Хронология критики Шекспира - Timeline of Shakespeare criticism
Эта статья представляет собой сборник критических цитат и других критических замечаний против Уильям Шекспир и его работы.
Шекспир пользовался признанием в свое время, но в 17 веке поэты и авторы стали считать его величайшим драматургом и поэтом всех времен. английский язык. Фактически, даже сегодня ни один другой драматург не играл даже отдаленно так часто на сцене. Британский (а позже и мир) сцена как Шекспир
С тех пор несколько редакторов и критиков театра стали уделять больше внимания драматический текст и язык Шекспира, создавая исследование, которое было сосредоточено на извлечении всей силы его литературных текстов и использовалось в исследованиях на печатной странице, а не в театре. Это отношение достигло апогея с Романтики, который видел его фигуру как гений, пророк, и Бард - и продолжал играть важную роль в прошлом веке, получая анализ не только поэтов и авторов, но и психоаналитиков, психологов и философов.
17-го века
Бен Джонсон, 1630: «Я помню, как игроки часто упоминали Шекспиру как честь, что в своем сочинении, что бы он ни написал, он никогда не вычеркнул ни одной строчки. Я ответил:« Если бы он стер тысячу », что, по их мнению, было злобная речь.Я не сказал это потомкам, но из-за их невежества, которые выбрали это обстоятельство, чтобы похвалить своего друга, в чем он больше всего виноват; и чтобы оправдать мою собственную искренность, потому что я любил этого человека и почитал его память по эту сторону идолопоклонства Он был действительно честен, обладал открытым и свободным характером, обладал прекрасной фантазией, смелыми представлениями и мягкими выражениями лица, в которых он плавал с той легкостью, что когда-нибудь было необходимо, чтобы его остановили ». Sufflaminandus erat », как Август сказал о Хатерии. Его остроумие было в его собственных силах; если бы оно было таким же. Много раз он впадал в эти дела, не мог избежать смеха, как когда он сказал в лице Цезаря: один говорил с ним: «Цезарь, ты поступаешь со мной неправильно». Он ответил: «Цезарь никогда не делал ничего плохого, кроме правого дела»; и тому подобное, что было смешно. Но он искупил свои пороки своими добродетелями. В нем было больше того, что нужно хвалить, чем прощать ». «Древесина» или «Открытия»
Джон Милтон, 1632:
Что нужно моему Шекспиру для его почитаемых Костей,
Труд века в сложенных камнях,
Или что его святые реликвии должны быть спрятаны
Под звездной пирамидой?
Дорогой сын памяти, великий наследник Славы,
Зачем тебе такой слабый свидетель имени твоего?
Ты в нашем изумлении и изумлении
Построил себе памятник на всю жизнь.
Ибо пока к позору медлительного искусства,
Твои легкие числа текут, и каждое сердце
Из листьев твоей бесценной Книги,
Эти линии Дельфика, оставившие глубокое впечатление,
Тогда ты воображаешь себя лишенным,
Dost делает нас мраморными, слишком много размышляя;
И так лгала Гробница в такой пышности,
Что короли для такой гробницы захотят умереть.— «О Шекспире»
«О Шекспире» было первым опубликованным стихотворением Мильтона и появилось (анонимно) во 2-м фолианте пьес Шекспира (1632 г.) как «Эпитафия на замечательного драматического поэта У. Шейкспира».
Сэмюэл Пепис, дневниковая запись на 29 сентября, 1662: «В этот день мои клятвы пить вино и ходить на спектакли закончились, и поэтому я действительно решаю взять на себя вольность сегодня, а затем снова подчиниться им. В Королевский театр, где мы видели»Сон в летнюю ночь [sic] ", которого я никогда раньше не видел и никогда больше не буду, потому что это самая безвкусная нелепая пьеса, которую я когда-либо видел в своей жизни. Я видел, признаюсь, несколько хороших танцев и несколько красивых женщин, и все это было с удовольствием."
Джон Драйден, 1668: «Начнем с Шекспира; он был человеком, у которого из всех современных и, возможно, древних поэтов была самая большая и всеобъемлющая душа. Все образы природы все еще присутствовали в нем, и он рисовал их не кропотливо, но, к счастью, : когда он описывает какую-либо вещь, вы больше, чем видите это, вы тоже это чувствуете. Те, кто обвиняют его в том, что он хотел учиться, дают ему большую похвалу: он был естественным образом обучен; ему не нужны были очки Книги, чтобы читать Nature ; он заглянул внутрь и нашел ее там ". Эссе драматической поэзии
Томас Раймер (неоклассические "правила" и "классические единства "экстремистский"), 1692: "Мораль этой Басни [Отелло] очень поучительно. Во-первых, это может быть предостережением для всех Девушек Качества, как без согласия родителей они сбегают с Blackamoors. Во-вторых, это может быть предупреждением для всех хороших Жён, что они хорошо относятся к своим Линненам. В-третьих, это может быть уроком для мужей, что до того, как их ревность станет трагедией, доказательства могут быть математическими ».
(Печально известный атаковать Отелло в конце концов, репутация Шекспира принесла больше пользы, чем вреда, уволив Джона Драйдена, Джон Деннис и других влиятельных критиков в написании красноречивых ответов.)
Сэмюэл Кобб (1675–1713), переводчик и мастер в Госпиталь Христа:
«Но Он с Плавтом мог наставлять и угождать,
И то, что требовало долгого труда, выполнять с легкостью
Tho 'иногда Rude, Unpolish'd и Undress'd,
Его приговор течет более небрежно, чем остальные.
Но когда его Муза подчиняется его Воле,
Соизволит сообщить теплу свою грудь наполнить,
Затем послушайте его гром в напыщенном звуке
Об Эсхиле, или прорицании в Вене Овидия.
Затем в его «Бесхитростных трагедиях» я вижу,
То, что природа редко дает, Приличие ".
От Poetica Brittanici (1700). Кобб представляет собой пример распространения концепции Джонсона о Шекспире как «дитя природы».
18-ый век
Бевилл Хиггонс:
Эти сцены в их грубой родной одежде были моими,
Но теперь улучшено с более благородным блеском;
Первые грубые наброски, нарисованные карандашом Шекспира,
Но все блестящие мазки мастера новы.
Эта игра, критики, выдержит вашу ярость,
Украшенный и спасенный безупречной рукой.— "Шекспир"
Из предисловия к редакции Венецианский купец (1701) автор: Джордж Гранвилл, первый барон Лэнсдаун. Здесь Шекспира заставляют признать недостаток изысканности и одобрить неоклассическую полировку, добавленную Гранвилем.
Джозеф Аддисон, 1712: «Среди англичан Шекспир несравненно превзошел всех остальных. Эта благородная экстравагантность фантазии, которая была у него в таком большом совершенстве, полностью позволила ему прикоснуться к ... воображению его читателя и сделать его способным добиться успеха там, где у него ничего не было. чтобы поддержать его помимо силы его собственного гения ». Зритель нет. 419
Александр Поуп, 1725: «Его персонажи - это настолько природа ее самого, что это своего рода травма, чтобы называть их столь далеким именем, как ее копии. Персонажи других поэтов имеют постоянное сходство, которое показывает, что они получили их друг от друга. и были лишь размножителями одного и того же образа: каждая картина, подобная ложной радуге, - всего лишь отражение отражения. Но каждый персонаж в Шекспире в такой же степени Индивидуален, как и персонажи самой Жизни; так же невозможно найти любые два одинаковых ; и то, что по их родству или близости в каком-либо отношении кажется Близнецами, при сравнении будет замечательно отличаться друг от друга.К этой жизни и разнообразию Характера мы должны добавить чудесное Сохранение его, которое проявляется во всех его пьесах, в которых было все Речи были напечатаны без самих имен лиц, которые, как я полагаю, можно было бы с уверенностью применить к каждому оратору ... В заключение я скажу о Шекспире, что при всех его недостатках по сравнению с теми, которые более значительны. закончил и регулярно, как на древнем величественном произведении Готик архитектура по сравнению с аккуратным современным зданием: последнее более элегантно и бросается в глаза, а первое более мощно и торжественно. . Целое также не перестает вызывать у нас большее благоговение, хотя многие из его частей являются ребяческими, неудачными и не соответствуют его величию ». Предисловие к изданию Поупа произведений Шекспира
Вольтер, 1733 Письма об английской нации: Он создал театр. У него был гений, полный силы и плодородия, естественный, без искры хорошего вкуса и знания правил. Скажу вам кое-что азартное, но верное: заслуга этого автора проиграла английскому театру; есть такие прекрасные сцены, такие великие и в то же время такие ужасные пьесы, широко распространенные в его чудовищных фарсах, получивших название трагедий; эти пьесы всегда ставились с большим успехом. Время, которое одно только делает репутацию людей, в конце концов сделало их ошибки достойными уважения. Самые грандиозные и причудливые идеи этого автора спустя двести лет заслужили право считаться возвышенными.
Сэмюэл Джонсон, 1765 Пьесы Уильяма Шекспира: «Приверженность [Шекспира] общему характеру подвергла его критике со стороны критиков, которые строят свои суждения на более узких принципах. Деннис и Раймер думаю, что его римляне недостаточно римляне; и Вольтер осуждает своих королей как не полностью королевских. ... Это мелкие придирки мелочных умов ".
"Это [смешивание трагедия и комедия ] - это практика, противоречащая правилам критика будет легко разрешен; но всегда есть открытый призыв от критики к природе ».
"Он не проявил никакого внимания к единству времени и места, и, возможно, более близкий взгляд на принципы, на которых они стоят, уменьшит их ценность и лишит их почитания, которое со времен Корнель, в большинстве случаев они получили признание, обнаружив, что доставили больше проблем поэту, чем доставляли удовольствие одитору ».
"Возможно, будет непросто найти любого автора, кроме Гомер, который изобрел так много, как Шекспир, который так продвинул исследования, которые он культивировал, или излил столько новизны в свое время или страну. Форма, персонажи, язык и постановки английской драмы принадлежат ему ".
«Произведение правильного и правильного писателя - это аккуратно оформленный и тщательно посаженный сад, разнообразный оттенками и ароматный цветами; композиция Шекспира - это лес, в котором дубы протягивают свои ветви, а сосны возвышаются в воздухе, перемежаясь друг с другом. иногда с сорняками и ежевиками, а иногда давая приют миртам и розам; наполняя взор ужасной пышностью и доставляя удовольствие безграничным разнообразием.Другие поэты выставляют шкафы драгоценных раритетов, тщательно обработанные, обработанные и отполированные до яркости Шекспир открывает рудник, который содержит неисчерпаемое количество золота и алмазов, хотя и покрыт коркой, испорчен примесями и смешан с массой более мелких минералов ».
Иоганн Вольфганг Гете, 1795–1796 Ученичество Вильгельма Майстера (книга IV, главы 3 и 13): "Принц Гамлет внезапно сталкивается с необходимостью совершить великое действие, возложенное на вашу душу, которая не может этого сделать »/« Он [персонаж] - прекрасное существо, которое поддается нагрузке, без которой он не может дистанцироваться ».
Дж. В. Гете, Сочинения по литературе: «О Шекспире было сказано много такого, что, кажется, уже нечего сказать, но у духа есть черты, которые стимулируют его навсегда ...»
«Шекспир производит впечатление живостью слова, и именно это становится очевидным при чтении вслух, когда слушатель отвлекается, а не из-за ошибочного или правильного изложения. Нет большего и чистого удовольствия, чем с закрытыми глазами, сопровождаемые шекспировским произведением. играть, не декламировать, а произносить безопасным и естественным голосом. Проследите за проводами простыми сюжетными развитиями. Для описания персонажей мы можем вообразить определенные картинки, но мы должны, действительно, через серию слов и речей , чтобы поэкспериментировать с тем, что происходит внутри, и здесь все участники этой истории, кажется, объединились, не оставляя ничего неясного или сомнительного ».
"Шекспир встречается с духом мира. Он входит в мир, как он есть дух. Для обоих ничего не сокрыто; но работа духа мира заключается в том, чтобы хранить тайны до действия или даже после того, как смысл поэта откроет тайну, вселив в нас уверенность перед действием или просто в его ходе ».
«Шекспир необычайно выделяется, соединяя старое и новое в пышной пышности. Желание и долг пытаются сбалансировать себя в его пьесах; оба сталкиваются с насилием, но всегда так, что желание оказывается в невыгодном положении».
«Возможно, никто не сделал такого великого, как первое важное звено желания и долга в индивидуальном персонаже, как Шекспир».
19 век
Мачадо де Ассис, 1896: "Однажды, когда больше не будет британская империя или Северо-Американская Республика, будет Шекспир; когда мы перестанем говорить по-английски, мы будем говорить по Шекспиру ".[5]
Чарльз Лэмб, 1811: «Мы говорим о замечательных наблюдениях Шекспира за жизнью, когда мы должны чувствовать, что не от мелкой инквизиции к тем дешевым и повседневным персонажам, которые окружали его, как они нас окружают, а из его собственного разума, который фраза Бена Джонсона, сама «сфера человечества», он извлек те образы добродетели и знания, часть которых каждый из нас признает, думает, что мы постигаем в своей природе целое; и часто ошибочно принимают силы, которые он положительно творит в нас не что иное, как естественные способности нашего собственного разума, которые только ждали применения в нем соответствующих добродетелей, чтобы вернуть полное и ясное эхо того же самого ». О трагедиях Шекспира
Томас де Куинси, 1823: «О, могучий поэт! Твои работы не такие, как у других людей, просто великие произведения искусства; они также подобны явлениям природы, как солнце и море, звезды и цветы, - как иней. и снег, дождь и роса, град и гром, которые следует изучать с полным подчинением наших собственных способностей и с совершенной верой, что в них не может быть слишком много или слишком мало, ничего бесполезного или инертного - но что чем дальше мы продвигаемся в наших открытиях, тем больше мы увидим доказательств замысла и самоподдерживающегося устройства там, где беспечный глаз не видел ничего, кроме несчастного случая! "О стуке в ворота в Макбет".
Томас Карлайл, 1841: "Нет, не считая духовности; и рассматривая его просто как реальное, продаваемое, ощутимо полезное владение. Англия, в скором времени, этот наш остров, будет владеть лишь небольшой частью англичан: в Америке, в Новой Голландии, на востоке. и к западу, до самых Антиподов, будет Саксондом, покрывающий огромные пространства земного шара. И теперь, что же это такое, что может объединить все это вместе практически в одну нацию, чтобы они не ссорились и не сражались, а жили в мире В братском общении помогать друг другу? Это справедливо считается величайшей практической проблемой, которую здесь должны решить все виды суверенитетов и правительств: что это может сделать это? Акты парламента, административные премьер-министры не могут. Америка отделена от нас настолько, насколько Парламент мог ее разлучить. Назовите это не фантастикой, потому что в этом много реальности: вот, я говорю, английский король, которого ни время, ни случай, ни парламент, ни сочетание парламентов не могут свергнуть этот король Шексп послушайте, разве он не сияет в коронованном суверенитете над всеми нами, как благороднейший, нежнейший, но при этом самый сильный из объединяющих знаков; нерушимый; действительно ли это более ценно с этой точки зрения, чем любые другие средства или приспособления? Мы можем представить его сияющим в небе над всеми народами англичан через тысячу лет. Из Параматты, из Нью-Йорка, где бы ни находились англичане и под каким бы то ни было приходским констеблем, они скажут друг другу: «Да, этот Шекспир наш; мы создали его, мы говорим и думаем им; мы с ним одной крови и доброты ». О героях, почитании героев и героическом в истории
Виктор Гюго, 1859: «Два ссыльных, отец и сын, отбывают длительный срок на необитаемом острове. Утром, сидя перед домом, молодой человек спрашивает:« Что вы думаете об этом изгнании? » «Это будет долго ...», - ответил отец. «А чем его занять?», - продолжает молодой сын. Старый безмятежный человек ответил: «Я посмотрю на океан, а ты?» После долгого молчания сын ответил: «Я переведу Шекспира». Шекспир: океан ".[6]
Двадцатое столетие
Лев Толстой, 1906: «Я помню, какое изумление я испытал, когда впервые прочитал Шекспира. Я ожидал получить сильнейшее эстетическое удовольствие, но прочитал одно за другим произведения, которые считались его лучшими:»Король Лир," "Ромео и Джульетта," "Гамлет " и "Макбет «Я не только не испытывал восторга, но и испытывал непреодолимое отвращение и скуку ... Несколько раз я читал драмы, комедии и исторические пьесы и неизменно испытывал те же чувства: отвращение, усталость и недоумение. в настоящее время, прежде чем написать это предисловие, желая еще раз испытать себя, я, как старик семидесяти пяти лет, снова прочитал весь Шекспир, включая исторические пьесы, «Генриха» ».Троил и Крессида," "Буря ", "Цимбелин «, и я испытал, с еще большей силой, те же чувства, - на этот раз, однако, не недоумения, а твердого, несомненного убеждения, что несомненная слава великого гения, которым наслаждается Шекспир и которая побуждает писателей нашего время подражать ему, а читателям и зрителям открывать в нем несуществующие достоинства, тем самым искажая их эстетическое и этическое понимание, - это великое зло, как и всякая неправда ». Толстой о Шекспире.[7][8]
Д. Х. Лоуренс, 1928:
- "Когда я читаю Шекспира, меня поражает изумление
- что такие банальные люди должны размышлять и громить
- на таком прекрасном языке
- . . .
- Как скучно, как мало шекспировцев!
- И все же язык такой прекрасный! как красители из газовой смолы ".
"Когда я читаю Шекспира" в Полное собрание стихотворений Д. Х. Лоуренса.
Зигмунд Фрейд, 1930: «Между прочим, за это время я перестал верить, что автором шекспировских произведений был человек Стратфорд. »(Фрейд поддерживал теория что произведения, приписываемые Шекспиру, были написаны Эдвард де Вер, граф Оксфорд,[9] и что это открытие помогает лучше интерпретировать его сонеты ) (Краткое описание психоанализа, 1940/1987: 220). Примечание добавлено в Толкование снов (1900) - Фрейд, 1900/1987: 260
Фрейд, 1939 г.: «Хорошо известно, что гений непонятен и безответственен; поэтому мы должны представить это в танце как полное объяснение того, что другое решение не удалось. То же самое относится и к замечательному случаю Уильяма Шекспира из Стратфорда». Моисей и монотеизм, 1939/1987: 83
У. Х. Оден, 1947: «В пьесах Шекспира идет непрерывный процесс упрощения. Что он задумал? Он держит зеркало до натуры. В ранних малых сонетах он говорит о своих произведениях, переживающих время. Но все чаще он предлагает, как это делает Тесей в Сон в летнюю ночь, что «лучшее в этом роде - всего лишь тени» (V.i.214), что искусство довольно скучно. ... Я нахожу Шекспира особенно привлекательным в его отношении к своей работе. Есть что-то немного раздражающее в решимости величайших художников, таких как Данте, Джойс, Милтон, чтобы создавать шедевры и думать о себе важными. Возможность посвятить свою жизнь искусству, не забывая, что искусство легкомысленно, - это огромное достижение личного характера. Шекспир никогда не относился к себе слишком серьезно ». Лекции о Шекспире (под ред. Артур Кирш )
Т. С. Элиот: "Данте и Шекспир делят между собой современный мир, третьего не существует ».
Т. С. Элиот, 1922 г. : «Мы должны просто признать, что здесь Шекспир занялся проблемой, которая оказалась для него слишком сложной. Почему он вообще попытался это сделать, - неразрешимая загадка; под принуждением того опыта, который он пытался выразить невыразимо ужасное, мы никогда не можем знать. Нам нужно в его биографии очень много фактов; и мы хотели бы знать, читал ли он, и когда, после или одновременно с каким личным опытом Монтень, II. xii., Apologie de Raimond Sebond. В конце концов, мы должны знать нечто, что по гипотезе непознаваемо, поскольку мы предполагаем, что это опыт, который, как указано, превышает факты. Мы должны понимать то, чего не понимал сам Шекспир ». Гамлет и его проблемы, в Священный лес: очерки поэзии и критики.
Отто Мария Карпо: «Величайший поэт современности и - за исключением ограниченности нашего критического суждения - всех времен».[10]
Дж. Р. Р. Толкин, 1955: "[ Энты Я думаю, что история повествования объясняется моим горьким разочарованием и отвращением в школьные годы к тому, что Шекспир плохо использовал переход от «Большого Бирнамского леса к высокому холму Дунсинан»: мне очень хотелось придумать обстановку, в которой деревья действительно могут пойти на войну ".[11]
Аллан Блум, 1964: "Шекспир уделяет большое внимание созданию политического окружения почти во всех своих пьесах, и его величайшие герои - это правители, которые проявляют способности, которые могут быть реализованы только в рамках гражданского общества. Пренебрегать этим - значит быть ослепленным яркостью собственных предрассудков. Как только видишь это, невольно задаешься вопросом, что Шекспир думал о хорошем режиме и хорошем правителе ». на его Политика Шекспира (с участием Гарри В. Яффо ).
Кеннет Берк: «Шекспир нашел много гениальных способов создать впечатление, будто его величайшие пьесы разворачиваются сами по себе, как судьба, а не замыслы технического эксперта ... Он спонтанно знал, как перевести некоторые типичные напряжения или конфликты своего общества в термины различные взаимосвязанные личности - и его функция как драматурга заключалась в том, чтобы позволить всей этой сложности проявить себя, наделив каждую личность соответствующими идеями, образами, отношениями, действиями, ситуациями, отношениями и фатальностью. Истинная сущность его «убеждений» таким образом был воплощен в видении самой этой сложности ... Возможно, в этом смысле Шекспир никогда не писал идеальной шекспировской пьесы, но снова и снова он приближался к ней ... он был из тех мастеров, которые, если мы верим, такой-то, мог бы сыграть большую игру из таких убеждений, и с таким же успехом мог бы сыграть большую игру из противоположных убеждений, если бы эти другие были тем, что двигало нами. Ибо то, во что он верил, прежде всего, было или самого его ремесла, то есть великой человечности этого слова. . . так мастерски воплощенные в веселых драматургических интригах Шекспира ». Кеннет Берк о Шекспире
Стивен Бут, 1994: "Хорошая метафора для ... действия случайных, случайных отношений между словами и идеями в Шекспире патина. Сети бессмысленных отношений действуют на речи и играют так, как патина на произведениях искусства из металла. Они сглаживают швы и перекрывают их, не стирая. Более грубые примеры эффекта были отмечены в литературе с тех пор, как люди начали анализировать двойные сюжеты и замечать повторяющиеся ситуации, выявлять общие тематические знаменатели и устойчивые образцы образов ». Закрыть чтение без чтения
Гарольд Блум, 1994: «... Шекспир - это Канон. Он устанавливает стандарты и пределы литературы». Западный каноник
использованная литература
- ^ "бардолатрия - определение бардолатрии". thefreedictionary.com. Получено 2007-12-22.
- ^ Таллент Ленкер, Лагретта (2001). Отцы и дочери в Шекспире и Шоу (Вклад в драму и театральные исследования). Коннектикут: Гринвуд Пресс. п. 5. ISBN 978-0-313-31754-5.
- ^ Джонсон, Бен (1996), «В память о моем любимом, АВТОР, Г-Н УИЛЬЯМ ШЕКСПИР: И что он оставил против», у Шекспира, Уильям; Хинман, Питер У. (ред.); Блейни, Первый фолио Шекспира (2-е изд.), Нью-Йорк: W.W. Нортон и Компания, ISBN 978-0-393-03985-6.
- ^ Гете, Сочинения по литературе, п. 36
- ^ (на португальском)[1]. Revista dEsEnrEdoS: "[2] ".
- ^ Гамлет, переведено на португальский язык Периклесом Эужениу да Силва Рамосом, 1976 год. Abril Cultural, Teatro Vivo, 3-е издание.
- ^ "Аудиокнига Толстого по Шекспиру LibriVox" Льва Толстого ". librivox.org. 2010-10-06. Получено 2015-02-14.
- ^ Электронная книга Толстого о Шекспире "Проект Гутенберг" Льва Толстого. Gutenberg.org. 2009-01-07. Получено 2014-05-13.
- ^ Очерк психоанализа, стр. 75
- ^ (на португальском) História - Cultura e Pensamento.
- ^ Письма Дж. Р. Р. Толкина, письмо нет. 163
