Эдмон Бордо Секели - Edmond Bordeaux Szekely

Эдмон Бордо Секели
Эдмон Бордо Секели.png
Родившийся(1905-03-05)5 марта 1905 г.
Máramarossziget, Венгрия (сегодня Сигету Мармацией, Румыния )
Умер1979
Род занятийФилолог / лингвист, философ, психолог
ЖанрРелигия
СупругДебора Секели

Эдмон Бордо Секели (5 марта 1905 - 1979) Венгерский филолог / лингвист, философ, психолог и энтузиаст естественной жизни. Szekely является автором Ессейское Евангелие мира, который он перевел с древнего текста, который якобы обнаружил в 1920-х годах. Ученые считают текст подделка.[1][2]

Жизнь

Дедом Секели был Шандор Секели, поэт и унитарианский епископ Коложвар; его мать была француженкой и Римский католик, а его отец был венгром Унитарный.[3] Согласно книге Секели «Ессейское Евангелие мира», он был потомком венгерского филолога и востоковеда. Шандор Кёрёси Чома (хотя последний никогда не был женат и не имел детей[4]).

Согласно публикациям Международного биогенного общества, включая «Ессейское Евангелие мира», Секели получил степень доктора философии. от Парижский университет, и другие степени университетов Вена и Лейпциг.[3] Он был профессором философии и экспериментальной психологии Университет Бойяи в Коложвар (сейчас же Клуж-Напока, в Румынии).[3] Его книги были опубликованы на английском, румынском, эсперанто, немецком, французском, венгерском и испанском языках, согласно вводной библиографии в его книге 1938 года «Космотерапия, медицина будущего». Шекели утверждал, что перевел текст, который он обнаружил в Ватикан в 1923 г. Ессейское Евангелие мира которую он опубликовал в четырех частях за несколько десятилетий. В издание 1974 года он также включил то, что, по его словам, было полным оригинальным текстом на иврите, с которого он перевел Книгу 1.

В 1928 году Секели основал Международное биогенное общество с писателем, лауреатом Нобелевской премии. Ромен Роллан [3] Секели много путешествовал по Таити, Африке, Карпатам, Франции и Восточной Европе. Л. Перселл Уивер встретил Секели на Таити в 1934 году и приписал ему улучшение здоровья. Уивер перевел несколько работ Секели, начиная с книги 1936 года «Космос, человек и общество: паневбиотический синтез».[5]

В 1939 году Секели женился на уроженке Бруклина. Дебора Шайнман, мать которого в прошлом была вице-президентом Нью-Йоркского вегетарианского общества. В 1940 году пара открыла лагерь в Текате, Нижняя Калифорния, Мексика, который они назвали Ранчо ла Пуэрта, где они могли изучить и проверить свои идеи. У пары было двое детей, Александр и Сара Ливия. Эдмунд Секели продолжил свои исследования, написав множество книг и проводя семинары по всему миру.

В 1970 году Секели и его жена развелись, и он ушел из ранчо Ла Пуэрта. Секели женился на Норме Нильссон, давней помощнице, и сосредоточился на писательстве и преподавании. Он умер в 1979 году.

Вегетарианство

Секели был сыроед и вегетарианец кто выступал за «биогенную жизнь». Его диета на 75% состояла из «биогенных» продуктов, таких как цельнозерновые, орехи и семена, а также «биологически активные» сырые фрукты и овощи.[6]

Он рекомендовал сыроедение, гидротерапия, дышать чистым воздухом и купаться в солнечных лучах.[2]

Противоречие: Ессейское Евангелие от Иоанна

Секели утверждал, что во время учебы в Ватикан в 1923 году он нашел и перевел несколько малоизвестных иврит и арамейский тексты, которые он сказал, доказали Ессеи мы вегетарианцы, и что вегетарианство было предписано Иисус.

Секели утверждал, что нашел перевод на арамейский Ессейское Евангелие мира и Книга Откровения Ессеев в библиотеке Ватикана. в скрипторий бенедиктинского монастыря Монте-Кассино он утверждал, что нашел оригинальный еврейский текст Ессейское Евангелие мира.[7] Его открытия, как и труды Ромен Роллан, часто ставили под сомнение предположения традиционных религиозных приверженцев и политизированных, установленных религиозных институтов о жизни и учениях Иисус, и поэтому они часто критиковали его.

Позже Секели сказал, что он узнал в них несколько фрагментов, которые были либо похожи, либо идентичны различным отрывкам из Ветхого и Нового Заветов, Свитки Мертвого моря, а Авеста Таким образом, он полагался на доступные английские издания этих работ, чтобы создать стиль языка, использованный в его переводах.[8] Книга 1, которая, по его словам, составляла восьмую часть материала, была опубликована в 1936 году. В последующие годы он опубликовал больше материалов, включая Книги 2 и 3 в 1974 году, которые вместе с Книгой 1, по его словам, составляют треть материала. В издание 1974 года он также включил то, что, по его словам, было полным оригинальным текстом на иврите, с которого он перевел Книгу 1. Хотя заявленные Секели переводы так называемых «ессейских текстов» вызвали интерес у последователей различных вероисповеданий, оригинальные рукописи были никогда не обнаруживались, и некоторые современные религиоведы сочли их подделкой.

Когда теолог Лундского университета Пер Бесков расследовал претензии Секели в Странные сказки об Иисусе, и Ватикан, и Национальная библиотека Вены отрицают существование оригинальных рукописей. В Ватикан также отрицал, что Секели когда-либо был допущен к архивам Ватикана в 1923 году. Третьим заявленным источником рукописей была библиотека в Монте-Кассино, который был разрушен во время Второй мировой войны.[9]

Утверждения Секели были отвергнуты библеистами. Пер Бесков отметил, что:

[Ессеевское] Евангелие мира Это чистая подделка, написанная самим Секели. Это одна из самых странных фальсификаций, о которых мы знаем в библейской сфере, поскольку она осуществлялась поэтапно на протяжении всей жизни и была построена на целой совокупности исследований, основанных только на воображении.[1]

Роберт А. Янг писал:

Доказательство того, что Иисус был вегетарианцем, основано на Ессейское Евангелие мира, который, как утверждает Секели, перевел с древнего текста, который он якобы обнаружил в 1920-х годах. Секели утверждает, что этот древний евангельский текст является подлинным, а канонические евангелия - подделками. Однако никто, кроме Секели, никогда не видел рукопись. Эта и другие причины побуждают ученых заключить, что Ессейское Евангелие мира это подделка с позорной репутацией.[2]

Некоторые критики отмечают, что Секели, после первоначальной публикации французского перевода, впервые опубликовал его на английском языке в 1937 году как Евангелие мира Иисуса Христа ученика Иоанна. После открытия Свитки Мертвого моря В 1940-х годах и при большом интересе общественности к ессеям Секели переиздал обновленную версию как Ессейское Евангелие от Иоанна. Свитки, появляющиеся на титульном листе более поздних изданий, не являются манускриптами, которые, как утверждал Секели, переводил, а перевернутым изображением свитка Мертвого моря от профессора. Миллар Берроуз Свитки Мертвого моря, опубликовано в 1958 году.[10]

Ранчо ла Пуэрта

В 1940 году Секели и его жена открыли лагерь, который они назвали Ранчо ла Пуэрта, в Нижняя Калифорния. В лагере была одна глинобитная хижина, и Секели разбили органический сад, купили коз и начали продавать сыр, а также пригласили единомышленников посетить их за 17,50 долларов в неделю. Гости (которые рубили дрова, доили коз и приносили свои палатки) слушали лекции Секели о достижении хорошего здоровья, долгой жизни и взаимозависимости разума, тела и духа. Секели выступил против гербициды, пестициды, искусственные удобрения, растущее использование пищевой промышленности и опасность сигарет. Он подчеркнул угрозу загрязнение и потребность в чистом воздухе и чистой воде, рекомендации по безопасному солнечные ванны, и опасности холестерин и жиры в американской диете.[нужна цитата ]

Поскольку в начале 1950-х годов спа-салон увеличился в размерах и начал работать круглый год, посетителей другого типа привлекла возможность похудеть в отеле Rancho la Puerta. вегетарианец рацион питания. Секели и его жена начали искать и нанимать специалистов по йоге и другим режимам упражнений для разума и тела, добавляя фитнес-аспект к своим предложениям.

Сегодня Ранчо Ла Пуэрта занимает территорию в 3000 акров (12 км).2) целостное здоровье Спа и эко-курорт с персоналом почти 400 человек, которым владеет и управляет семья Секели. Спа расположен на склонах Гора Кучумаа. В спа-салоне есть, среди прочего, полноразмерная копия лабиринт из Шартрский собор, 32 акра (130 000 м2) садов, площадью 5 соток (20000 м2) органический сад, 87 комнат, одиннадцать спортивных залов, библиотека и Коллекция произведений искусства Секели - скульптура, живопись, стекло и другие работы, выполненные преимущественно мексиканскими и южноамериканскими художниками.

Смотрите также

Аннотированный список литературы

Секели - автор более 80 книг, в том числе двух автобиографий. Некоторые из его самых известных:

  • Az Emberi Gondolat Története (История человеческой мысли, на венгерском, Hermes publishers)
  • Аз Эмбери Тарсадалмак Тёртенете (История человеческих обществ, на венгерском, Hermes publishers)
  • Космос, человек и общество: паневбиотический синтез (Впервые опубликовано в 1936 г.). Перевод и редакция Л. Перселла Уивера. Изданный в Лондоне: The C.W. Daniel Company. 816 страниц. Последующее издание вышло в 1937 году с указателем на 841 странице. В обоих изданиях переводчик (Уивер) представил предисловие, в котором рассказывало, как он узнал о работе Секели и принял участие в ней. Пересмотренное издание вышло в 1948 году.[11] Редкие экземпляры распространяются через вышедшая из печати книга продажи, а также в некоторых библиотеках, таких как Библиотека почвы и здоровья Тасмании, Австралия.[12]
  • Космос, человек и общество (1973). Опубликовано в Сан-Диего, Калифорния, издательством Academy Books. 134 страницы. Не имеет отношения к книге 1936/1937 выше. Это избранные главы из книги 1938/1951 гг. Медицина завтра, который указан ниже.
  • Космотерапия, Натуризмо интеграл (Издательство Международной Космотерапевтической Экспедиции, Лос-Анджелес)
  • Космотерапия: руководство по лечению. (1936). Перевод и редакция Л. Перселла Уивера. Изданный в Лондоне: The C.W. Daniel Company.
  • Космотерапия и международное терапевтическое движение (Издательство Международной Космотерапевтической Экспедиции, Лос-Анджелес)
  • Космотерапия ессеев
  • Космотерапия, медицина будущего (Издательство Международной космотерапевтической экспедиции, Лос-Анджелес, 1938 г.)
  • Deutsch und doch nicht Deutsch (на немецком языке, издательство Esperanto Verlag)
  • Открытие ессейского Евангелия мира
  • Эсперанто Lernolibro lau Psikoteknika Metodo (на эсперанто, издательство Mondo)
  • Ессейское Евангелие мира, книга 1
  • Ессейское Евангелие мира, Книга 2: Неизвестная книга ессеев
  • Ессейское Евангелие мира, книга 3: Утраченные свитки ессейского братства
  • Ессеевское Евангелие мира, Книга 4: Учения избранных
  • Ессейские истоки христианства: как умер великий пан
  • Ессенский путь: биогенная жизнь
  • Ia Ora Na, la guerison de toutes les maladies et la continue de la vie avec un siecle (на французском языке, A Bambridge)
  • Медицина и диалектика (1937). Бюро космотерапии (Дом Лоуренса Уивера, Лезерхед, Суррей) и C.W. Daniel Co., Лондон. 36 страниц.
  • Медицина завтрашнего дня: введение в космотерапию и руководство по лечению. Второе (переработанное издание 1951 г.). 400 страниц. Перевод и редакция Перселла Уивера. Опубликовано Ashington, Rochford, Essex: The C.W. Daniel Company. Впервые опубликовано в 1938 году. Последующие 134-страничные разделы этой книги (I-VIII, стр. 11–97; и XVI-XVIII, стр. 219–260) были опубликованы в 1973 г. Космос, человек и общество (не путать с оригинальными 800+ страницами, заголовком 1936/1937) от Academy Books of San Diego.
  • Sciences de l'avenir (на французском языке, Bibliothèque du Mouvement Correlativiste)
  • Современные науки в философии, психологии и социологии (на французском языке, докторская диссертация, Парижский университет)
  • Сексуальная гармония. (1972). Изданный Сан-Диего, Калифорния: Книги Академии.
  • Диалектический метод мышления. (1973). Сан-Диего, Калифорния: Книги Академии
  • Эволюция человеческой мысли. (1984). Опубликовано в Коста-Рике, Центральная Америка, Международным биогенным обществом. Напечатано в США. Текст этой книги взят из главы VII (страницы 327-346) книги Cosmos Man and Society 1936/37 года, которая сейчас недоступна.
  • Сокровищница сырых продуктов. (1981). Издано в Коста-Рике, Центральной Америке. Международное биогенное общество. Напечатано в США. Текст этой книги взят из главы XIX (страницы 541-576) книги 1936/37 года. Космос Человек и общество.
  • Университетский курс космотерапии (Издательство Международной космотерапевтической экспедиции)
  • утопия (на румынском языке сборник эссе опубликован в обзоре «Утопия»)

Произведения в переводе Л. Перселла Уивера

В вышеперечисленной книге 1951 года «Медицина завтрашнего дня» перечислены следующие работы, переведенные на английский язык Уивером.[13]

  • Космос, человек и общество: паневбиотический синтез
  • Медицина будущего: введение в космотерапию и руководство по лечению
  • Сексуальная гармония и новая евгеника
  • Терапия голодания
  • Медицина и диалектика
  • Будущее медицины
  • Сон и воля
  • Евангелие мира Иисуса Христа ученика Иоанна
  • Учение Будды
  • Живой Иисус
  • Йога в двадцатом веке и значение Рождества
  • Зороастр, Повелитель жизни
  • Человек, искусство и мировоззрение
  • Нагорная проповедь: толкование ессеев
  • Бытие: толкование ессеев
  • Коттедж эконом

Примечания и ссылки

  1. ^ а б Бесков, пер. (1983). Странные сказки об Иисусе: обзор незнакомых евангелий. Fortress Press. С. 84-89. ISBN  978-0800616861
  2. ^ а б c Янг, Ричард А. (1999). Бог вегетарианец?: Христианство, вегетарианство и права животных. Открытый суд. п. 5. ISBN  0-8126-9393-0
  3. ^ а б c d Секели, Эдмон Бордо (1981) Сокровищница сырых продуктов. Коста-Рика, Центральная Америка: Международное биогенное общество. Напечатано в США. См. Также аннотированную библиографию выше. Публикации в мягкой обложке от Academy Books и Международного биогенного общества (IBS) содержат краткие биографические данные Секели на задней обложке. В публикациях IBS также есть биографические данные соучредителя IBS Ромена Роллана.
  4. ^ "Генеалогическое древо Корёси Чомы Шандора". www.geni.com. Получено 2017-10-26.
  5. ^ Секели, Эдмон Бордо (1936) Космос, человек и общество: паневбиотический синтез. Перевод и редакция Л. Перселла Уивера. Компания C.W. Daniel Co., Лондон.
  6. ^ Альбала, Кен. (2015). Энциклопедия пищевых продуктов SAGE, том 1. Публикации Sage. п. 1176. ISBN  978-1-4522-4301-6
  7. ^ Секели, Эдмунд Бордо. 1989, Открытие ессейского Евангелия мира. ISBN  0-89564-004-X, Международное биогенное общество.
  8. ^ Предисловие к Ессейское Евангелие мира, книга 3
  9. ^ Бесков, Пер (май 1983). Странные сказки об Иисусе. Fortress Press. ISBN  9780800616861.
  10. ^ Григгс, К. Уилфред (1986-06-01). Апокрифические писания и Святые последних дней. Центр религиоведения Университета Бригама Янга. п. 61f. ISBN  9780884945741.
  11. ^ Гарднер, Мартин (1957). "Подробности издания 1948 г. Космос, человек и общество". Причуды и заблуждения во имя науки (2-е, исправленное и расширенное изд.). Минеола, Нью-Йорк: Dover Publications. п. 340. ISBN  0-486-20394-8. Получено 11 декабря 2010.
  12. ^ Физический каталог Библиотеки долголетия и питания В архиве 2010-12-23 на Wayback Machine, перечисление издания 1948 года в библиотеке почвы и здоровья. Проверено 11 декабря 2010 г.
  13. ^ Szekeley, E.B., 1951. "Медицина завтрашнего дня".
  • Мелтон, доктор Дж. Гордон: «Альманах Нью Эйдж», издательство Visible Ink, Детройт, штат Мичиган, США, 1991.
  • Джоан, J.T.G, Группа "Das Geheimnis des wahren Evangeliums" 1. Der wissenschaftliche Nachweis für die Existenz des Essener Evangeliums. 2014 г. ISBN  978-1506005379 (CreateSpace-Assigned) ISBN  1506005373

внешняя ссылка