Тиндари - Tindari

Тиндари
Лу Тиннару  (Сицилийский )
Руины Тиндари.jpg
Древние Пропилеевские ворота и арка
Тиндари находится на Сицилии.
Тиндари
Показано на Сицилии
альтернативное имяTyndaris
Тиндарион
РасположениеПатти, Италия
Координаты38 ° 08′44 ″ с.ш. 15 ° 02′23 ″ в.д. / 38.14556 ° с. Ш. 15.03972 ° в. / 38.14556; 15.03972Координаты: 38 ° 08′44 ″ с.ш. 15 ° 02′23 ″ в.д. / 38.14556 ° с. Ш. 15.03972 ° в. / 38.14556; 15.03972
ТипПоселок
История
ПериодыАрхаический греческий к Византийский период
КультурыДревняя Греция

Тиндари (Итальянский:[ˈTindari]; Сицилийский: Лу Тиннару [lʊ ˈtinnaɾʊ]), древний Tyndaris (Древнегреческий: Τυνδαρίς, Страб. ) или Тиндарион (Τυνδάριον, Птол. ), это маленький город, фрация (пригород или муниципальная составляющая) в общение из Патти и католик титульный см..

Монументальные руины древнего Тиндариса являются главной достопримечательностью для посетителей, и раскопки продолжают открывать новые части города.

У Тиндари есть знаменитый святилище а также известен стихотворение Vento a Tindari, написано Сальваторе Квазимодо.

История

Монументальные пропилеевские ворота изнутри
Роман Domus

Древний Тиндарис был стратегически расположен на его выдающемся холме с видом на широкий залив Тирренское море ограничен Пунта ди Милаццо на востоке и Капо Калава на западе.

Это был один из последних городов Сицилии, который мог претендовать на чисто греческое происхождение, поскольку он был основан старший Дионисий в 396 или 395 году до нашей эры. Первоначальные поселенцы были остатками Мессенский ссыльные, изгнанные из Наупактус, Закинтус, а Пелопоннес посредством Спартанцы после закрытия Пелопоннесская война. Сначала они были основаны Дионисием в Мессане, когда он заселил этот город; но обидевшись на это спартанцы, он перенес их на место Тиндарис, ранее входившее в состав Abacaenum. Сами колонисты дали своему новому городу имя Тиндарис, от их местных божеств, "Тиндариды" или Диоскуры, и с готовностью принимая новых граждан из других кварталов, вскоре все их население увеличилось до 5000 граждан.[1] Таким образом, новый город сразу стал очень важным местом.

Следующее упоминание о нем относится к 344 г. до н.э., когда он был одним из первых городов, высказавшихся в пользу Тимолеон после его высадки на Сицилии.[2] В более поздний период мы находим упоминание о том, что оно поддерживает причину Гиерон, и поддерживая его во время его войны против мамертинцев, 269 г. до н. э. В этом случае он опирался на Тиндарис слева и на Тавромений (современный Таормина ) справа.[3] Действительно, сильное положение Тиндариса сделало его важным стратегическим постом на Тирренском море, так как Тавромений находился на Сицилийском море, и поэтому мы находим его часто упоминаемым в отчетах о последующих войнах. в Первая Пуническая война сначала это зависело от Карфаген; и хотя граждане, встревоженные прогрессом Роман армии, когда-то собирались повернуть к Риму, их сдерживали карфагеняне, которые взяли в заложники всех главных горожан.[4] В 257 г. до н.э. Битва при Тиндарисе произошло у берегов Тиндариса, между городом и Липарские острова, в котором римский флот под Гай Атилий Регулус получил некоторое преимущество над карфагенским флотом, но без какого-либо решающего результата.[5] Римский флот описывается в этом случае как касающийся мыса Тиндарис, но город еще не попал в их руки, и только после падения Панорма (совр. Палермо ) в 254 г. до н.э., что Тиндарис изгнал карфагенский гарнизон и присоединился к римскому союзу.[6]

Мы мало слышим о Тиндарисе при римском правительстве, но похоже, что это был процветающий и значительный город. Цицерон называет это nobilissima civitas[7] и мы узнаем от него, что жители во многих случаях проявляли рвение и верность римлянам. Среди прочего они поставляли военно-морские силы для вооружения Сципион Африканский Младший, услугу, за которую он отплатил им, вернув им статую Меркурий который был похищен карфагенянами и оставался объектом большого почитания в городе, пока не был украден хищными Веррес.[8] Тиндарис был также одним из семнадцати городов, выбранных Римский сенат, очевидно, как почетная награда, внести свой вклад в некоторые подношения храму Венера в Эрикс.[9] В остальном он не имел особых привилегий и находился в обычном состоянии. муниципальный город, со своими магистратами, местным сенатом и т. д., но, безусловно, во времена Цицерона был одним из самых значительных мест на острове. Однако он сильно пострадал от поборов Верреса.[10] и жители, чтобы отомстить своему угнетателю, публично снесли его статую, как только он покинул остров.[11]

Тиндарис снова сыграл значительную роль в Сицилийское восстание между Секст Помпей и Октавиан. Это был один из пунктов, занятых и укрепленных первыми при подготовке к обороне Сицилийского пролива, но был взят Агриппа после его морской победы на Mylae, и стал одним из его главных постов, с которого он вел наступательную войну против Помпея.[12] Впоследствии мы больше ничего не слышим о Тиндарисе в истории; но нет сомнений в том, что он продолжал существовать на протяжении всего периода Римская империя. Страбон говорит о нем как об одном из мест на северном побережье Сицилии, которое в его время все еще заслуживало названия городов; и Плиний дает ему название Колония. Вероятно, он получил колонию при Августе, поскольку мы находим его в надписи с названиями Колония Августа Тиндаританорум.[13] Плиний действительно упоминает о большом бедствии, которое пережил город, когда (он говорит нам), что половина его была поглощена морем, вероятно, из-за землетрясения, вызвавшего падение части холма, на котором он стоит, но у нас нет разгадать дату этого события;[14] Маршруты свидетельствуют о существовании Тиндариса, по-видимому, все еще значительного места в четвертом веке.[15]

Лагуна Тиндари включена в естественный запас Маринелло.

Церковная история

  • Основан в 498 году как епархия Тиндари (итал.) / Тиндарис (латин) / Тиндаритан (США) (прилагательное латинское). В начале VII века на Сицилии не было Митрополит, так что хотя политически часть Византийская империя, все его епископства находились под властью папского (западного) Патриархат Рима как (освобождено) суфражистские епархии Рима. Во время конфликта на Иконоборчество, Византийский император Лев III Исаврианин перевел всю Сицилию в свою столицу Константинопольский Патриархат (около 732 г.); в VIII или IX веках вновь созданный митрополит Архиепископия Сиракуз был предоставлен всем сицилийским епископствам в качестве суфражисток, включая Тиндари, где с 649 г. не было епископов.
  • Хотя Notitia Episcopatuum при императоре Лев VI (начало 10 века) до сих пор перечисляет Тиндари среди суфражистов Сиракуз, что, вероятно, было просто канонической теорией, поскольку в 836 году Тиндари был завоеван арабами для ислама, и от епархии ничего не слышно.
  • Формально подавлен в 880 году без прямого преемника, но потерял (некоторую) территорию в 1082 году, чтобы установить недолговечный Епархия Троина (подавлено в 1098 г., чтобы установить Мессинская епархия ). Когда Сицилия была снова завоевана и христианизирована норманнами в 11 веке, епископство не было восстановлено, его территория была передана новым Епархия Патти.

Титульный см.

Формально епархия была восстановлена ​​в 1968 году как латинская. Титулярное епископство of Tindari (Куриатитальянский) / Tyndaris (латиница) / Tyndaritan (США) (латинское прилагательное)

Остается

Греческий театр

К 19 веку место Тиндариса было полностью заброшено, но название сохранила церковь, которая венчала самую высокую точку холма, на котором раньше стоял город, и все еще называлась Мадонна ди Тиндаро. Это c. 180 м над уровнем моря и является заметным ориентиром для моряков. Также видны значительные руины древнего города. Он занимал все плато или вершину холма, и остатки древних стен можно проследить через определенные промежутки времени по всему выступу скал, за исключением одной части, обращенной к морю, где утес сейчас довольно крутой. Не исключено, что именно здесь часть скалы провалилась в манере, описанной Плинием.[16] Также отчетливо прослеживаются два городских ворот.

Основными памятниками, руины которых все еще сохранились в пределах контура стен, являются:

  • театр, остатки которого находятся в несовершенном состоянии, но достаточно, чтобы показать, что он не был большого размера и, по-видимому, был построен в римском стиле или, по крайней мере, похож на театр Тавромения, перестроенный в римские времена на греческом фундаменте.
  • а пропилеи с двумя красивыми каменными арками (ранее назывался гимназия)
  • несколько других построек римских времен, но совершенно неопределенного характера, мозаичный пол и несколько римских гробниц.[17]

На этом месте также были обнаружены многочисленные надписи, фрагменты скульптуры и архитектурных украшений, а также монеты, вазы и т. Д.

Святилище Тиндари.
В Черная Мадонна Тиндари отмечали 7–8 сентября. NIGRA SUM SED FORMOSA, что означает «Я черный, но красивый».

Легенда

Местная легенда гласит, что лагуна была создана после того, как паломник, пришедший увидеть Мадонну, отказался молиться Мадонне, потому что она была черный. Женщина случайно уронила своего ребенка в океан, и Мадонна заставила землю подняться, чтобы спасти ребенка. Пески Маринелло приняли форму Мадонны.

Культурные ссылки

Эпизод Инспектор Монтальбано называлась «Экскурсия на Тиндари». Он заканчивается четырьмя главными героями, выходящими на залив.[18]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ Диодор xiv. 78.
  2. ^ Диод. xvi. 69.
  3. ^ Диод. xxii. Отл. H. p. 499.
  4. ^ Диод. xxiii. п. 502.
  5. ^ Полибий я. 25; Зонар. viii. 12.
  6. ^ Диод. xxiii. п. 505.
  7. ^ В Верреме iii. 43.
  8. ^ Цицерон, В Верреме iv. 3. 9–42, т. 47.
  9. ^ Цицерон В Верреме v. 47; Зумпт, ad loc.; Диод. iv. 83.
  10. ^ Цицерон В Верреме ll. cc..
  11. ^ Цицерон В Верреме II. 66.
  12. ^ Аппиан, ДО Н.Э. т. 105, 109, 116.
  13. ^ Страбон vi. п. 272; Plin. iii. 8. с. 14; Птол. iii. 4. § 2; Орелл. Inscr. 955.
  14. ^ Плиний II. 92. с. 94.
  15. ^ Это внутри. Муравей. стр. 90, 93; Табл. Peut.
  16. ^ II. 92. с. 94.
  17. ^ Серра ди Фалько, Antichità della Sicilia, т. v. часть vi .; Уильям Генри Смит Сицилия, п. 101; Ричард Хоар, Классический тур, т. II. п. 217 и др.
  18. ^ «Экскурсия в Тиндари». Получено 16 марта 2015.

Источники и внешние ссылки

Список используемой литературы
  • Фасоло, Микеле (2013). Tyndaris e il suo Territorio I.Introduzione alla carta archeologica del Territorio di Tindari (на итальянском). Рим: mediaGEO. ISBN  978-88-908755-1-9.
  • Фасоло, Микеле (2014). Tyndaris e il suo Territorio II. Carta archeologica del Territorio di Tindari e materiali (на итальянском). Рим: mediaGEO. ISBN  978-88-908755-2-6.
  • Рокко Пирри, Sicilia sacra, т. I, Палермо 1733, стр. 493
  • Джузеппе Каппеллетти, Le Chiese d'Italia dalla loro origine sino ai nostri giorni, Венеция 1870, т. XXI, стр. 587–588.
  • Франческо Ланцони, Le diocesi d'Italia dalle origini al Principio del secolo VII (an. 604), т. II, Фаэнца 1927, стр. 650