Буль (древняя Греция) - Boule (ancient Greece)

В городах древняя Греция, то Буль (Греческий: βουλή, Boulē; множественное число βουλαί, булаи) был совет из более чем 500 граждан (βουλευταί, Bouleutai) назначен для ведения повседневных дел города. Первоначально совет знати, советующий королю, булаи развился согласно конституции города: В олигархии Позиции були могли быть наследственными, а в демократии члены обычно выбирались по жребию (→ Сортировка ) и прослужили один год. Мало что известно о работе многих булаи, за исключением случая Афины, по которым сохранился обширный материал.

Афинский буль

Первоначальный совет Афины был ареопаг. Он состоял из бывшихархонты и носил аристократический характер.

Солоновый буль

Афинский буль под Солон заслушаны апелляции на важнейшие решения судов. Представители беднейшего класса не могли служить в числе 400 человек. Высшие государственные посты, архонты (магистраты), были зарезервированы за гражданами двух верхних доходных групп.^[1]

Реформы Клисфена

В рамках реформ Клисфен принятый в 508/507 г. до н.э., бул был расширен до 500 человек, в том числе по 50 человек от каждого из десяти новых племена также созданный Клисфеном. 500 человек были отобраны по жребию на дема уровень, каждый дема им было выделено определенное количество мест пропорционально численности населения. В то время членство было ограничено тремя из первых четырех классов собственности ( Пентакозиомедимни, Hippeis и Zeugitae, но не Thetes ) и гражданам старше тридцати лет. Прежнее ограничение, хотя официально никогда не менялось, к середине V века до нашей эры перестало применяться. Члены були служили в течение одного года, и ни один мужчина не мог служить больше двух раз в своей жизни или более одного раза в десятилетие. Лидеры були ( Пританы ) состояла из 50 человек, выбранных из 500, и каждый месяц выбирался новый «прытаний». Человек, ответственный за Пританы заменялся каждый день из 50 членов. Були собирались каждый день, кроме фестивалей и дурных предзнаменований. В соответствии с Аристотель Клисфен представил Булевтическая клятва.^[2]

Були в демократии конца V века до нашей эры.

После реформ Эфиальт и Перикл в середине V века до нашей эры були взяли на себя многие административные и судебные функции Ареопага, который сохранил свое традиционное право рассматривать дела об убийствах. Он контролировал государственные финансы, флот, кавалерию, священные дела, строительство и судоходство, а также заботился об инвалидах и сиротах. Его собственные члены входили в состав многих советов, которые контролировали тонкости выполнения этих многочисленных административных обязанностей. Он проводил проверку государственных служащих как до, так и после ухода с должности (в большинстве случаев срок службы составляет один год), чтобы гарантировать честную отчетность и лояльность по отношению к государству. Он слышал несколько случаев импичмента государственных должностных лиц за серьезные преступления и бесхозяйственность или серьезное неисполнение служебных обязанностей.^[3] В какой-то момент в конце 5-го века была установлена плата для тех, кто служил в боуле; это могло быть способом поощрения более бедных граждан к добровольной работе, которые в противном случае не хотели бы служить. Буль считался краеугольным камнем демократической конституции, обеспечивая место для повседневной деятельности и объединяя множество разрозненных административных функций правительства. Из-за ротации членов предполагалось, что бул был свободен от господства фракций любого рода, хотя есть некоторые свидетельства того, что более богатые граждане обслуживали непропорционально более бедным гражданам. Это может быть связано с большими затратами времени, которое не пришлось бы тратить более бедным гражданам.^[4]

Boulai в других греческих государствах

Королевство Македония

в Македонское королевство, а позже Македонская империя, орган, который помогал король с запуском Королевство был назван синедрион, дословно переводится как «Конгресс». Эта традиция продолжала использоваться в годы Александр Великий и его члены были потомственными. Хотя это и не демократично, члены Синедриона, включая король считались равными друг другу и имели право Свобода слова.

Эпир

В Эпир, который стал Федеративная Республика в 231 г. до н.э. правил «Синедрион», или «Конгресс». Синедрион был распущен, когда Федерация эпирота развалился из-за внутренних потрясений во время Третья македонская война.

Коринф

В Лига Коринфа был федерация из Греческие государства созданный королем Филипп II Македонский зимой 338/337 г. до н.э., чтобы облегчить ему использование унифицированных Греческий вооруженные силы в его войне против Ахеменидская Персия. Лига гарантировала, среди прочего, что государства-члены конституции действовали на момент присоединения, и что Синедрион, или съезд представителей, должен был встретиться в Коринф.

Библиография

Аристотель. Конституция Афин 4.3, 46.1, 62.3
Хигнетт, Чарльз. История афинской конституции. Оксфорд: Clarendon Press, 1958.
Джонс, A.H.M. Афинская демократия. Оксфорд: Бэзил Блэквелл, 1957.
Родс, П.Дж. Афинский буль. Оксфорд: The Clarendon Press, 1972.
Страбл, Роберт-младший. Трактат о двенадцати огнях, Глава шестая, "Древняя Греция".

[1] Бек, Х., Соратник древнегреческого правительства, John Wiley & Sons, 2013, стр. 199.

[2] Бек, Х., Соратник древнегреческого правительства, John Wiley & Sons, 2013, стр. 201.

[3] Бек, Х., Соратник древнегреческого правительства, John Wiley & Sons, 2013, стр. 201.

[4] Торли, Дж., Афинская демократия, Рутледж, 2005, стр. 58-59.

[1]

[2]

[3]

[4]