Религия в Бангладеш - Religion in Bangladesh

Религия в Бангладеш (2016)[1][2]

  ислам (88.2%)
  индуизм (10.7%)
  буддизм (0.6%)
  Другое (0,1%)

Бангладеш конституционно светское государство и секуляризм один из четырех фундаментальных принципов Конституция Бангладеш. Несмотря на то, что ислам является государственной религией, Бангладеш в основном управляется светские законы создан во времена, когда страной правили Британская корона.[3] В конституции также говорится, что «государство должно гарантировать равный статус и равные права в исповедании индуизма, буддизма, христианства и других религий».[4] «Свобода религии» - это основная структура, гарантированная конституцией Бангладеш, в которой содержится призыв к равным правам для всех граждан, независимо от их религиозных различий, а также запрещается дискриминация по признаку религии на различных платформах. Бангладеш - одна из немногих светских наций с мусульманским большинством и "прозелитизм "т.е. переход из одной религии в другую является общепринятым и узаконенным законом.

Согласно данным статистического бюро Бангладеш за 2016 год, Мусульмане составляют более 88,23% населения, а Индусы составляют 10,69%[5] а остальные составляют более 1%.[2] Опрос, проведенный в конце 2003 года, подтвердил, что религия является первым выбором гражданина для самоидентификация. Конституция деноминировала ислам, индуизм, христианство и буддизм.[4]

ислам

Байтул Мукаррам Национальная мечеть Бангладеш в Дакке
Мужчины со всего союза Барашалгар Comilla с Дебидвар упазила можно увидеть на Хутба как часть Ид-уль-Фитр молитвы

В Мусульманин Население Бангладеш в 2011 году составляло более 146 миллионов человек, что составляет 90% населения страны. В Конституция Бангладеш объявляет ислам государственная религия. Бангладеш - четвертая по величине страна с мусульманским населением.[2] Мусульмане являются преобладающей общиной в стране и составляют большинство населения во всех восьми частях Бангладеш. Подавляющее большинство мусульман в Бангладеш Бенгальские мусульмане 88%, но небольшой сегмент около 2% из них Мусульмане бихари. Большинство мусульман в Бангладеш Сунниты, но есть небольшой Шииты сообщество. Большинство шиитов проживают в городских районах. Хотя этих шиитов немного,[6] Шиитский обряд в память о мученической смерти Мухаммад внук, Хусейн ибн Али, широко соблюдается суннитами страны.[7] Мусульмане празднуют Ид уль-Фитр, Ид уль-Адха, Мухаррам, Милад ун Наби, Шаб-э-Барат и Чанд Раат по всей стране с большой помпой и величием. Ежегодный Бишва Иджтема это самая большая и известная община мусульман в Бангладеш.

Мусульманское сообщество в Бенгальский регион то есть (Западная Бенгалия, Бангладеш) развивалась независимо от доминирующих исламских течений в Индии. Особенности бангладешского индуизма, который в некоторых отношениях отличался от индуизма в других частях Южной Азии, повлияли как на практику, так и на социальную структуру бангладешского мусульманского сообщества. Несмотря на общую личную приверженность исламу мусульман Бангладеш, соблюдение исламских ритуалов и догматов варьируется в зависимости от социального положения, местности и личных соображений. В сельских регионах некоторые верования и обычаи, как правило, включают элементы, которые отличаются от ортодоксального ислама и часто противоречат ему. По словам Азиза Ахмада, арабские исламские ученые рассматривали форму ислама, которой следовали в Бенгалия т.е. (Бангладеш, Западная Бенгалия) имеют некоторые элементы Крипто-индуизм в этом.


индуизм

Празднование Дурга Пуджи в Храм Дакешвари, Дакка
Храм Шивы в Путии, Раджшахи

индуизм это вторая по величине религиозная принадлежность в Бангладеш, около 14 миллионов человек идентифицируют себя как индуисты и составляют около 8,5% от общей численности населения по данным переписи 2011 года, по сравнению с 9,2% по данным переписи 2001 года. Согласно случайной выборке Статистического бюро Бангладеш (BBS), к концу 2015 года в Бангладеш насчитывалось 17 миллионов индуистов, что составляло 10,7% от общей численности населения 158,9 миллиона человек.[8] По численности населения Бангладеш является третьей по величине индуистской страной в мире, сразу после Индия и Непал.[9] Для предстоящей переписи 2021 года предполагалось, что население страны составит 170,06 миллиона человек, из которых 20 миллионов индуистов будут в Бангладеш, что составит 11,76% населения страны.[10]


Бангладешские индуисты преимущественно Бенгальские индуисты, но определенное индуистское население также существует среди коренных племен, таких как Гаро, Хаси, Джайнтия, Сантал, Бишнуприя Манипури, Трипури, Мунда, Ораон, Дханук и т. д. Индусы равномерно распределены по всем регионам Бангладеш, со значительными концентрациями в северных и юго-западных регионах. и северо-восточные части страны. По своей природе бангладешский индуизм очень похож на ритуалы и обычаи индуизма, практикуемые в соседнем индийском штате Западная Бенгалия, с которым Бангладеш (одно время известный как Восточная Бенгалия ) была объединена до раздела Индии в 1947 году. Индуистские фестивали Дурга Пуджа, Рат Ятра и Джанмаштами станьте свидетелями торжеств в различных городах, поселках и деревнях Бангладеш.

буддизм

Будда Дхату Зади, буддийский храм в Бандарбан
Сомапура Махавихара - объект Всемирного наследия в Наогаон

Около 1000000 человек в Бангладеш придерживаться Тхеравада Школа буддизм. Буддисты составляют около 0,6% населения Бангладеш.

В древности регион современной Бангладеш был центром буддизма в Азии. Буддийская цивилизация, включая философию и архитектуру, путешествовала по Тибет, Юго-Восточная Азия и Индонезия от Бенгалия. Считается, что буддийская архитектура Камбоджи, Индонезии и Таиланда, включая храм Ангкор-Ват и вихару Боробудур, была вдохновлена ​​древними монастырями Бангладеш, такими как Сомапура Махавихара. Как ни странно сейчас это может показаться в такой преимущественно мусульманской стране, буддизм сыграл немалую роль в истории и культуре страны.

Большинство последователей буддизма в Бангладеш проживают в районе Читтагонг. Здесь буддизм исповедуют говорящие на бенгали Баруас, которые почти исключительно буддисты и сконцентрированы в основном в районе Читтагонга, а также немногие буддисты Баруа живут в других частях Бангладеш, таких как районы Комилла, Мименсингх, Рангпур и Силхет. Большинство последователей буддизма в Бангладеш живут в юго-восточном регионе, особенно в Читтагонг горные районы, Читтагонг и Comilla район. Большинство буддистов горных урочищ Читтагонга принадлежат к племенам чакма, марма, мру, хуми, баум, чак, куки, муранг, танчанья и кханг, испокон веков исповедовавшим буддизм. Другие племенные общины, практикующие анимизм, попали под влияние буддизма. Верования и ритуалы буддийских сообществ в этом регионе представляют собой смесь буддизма и древних анимистических верований. Будда Пурнима это самый широко отмечаемый фестиваль как среди бенгальских буддистов, так и среди буддийских племен.

христианство

Церковь Святого Розария (Est.1677) в Дакка

христианство прибыл на территорию современной Бангладеш в конце шестнадцатого - начале семнадцатого веков нашей эры через португальских торговцев и миссионеров. Христиане составляют примерно 0,4% от общей численности населения, и в основном они составляют городское сообщество. Римский католицизм преобладает среди бенгальских христиан, в то время как остальные в основном баптисты и другие. Немногочисленные последователи христианства также присутствуют в некоторых коренных племенных общинах, таких как Гаро, Сантал, Орао, Чакма, Хаси, Лушей, Баум и т. Д.

Другие религии

Сикхизм

Гурдвара Нанак Шахи в Дакке

Нет активного сообщества людей, исповедующих религию Сикхизм. Присутствие этой религии восходит к посещению Гуру Нанак в 1506–07 вместе с некоторыми из его последователей для распространения сикхизма в регионе современного Бангладеш. Когда некоторые Бенгальский народ принял эту веру, Сикх Сообщество родилось.[11] Это сообщество стало больше, когда почти 10 000 сикхов приехали из Индии во время Освободительная война Бангладеш. Сегодня их почти 10 гурдвары в Бангладеш.[12] Из них только 7 хорошо известны, особенно Гурдвара Нанак Шахи за Университет Дакки в Дакке, который был построен в 1830 году, является старейшим гурдваром в Бангладеш.

В Бангладеш есть небольшое сообщество Вера Бахаи. У бахаи есть духовные центры в Дакке, Читтагонге, Кхулне, Раджшахи, Силхете, Барисале, Рангпуре, Мименсингхе, Джессоре, Рангамати и других местах.

Бангладеш также имеет крошечный Брахмо Самадж сообщество.

В Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (LDS) и Свидетели Иеговы также существуют в Бангладеш.

Закон, религия и религиозная свобода

Хотя Бангладеш изначально выбрал светскую националистическую идеологию, воплощенную в ее Конституции, принцип секуляризма был впоследствии заменен приверженностью исламскому образу жизни посредством ряда конституционных поправок и правительственных заявлений в период с 1977 по 1988 год. В восьмидесятые годы государство был обозначен исключительно исламским. Однако в 2010 г. светскость Конституции 1972 г.[13] был подтвержден.[14] Правительство в целом соблюдает это положение на практике; однако некоторые члены индуистской, христианской, буддийской и ахмадийской общин подвергаются дискриминации. Правительство (2001-2006 гг.) Во главе с альянсом четырех партий (Националистическая партия Бангладеш, Бангладеш Джамаат-и-Ислами, Ислами Ойкья Джоте и Бангладеш Джатио Партия) запретили ахмадийскую литературу своим распоряжением.

Семейные законы, касающиеся брака, развода и усыновления, различаются в зависимости от религии человека. Нет никаких юридических ограничений на брак между представителями разных вероисповеданий.

В 2010 году секуляризм был восстановлен, но ислам остается номинальной государственной религией согласно статье 12.[4]

Преследование меньшинств

В Бангладеш было несколько случаев насилия в отношении религиозных меньшинств. Индусы, буддисты и христиане подвергаются массовым нападкам исламистских экстремистов во время общественных беспорядков, выборов и насилия после голосования.

Большинство этих нападений нацелены на индуистов, крупнейшее меньшинство страны, которые особенно уязвимы в период роста насилия и экстремизма, мотивированного религиозными, политическими или криминальными факторами, или каким-либо их сочетанием. Бангладеш потрясло несколько антииндуистских беспорядков в 1992, 2001, 2013 и 2014 годах. Эти акты насилия включали нападения и убийства индусов, грабежи и поджоги принадлежащих индуистам собственности и предприятий, похищения и изнасилования женщин, осквернение и разрушение индуистских храмов экстремистские мусульманские толпы. Также есть сообщения о дискриминации индуистов со стороны администрации в форме Закона о владении недвижимостью, в соответствии с которым было конфисковано более 40% земель и домов, принадлежащих индуистам, запугивания во время выборов и исключения их имен из списков избирателей. С момента возникновения исламистских политических партий в 1990-х годах большое количество индуистских семей мигрировало из Бангладеш в Индию из-за чувства незащищенности и экономической необходимости. Эти факторы в сочетании с более низким уровнем рождаемости среди меньшинств привели к сокращению индуистского населения в стране.

Этническое меньшинство бихари в Бангладеш подвергалось преследованиям во время и после Освободительной войны 1971 года. Из-за своей пропакистанской позиции многие бихарцы были насильственно репатриированы в Пакистан, а тем, кто остался, правительство Бангладеш не предоставило гражданство и право голоса.

Атеизм

Атеизм не распространен в Бангладеш.[15] По данным 2014 г. WIN / GIA В ходе опроса 5% респондентов из Бангладеш назвали себя «нерелигиозными», а менее 1% ответили, что они «убежденные атеисты».[16]

Там были множественные нападения и убийства блогеров-атеистов, ученых и авторов исламистскими боевиками с 2013 года, когда правительство обвинялось в неспособности или нежелании обеспечивать защиту, а в некоторых случаях даже преследование атеистов и заключение их в тюрьму.

дальнейшее чтение

  • Бенкин, Ричард Л. (2014). Тихий случай этнической чистки: убийство индусов Бангладеш. Нью-Дели: Акшая Пракашан.
  • Дастидар, С. Г. (2008). Последняя жертва Империи: исчезновение индусов и других меньшинств на Индийском субконтиненте. Калькутта: Фирма KLM.
  • Камра, А. Дж. (2000). Затянувшийся раздел и его погромы: свидетельства о насилии против индусов в Восточной Бенгалии 1946–64.
  • Таслима Насрин (2014). Ладжа. Гургаон, Харьяна, Индия: Penguin Books India Pvt. ООО, 2014.
  • Россер, Иветт Клэр. (2004) Индоктринация умы: политика образования в Бангладеш, Нью-Дели: Rupa & Co. ISBN  8129104318.
  • Мукхерджи, С. (2000). Субъекты, граждане и беженцы: Трагедия в Читтагонгском горном районе, 1947–1998. Нью-Дели: Индийский центр изучения принудительной миграции.
  • Саркар, Бидют (1993). Бангладеш 1992: Это наш дом: Образец документа о тяжелом положении наших индуистских, буддийских, христианских и племенных меньшинств на нашей исламизированной родине: погромы 1987–1992 годов. Совет национального единства Бангладеш, буддистов, христиан (и племен) Северной Америки.

использованная литература

  1. ^ https://www.financialexpress.com/world-news/bangladeshs-hindu-population-grew-by-1-per-cent-in-a-year-report/294462/
  2. ^ а б c «Официальные результаты переписи 2011 года, стр. Xiii» (PDF). Правительство Бангладеш. Получено 17 апреля 2015.
  3. ^ https://www.lonelyplanet.com/bangladesh/background/other-features/206e80da-f8fe-4953-a7a3-0848b9f51900/a/nar/206e80da-f8fe-4953-a7a3-0848b9f51900/355768
  4. ^ а б c «Государственная религия». bdlaws.minlaw.gov.bd. Получено 17 июля 2015.
  5. ^ https://m.economictimes.com/news/international/world-news/hindu-population-in-bangladesh-grew-by-1-per-cent-in-2015-report/articleshow/52882152.cms
  6. ^ «Один убитый и множество раненых в результате нападения на шиитский объект в столице Бангладеш». Хранитель. Агентство Франс-Пресс. 24 октября 2015 г. ISSN  0261-3077. Получено 27 марта 2016.
  7. ^ «Ислам в Бангладеш». Наша бангла. Архивировано из оригинал 10 февраля 2012 г.[самостоятельно опубликованный источник ]
  8. ^ «Индусы Бангладеш насчитывают 1,7 кроров, увеличившись на 1 процент за год: отчет». Индуистский. 23 июня 2016.
  9. ^ «[Анализ] Есть ли какие-то выводы для мусульман от правительства Нарендры Моди?». ДНК. 27 мая 2014. Получено 31 мая 2014.
  10. ^ https://www.statista.com/statistics/438167/total-population-of-bangladesh/
  11. ^ "Бангладеш-Гурудвары мира".
  12. ^ Моханта, Самбару Чандра (2012). "Гурдвара Нанак Шахи". В Ислам, Сираджул; Джамал, Ахмед А. (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (Второе изд.). Азиатское общество Бангладеш.
  13. ^ «Секуляризм и свобода вероисповедания». bdlaws.minlaw.gov.bd. Получено 27 марта 2016.
  14. ^ «Вердикт открывает путь светской демократии». The Daily Star. 30 июля 2010 г.. Получено 22 августа 2010.
  15. ^ Хан, Разиб (13 мая 2015 г.). «Атеисты в Бангладеш не могут быть полностью обречены».
  16. ^ «Обзор на конец года 2014: результаты по регионам и странам». п. 10. Архивировано из оригинал 15 ноября 2015 г.