные собрания периода. В течение своей жизни он часто писал о важности лагерных собраний для распространения христианства и демократии на Запад.[13]

В 1801 году Хинде устроился заместителем клерка в Кентукки Апелляционный суд. Уильям Кавано, муж старшей сестры Хинде, Ханны, назначил его Ахиллу Сниду. Франкфорт. Он получил хорошее юридическое образование у Снида, который был секретарем Апелляционного суда.[14] За это время Хайнде познакомился со многими ведущими деятелями государства и приобрел знание закона. Он также заработал репутацию одного из самых эффективных бизнесменов Кентукки. Hinde написал Генри Клей что он был первым адвокатом, которого Хинде услышал в суде. Хайнде проживал в пансионе, где жили многие ведущие судьи и политики того времени, где он укрепил свои личные и политические связи.[15]

Издатель газеты

С ранних лет Хайнде выступал против рабства. Хотя их родители владели рабами, он и его братья и сестры отвергали рабство по религиозным мотивам. Противодействие Хайде усилилось, и в конце концов он и другие друзья стали откровенными критиками этого учреждения в Кентукки, где рабство было обычным явлением в средней и западной частях штата. в Великое пробуждение Методисты были видными среди тех, кто выступал против рабства, хотя они также обращали рабов и приветствовали их в общинах. В Кентукки Хинд присоединился к другим методистским служителям в аболиционистское движение.[13]

В письме президенту Мэдисону Хинд объяснил свое неприятие рабства влиянием своей матери. Он написал:

В 1805 году господа Вуд и Стрит из Ричмонда, штат Вирджиния, перебрались в Кентукки. Дружеские соображения побудили меня покровительствовать им. Это было сделано по настоянию молодого друга из Вирджинии. Они начали статью, опубликованную в 1806 году, под названием «Западный мир». Я впитывал сильные предрассудки против рабства, возможно, из-за того, что моя мать в младенчестве повторяла песни медсестры, написанные Cowper, призванный производить такие впечатления. В июне 1806 года, к великому удивлению моих друзей, я покинул Кентукки со всеми лестными перспективами, которые могли иметь молодые люди, и поспешил в Огайо. Соединив обстоятельства и намеки, которые поступили от Вуда и других, в моей голове сложилось глубокое впечатление, что быстро приближается насыщенный событиями период.[4]

Аарон Берр

Из-за проблемы рабства в 1806 году Хинд переехал из Кентукки в Chillicothe в свободном штате Огайо. В сотрудничестве со своим зятем Р.Д. Ричардсоном, начиная с 1806 года, он редактировал и издавал газету под названием Фредониан. Фредониан звучное имя для «гражданина Соединенных Штатов». В последующие годы его применяли к вдохновленному американцами бунт отделить Техас от Мексики.

С самого начала своей карьеры Хинде боролся за проекты Аарон Берр. Он собрал и опубликовал материалы в Фредониан связано с тем, что он назвал заговором Берра с целью свержения правительства США. Хинде отправил доказательства Генри Клей, давний друг его семьи, а затем госсекретарь, но бумаги исчезли.

Работая в Апелляционном суде Кентукки, Хайнде установил тесные отношения с Джордж Мэдисон и его племянник Джон Мэдисон. В 1829 году Хинде написал своему родственнику, президенту Джеймс Мэдисон, чтобы предоставить ему информацию о заговоре Берра для политической истории, которую, как говорят, пишет президент. Мэдисон отвергла проект, но попросила Хинде прислать копии Фредониан включить в его президентские документы. Хинде присылал газетные номера, посвященные Заговору Бёрра. Экземпляры газеты были приобщены к бумагам президента.[16]

После переезда в Огайо Хайнде был единогласно избран Палата представителей Огайо на должность временного делопроизводителя.[17] Он занимал эту должность в течение трех лет, прежде чем переключиться на свои успешные спекуляции на военных землях.[18]

Браки и семья

19 октября 1809 года под председательством министра Уильяма Лайнса Хинд в возрасте 24 лет женился на Белинде Брэдфорд, дочери покойного Джеймса Брэдфорда, в Гамильтон Каунти, Огайо.[19] Его тесть был потомком Уильям Брэдфорд Плимутской колонии. Он был убит в 1791 г. Поражение Сент-Клера и похоронен в Восстановление форта.[12]

У Хайда и Белинды было трое детей: Джеймс Б., Джон Мэдисон и Марта. Второй сын был назван в честь друга Хайнда Джона Мэдисона, племянника Джорджа Мэдисона и родственника Джеймс Мэдисон.[4] Дочь Марта вышла замуж Чарльз Х. Констебль, который стал видным политиком Иллинойса. Он известен своим решением как судья позволить четырем дезертирам Союза выйти на свободу во время гражданская война.[20] Белинда умерла в 1827 году.

В 1828 году Хинд женился на Саре Нил (Догерти) Кавилир. У них было трое детей: Эдмунд С., Чарльз Т. и Белинда. Эдмунд был пионером, участвовавшим в Калифорнийская золотая лихорадка; после его смерти были опубликованы его журналы.[21] Чарльз стал бизнес-магнатом в Южной Калифорнии, сыграв ключевую роль в ее развитии благодаря своему опыту судоходства.[22] Белинда вышла замуж Джейкоб Циммерман, успешный редактор и владелец газеты, в последующие годы занимавший ряд политических постов в Иллинойсе.[23]

Переход к методизму

An гравировка из методист лагерное собрание 1819 г. (Библиотека Конгресса).

Хинде был связан с газетой менее двух лет. Он преобразовал из Деизм к Методизм и решил, что ведение политического журнала противоречит его новым религиозным взглядам. Уйдя из газетного бизнеса, он занялся поиском военных земель и спекуляция землей. Всю оставшуюся жизнь Хинде публиковал передовые статьи в газетах и ​​религиозных изданиях.[1] Он организовал несколько лагерных собраний с другими проповедниками, заявив, что лагерное собрание может объединить различные протестантские деноминации.[24]

Время от времени Фрэнсис Эсбери рискнул отправиться в пустыню, чтобы навестить Хайда. В отчете 1856 г. говорится:

В 1810 году епископ Асбери посетил темную часть западной страны (Канава), которая тогда была пустыней, и любезно рассказал преподобному Томасу С. Хинде, что он посетил этот регион, чтобы люди могли увидеть и узнать своего суперинтенданта; отмечая: «Пастух должен знать стадо, и стадо - пастырь; они должны знать, что это за человек, который управляет ими, а я отошел почти на сто миль, чтобы увидеть их». Писатель восклицает: «О Асбери, жители этих холмов и гор еще долго будут упоминать о тебе!»[25]

Считается, что Хинде получил лицензию на проповедь примерно в 1810 году. Его первая проповедь была в Чилликоте либо в 1807, либо в 1808 году, и люди так хотели его услышать, что заполнили церковь. Проповедь была описана как «… несвязная в его речи». Во время проповеди Хайнде неоднократно заявлял: «Мой кишечник, мой кишечник!»[1]

Методистский конный всадник

Согласно отчету XIX века,

Как проповедник он был довольно эксцентричным. Он не был очень беглым и одаренным оратором, но обладал способностью привлекать внимание своих слушателей и был очень успешным и полезным в возрождении религии. Он придерживался довольно необычных взглядов на предмет приказов в министерстве, возражая против приказа дьяконы и считая, что старейшинство - единственный истинный порядок. Вследствие этих своеобразных взглядов он никогда не согласился бы быть посвященным в сан. диакон, а потому и заказов вообще не поступала.[26]

Hinde стал гонщик в начале 1800-х гг. Хотя его кругооборот менялся с годами, он обслуживал большую часть Кентукки, Индианы, Иллинойса и Миссури.[1] Большая часть территории, которую он охватил, была вообще беззаконной, жестокой и опасной. Автодромы служили многочисленным церквям и должны были основывать новые в новых или недостаточно обслуживаемых общинах. Они сыграли решающую роль в развитии границы.

Заядлый писатель, Хайнде писал в основном о методизме и церковных песнях. Он написал популярный гимн под названием Певец Пилграммы; или, избранный сборник духовных песен, который, как сообщается, был продан более 10 000 копий.[27] Преподобный Томас С. Хайнд был назван «... чрезвычайно ревностным и очень ревностным в продвижении интересов Церкви, религии и нравственности. Однако его рвение было скорее аскетическим, и он обычно принимал видное участие в предъявлении обвинений и суде над братьями, обвиняемыми в преступлениях ". Его цитировали, что он «... совершал служение Богу». [1]

Индийские дела

В Vincennes в 1810 году Текумсе выходит из себя, когда Уильям Генри Харрисон отказывается отменить Договор Форт-Уэйн.

Выросший в Кентукки в конце 1790-х годов, Хинд узнал об опасности нападений индейцев. После переезда в Чилликоте он заинтересовался доисторическими местами Индии. В письме президенту Джеймсу Мэдисону он упомянул, что брал друзей на курган Виндшип (ныне Национальный исторический парк культуры Хоупвелл ), но сосредоточился на своем противодействии рабству, сказав, что

их внимание к окружающим пейзажам, мои прежние занятия, мои друзья, моя страна, мои перспективы - все это было оставлено из-за гордости своим мнением, против того, чтобы унаследовать и увековечить рабство над подрастающим поколением! Я помню их взгляды, когда я заметил, что в конце концов (указывая на затменное солнце) я говорил о мраке, омрачивавшем мои перспективы на будущее![4]

Хайнд приобрел недвижимость у Уильяма Мак'Интоша недалеко от Река Вабаш, район, который был Пианкашау Индийский кемпинг. Он содержал многочисленные земляные работы курганы построенный культурами, предшествовавшими Пианкашау.[28]

Хинд встретил вождя шауни Текумсе в Chillicothe И в Винсеннес, Индиана, во время встречи 1810 или 1811 годов между Текумсе и Уильям Генри Харрисон в Grouseland.[29] Хайнд также встретил выдающихся Shawnee Синий куртка и сообщил о нем в местных газетах.[30] Один источник сообщает, что Хинде сыграл решающую роль в переговорах по ранним индийским договорам, подписанным с правительством Соединенных Штатов, без определения своих действий.[31]

Война 1812 года

Оливер Хазард Перри

Хинде служил в Армия США в Война 1812 года под Уильям Генри Харрисон, затем губернатор Территория Индианы. Оба были из семей Вирджинии, двое мужчин были близки по возрасту.[1][32] На Хинде возложили ответственность за военнопленные начиная с 1813 года, когда ему было около 27 или 28 лет.[33]

Хинд служил под командованием капитана Оливер Хазард Перри, который был командиром Битва при озере Эри. Решающая победа капитана Перри обеспечила американцам контроль над озером, улучшила боевой дух американцев после серии поражений и вынудила британцев отступить из Детройта. В 1813 году Хинде был назначен ответственным за пленников, захваченных в этом сражении.[33][34]

Основание горы Кармель

Маркет-стрит в Маунт-Кармель, штат Иллинойс

В начале 1800-х годов Hinde приобрел крупные земельные владения, которые впоследствии стали Округ Вабаш, Иллинойс. В 1817 году он, Уильям МакДауэлл и Уильям Бошан совместно основали город Гора Кармель, Иллинойс. Все трое были министрами. Они выбрали Библейское имя «Гора Кармель», потому что это означало «сад Господа» и была историческим городом в Палестине. Согласно одному источнику:

Место, выбранное для города, было точкой на западном берегу Вабаша напротив устья Белой реки и в двадцати четырех милях к юго-западу от Винсеннеса. Эта точка была выбрана из-за наличия воды и вероятности того, что здесь пройдут основные дороги с востока на запад. Город стал центром железной дороги и производства и оправдал мудрость его основателей. В 1817 году в Чилликоте был издан тщательно продуманный циркуляр, названный «Уставом ассоциации города горы Кармель». Целью ассоциации было объявлено «построить город на либеральных и выгодных принципах и создать фонды для создание учебных и религиозных семинарий ». Собственники зарезервировали для себя четверть лотов, которые называются «земельными участками»; четверть были названы "частными пожертвованиями". План осмотра и продажи был описан следующим образом: «Входящие лоты - это шесть столбов спереди и одиннадцать с половиной сзади; в каждом по шестьдесят восемь жердей, почти полакра. Большинство аут-лотов содержат четыре акра и восемь квадратных столбов; некоторые из них больше (пять и шесть акров на заднем ряду), а некоторые меньше.Существует 748 входных участков и 331 аут-лотов - всего 1079.[13]

Хинде пожертвовал большую часть земли городу. Вскоре после того, как он был включен, он разрешил жителям города использовать часть своей земли недалеко от Река Вабаш как "общие " за домашний скот. Законодательное собрание предоставило Хайде, Бошампу и Макдауэллу разрешение установить паром на земле Хайда у реки. В это время Хинде провел основные изыскательские работы на реке Гранд-Рапидс. Согласно местной истории, опубликованной в 1883 году, он, как полагали, жил в доме, расположенном на «утесе» горы Кармель. В письмах к Конгрессу, написанных в 1820-х годах, Хинде сказал, что проживал недалеко от плотины Гранд-Рапидс.[35] Он написал стихотворение о горе Кармель и опубликовал его в Огайо.[36]

Первоначально гора Кармель располагалась в Округ Эдвардс. После того, как засуха 1820 года унесла жизни большинства поселенцев, административный центр графства был перенесен из Пальмиры, штат Иллинойс, в Альбион. В то время Альбион населяли в основном английские иммигранты. Американцы из Маунт-Кармель и окрестных поселений были возмущены и попытались силой вернуть столицу графства Маунт-Кармель. Во время споров из-за места в округе Хинде бежал за окружной комиссар в 1821 году против Джона Баклза, получив только два голоса против 151. В 1822 году Хинде баллотировался в палату представителей Иллинойса и едва проиграл Гилберту Т. Пеллу. 24 декабря 1824 года Законодательное собрание штата Иллинойс разрешило вопрос о местонахождении графства, создав графство Уобаш из восточной части графства Эдвардс.[37]

Судя по газетным сообщениям, лоты, принадлежавшие Hinde, не продавались быстро. Спустя более 27 лет после разработки планов горы Кармель Хинде все еще рекламировал в национальных газетах лоты для продажи. В одной рекламе Хинде сказал: «Место, которое я предлагаю, находится на полпути между Сент-Луисом и Луисвиллем, и следующим улучшением будет завершение строительства железной дороги, соединяющей эти два места, и плотины через Грейт-Уобаш, у Гранд-Рапидс, слияние рек Уайт, Патока и Вабаш, что дает величайшую водную силу на большом Западе ».[38]

Другой источник отмечает, что Хайнде и другие основатели "... возможно, были чрезмерно усердными и пуританскими в построении своих законов ... ни один театр или театр никогда не должен быть построен в пределах города; никто не может быть виновен за пьянство, ненормативную лексику, нарушение субботы и многие другие преступления более серьезного характера и т. д., он подлежит судебному разбирательству в суде мэра, и в случае осуждения он был лишен права занимать какую-либо должность в городе или в банке; лишен права голоса; остракизм должен был продолжаться в течение трех лет после совершения так называемых преступлений ». [39]

Примерно в 1825 году Хинде поселился на горе Кармель, оставив методистский округ, чтобы сосредоточиться на религиозной и исторической литературе и бизнесе. Он основал одну из первых церквей в городе и время от времени проводил методистские собрания у себя дома. 20 сентября 1827 года более 27 священников-методистов собрались в верхней комнате его дома. Это было одно из крупнейших собраний того времени.[40]

Споры по недвижимости

После смерти отца в 1828 году Хинде унаследовал недвижимость в Кентукки.[41] Вскоре после этого он начал инвестировать в недвижимость в Огайо.[1] Право собственности в этот период часто осложнялось из-за оборота военных земель, а также из-за проблем, связанных с приобретением земель бывших коренных американцев. Некоторые из его имущественных споров в Огайо достигли Верховный суд США, включая Hinde v. Vattier[42] и Мальлоу против Хайнда.[43]

Джонсон против М'Интоша

Уильям М'Интош был ветераном войны за независимость, который стал торговец мехом и инвестор в военные земли вдоль реки Вабаш.[44] Хайнд и М'Интош жили на прилегающих участках земли недалеко от того места, где впоследствии Плотина Гранд-Рапидс.[45]

М'Интош стал связан с делом Верховного суда о Джонсон против М'Интоша.[44] Главный судья Джон Маршалл, знакомый Хинде и его отца,[46] использовал случай, чтобы установить "Доктрина открытия, "который постановил, что открывшие народ люди получают титул над коренными народами в отношении права собственности на землю.[47] Хайнде также знал помощника судьи Томас Тодд, судья Апелляционного суда Кентукки, когда Хайнд работал секретарем суда.[14] В деле, в котором Джонсон и М'Интош претендовали на право собственности на одну и ту же собственность, Верховный суд постановил, что частные лица не могут покупать землю у коренных американцев, и, следовательно, покупка земли истцом Джонсоном была недействительной. Покупка земли М'Интошем у федерального правительства была признана законной.[47]

Вскоре после судебного разбирательства Хинде приобрел часть имущества М'Интоша, являющегося предметом судебного разбирательства. Переписка между Хинде и М'Интошем по поводу продажи земли является частью документов Хинде в Лайман Дрейпер Коллекция рукописей в Историческое общество Висконсина.[33] Благодаря благоприятному решению по делу, Хинде получил большую выгоду из-за своих больших земельных владений в этом районе. После того, как правление разрешило вопросы собственности между индейцами и поселенцами, Хинде основал города Mt. Кармель, Поухатен и Селима на территории Иллинойса.[13]

Hinde v. Vattier

Один из собственных споров о недвижимости Хайнде был основан на собственности, которой он владел в Цинциннати. Спор был между семьей Хайнде и Чарльзом Ваттье. Ваттье был известным мошенник и преисподняя гигант в Цинциннати. Один источник описал Ваттье как обладателя "... игорной империи, в том числе грог магазины, Похабные дома и таверны «Ваттье был вовлечен в ряд других мошеннических схем с недвижимостью с другими людьми в Огайо.[48] В 1807 году Ваттье был осужден за кража со взломом и воровство за кражу крупных сумм денег из Джеймс Финдли, Получатель государственных средств округа Цинциннати.[49] Хайн знал Финдли, так как они оба участвовали в разоблачении заговора Бэрра, и оба были известными в Огайо.[42][50]

Якобы Ваттье пытался получить право собственности на участок в Цинциннати, уже принадлежавший семье Хайнде. Хинде оспорил Ваттье в суде. Генри Клей представлял Hinde в суде штата Огайо. Хайнде утверждал, что Ваттье пытался использовать лот для оплаты Финдли, утверждая, что у него есть купчая и титул, превосходящие семейство Хайнде. Спустя более пятнадцати лет дело дошло до Верховный суд США в 1833 году. Суд постановил, что Ваттье получил право собственности на собственность незаконно и что эта собственность принадлежала Хинде и его детям. Первоначально принадлежавший тестю Хайнда, Джеймсу Брэдфорду, после его смерти собственность перешла к жене Хайнда, Белинде (Брэдфорд) Хинд.[42]

Навигационная компания Wabash

Плотина Гранд-Рапидс
Д-р Джон Джейкоб Лешер

В 1825 году Хинде присоединился к компании Wabash Navigation Company. Семнадцать членов компании были выходцами из известных семей Индианы и Иллинойса. Компания имела капитал более 1 миллиона долларов. Хайнде был одним из первых девяти директоров компании и оставался активным до своей смерти. В конечном итоге устав компании был одобрен законодательными органами Иллинойса и Индианы. Компания построила дамбу рядом с землей, принадлежащей Hinde.[13]

В письме в Конгресс в 1842 году Хинде заявил, что его цель - соединить Река Вабаш с Maumee River это перетекало в Озеро Эри. Он сослался на мнение неназванных охотников и торговцев и надежду Джорджа Вашингтона соединить воды востока с морем. Огайо и Миссисипи реки. Хайнде также заявил: «... Я видел всю дикую местность Запада покоренной, а дикарей, диких зверей или добычу отступали перед цивилизацией и предприимчивостью». Он сказал, что по реке Вабаш от Гранд-Рапидс до Терре-Хот пароходы могут ходить почти круглый год; поэтому было необходимо соединить реку с Огайо. Он также предложил правительству США построить оружейный склад рядом с предполагаемой плотиной.[45]

Доктор Джон Лешер был деловым партнером и другом Томаса С. Хайда. Оба мужчины вложили деньги в компанию Wabash Navigation. Позже Лешер присоединился к детям Хинде в судебном иске против компании. Вскоре после смерти Хайнде его сын Джеймс и его зять Чарльз Х. Констебль присоединился к Лешеру и подал в суд на компанию за проникновение на их землю и взятие древесины и других материалов для строительства плотины. Но устав компании разрешал им заходить на землю и забирать строительные материалы без согласия владельца, вынуждая владельца добиваться правовой защиты. Суд назначил компенсацию.[51]

Письмо, написанное Джейкобом Лешером в 1841 году и представленное Конгрессу в поддержку проекта плотины Гранд-Рапидс и строительства здания США. Оружейная палата, заявил, что он и Хайнде владели более 1200 акров (4,9 км2) соток земли вокруг предполагаемого участка плотины. В дополнительной информации, представленной Конгрессу, говорилось, что город Похатан принадлежал Хинду и Лешер и был «речным дополнением» к горе Кармель. Местоположение города Селима не было четко указано, но он находился рядом с плотиной.[13] Хайнд провел первоначальную съемку плотины Гранд-Рапидс.[52]

Деревянная плотина пришла в негодность, и в конце девятнадцатого века ее пришлось заменить. 19 сентября 1890 года Конгресс выделил деньги на строительство новой плотины, которую должен был построить Инженерный корпус армии. В отчете говорилось, что старая плотина частично размыта и что новая плотина поднимет уровень воды на 11,5 футов.[53] Согласно ежегодному отчету военному министру в 1908 году, замок и плотина середины 19 века были «... несущественными ...» и «... быстро пришли в негодность и стали бесполезными». В том же отчете говорилось, что к 31 марта 1881 года расходы на строительство дамбы составили 317 845,44 доллара, и правительство было вынуждено заплатить компании Wabash Navigation еще 7000 долларов, чтобы погасить их франшизу и купить ее собственность.[54]

Спустя годы и наследие

Сыновья Томаса С. Хайда
Эдмунд К. Хайнде, 4-й ребенок Томаса С. Хайда
Чарльз Т. Хайнд, 5-й ребенок Томаса С. Хайда, с президентом Уильям Ховард Тафт

Ближе к концу своей жизни Хинде поселился на горе Кармель. В последние годы жизни Хинде активно писал письма и следил за своими многочисленными интересами в сфере бизнеса и недвижимости.[13] Хинде был известным в церкви и обществе Иллинойса и собрал множество документов и интервью. В последние годы своей жизни он делился большей частью этой информации с различными писателями и публикациями.[55]

В своих более поздних работах Хинд придерживался некоторых сомнительных теорий, таких как теория полой Земли и традиция Мадока. Hinde был опубликован в Методистский журнал, «Краткие очерки возрождения религии в западной стране» (неполный), Адвокат и журнал (Нью-Йорк) и Западный христианский адвокат (Цинциннати). Его сочинения были описаны как «... изобилующие туманными философскими и религиозными размышлениями - особенно это касается его дневников, что делает их малоценными ...»[33]

Хинде посвятил много времени исследованию Мадок Традиции в Северной Америке. Мадок или Мэдог аб Оуайн Гвинед Согласно фольклору, был валлийским принцем, который отплыл в Америку в 1170 году, более чем за 300 лет до плавания Христофора Колумба в 1492 году. Хайнде взял интервью у сотен людей на эту тему. В 1824 году Хайнд написал письмо Джону С. Уильямсу, редактору журнала. Американский пионер относительно традиции Мадока. Он утверждал, что имеет свидетельства из многочисленных источников, согласно которым валлийцы под руководством Оуэна Ап Зуинча прибыли в Америку в двенадцатом веке, более 300 лет назад. Христофор Колумб. Хинде утверждал, что в 1799 году рядом с городом были выкопаны останки шести солдат. Джефферсонвилл, Индиана с нагрудники содержащий валлийский гербы. В 1799 г. Джон Севьер, первый губернатор штата Теннесси, также писал о предполагаемом обнаружении шести скелетов в латунных доспехах с гербом Уэльса. Хайнде утверждал, что М'Интош рассказал, что американские индейцы и валлийцы, живущие на Река Миссисипи разговаривали на валлийском языке в конце 1700-х годов.[55]

В письме 1842 года Хайнде заявил: «Я только что вернулся с Востока, посетив атлантические города вообще впервые после сорока пяти лет пионерской деятельности в дикой местности Запада. Я трижды был гражданином Кентукки, дважды Огайо и дважды Иллинойс ". Вернувшись из визита, Хайнде заявил, что восточные министры не добились успеха, потому что недооценили людей Запада. Он сказал,

"Если мы ожидаем найти при переходе через горы людей, которые в целом неграмотны или невежественны, мы, несомненно, во многих случаях будем разочарованы. воображение, будет формировать дикие догадки относительно людей и вещей. Нас забавляли сбитые с толку умы таких людей, их "почему" и "почему"; и одна из самых нелепых прихотей некоторых - это пытаться все по их собственному образцу; и формировать его, каким бы он ни был, по возможности, по их собственному образу, обычаю или действию, забывая, что `` мы должны принимать мир таким, какой он есть, а не таким, каким мы хотели бы его видеть ''. . '"[13]

Большая коллекция дневников Хинде хранится среди Лайман Дрейпер Рукописи в Историческое общество Висконсина.[33] В своих дневниках Хайнде заявил, что поддерживает Полая земля теория.[56] На протяжении всей своей жизни Хайнде поддерживал переписку со многими выдающимися людьми того времени. Среди его корреспондентов были Джеймс Мэдисон, Джордж Мэдисон, Томас Джефферсон, Генри Клей, Саймон Кентон, Дэниел Бун и Джон Маршалл.[33]

Смерть

Хинде заболел за несколько дней до смерти от «зимней лихорадки».[14] Хинд похоронен на кладбище Сандхилл на горе Кармель рядом со своей дочерью Белиндой и его второй женой, Сарой Даути Кавилир Нил. В кованое железо За забор, окружавший их могилы, в начале 1900-х заплатил его сын Чарльз.[57]Поскольку он умер в относительно раннем возрасте, а его жена умерла вскоре после него, его дети-сироты были вынуждены жить с другими родственниками или заботиться о себе. Марта вышла замуж за судью Чарльз Х. Констебль; вместе они присматривали за многими из ее младших братьев и сестер, пока они не вышли замуж или не нашли работу. Ее брат Чарльз Хинд стал успешным бизнесменом и капитаном речного судна. Одним из достижений капитана Хайда было инвестирование в Отель дель Коронадо в Сан-Диего, Калифорния. Внук Хайнда, Фредерик Циммерман, построил Гранд Рапидс Отель на семейной ферме Хинде на горе Кармель возле плотины Гранд-Рапидс и Висячая скала.

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм Методистская епископальная церковь. Генеральная конференция 1852 г., стр. 458–459
  2. ^ Дрейк 1829, стр. 625–634
  3. ^ Редфорд 1884, п. 24
  4. ^ а б c d *Хайнде, Томас С. "Хайнд Джеймсу Мэдисону, 27 августа 1829 г.".
  5. ^ Хартли 1902, п. 309
  6. ^ Уильямс 1882, п. 35 год
  7. ^ Коулз 1857, стр. 157–159
  8. ^ Арминий 1827, стр. 410
  9. ^ Арминий 1827, стр. 410–411
  10. ^ Арминий 1827, стр. 411
  11. ^ а б Арминий 1827, стр. 412
  12. ^ а б *Хайнде, Томас С. "Воспоминания о Томасе С. Хайде [микроформа], 1 апреля 1845 г.".
  13. ^ а б c d е ж грамм час Боггесс 1908, стр. 196–203
  14. ^ а б c Редфорд 1870, п. 89
  15. ^ Сено 1991, стр. 234–235
  16. ^ Боггесс, стр. 196-203.
  17. ^ Огайо. Генеральная Ассамблея. Сенат 1808 г., п. 5
  18. ^ Редфорд 1870, стр. 86–87
  19. ^ Отчеты о браке пионеров, округ Гамильтон, Огайо: 1791–1820 годы, скопировано Джоном Дей Колдуэлл, секретарем Ассоциации пионеров Цинциннати, до пожара в здании суда Цинциннати в 1884 году
  20. ^ Таун 2006, стр. 53–62
  21. ^ Hinde 1850–1909
  22. ^ Смайт 1913, стр. 18–22
  23. ^ Рисли 1911, стр. 827–828
  24. ^ Уильямс 2010, стр. 110–114
  25. ^ Уэйкли 1856, п. 39
  26. ^ Редфорд 1870, п. 87
  27. ^ Hinde 1828
  28. ^ Рисли 1911, стр.675
  29. ^ Sugden 1999, стр. 412–416
  30. ^ Sugden 2000, п. 311
  31. ^ Хейнс 1892, п. 39
  32. ^ Грин 2007, стр. 10–11
  33. ^ а б c d е ж Государственное историческое общество Висконсина. Библиотека 1906, стр. 31–33
  34. ^ Харпер 1983
  35. ^ "1883 История округов Эдвардс, Лоуренс и Уобаш, штат Иллинойс"
  36. ^ Hinde 1818 г.
  37. ^ Дерево 1992, стр. 143–160
  38. ^ Hinde 1845
  39. ^ Харви 1918, п. 22
  40. ^ Leaton 1883, стр. 157–164
  41. ^ *Хайнде, Томас. "Доктор Томас Хинд Уилл, 25 ноября 1828 г.".
  42. ^ а б c Vattier v. Hinde, 32 U.S. 252 (1833).
  43. ^ Mallow v. Hinde, 25 U.S. 193 (1827).
  44. ^ а б Робертсон 2007, стр. 51–55
  45. ^ а б Палата представителей Соединенных Штатов 1869 г., стр. 239–249
  46. ^ Маршалл 2002, п. 62
  47. ^ а б Ватсон 2012
  48. ^ Уэйд 1996, стр. 122–124
  49. ^ Томпсон 1880, п. 347
  50. ^ Heiser 1955 г., стр. 88–92
  51. ^ Hinde et al. v. Компания Wabash Navigation Co., Ноябрьский семестр 1853 г.
  52. ^ Нолан 2011, стр. 1–20
  53. ^ Инженерный корпус армии США 1891, п. 2405
  54. ^ Военное министерство США 1908, стр. 618–619
  55. ^ а б Уильямс 1842, стр. 327–329
  56. ^ Догерти 1998, п. 117
  57. ^ Без подписи 1915 г.
  • Шаблон: Цитировать книгу Wabash History
  • Американский пионер (1842 г.). Американский пионер: ежемесячный журнал, посвященный объектам Исторического общества Логана; или, для сбора и публикации очерков относительно раннего заселения и последовательного улучшения страны, Том 1. Дж. С. Уильямс.
  • Арминий, Феофил (1827). Методистский обзор. Методистский книжный концерн.
  • Боггесс, Артур Клинтон (1908). Поселение Иллинойс, 1778-1830 гг.. Чикагское историческое общество.
  • Коулз, Джордж (1857). Героини методизма: или, наброски матерей и дочерей церкви, пером и тушью.. Карлтон и Портер.
  • Колдуэлл, Джон Дэй. "Pioneer Marriage Records, округ Гамильтон, штат Огайо, 1791-1820 годы. Копия, сделанная Джоном Дей Колдуэлл, секретарем Ассоциации пионеров Цинциннати, до пожара в здании суда Цинциннати в 1884 году".
  • Карран, Келли (8 января 2009 г.). «« Легенда Мадока живет в Южной Индиане: создатели документального фильма надеются привнести изображения в авторские работы ». News and Tribune [Джефферсонвилл, Индиана] Проверено 16 октября 2011 г..
  • Догерти, Стивен (1998). Poe and the sacred nation: race, imperialism and enlightenment in antebellum America. Университет Индианы.
  • Drake, Daniel (1829). The Western journal of the medical and physical sciences, Volume 2. Daniel Drake.
  • Greene, Meg (2007). Уильям Генри Харрисон. Книги двадцать первого века.
  • Haines, Mary Elizabeth (1892). Proceedings of the Society at Its 34th- Annual Meeting State Historical Society of Wisconsin. Общество.
  • Hartley, Cecil B. (1902). The life and times of Colonel Daniel Boone. The Perkins book company.
  • Hay, Melba Porter (1991). The Papers of Henry Clay. Volume 10: Candidate, Compromiser, Elder Statesman, January 1, 1844-June 29, 1852. Университетское издательство Кентукки.
  • Harvey, B. A. (April 1918). «Исторический очерк округа Вабаш, штат Иллинойс». Журнал Исторического общества штата Иллинойс. Историческое общество штата Иллинойс. 11 (1): 12–22.
  • Harper, Josephine L. (1983). Guide to the Draper manuscripts. Madison : State Historical Society of Wisconsin.
  • Heiser, Alta Harvey (1955). West to Ohio. Antioch Press.
  • Hinde, Edmund C. (1850–1909). Personal Diaries at the California State Library. Edmund Hinde.
  • Hinde, Thomas. "Dr. Thomas Hinde Will, 25 November 1828".
  • Hinde, Thomas S. "Hinde to James Madison, 27 Aug. 1829".
  • Hinde, Thomas S. "Reminiscences of Thomas S. Hinde [microform], 1845 Apr. 1".
  • Hinde, Thomas S. (1818). Mount Carmel. A Poem. John Bailhache Chillicothe [Ohio].
  • Hinde, Thomas S. (1828). The Pilgrams' songster; or, A choice collection of spiritual songs. A. Wright & A. Wolliscroft.
  • Hinde, Thomas (November 13, 1845). "Thomas S. Hinde Real Estate Advertisement". Daily National Intelligence, Washington.
  • Методистская епископальная церковь. General Conference (1852). The Ladies' repository, Volume 12. L. Swormstedt and J.H. Мощность.
  • Leaton, James (1883). History of Methodism in Illinois, from 1793 to 1832. Walden and Stowe.
  • John, Marshall (2002). The Papers of John Marshall: Correspondence, papers, and selected judicial opinions, April 1827-December 1830. Пресса Университета Северной Каролины.
  • Нолан, Джон Мэтью (2011). 2,543 Days: A History of the Hotel at the Grand Rapids Dam on the Wabash River. Лулу. Discusses Charles T. Hinde, one of the silent investors of the Hotel del Coronado and how the Hotel del Coronado influenced the Гранд Рапидс Отель в Округ Вабаш, Иллинойс.
  • Ohio. Генеральная Ассамблея. Senate (1808). Journal of the Senate of the State of Ohio, Volume 6. Штат.
  • Redford, Albert Henry (1870). The history of Methodism in Kentucky, Volume 3. Southern Methodist publishing house.
  • Redford, Albert Henry (1884). Life and times of H.H. Kavanaugh: one of the bishops of the Methodist Episcopal Church, South. Albert Henry Redford.
  • Risley, Theodore G. (1911). Illinois, historical; editors: Newton Bateman, LL. D., Paul Selby, A.M.; Wabash County, biographical; editor: Theodore G. Risley. Munsell Publishing Company.
  • Robertson, Lindsay Gordon (2005). Conquest by Law: How the Discovery of America Dispossessed Indigenous Peoples of Their Lands. Издательство Оксфордского университета.
  • Сагден, Джон (2000). Синий пиджак: Воин шауни. University of Nebraska Press.
  • Смайт, Уильям Эллсуорт (1913). San Diego and Imperial counties, California: a record of settlement, organization, progress and achievement", Volume 2. Компания S.J. Издательство Кларк.
  • Sugden, John (1999). Tecumseh: A Life. Макмиллан.
  • Thompson, Peter Gibson (1880). A bibliography of the state of Ohio:being a catalogue of the books and pamphlets relating to the history of the state; with collations and bibliographical and critical notes, together with the prices at which many of the books have been sold at the principal public and private sales since 1860. And a complete index by subjects. Peter Gibson Thompson.
  • Towne, Stephen E. (Spring 2006). "Such conduct must be put down: The Military Arrest of Judge Charles H. Constable during the Civil War". Журнал истории Иллинойса. 9 (2): 43–62.
  • United States Army Corps of Engineers (1891). Report of the Chief of Engineers U.S. Army. Типография правительства США.
  • United States House of Representatives (1869). House documents, otherwise publ. as Executive documents: 13th congress, 2d session-49th congress, 1st session. Типография правительства США.
  • United States War Department (1908). War Dept, Annual report of the Secretary of War, Volume 7, Part 1. Типография правительства США.
  • Unsigned (March 13, 1915). "Obituary of Captain Charles T. Hinde". Ежедневный республиканский регистр.
  • Wade, Richard C (1996). The Urban Frontier: The Rise of Western Cities, 1790-1830. Университет Иллинойса Press.
  • Wakeley, Joseph Beaumont (1856). The heroes of Methodism: containing sketches of eminent Methodist ministers, and characteristic anecdotes of their personal history. Carlton & Porter.
  • Watson, Blake A. (2012). Buying America From the Indians: "Johnson v. McIntosh" and the History of Native Land Rights. Университет Оклахомы Пресс.
  • Williams, J. S. (1842). "The American pioneer:a monthly periodical, devoted to the objects of the Logan Historical Society; or, to collecting and publishing sketches relative to the early settlement and successive improvement of the country". 1. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  • Williams, Jeffrey (2010). Religion and Violence in Early American Methodism: Taking the Kingdom by Force. Издательство Индианского университета.
  • Williams, L. A. (1882). History of the Ohio Falls Cities and Their Counties: General history. History of Jefferson County, Ky. The history of Louisville. L. A. Williams & Co.
  • Государственное историческое общество Висконсина. Library (1906). Descriptive list of manuscript collections of the State Historical Society of Wisconsin:together with reports on other collections of manuscript material for American history in adjacent states. Общество.
  • Wood, Thomas J. (Autumn 1992). ""Blood in the moon"The War for the Seat of Edwards County, 1821-1824". Исторический журнал Иллинойса. 85 (1): 143–160.

внешняя ссылка

Предшествует
Position Created		 Клерк Палата представителей Огайо
1806–1809		Преемник
Неизвестный