Антисемитизм в США - Antisemitism in the United States - Wikipedia

Антисемитизм в США существует веками. в Соединенные Штаты, большинство агентств по связям с еврейскими общинами различают антисемитизм, который измеряется с точки зрения отношения и поведения; и безопасность и статус Американские евреи, которые измеряются конкретными инцидентами. Данные ФБР показывают, что евреи были наиболее вероятной группой, которая стала жертвой религиозно мотивированных преступления на почве ненависти ежегодно с 1991 г. Антидиффамационная лига сказал в 2019 году.[1] Однако, несмотря на это, количество антисемитских инцидентов в прошлом веке в целом имело тенденцию к снижению наряду с общим сокращением социально санкционированных расизм в США поскольку Вторая Мировая Война и Движение за гражданские права.

Большинство опрошенных американцев положительно относятся к Евреи.[2] An ABC News В отчете 2007 года сообщалось, что около 6% американцев испытывали предубеждение против евреев.[3] Согласно опросам, проведенным Антидиффамационной лигой в 2011 году, антисемитизм отвергается явным большинством американцев, при этом 64% из них хвалят культурный вклад евреев в нацию в 2011 году, но меньшинство из них по-прежнему придерживается ненавистных взглядов по отношению к евреям. 19% американцев, поддерживающих антисемитский слух что евреи совместно контролируют Уолл-стрит.[4] Кроме того, Отрицание холокоста в последние годы было лишь второстепенным явлением; по состоянию на апрель 2018 г., 96% американцев осведомлены о фактах Холокост.[5]

Акция протеста против евреев, организованная Баптистская церковь Вестборо.

Взгляды американцев на евреев и антисемитизм

Корни отношения американцев к евреям и еврейская история в Америке

Крефец (1985) утверждает, что антисемитизм 1980-х годов, кажется, «коренится не столько в религии или презрении, а больше в зависти, ревности и страхе» перед еврейским достатком и скрытой силой «еврейских денег».[6][нужна цитата ] Исторически сложилось так, что антисемитские настроения и риторика имеют тенденцию усиливаться, когда Соединенные Штаты сталкиваются с серьезным экономическим кризисом.[7] Академик Дэвид Гринберг написал в Шифер «Крайний антикоммунизм всегда содержал антисемитский компонент: радикальные, чужеродные евреи в своей демонологии организовали коммунистический заговор». Он также утверждал, что в последующие годы Вторая Мировая Война, некоторые группы "американских правых оставались тесно связанными с неприкрашенными антисемитами 30-х годов, которые выступали против" еврейского дела "", - фанатичный термин, используемый против Новый договор меры при президенте Франклин Д. Рузвельт.[8] Американские антисемиты просмотрели фальшивый текст Протоколы сионских мудрецов как реальная ссылка на предполагаемую еврейскую клику, стремящуюся ниспровергнуть и в конечном итоге уничтожить США.[9]

Стереотипы

Самой стойкой формой антисемитизма была серия широко распространенных стереотипы которые считают евреев социально, религиозно и экономически неприемлемыми для американской жизни. Их заставили чувствовать себя маргинальными и угрожающими.[10]

Мартин Марджер писал: «К евреям был применен набор отчетливых и последовательных негативных стереотипов, некоторые из которых можно проследить еще в средние века в Европе».[11] Дэвид Шнедер писал: «Три больших группы черт являются частью еврейского стереотипа (Wuthnow, 1982). Во-первых, [американские] евреи считаются сильными и склонными к манипуляциям. Во-вторых, их обвиняют в разделении своей лояльности между Соединенными Штатами и Израиль. Третий набор черт касается еврейских материалистических ценностей, агрессивности, клановости ».[12]

Стереотипы в отношении еврейского народа имеют некоторые общие черты для азиатов: предполагаемая нелояльность, власть, интеллект и нечестность накладываются друг на друга. Сходство в содержании стереотипов евреев и азиатов может быть связано с тем фактом, что многие евреи-иммигранты и выходцы из Азии стали играть торговую роль, которую также исторически играли многие индейцы в Восточной Африке, где их стереотипы по содержанию напоминают стереотипы азиатов и евреев в других странах. Соединенные Штаты.[13]

Некоторые антисемитские утки, цитируемые Антидиффамационная лига Бнай Брит (ADL) в своих исследованиях социальных тенденций США включают утверждения о том, что «евреи обладают слишком большой властью в деловом мире», «евреи более склонны использовать теневые методы, чтобы получить то, что они хотят» и «евреи всегда любят быть в глава вещей ". Другой вопрос, привлекающий внимание, - это утверждение чрезмерного еврейского влияния в Американское кино и СМИ.[2]

Статистика американских точек зрения и анализ

Опросы и исследования указывают на неуклонное снижение антисемитских взглядов, убеждений и проявлений среди американской общественности.[2][14] Опрос 1992 г. Антидиффамационная лига Бнай Брит (ADL) показали, что около 20% американцев - от 30 до 40 миллионов взрослых - придерживаются антисемитских взглядов, что значительно меньше общего числа 29%, обнаруженных в 1964 году. Однако другое исследование той же организации, посвященное антисемитским инцидентам, показало, что кривая непрерывно росла с 1986 года.[14]

Обзор 2005 г.

Число американцев, придерживающихся антисемитских взглядов, заметно снизилось шесть лет спустя, когда другое исследование ADL классифицировало только 12 процентов населения - от 20 до 25 миллионов взрослых - как «наиболее антисемитских». Подтверждая результаты предыдущих опросов, оба исследования также показали, что афроамериканцы значительно чаще, чем белые, придерживались антисемитских взглядов: 34 процента черных были классифицированы как «самые антисемитские» по сравнению с 9 процентами белых в 1998 году.[14]Survey 2005 американских Отношение к евреям в Америке, национальный опрос 1600 взрослых американцев, проведенного в марте 2005 года, показало, что 14% американцев, или около 35 миллионов просмотров взрослых храним о евреях, которые «несомненно, антисемитская,» по сравнению с 17 % в 2002 г. В 1998 г. число американцев, исповедующих антисемитские убеждения, упало до 12% с 20% в 1992 г.

Опрос 2005 года показал, что «35 процентов иностранцев Латиноамериканцы (по сравнению с 44% [в 2002 году]) »и 36 процентов Афро-американцы придерживаются сильных антисемитских убеждений, что в четыре раза больше, чем 9 процентов белых ".[15] Опрос Антидиффамационной лиги 2005 года включает данные о Латиноамериканец отношение, при этом 29% являются наиболее антисемитскими (против 9% для белых и 36% для черных), родившиеся в США помогли смягчить это отношение: 35% латиноамериканцев иностранного происхождения и только 19% рожденных в США. НАС.[15]

Результаты опроса относятся к периоду роста антисемитской активности в Америке. Аудит антисемитских инцидентов, проведенный ADL в 2004 году, показал, что антисемитские инциденты достигли самого высокого уровня за девять лет. В 2004 году было зарегистрировано в общей сложности 1821 антисемитский инцидент, что на 17% больше, чем 1557 инцидентов, зарегистрированных в 2003 году.[16] «Нас беспокоит то, что многие достижения, которые мы видели в построении более терпимой и принимающей Америки, похоже, не закрепились так твердо, как мы надеялись», - сказал Абрахам Х. Фоксман, национальный директор ADL. «Хотя есть много факторов, результаты показывают, что антисемитские убеждения сохраняются и находят отклик у значительной части населения, почти 35 миллионов человек».

После 2005 г.

В 2007 г. ABC News В отчете рассказывается, что прошлые опросы ABC за несколько лет, как правило, показали, что около 6% американцев сообщают о своих предубеждениях против евреев по сравнению с примерно 25%, которые против. Американцы арабского происхождения и около 10% против Латиноамериканцы. В отчете также отмечается, что 34% американцев сообщили о «некоторых расистских чувствах» в целом как самоописание.[3]

Исследование 2009 года под названием «Современный антисемитизм и антиизраильские настроения», опубликованное в Журнал личности и социальной психологии в 2009 году протестировал новую теоретическую модель антисемитизма среди американцев в районе Большого Нью-Йорка с помощью трех экспериментов. Теоретическая модель исследовательской группы предложила, что значимость смертности (напоминание людям о том, что они когда-нибудь умрут) усиливает антисемитизм, и что антисемитизм часто выражается как антиизраильские настроения. Первый эксперимент показал, что значимость смертности привела к более высокому уровню антисемитизма и снижению уровня поддержки Израиля. Методология исследования была разработана, чтобы выявить антисемитские настроения, скрываемые вежливыми людьми. Второй эксперимент показал, что значимость смертности заставляла людей воспринимать Израиль как очень важную роль, но не заставляла их так воспринимать любую другую страну. Третий эксперимент показал, что значимость смертности привела к желанию наказать Израиль за нарушения прав человека, но не к желанию наказать Россию или Индию за идентичные нарушения прав человека. По словам исследователей, их результаты «предполагают, что евреи представляют собой уникальную культурную угрозу мировоззрению многих людей, что антисемитизм вызывает враждебность к Израилю, и что враждебность к Израилю может усилить антисемитизм». Более того, «неправы те, кто утверждает, что между антисемитизмом и враждебностью по отношению к Израилю нет связи».[17]

2011 год Обзор отношения американцев к евреям в Америке выпущенный ADL обнаружил, что недавний мировой экономический спад усилил некоторые антисемитские взгляды среди американцев. Авраам Х. Фоксман национальный директор организации заявил: «Вызывает беспокойство то, что, несмотря на все наши успехи в становлении более толерантным обществом, антисемитские убеждения продолжают сдерживать небольшую, но не несущественную часть американского общества». В частности, опрос показал, что 19% американцев ответили «вероятно, верно» на утверждение о том, что «евреи имеют слишком большой контроль / влияние на Уолл-стрит», в то время как 15% согласились с соответствующим утверждением о том, что евреи, похоже, «более склонны использовать теневые практики» в делах. Тем не менее, опрос в целом показал положительное отношение большинства американцев, большинство опрошенных выразили филосемитский такие настроения, как 64%, согласных с тем, что евреи внесли большой вклад в социальную культуру США.[4]

Опрос, проведенный в 2019 году Еврейским институтом электората, показал, что 73% американских евреев чувствуют себя в меньшей безопасности после выборы Дональда Трампа к президентству. Антисемитские нападения на синагоги с 2016 года усилили этот страх. Исследование показало, что борьба с антисемитизмом является приоритетным вопросом внутренней политики американских евреев, в том числе миллениалы.[18]

Антисемитизм в афроамериканском сообществе

Опросы, проведенные ADL в 2007, 2009, 2011 и 2013 годах, показали, что подавляющее большинство Афро-американцы опрошенные отвергли антисемитизм и выражали в целом толерантные точки зрения, как и другие опрошенные американцы. Например, их исследование 2009 года показало, что 28% опрошенных афроамериканцев придерживались антисемитских взглядов, тогда как большинство 72% - нет. Однако все эти три опроса показали, что негативное отношение к евреям среди афроамериканцев было сильнее, чем среди населения в целом.[19]

Согласно более раннему исследованию ADL, восходящему к 1964 году, тенденция, согласно которой афроамериканцы значительно чаще, чем белые американцы, придерживаются антисемитских убеждений на всех уровнях образования, сохраняется на протяжении многих лет. Тем не менее, процент населения, придерживающегося негативных убеждений в отношении евреев, также значительно уменьшился в черном сообществе за этот период. В 1967 году Журнал New York Times статья под названием «Негры антисемиты, потому что они антибелые», Афроамериканец автор Джеймс Болдуин пытался объяснить преобладание черного антисемитизма.[20] Опрос ADL 1992 года показал, что 37% опрошенных афроамериканцев проявили антисемитизм;[2] Напротив, опрос 2011 года показал, что это сделали только 29%.[19]

Личное прошлое играет огромную роль с точки зрения наличия предвзятых и терпимых взглядов. Среди чернокожих американцев без высшего образования 43% попали в наиболее антисемитскую группу (по сравнению с 18% среди населения в целом) по сравнению с 27% среди чернокожих с некоторым высшим образованием и только 18% среди чернокожих с четырехлетним колледжем. степень (по сравнению с 5% среди населения с четырехлетним высшим образованием). Эти данные опроса ADL 1998 года показали четкую закономерность.[2] Хотя опрос ADL 1998 года выявил сильную корреляцию между уровнем образования и антисемитизмом среди афроамериканцев, чернокожие на всех уровнях образования по-прежнему с большей вероятностью, чем белые, принимали антиеврейские стереотипы.[21]

Отрицание холокоста

Остин приложение, американец немецкого происхождения Университет Ла Саль профессор средневековой английской литературы, считается первым крупным американским отрицателем Холокоста.[22] Апп много писал в газетах и ​​периодических изданиях, а также написал пару книг, в которых подробно изложил свою защиту нацистская Германия и Отрицание холокоста. Работа приложения вдохновила Институт исторического обозрения Калифорнийский центр, основанный в 1978 году с единственной целью - отрицать Холокост.[23]

Одна из новых форм антисемитизма - отрицание Холокоста историками-ревизионистами и историками. неонацисты.[24]

Опрос, проведенный в 1994 г. Американский еврейский комитет (AJC) обнаружил, что отрицание Холокоста было лишь крошечной маргинальной позицией: 91% респондентов согласились с достоверностью Холокоста и только 1% заявили, что, возможно, холокоста никогда не было.[25]

Антисемитские организации

Белые сторонники превосходства

Флаг партии рыцарей, политического отделения рыцарей Ку-клукс-клана

В Соединенных Штатах существует ряд антисемитских организаций, некоторые из которых являются насильственными, которые подчеркивают белое превосходство. К ним относятся Христианская идентичность Церкви, Белое арийское сопротивление, то Ку-клукс-клан, а Американская нацистская партия, среди прочего. Несколько фундаменталист церкви, такие как Баптистская церковь Вестборо, также проповедуют антисемитские послания. Крупнейшими неонацистскими организациями США являются Национальная нацистская партия и Национал-социалистическое движение. Многие члены этих антисемитских групп бреют головы и делают татуировки. Нацистские символы Такие как свастики, SS, и "Хайль Гитлер Кроме того, антисемитские группы маршируют и проповедуют антисемитские идеи по всей Америке.[26]

Нация ислама

Ряд еврейских организаций, христианских организаций, мусульманских организаций и ученых считают Нация ислама быть антисемитом. В частности, они заявляют, что «Нация ислама» занимается ревизионистскими и антисемитскими интерпретациями Холокоста и преувеличивает роль евреев в Атлантическая работорговля.[27] В Антидиффамационная лига (ADL) утверждает, что министр здравоохранения NOI Абдул Алим Мухаммад обвинил еврейских врачей в том, что они вводили черным СПИД вирус.[28][неосновной источник необходим ]

В декабре 2012 г. Центр Симона Визенталя поставить лидера NOI Луи Фаррахан в его списке десяти самых выдающихся антисемитов в мире. Он был единственным американцем, попавшим в список. Организация процитировала заявления, сделанные им в октябре того же года, в которых он утверждал, что «евреи контролируют средства массовой информации» и «евреи - самые жестокие люди».[29]

Фаррахан отрицает обвинения в антисемитизме, хотя в его опровержении содержится ссылка на «сатанинских евреев». После того, как его забанили в Facebook, он заявил, что те, кто считает его ненавистником, не знают его лично. Однако он признал, что Facebook правильно назвал его «опасным человеком».[30]

Новый антисемитизм

Плакат протестующего на антивоенном митинге в г. Сан-Франциско 16 февраля 2003 г.

Новый антисемитизм, также известный как левый антисемитизм,[31] концепция, что новая форма антисемитизм развился в конце 20-го - начале 21-го веков, проявляя тенденцию к проявлению противостояние сионизму и критика израильского правительства. Это понятие включено в некоторые определения антисемитизма, такие как Рабочее определение антисемитизма и 3D тест на антисемитизм.

Эта концепция обычно предполагает, что в конце 20-го и начале 21-го веков большая часть того, что якобы является критикой Израиля со стороны различных лиц и мировых организаций, на самом деле равносильна демонизация, и это вместе с предполагаемым возобновлением международных антисемитских атак на Евреи,[32] осквернение Еврейские символы и Иудаизм,[32] Отрицание холокоста,[32] и более широкое признание антисемитских убеждений в публичном дискурсе и язык вражды в Интернете,[32] такая демонизация представляет собой эволюцию появления антисемитских убеждений.[33]

Сторонники концепции утверждают, что антисионизм и демонизация Израиль, или же двойные стандарты применительно к его поведению (некоторые сторонники также включают антиамериканизм, антиглобализация, и Третий миризм ) может быть связано с антисемитизмом или представлять собой замаскированный антисемитизм, особенно если одновременно исходит из крайний левый, исламизм, а далеко справа.[34][35]

Критики концепции утверждают, что она объединяет политический антисионизм и критика израильского правительства с расизмом, ненавистью к евреям и Холокост, определяет законную критику Израиля слишком узко и демонизацию слишком широко, и упрощает значение антисемитизма, и что эта концепция используется на практике, чтобы замолчать политические дебаты и Свобода слова относительно продолжающегося Израильско-палестинский конфликт.[36]

Антисемитизм в университетских городках

Многие еврейские интеллектуалы, бежавшие из нацистская Германия после прихода к власти Гитлера в 1930-х годах он прибыл в США. Там они надеялись продолжить свою академическую карьеру, но, за исключением немногих, они не нашли широкого признания в элитных учебных заведениях страны. Америка эпохи депрессии с его скрытым антисемитизмом, вместо этого они нашел работу в исторических колледжах для черных и университеты в Американский Юг.[37][38]

3 апреля 2006 г. Комиссия США по гражданским правам объявила о своем выводе о том, что случаи антисемитизма являются «серьезной проблемой» в кампусах колледжей по всей территории Соединенных Штатов. Комиссия рекомендовала, чтобы Департамент образования США с Управление по гражданским правам защищать студентов колледжей от антисемитизма с помощью решительных мер Раздел VI из Закон о гражданских правах 1964 года и далее рекомендовал Конгресс поясните, что Раздел VI относится к дискриминации еврейских студентов.[39]

В феврале 2015 г. Центр Луи Д. Брандейса по правам человека в соответствии с законом и Тринити-колледж[40] представила результаты национального опроса студентов американских еврейских колледжей. На опрос ответили 10–12%, и он не претендует на репрезентативность. Отчет показал, что 54% ​​из 1157 самоидентифицированных еврейских студентов в 55 университетских городках по всей стране, которые приняли участие в онлайн-опросе, сообщили, что испытали или стали свидетелями антисемитизма в своих кампусах в весенний семестр прошлого учебного года.

Отчет Университета Брандейса за 2017 г. Институт социальных исследований им. Штейнхардта указали, что большинство еврейских студентов никогда не сталкиваются с антиеврейскими высказываниями или физическими нападениями. В исследовании «Пределы враждебности» отмечается, что, хотя об этом часто сообщают в новостях, настоящая антисемитская враждебность остается редкостью в большинстве университетских городков, и с ней редко сталкиваются еврейские студенты.[41]В исследовании делается попытка задокументировать опыт студентов на уровне университетского городка, путем добавления более подробной информации в опросы национального уровня, такие как отчеты по антисемитизму Брандейса и Тринити-колледжа за 2015 год.[42]:5 В резюме отчета подчеркивается вывод о том, что, хотя антисемитизм действительно существует в университетском городке, «еврейские студенты не считают, что их университетский городок враждебен евреям».

Национальное демографическое обследование студентов американских еврейских колледжей предоставило картину типа, контекста и локализации антисемитизма, с которым столкнулась большая национальная выборка еврейских студентов в университетских городках и кампусах четырехлетних колледжей.[43] Inside Higher Ed сосредоточил внимание на более неожиданных выводах отчета, таких как тот факт, что высокие уровни антисемитизма также были зарегистрированы в учреждениях, независимо от их местоположения или типа, что данные, собранные после опроса, предполагают, что дискриминация происходит во время низкого уровня. , повседневная межличностная деятельность, и еврейские студенты считают, что их сообщения об антисемитизме в значительной степени игнорируются администрацией.[44] Однако не все отзывы были положительными, и Нападающий утверждал, что исследование только зафиксировало моментальный снимок во времени, а не тенденцию, что оно не проводило опрос репрезентативной выборки еврейских студентов колледжей и было ошибочным, поскольку позволяло студентам дать определение антисемитизму (оставляя термин открытым для интерпретации).[45]

Преступления на почве ненависти

  Частная резиденция (22%)
  Кампус колледжа (7%)
  Еврейское учреждение / школа (11%)
  Нееврейская школа (12%)
  Общественная зона (35%)
  Частное здание / территория (12%)
  Кладбище (1%)

В апреле 2019 года Антидиффамационная лига (ADL) сообщила, что антисемитизм в США находится на «почти историческом уровне»: в течение 2018 года было зарегистрировано 1879 нападений на отдельных лиц и организации, что является третьим по величине годом за всю историю с момента запуска ADL. отслеживание таких данных в 1970-е годы ".[46]

Это последовало за данными, полученными ранее в этом десятилетии, которые показали многолетнее снижение антисемитизма, в том числе снижение на 19% в 2013 году.[47]

В Федеральное Бюро Расследований (ФБР) организует Единые отчеты о преступлениях (UCR), которые предназначены для сбора и оценки статистики преступлений, совершенных в США. В 2014 году 1140 жертв антирелигиозных преступления на почве ненависти были перечислены, из которых 56,8% были мотивированы антиеврейскими предубеждениями правонарушителей. 15 494 правоохранительных органа внесли свой вклад в анализ УЦР.[48][49]

Однако небольшое количество преступлений на почве ненависти против еврейских целей также связано с относительно небольшой численностью еврейского населения в США по сравнению с численностью населения других групп меньшинств. Согласно Американский институт предпринимательства, Евреи были наиболее вероятными из любой группы, религиозной или иной, стать жертвами преступлений на почве ненависти в США в 2018 году,[50] 2016,[51] и 2015.[52] Пока Нью-Йорк Таймс сообщил, что евреи были наиболее преследуемыми в соответствии с размером их населения в 2005 году,[53] и в 2014 году они были вторыми по популярности людьми после ЛГБТ.[54][55]

В субботу, 27 октября 2018 г., стрелок-антисемит убил 11 евреев в результате нападения на Синагога Древо Жизни в Питтсбург, Пенсильвания в течение Шаббат Сервисы. Это был самый смертоносный антисемитский акт в истории США.[56] Количество антисемитских преступления на почве ненависти резко вырос в Нью-Йорке в 2018 году.[57] 27 апреля 2019 г. Бандит убил одного и ранил троих внутри Хабад Повай синагога в Повей, Калифорния.[58]

В NYPD сообщили об увеличении на 75% количества свастика граффити в период с 2016 по 2018 год, причем их рост наблюдался после стрельбы в Питтсбурге. Из 189 преступлений на почве ненависти в Нью-Йорк в 2018 году свастики были изображены на 150.[59] 1 февраля 2019 г. на стене дома было найдено граффити с надписью «гребаные евреи». синагога в Лос-Анджелесе.[60] 10 декабря 2019 года двое нападавших убили четырех человек в кошерном продуктовом магазине в Джерси-Сити.[61] В течение Ханука празднования в декабре 2019 года, ряд атак, которые были совершены в Нью-Йорке, возможно, были мотивированы антисемитизмом, в том числе массовые убийства в Монси.[62]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «АДЛ призывает к действиям после сообщений ФБР о том, что евреи стали объектом большинства преступлений на почве ненависти на религиозной почве в 2018 году». Антидиффамационная лига.
  2. ^ а б c d е "Антисемитизм и предрассудки в Америке: основные моменты исследования ADL - ноябрь 1998 г.". Антидиффамационная лига. Получено 31 января, 2015.
  3. ^ а б "Aquí Se Habla Español - и две трети не возражают" (PDF). ABC News. 8 октября 2007 г.. Получено 20 декабря, 2013.
  4. ^ а б «Опрос ADL: антисемитские настроения в США растут». The Jerusalem Post. 3 ноября 2011 г.. Получено 20 декабря, 2013.
  5. ^ Астор, Мэгги (2018-04-12). «Холокост исчезает из памяти, результаты исследований». Нью-Йорк Таймс. ISSN  0362-4331. Получено 2018-04-17.
  6. ^ Крефец, 1985 г.
  7. ^ Гольдберг, Мишель. Пришествие Царства: подъем христианского национализма. Нью-Йорк: W.W. Norton & Company, 2006. С. 186–187.
  8. ^ Гринберг, Дэвид (12 марта 2002 г.). «Никсон и евреи. Снова». Шифер. Получено 29 августа, 2018.
  9. ^ Харрис, Пол (2 февраля 2011 г.). «Гленн Бек и отголоски Чарльза Кофлина». Хранитель. Получено 31 января 2015.
  10. ^ Энциклопедия женщин и религии в Северной Америке. Издательство Индианского университета. 2006. с. 589. ISBN  978-0253346858.
  11. ^ Марджер, Мартин Н. (2008). Расовые и этнические отношения: американские и мировые перспективы. Cengage Learning. п. 3234. ISBN  9780495504368. Однако именно связь евреев с деньгами, по-видимому, является непременным условием антисемитизма.
  12. ^ Шнайдер, Дэвид Дж. (2004). Психология стереотипов. Guilford Press. п. 461. ISBN  9781572309296.
  13. ^ Справочник по социальной психологии, Том 2. 1998. С. 380–381.
  14. ^ а б c «Возрождение антисемитизма: американская перспектива - интервью с Авраамом Фоксманом». Иерусалимский центр по связям с общественностью. Получено 24 октября 2013.
  15. ^ а б «Обзор ADL: антисемитизм в Америке остается неизменным; 14 процентов американцев придерживаются« сильных »антисемитских убеждений». Архивировано из оригинал 7 февраля 2011 г.
  16. ^ «Аудит ADL: антисемитские инциденты на самом высоком уровне за девять лет».
  17. ^ Современный антисемитизм и антиизраильские настроения, Флоретта Коэн, факультет психологии, Колледж Статен-Айленда, Городской университет Нью-Йорка; Ли Джусим, Факультет психологии Университета Рутгерса, Нью-Брансуик; Кент Д. Харбер, факультет психологии, Университет Рутгерса, Ньюарк; Гаутам Бхасин, Департамент консультирования, Колумбийский педагогический колледж, Журнал личности и социальной психологии, 2009 г., Vol. 97, № 2, 290–306 psycnet.apa.org
  18. ^ «Опрос: внутренние проблемы преобладают над приоритетами еврейского электората». Еврейский институт электората. 22 мая 2019. 22 мая 2019.
  19. ^ а б "Презентация антисемитизма ADL 2011" (PDF). Антидиффамационная лига. Архивировано из оригинал (PDF) в 2014-07-12. Получено 31 января, 2015.
  20. ^ «В какой степени антисемитизм среди афроамериканцев просто отражает антибелые настроения?». Архивировано из оригинал на 2007-10-20.
  21. ^ «Исследование ADL обнаруживает антисемитизм…» Еврейская виртуальная библиотека. Ноябрь 1998 г. 23 мая 2019 г.
  22. ^ Аткинс, Стивен Э. (2009). Остин Дж. Апп и отрицание Холокоста. Отрицание Холокоста как международное движение. Вестпорт, штат Коннектикут: Praeger. С. 153–55. ISBN  0-313-34539-2.
  23. ^ Карлос К. Уэрта и Дафна Шиффман-Уэрта «Литература отрицания Холокоста: ее место в преподавании Холокоста», в Рошель Л. Миллен. Новые взгляды на Холокост: Руководство для учителей и ученых, NYU Press, 1996, ISBN  0-8147-5540-2, п. 189.
  24. ^ Антисемитизм в современном мире. Отредактированный Майклом Кертисом. Боулдер, Колорадо: Westview Press, 1986, 333 стр., $ 42,50. ISBN  0-8133-0157-2.
  25. ^ Кагай, Майкл Р. (8 июля 1994 г.). «Опрос сомнений в Холокосте исправлен». Получено 30 декабря, 2013.
  26. ^ «Экстремизм в Америке - о баптистской церкви Вестборо».
  27. ^ «H-Антисемитизм - H-Net».
  28. ^ Нация ислама В архиве 2006-04-26 на Wayback Machine
  29. ^ «Визенталь входит в десятку самых ненавистных к Израилю антисемитов».
  30. ^ Макканн, Герберт Г. «Фаррахан оскорбляет, отрицая, что он антисемит». Новости Ассошиэйтед Пресс. 10 мая 2019. 17 января 2020.
  31. ^ Харрисон, Бернард (27 октября 2006 г.). Возрождение антисемитизма: евреи, Израиль и либеральные взгляды. Rowman & Littlefield Publishers. ISBN  978-1-4616-4543-6.
  32. ^ а б c d «Годовой отчет USCIRF за 2020 год:« Рост антисемитизма в Европе и других странах »"" (PDF). Uscirf.gov. Вашингтон, округ Колумбия.: Комиссия США по международной религиозной свободе. Апрель 2020. С. 87–88. В архиве (PDF) из оригинала 28 апреля 2020 г.. Получено 30 сентября 2020.
  33. ^ Манфред Герстенфельд, Глубокие корни антисемитизма в европейском обществе. Обзор еврейских политических исследований 17: 1-2 Весна 2005 г.
  34. ^ Тагиев, Пьер-Андре. Восстание из грязи: новый антисемитизм в Европе. Иван Р. Ди, 2004.
  35. ^ Коэн, Флорет (сентябрь 2011 г.). Израильская модель нового антисемитизма: эмпирические тесты. BiblioBazaar. ISBN  9781243561398.
  36. ^ Клуг, Брайан. Миф о новом антисемитизме. Нация, опубликовано 15 января 2004 г. (выпуск от 2 февраля 2004 г.), просмотрено 9 января 2006 г .; и Лернер, Майкл. Нет нового антисемитизма, опубликовано 5 февраля 2007 г., проверено 6 февраля 2007 г.
  37. ^ "Еврейский профессор и HBCU - афроамериканский реестр". Реестр афроамериканцев. Получено 2018-12-24.
  38. ^ Хох, Пол К. (1983-05-11). «Прием физиков-беженцев из Центральной Европы 1930-х годов: СССР, Великобритания, США». Анналы науки. 40 (3): 217–246. Дои:10.1080/00033798300200211. ISSN  0003-3790.
  39. ^ Комиссия США по гражданским правам: «Выводы и рекомендации относительно антисемитизма в кампусах» (PDF). (19.3 KiB ). 3 апреля 2006 г.
  40. ^ Космин, Барри; Кейсар, Ариэла. «Отчет об антисемитизме» (PDF). Центр Луи Д. Брандейса. Луи Д. Брандейс Центр защиты прав человека в соответствии с законом. Архивировано из оригинал (PDF) на 18.03.2015.
  41. ^ Липман, Стив (18 декабря 2017 г.). «Какой антисемитизм в университетском городке?». Еврейская неделя в Нью-Йорке. Медиа-группа «Еврейская неделя». В архиве из оригинала 9 февраля 2019 г.. Получено 10 декабря 2019.
  42. ^ Райт, Грэм; Шайн, Мишель; Хехт, Шахар; Сакс, Леонард (декабрь 2017). «Пределы враждебности: доклады студентов об антисемитизме и антиизраильских настроениях в четырех университетах США» (PDF). Университет Брандейса. Получено 10 декабря 2019.
  43. ^ «Национальный опрос студентов еврейских колледжей в США показывает высокий уровень антисемитизма в университетских городках». Тринити-колледж. Получено 4 августа 2016.
  44. ^ Малхер, Кейтлин. "Кампусный антисемитизм". Получено 4 августа 2016.
  45. ^ Улинич, Аня. «Всплеск антисемитизма, которого нет». Нападающий. Получено 4 августа 2016.
  46. ^ «В 2018 году количество антисемитских инцидентов осталось на почти историческом уровне; количество нападений на евреев увеличилось более чем вдвое». Антидиффамационная лига.
  47. ^ «Аудит ADL: количество антисемитских инцидентов в США снизилось на 19 процентов в 2013 году». ADL. Получено 17 мая 2014.
  48. ^ «Последняя доступная статистика преступлений на почве ненависти».
  49. ^ «Жертвы».
  50. ^ «Новые данные ФБР за 2018 год: евреи в 2,7 раза чаще, чем чернокожие, и в 2,2 раза чаще, чем мусульмане, становились жертвами преступлений на почве ненависти». Американский институт предпринимательства - AEI. 14 ноября 2019.
  51. ^ «Данные ФБР за 2016 год: евреи в 3 раза чаще, чем черные, в 1,5 раза чаще, чем мусульмане, становились жертвами преступлений на почве ненависти». Американский институт предпринимательства - AEI. 13 ноября 2017.
  52. ^ https://www.aei.org/carpe-diem/2015-fbi-data-jews-were-nearly-3x-more-likely-than-blacks-1-5x-more-likely-than-muslims-to- быть жертвой преступления ненависти /. Отсутствует или пусто | название = (помощь)
  53. ^ Парк, Хэюн; Михялишин, Ярина (16 июня 2016 г.). «Люди из L.G.B.T. более подвержены преступлениям на почве ненависти, чем любая другая группа меньшинств». Нью-Йорк Таймс.
  54. ^ Парк, Хэюн; Михялишин, Ярина (16 июня 2016 г.). «Люди из L.G.B.T. более подвержены преступлениям на почве ненависти, чем любая другая группа меньшинств». Нью-Йорк Таймс.
  55. ^ «Интересные факты дня о преступлениях на почве ненависти в США в 2014 году». Американский институт предпринимательства - AEI. 6 декабря 2015.
  56. ^ «Почему Питтсбург так важен - Служба религиозных новостей». Служба новостей религии. 28 октября 2018 г.. Получено 1 ноября 2018.
  57. ^ Liphshiz, Cnaan (28 декабря 2018 г.). «Преступления на почве ненависти в Нью-Йорке: в 2018 году евреи стали мишенями больше, чем все другие группы вместе взятые». Еврейское телеграфное агентство. Получено 1 января 2019.
  58. ^ «Женщина убита, трое ранены в результате стрельбы в калифорнийской синагоге». CBS Новости. 27 апреля 2019.
  59. ^ «Преступления на почве ненависти в Нью-Йорке: в 2018 году евреи стали мишенями больше, чем все другие группы вместе взятые». Вперед. 23 января 2018 г.. Получено 23 января 2019.
  60. ^ «Антисемитские граффити найдены на синагоге Лос-Анджелеса». The Times of Israel. 1 февраля 2019 г.. Получено 23 января 2019.
  61. ^ «Стрельба в Джерси-Сити: шесть человек погибли, как утверждают официальные лица, пристреливанием еврейского продуктового магазина». Хранитель. 11 декабря 2019.
  62. ^ «Ранения в синагоге: пять человек ранены в результате нападения на Монси, сообщают отчеты». Хранитель. 28 декабря 2019 г.,. Получено 28 декабря, 2019.

дальнейшее чтение

  • Бакли, Уильям Ф. В поисках антисемитизма, Нью-Йорк: Континуум, 1992
  • Карр, Стивен Алан. Голливуд и антисемитизм: история культуры до Второй мировой войны, Издательство Кембриджского университета 2001 г.
  • Дершовиц, Алан М. Наглость 1-е изд., Бостон: Little, Brown, c1991.
  • Диннерштейн, Леонард. Антисемитизм в Америке, Нью-Йорк: Oxford University Press, 1994.
  • Диннерштейн, Леонард Непросто дома: антисемитизм и опыт американских евреев, Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета, 1987.
  • Долан, Эдвард Ф. Антисемитизм, Нью-Йорк: Ф. Уоттс, 1985.
  • Экстремизм справа: справочник Новое исправленное издание, Нью-Йорк: Антидиффамационная лига Бнай Брит, 1988.
  • Флинн, Кевин Дж. И Гэри Герхардт Безмолвное братство: расистское подполье Америки, Нью-Йорк: Free Press; Лондон: Collier Macmillan, c1989.
  • Гинзберг, Бенджамин Роковые объятия: евреи и государство, Чикаго: University of Chicago Press, c1993.
  • Группы ненависти в Америке: история фанатизма и насилия, Новая ред. изд. Нью-Йорк: Антидиффамационная лига Бнай Брит, c 1988 г.
  • Хирш, Герберт и Джек Д. Спиро, ред. Постоянные предубеждения: взгляды на антисемитизм, Фэрфакс, Вирджиния: Издательство Университета Джорджа Мейсона; Lanham, MD: Распространяется по договоренности с University Pub. Партнеры, c1988
  • Джахер, Фредерик Копл Козел отпущения в пустыне: истоки и рост антисемитизма в Америке, Кембридж: Издательство Гарвардского университета, 1994.
  • Лэнг, Сьюзен С. Экстремистские группы в Америке, Нью-Йорк: Ф. Уоттс, 1990.
  • Ли, Альберт Генри Форд и евреи, Нью-Йорк: Штайн и Дэй, 1980
  • Липштадт, Дебора Э. Отрицание Холокоста: растущее нападение на правду и память, Нью-Йорк: Free Press; Торонто: Максвелл Макмиллан, Канада; Нью-Йорк: Maxwell Macmillan International, 1993
  • Рауш, Дэвид А. Фундаменталисты-евангелисты и антисемитизм, 1-е изд. Филадельфия: Trinity Press International, 1993
  • Риджуэй, Джеймс Кровь в лицо: Ку-клукс-клан, арийские народы, нацистские скинхеды и подъем новой белой культуры, Нью-Йорк: Thunder's Mouth Press, 1990
  • Рот, Филипп Заговор против Америки, Бостон, Массачусетс: Houghton Mifflin, 2004
  • Тобин, Гэри А. и Шэрон Л. Сасслер Еврейские представления об антисемитизме, Нью-Йорк: Plenum Press, c1988.
  • Фолькман, Эрнест Наследие ненависти: антисемитизм в Америке, Нью-Йорк: Ф. Уоттс, 1982.

внешняя ссылка