Религия в Ираке - Religion in Iraq

Религия в Ираке (2015)[1]

  Езидизм (1.49%)
  Другая религия (2%)

Религия в Ираке был в подавляющем большинстве мусульманским по состоянию на 2015 год, при этом более 95-98% населения исповедуют ислам. Христианство, в том числе католическая, православная, протестантская, Ассирийская церковь Востока, составляло 1%, а другие религии составляли оставшиеся 1-4%.[2] Езидизм и религиозный синкретизм практикуется меньшинства в Ираке включает Мандеизм, Шабакизм, и Ярсанизм составляет 1,5%. В Иракский еврей сообщества больше не существует, кроме Курдистан, Ирак.[нужна цитата ]

ислам

Мечеть Имама Али, Наджаф. Одно из самых святых мест в шиитском исламе.

Мусульмане Ирака следуют двум различным традициям: Шииты и Сунниты Ислам. По данным 2018 Справочник ЦРУ, Ирак - 97% мусульман: 60-65% шиитов и 32-37% суннитов.[2] Общий процент мусульман увеличился с Гражданская война в Ираке (2014–2017 гг.) из-за миграции христианских и езидских беженцев в соседние страны.[нужна цитата ] В Ираке находится множество религиозных объектов, важных как для шиитов, так и для мусульман-суннитов. Багдад был центром Исламский обучения и стипендий на протяжении веков и служил столицей Абассиды. Город Кербела имеет существенное значение в шиитском исламе в результате Битва при Кербеле, сражался на месте современного города 10 октября 680 года. Наджаф известен как место гробницы Али ибн Аби Талиб (также известный как «Имам Али»), которого шииты считают праведным халифом и первым имам. Город сейчас отличный центр паломничество со всего шиитского исламского мира, и считается, что только Мекка и Медина принимать больше мусульманских паломников. Город Куфа был домом для известного суннитского ученого Абу Ханифа, чьей философской школе придерживается значительное количество суннитов по всему миру. Так же, Самарра является домом для мечеть аль-Аскари, содержащий мавзолеи Али аль-Хади и Хасан аль-Аскари, десятый и одиннадцатый Шиитские имамы соответственно, а также святыня Мухаммад аль-Махди, известный как «Скрытый имам», который является двенадцатым и последним имамом шиитов Джафарийского мазхаба. Это сделало его важным центром паломничества мусульман-шиитов Джафари. Кроме того, некоторые родственницы Пророка Мохаммад похоронены в Самарре, что делает город одним из самых значительных мест поклонения шиитов и почитаемым местом для суннитов.

В стране существуют более мелкие секты ислама, такие как маленькие шииты. Шейхист сообщество сосредоточено в Басра и Кербела.

Курды

Иракские курды - это в основном мусульмане-сунниты с шиитами. Фейли меньшинство 3%.[нужна цитата ] Большинство курдов проживает в северных районах страны. Большинство иракских курдских мусульман следуют Шафи Школа Исламское право, в то время как другие являются членами либо Кадири или Накшбанди Суфий тарикат.

Туркмены / туркмены

Около 60% -70% Иракский туркмен являются мусульманами-суннитами, и от 30% до 40% исповедуют шиитскую форму ислама.[3][4] В совокупности большинство иракских туркмен светский, усвоив секуляристскую интерпретацию дел государственной религии, практикуемую в Турецкая республика.[3] Религиозные и племенные факторы и напряженность, присущие политической культуре Ирака, не оказывают существенного влияния на иракских туркмен-суннитов и шиитов.[5]

христианство

Латинская церковь в Багдад
Езиды лидеры встречаются с Халдейский патриарх Аудишу В Хайят в Мосуле, c.1895

Христианство было принесено в Ирак в 40-х годах нашей эры. Апостол Фома, Фаддей Эдесский и его ученики Аггаги и Мари. Фома и Фаддей принадлежали к двенадцати апостолам.[6] Коренные жители Ирака Ассирийский люди составляют примерно 3% населения (ранее Справочник ЦРУ), в основном проживающих в Северном Ираке, сосредоточенных в Найнава и Дахук провинций. Официальной статистики нет, а оценки сильно разнятся. В 1950 году христиане могли составлять 10–12% от 5,0-миллионного населения. Они составляли 8% или 1,4 из 16,3 миллионов населения в 1987 году и 1,5 миллиона в 2003 году из 26 миллионов. Эмиграция высока с 1970-х годов. С 2003 г. Война в Ираке, Иракские христиане были переселены в Сирия в значительных, но неизвестных количествах. Официальных переписей не проводилось с 2003 года, когда христианское население Ирака составляло 1,2–2,1 миллиона человек.

Иракские христиане делятся на четыре церковных корпуса:

Езидизм

В Езиды группа[7] в Ираке - чуть более 650 000 человек. Езидизм, или Шерфедин, восходит к доисламским временам. Мосул это главное святое место езидской веры. Самая священная святыня езидов - это Шейх Ади расположен в некрополь из Лалиш.

Зороастризм

Зороастризм была одной из доминирующих религий в Курдистане до исламской эры. В настоящее время зороастризм - официально признанная религия в Иракский Курдистан и Иран.

Зороастризм стал самой быстрорастущей религией с Курды, особенно в контролируемых курдами Северный Ирак.[нужна цитата ] Из-за сильной связи религии с курдской культурой в регионе недавно произошло возрождение зороастризма, и с августа 2015 года региональное правительство Курдистана (РПК) официально признало зороастризм в качестве религии в курдском Ираке.[8] Возможно, старейшая монотеистическая религия в мире, зороастризм (Зардашти на курдском языке) почти исчез в прошлом веке до последних лет. По данным Ясны, ассоциации, которая продвигает зороастризм в Курдистане, с 2014 года в организации зарегистрировалось около 15 000 человек, большинство из которых курды, перешедшие из ислама.[9][10][11] люди в Иракском Курдистане обратились в Зороастризм из Мусульманин История с 2015 года, первые новые зороастрийские храмы были построены и открыты в 2016 году.[12]

Многие курды перешли из ислама в зороастризм, особенно после ИГИЛ напало на Иракский Курдистан.[13][14] Рост числа курдских мусульман, обращающихся в зороастризм и веру их предков, в значительной степени объясняется разочарованием в исламе после многих лет насилия и варварства, совершенных ИГИЛ группа джихадистов.[15][16]

21 сентября 2016 года первый официальный зороастрийский храм огня из Иракский Курдистан открыт в Сулеймания. Присутствующие отметили это событие, зажгли ритуальный огонь и побили рамный барабан или же Даф.[17]

Точных данных о численности зороастрийцев в Ираке нет, поскольку они указаны как «мусульмане» в своих правительственных документах.[18]

Мандеизм

В Мандеи вера существовала в Ираке со времен правления Артабан V Парфянский, согласно Харан Гавайта, текст, рассказывающий об истории народа мандеев. Это сделало бы присутствие мандеев в Ираке не менее 1800 лет назад, что сделало бы его третьей старейшей постоянно исповедуемой верой в иракском обществе после зороастризма и иудаизма. По оценкам, в Ираке проживает около 60 000 мандеев.[нужна цитата ] Самым древним независимым подтверждением существования мандеев в регионе является Картирская надпись. Вера мандеев широко известна как последняя сохранившаяся гностическая вера, и ее приверженцы считают ее старейшей верой на Земле. Иоанн Креститель, известный как Яхья Юханна, считается последним пророком мандеев и первым истинным Рис'Амма, или этнарх народа мандеев. Большинство иракских мандеев живут вблизи водных путей из-за практики полного погружения (или крещение ) в проточной воде каждое воскресенье. Самые высокие концентрации находятся в Месене провинция со штаб-квартирой в Амара, Калат Салех и Басра. Помимо этих южных регионов, граничащих с Хузестан В Иране большое количество мандеев можно найти в Багдаде в кварталах жителей, что дает им легкий доступ к реке Тигр.

Иудаизм

Иудаизм впервые пришел в Ирак под властью Вавилонский король Навуходоносор II Вавилонский. Это было частью Вавилонский плен. После Шестидневная война в Израиле беспорядки заставили большинство евреев бежать. Текущие оценки еврейского населения в Багдаде восемь (2007),[19] семь (2008)[20] и пять (2013)[нужна цитата ]. Среди американских войск, дислоцированных в Ираке, было всего три еврейских капеллана.[21]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Религии в Ираке». www.gulf2000.columbia.edu.
  2. ^ а б "Всемирный справочник". ЦРУ. В архиве из оригинала от 13.05.2009.
  3. ^ а б Огузлу, Тарик Х. (2004), «Исчезающие сообщества: туркменская идентичность в Ираке», Журнал по делам мусульманских меньшинств, Рутледж, 24 (2): 313
  4. ^ Джавхар, Рабер Талат (2010), «Иракский туркменский фронт», в Катюссе, Мириам; Карам, Карам (ред.), Вернуться к политическим партиям?, Ливанский центр политических исследований, стр. 313–328, ISBN  1-886604-75-4
  5. ^ Oğuzlu 2004, 314.
  6. ^ Суха Рассам. Христианство в Ираке. Публикации Грейсвинга. В архиве из оригинала от 21.01.2016.
  7. ^ «Политика идентичности езидов и политические амбиции после атаки ИГИЛ». Журнал балканских и ближневосточных исследований. 20 (5): 427. 2018. Дои:10.1080/19448953.2018.1406689.
  8. ^ PS21 (26 ноября 2015 г.). «Любопытное возрождение зороастризма в Иракском Курдистане». PS21. В архиве из оригинала на 2017-04-17. Получено 2017-04-17.
  9. ^ www.israelhayom.com https://www.israelhayom.com/2020/10/02/zoroastrians-make-comeback-in-nhibited-iraq-but-still-face-stigma/. Получено 2020-10-20. Отсутствует или пусто | название = (помощь)
  10. ^ «Зороастрийская вера возвращается в Курдистан в ответ на насилие со стороны ИГИЛ». Рудав. В архиве из оригинала на 2017-04-17. Получено 2017-04-17.
  11. ^ "Хамазор, Выпуск № 2 2017:" Курдистан возвращает свою древнюю зороастрийскую веру " (PDF). Хамазор. В архиве (PDF) из оригинала от 30.09.2017.
  12. ^ «Обращенные должны умереть: зороастрийцы Курдистана возмущены исламским проповедником». Рудав. В архиве из оригинала на 2017-04-17. Получено 2017-04-17.
  13. ^ «Глава зороастрийского храма говорит, что люди возвращаются к своим корням». Рудав. В архиве из оригинала от 27.03.2016.
  14. ^ «Зороастризм в Ираке требует официального признания - Аль-Монитор: Пульс Ближнего Востока». Аль-Монитор. В архиве из оригинала от 16.05.2016.
  15. ^ «Иракские курды обращаются к зороастризму как к сплетению веры и идентичности». Франция24. 23 октября 2019.
  16. ^ ФАТХ, Лара. «Любопытное возрождение зороастризма в Иракском Курдистане». Проекты 21. Получено 14 октября 2020.
  17. ^ «Надежды на возрождение зороастризма в Курдистане, поскольку первый храм открывает свои двери». Рудав. 2016-09-21. В архиве из оригинала от 26.09.2016. Получено 2016-10-08.
  18. ^ «Зороастризм в Ираке требует официального признания». Аль-Монитор. 2016-02-17. В архиве из оригинала на 2017-04-08. Получено 2017-04-17.
  19. ^ «Последние евреи Багдада». Время. 27 июля 2007 г. В архиве из оригинала от 12 ноября 2011 г.
  20. ^ Багдадских евреев стало мало В архиве 2017-11-14 в Wayback Machine, Нью-Йорк Таймс
  21. ^ «Американские солдаты в Ираке поступают на службу другого рода». Еврейский Daily Forward. В архиве из оригинала от 12.07.2008.

'