Саломея (опера) - Salome (opera) - Wikipedia

Эта статья об опере Рихарда Штрауса. Об опере Антуана Мариотта см. Саломе (Мариотт).

Саломея
Опера к Рихард Штраус
Рихард Штраус-Вош, плакат фестиваля, 1910 год Людвига Хольвайна. Jpg
Плакат 1910 г. Людвиг Хольвайн
ЛибреттистОскар Уальд (Хедвиг Лахманн немецкий перевод французской пьесы Саломе под редакцией Рихарда Штрауса)
ЯзыкНемецкий
Премьера
9 декабря 1905 г. (1905-12-09)
Königliches Opernhaus, Дрезден

Саломея, Соч. 54, это опера в одном действии Рихард Штраус. В либретто является Хедвиг Лахманн немецкий перевод французской пьесы 1891 г. Саломе к Оскар Уальд, редакция композитора. Штраус посвятил оперу своему другу Сэр Эдгар Спейер.[1]

Опера известна (на момент премьеры печально известна) своим "Танец семи вуалей ". Финальная сцена часто звучит как концертная пьеса для драматические сопрано.

История композиции

Оскар Уайльд изначально написал свою Саломе На французском. Штраус увидел пьесу в версии Лахмана и сразу же принялся за работу над оперой. Формальная структура пьесы хорошо подходила для музыкальной адаптации. Сам Уайльд описал Саломе как содержащие "припевы, повторяющиеся мотивы сделайте это так, как музыкальное произведение, и свяжите его вместе как балладу ».[2]

Штраус написал оперу на немецкое либретто, и именно эта версия стала широко известной. В 1907 году Штраус сделал альтернативную версию на французском языке (язык оригинальной пьесы Оскара Уайльда), которую использовали Мэри Гарден, самый известный в мире сторонник этой роли, когда она пела оперу в Нью-Йорке, Чикаго, Милуоки, Париже и других городах. Марджори Лоуренс исполнил партию как на французском (для Парижа), так и на немецком (для Метрополитен-опера, Нью-Йорк) в 1930-е гг. Французская версия сегодня гораздо менее известна, хотя она была возрождена в Лион в 1990 г.,[3] и записано Кент Нагано с Карен Хаффстодт в главной роли и Хосе ван Дам как Джоханаан.[4] В 2011 году французскую версию поставили Королевская опера Валлонии в Льеже, в главных ролях Джун Андерсон.

История выступлений

Сочетание Христианин библейский тема, эротический и убийственный, так привлекшая Уайльда к сказке, шокировала оперную публику с первого появления. Некоторые из первоначальных исполнителей очень неохотно обрабатывали материал, как написано, и Саломея, Мари Виттих, "отказалась исполнять" Танец семи вуалей "", создав таким образом ситуацию, когда ее заменила танцовщица.[3] Этому прецеденту в значительной степени следуют, за исключением одного из первых заметных исключений: Айно Акте, которую сам Штраус окрестил «единственной Саломеей».[5]

Саломея впервые был исполнен в Königliches Opernhaus в Дрездене 9 декабря 1905 года, а в течение двух лет его поставили в 50 других оперных театрах.[3]

Густав Малер не мог получить согласие венской цензуры на его исполнение; поэтому он не был дан на Венская государственная опера до 1918 года. Австрийская премьера состоялась на Грац Опера в 1906 г. при композиторе, с Арнольд Шенберг, Джакомо Пуччини, Альбан Берг, и Густав Малер в аудитории.

Саломея был запрещен в Лондоне Лорд Чемберлен до 1907 года. Когда он был впервые показан на Ковент-Гарден в Лондоне под Томас Бичем 8 декабря 1910 г.,[3] он был изменен, к большому раздражению Бичема, а затем и к развлечению.

Премьера США состоялась на специальном спектакле Метрополитен-опера с участием Олив Фремстад в заглавной партии с танцем в исполнении Бьянки Фрёлих 22 января 1907 года.[6][7] Смешанные отзывы сводились к тому, что «музыканты были впечатлены силой, проявленной композитором», но «эта история отвратительна для англосаксонских умов».[8] Впоследствии под давлением состоятельных покровителей «дальнейшие выступления были отменены».[3] и он не был исполнен там до 1934 года.[6] Эти покровители умоляли посетить Эдвард Элгар возглавить возражения против работы, но он категорически отказался, заявив, что Штраус был «величайшим гением своего времени».[9]

В 1930 году Штраус принял участие в фестивале своей музыки в Театр Елисейских полей, и провел Саломея 5 ноября в версии с немного уменьшенной оркестровкой (продиктовано размером ямы).

Сегодня, Саломея является прочной частью оперного репертуара; есть многочисленные записи. Обычно его продолжительность составляет 100 минут.[10]

Роли

Дрезденская премьера 1905 года.
РольТип голосаПремьера актеров, 9 декабря 1905 г.
Дирижер: Эрнст фон Шух
Herodes, Тетрарх из Иудея и ПереатенорКарел Буриан
Иродиада, его жена (и невестка)меццо-сопраноИрен фон Чаванн
Саломея, его падчерица (и племянница)сопраноМари Виттих
Джоханаан (Иоанн Креститель )баритонКарл Перрон
Нарработ, Капитан гвардиитенорРудольф Фердинанд Йегер
Паж ИродиадыконтральтоРиза Эйбеншютц
Первый еврейтенорХанс Рюдигер
Второй еврейтенорГанс Савиль
Третий еврейтенорГеорг Грош
Четвертый еврейтенорАнтон Эрл
Пятый еврейбасЛеон Рейнс
Первый НазарянинбасФридрих Плашке
Второй НазарянинтенорТеодор Круис
Первый солдатбасФранц Небушка
Второй солдатбасХанс Эрвин (Hans Erwin Hey)
КаппадокиецбасЭрнст Вахтер
Рабсопрано / тенорМария Келдорфер
Царские гости (египтяне и римляне) и свита, слуги, солдаты (все молчат)

Синопсис

Олив Фремстад держит голову Иоанна Крестителя в Метрополитен-опера 1907 г. производство Саломея к Рихард Штраус
Карл Перрон в роли Иоханаана в спектаклях в Дрездене, 1907 год.

Большая терраса во Дворце Ирода, расположенная над банкетным залом. Некоторые солдаты склоняются над балконом. Справа - гигантская лестница, слева сзади - старая цистерна, окруженная стеной из зеленой бронзы. Луна светит очень ярко.

Нарработ смотрит с террасы дворца Ирода на банкетный зал прекрасной царевны Саломеи; он влюблен в нее, и апофеоз ее, к большому отвращению страху Пажа Иродиады. Голос пророка Джоханаана слышен из его темницы во дворцовой цистерне; Ирод боится его и приказал никому не связываться с ним, включая иерусалимского первосвященника.

Устав от застолья и его гостей, Саломея убегает на террасу. Когда она слышит, как Джоханаан проклинает ее мать (Иродиаду), любопытство Саломеи пробуждается. Дворцовая стража не выполнит ее раздражительный приказ доставить для нее Джоханаана, поэтому она дразня Нарработа, чтобы привести Джоханаана к себе. Несмотря на приказ, который он получил от Ирода, Нарработ наконец уступает после того, как она обещает ему улыбнуться.

Джоханаан выходит из цистерны и выкрикивает пророчества об Ироде и Иродиаде, которые никто не понимает, кроме Саломеи, когда Пророк обращается к ее матери. Увидев Джоханаана, Саломея переполняется непреодолимым желанием к нему, восхваляя его белую кожу и прося прикоснуться к ней, но он отвергает ее. Затем она хвалит его черные волосы, снова прося прикоснуться к ним, но снова получает отказ. В конце концов она просит поцелуя от губ Джоханаана, и Нарработ, которому невыносимо слышать это, убивает себя. Когда Джоханаан возвращается к колодцу, он проповедует спасение через Мессию.

Входит Ирод, за ним жена и двор. Он поскользнулся в крови Нарработа, и у него начались галлюцинации. Он слышит хлопанье крыльев. Несмотря на возражения Иродиады, Ирод страстно смотрит на Саломею, которая отвергает его. Иоханаан преследует Иродиаду из колодца, называя ее кровосмесительный брак с Иродом греховным. Она требует, чтобы Ирод заставил его замолчать. Ирод отказывается, и она издевается над его страхом. Пятеро евреев спорят о природе Бога. Два назареянина рассказывают о чудесах Христа; в какой-то момент они поднимают воспитание дочери Иаира из мертвых, что Ирода пугает.

Ирод просит Саломею есть с ним, пить с ним; лениво, она дважды отказывается, говоря, что она не голодна и не хочет пить. Ирод умоляет Саломею танцевать для него, Tanz für mich, Саломея, хотя ее мать возражает. Он обещает вознаградить ее желанием ее сердца - даже если это будет половина его королевства.

Алиса Гушалевич как Саломея. На протяжении многих лет считалось, что это фото самого Оскара Уайльда в костюме.[11]

После того, как Саломея спрашивает о его обещании, и он клянется выполнить его, она готовится к "Танец семи вуалей В этом танце, очень восточном по оркестровке, она медленно снимает свои семь покрытий, пока не ложится обнаженной у его ног. Затем Саломея требует голову пророка на серебряном блюде. ​​Ее мать радостно хихикает. Ирод пытается отговорить ее. с предложениями драгоценных камней, павлинов и священной завесы Храма. Саломея остается твердой в своем требовании получить голову Иоханаана, вынуждая Ирода подчиниться ее требованиям. После отчаянного монолога Саломеи из колодца выходит палач и доставляет отрубленный голова, как она просила.

Теперь Саломея признается в любви к отрубленной голове, лаская ее и страстно целуя мертвые губы пророка. В ужасе Ирод приказывает своим солдатам: «Убейте эту женщину!» Они бросаются вперед и раздавливают Саломею щитами.

Приборы

Немецкая почтовая марка с изображением Саломеи 1999 г.

Штраус забил Саломея для следующего большого оркестра:

Инструментарий содержит несколько нот для струнных и деревянных духовых инструментов, которые невозможно воспроизвести, потому что они слишком низкие; Штраус знал об этом.[12]

Музыка

Лейтмотив, связанный с самой Саломеей
Лейтмотив, связанный с Иоханааном или пророчеством

Музыка Саломея включает систему лейтмотивы, или короткие мелодии с символическим значением. Некоторые явно связаны с такими людьми, как Саломея и Иоханаан (Иоанн Креститель). Другие более абстрактны по смыслу.[13] Штраус использует лейтмотивы сложно, и символизм, и музыкальная форма подвержены двусмысленности и трансформации. Некоторые лейтмотивы, особенно связанные с Иродом, часто меняются по форме и символическому значению, из-за чего бесполезно связывать их с определенным значением.[13] Штраус дал названия некоторым лейтмотивам, но не последовательно, а другие люди давали различные названия. Эти названия часто иллюстрируют неоднозначность определенных лейтмотивов. Например, ярлыки Гилмана имеют тенденцию быть абстрактными (например, «Тоска», «Гнев» и «Страх»), а ярлыки Роуза - более конкретными (он назвал лейтмотив «Страха» Гилмана «Шкалой Ирода»). Что касается важного лейтмотива, связанного с Джоханааном, который состоит из двух частей, Гилман назвал первую часть «Джоханаан», а вторую - «Пророчество», в то время как Роуз называет их наоборот. Ярлыки для лейтмотивов обычны, но окончательного авторитета нет. Деррик Паффет предостерегает от чрезмерного чтения таких этикеток.[13] Помимо лейтмотивов, в музыке оперы много символических использований музыкального цвета. Например, бубен звучит каждый раз, когда упоминается танец Саломеи.[13]

Гармония Саломея использует расширенный тональность, хроматизм, широкий спектр ключи, необычный модуляции, тональная неоднозначность и политональность. С некоторыми главными персонажами связаны ключи, такие как Саломея и Джоханаан, а также с некоторыми основными психологическими темами, такими как желание и смерть.

Штраус отредактировал оперу либретто, при этом вырезая почти половину пьесы Уайльда, урезая ее и подчеркивая ее основную драматургическую структуру. В структурная форма либретто сильно структурировано, особенно в использовании симметрии и иерархической группировки событий, отрывков и разделов по тройкам. Примеры трехчастной структуры включают попытку Саломеи соблазнить Нарработа, чтобы заставить его позволить ей увидеть Джоханаана. Она трижды пытается его соблазнить, на третьем он капитулирует. Когда Джоханаан приводят к Саломее, он издает три пророчества, после чего Саломея трижды исповедует любовь к Джоханаану - любовь к его коже, его волосам и его губам, последнее из которых приводит к тому, что Джоханаан проклинает ее. В следующей сцене Ирод трижды просит Саломею быть с ним - пить, есть и сесть с ним. Она каждый раз отказывается. Позже Ирод трижды просит ее танцевать для него. Дважды она отказывается, но на третий раз Ирод клянется дать ей взамен все, что она хочет, и она соглашается. После того, как она танцует и говорит, что хочет, чтобы голова Иоханаана была на блюде, Ирод, не желая казнить Пророка, делает три предложения - изумруд, павлинов и, наконец, в отчаянии, Завесу Святилища Святая святых. Саломея отвергает все три предложения, каждый раз все решительнее настаивая на голове Джоханаана. Группы из трех частей встречаются где-то еще на больших и меньших уровнях.[2]

Диссонансный аккорд ближе к концу оперы, отмеченный SFZ в этом фортепианная редукция

В финальной сцене оперы, после того как Саломея целует отрубленную голову Джоханаана, музыка достигает драматической кульминации, которая заканчивается каденция с очень диссонирующим неортодоксальным аккордом за один такт перед репетицией 361. Этот единственный аккорд получил широкие комментарии. Его называли «самым тошнотворным аккордом во всей опере», «эпохальным диссонансом, с которым Штраус доводит Саломею ... до глубины деградации», и «квинтэссенцией декаданса: вот экстаз, охватывающий сам себя, рушится в бездну ".[14] Аккорд часто описывают как политональный, с низким A7 (а доминирующий септаккорд ) слился с высшим Фа-диез мажорный аккорд. Он является частью каденции в ключ из До-диез мажор и приближается и разрешается от мажорных аккордов до-диез. Аккорд не только шокирующе диссонирующий, особенно в его музыкальном контексте и богатой оркестровке, он имеет более широкое значение отчасти из-за осторожного использования Штраусом клавиш и лейтмотивов для обозначения персонажей оперы, таких эмоций, как желание, похоть, отвращение и ужас. а также гибель и смерть. Об этом единственном аккорде и его функции в крупномасштабной формальной структуре всей оперы написано очень много.[15]

Роль Саломеи

Требования к вокалу в главной роли такие же, как у исполнителя. Изольда, Brünnhilde, или же Турандот, в том, что в идеале роль требует объема, выносливости и силы настоящего драматическое сопрано. Общей темой этих четырех ролей является сложность подбора идеального сопрано с поистине драматичным голосом, а также возможность зарегистрироваться как молодая женщина.

Тем не менее, Мария Чеботарь, Люба Велич, Биргит Нильссон, Леони Ризанек, Эва Мартон, Радмила Бакочевич, Монтсеррат Кабалье, Аня Силья, Филлис Кертин, Каран Армстронг, Нэнси Шейд, Дама Гвинет Джонс, Катрин Мальфитано, Хильдегард Беренс, Мария Юинг, Тереза ​​Стратас (только в киноверсии, а не на сцене), Олив Фремстад, Бренда Льюис, и Карита Маттила являются одними из самых запоминающихся, взявшихся за эту роль за последние полвека. Каждая из этих певиц привнесла в заглавную героиню свою интерпретацию. Пожалуй, две самые известные записи оперы: Герберт фон Караян Запись EMI с Хильдегард Беренс и сэром Георг Шолти Запись Decca с Биргит Нильссон в роли Саломеи.

В дополнение к вокальным и физическим требованиям, роль также требует ловкости и грациозности. прима балерина при исполнении знаменитой оперы «Танец семи покрывал». Найти одного человека со всеми этими качествами чрезвычайно сложно. Из-за сложности требований роли, некоторые из ее исполнителей сосредоточились исключительно на вокале, решив оставить танцы дублерам, которые являются профессиональными танцорами. Другие решили объединить их и исполнить танец самостоятельно, что ближе к намерениям Штрауса. В любом случае, в конце «Танца семи вуалей» некоторые сопрано (или их заместители) носят под вуалью чулки, в то время как другие (особенно Мальфитано, Маттила и Юинг) в заключении появляются обнаженными. танца.

Что касается необходимого вокальный диапазон главной роли, это исключительный случай: самая высокая нота - высокая B5, вполне обычное явление для сопрано или меццо-сопрано, в то время как самая низкая нота - это низкая соль♭3, в диапазоне контральто и официально ниже стандартного диапазона для меццо-сопрано. Учитывая этот диапазон, который похож на многие роли меццо (например, Кармен и Амнерис ) можно было бы предположить, что высокое сопрано не обязательно для пьесы, но это необходимо; Большинство относительно невысоких сопрано, пытавшихся сыграть эту роль, на протяжении всей оперы напрягали свои голоса и, достигнув заключительной сцены (самой важной части оперы для главной роли), были очень утомлены. Эта роль - классический пример различия между тесситура и абсолютный вокальный диапазон: в то время как меццо может исполнять высокую ноту (как Кармен) или даже временно поддерживать высокую тесситуру, певец не может проводить столько времени (с необходимой силой и контролем дыхания) во втором октаву выше среднего C, если она не высокое сопрано. Более того, низкая G♭ дважды встречается в опере, и в обоих случаях это пианиссимо - скорее театральный эффект, чем музыка - и его можно рычать, а не петь. Остальные низкие ноты должны быть не ниже нижнего ля.♮, и они тоже тихие.

Транскрипции

Английский композитор Кайхосру Шапурджи Сорабджи написал в 1947 году фортепианную транскрипцию заключительной сцены оперы под названием «Schluß-Szene aus Саломея фон Рихард Штраус — Konzertmäßige Übertragung für Klavier zu zwei Händen "(" Финальная сцена из Саломея Рихарда Штрауса - Концертная транскрипция в переложении для фортепиано в две руки »).

Записи

Основная статья: Саломея дискография

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Саломея". Boosey & Hawkes. Получено 6 июн 2018. Посвящение: Meinem Freunde сэр Эдгар Шпейер
  2. ^ а б Карпентер, Тетис (1989). «6. Тонально-драматическая структура». В Деррике Паффетте (ред.). Рихард Штраус, Саломея. Издательство Кембриджского университета. С. 92–93. ISBN  978-0-521-35970-2.
  3. ^ а б c d е Кеннеди, в Холдене, стр. 889
  4. ^ "CLSTSALO.HTM". www.operadis-opera-discography.org.uk.
  5. ^ Чарльз Рид, Томас Бичем: независимая биография, 1961, с. 103
  6. ^ а б «Саломея (1) Метрополитен-опера: 22.01.1907». archives.metoperafamily.org. Метрополитен-опера. Получено 15 мая 2017.
  7. ^ Переводчики Карл Ван Фехтен.
  8. ^ «Комментарии к событиям:« Саломея »в Нью-Йорке». Музыкальные новости. 32 (836): 229–230. 9 марта 1907 г.. Получено 15 мая 2017.
  9. ^ Вкладыши к записи Саломея с Биргит Нильссон и Венская филармония под Георг Шолти. Decca Records, 19XX
  10. ^ "Рихард Штраус Саломея - Опера ». www.boosey.com.
  11. ^ Информационное письмо Колледжа искусств и наук Корнельского университета
  12. ^ Клаудиа Гейне; Саломея Райзер [де ] (2019). "Вступление" (PDF). Саломея (критический ред.). Schott Music. п. XXIII. ISBN  978-3-7957-0980-8.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  13. ^ а б c d Карпентер, Тетис; Эйри, Крейг; и другие. (1989). Деррик Паффетт (ред.). Рихард Штраус, Саломея. Издательство Кембриджского университета. С. 63, 68–69, 82. ISBN  978-0-521-35970-2.
  14. ^ Эйри, Крейг (1989). «7. Последний монолог Саломеи». В Деррике Паффетте (ред.). Рихард Штраус, Саломея. Издательство Кембриджского университета. С. 123–130. ISBN  978-0-521-35970-2.
  15. ^ См. Puffett (1989), главы 6 и 7.

Источники

внешняя ссылка